本命年谢太岁注意和提防问题与事项太岁甲子犯太岁(谢太岁怎么拜)
本命年有哪些需须留意的哦
自古到今人们都说红色可以避邪，所以人们在过新年的时刻特别是本命年的时刻会给自己选购红色的衣物。女性的话相对较好选，内衣毛衣外套皆可以选红色的，男性的话可以选袜子，内裤。只要身上有一件红色的就能够了，但一定是要全新的。初一早上穿上就能够了。和正常穿衣没啥分别。不必过于紧张。
本命年需要注意什么，本命年有什么含义?
本命年就是十二年—遇的阴历属相所在的年份，俗称属相年。在传统风俗中，本命年往往被看作是一个不吉利的年份。“本命年犯太岁，太岁当头坐，无喜必有祸”的民谣是关于本命年不甚吉利的最好写照。故民间通常来讲把“本命年”亦称做“槛儿年”，即度过本命年如同迈进一道槛儿一样。每到本命年时，汉族北方各地，不论大人小带系上，俗称“扎红”，小孩还要穿红背心、红裤衩，认为如此才能趋吉避凶、消灾免祸。每逢春节，市场上到处都是出售“吉祥带”“吉祥结”的红黄绸带，本命年的人们将之系在腰间、手腕上，这样便可消解灾祸、化凶为吉。
本命年挂红避邪躲灾
本命年在老百姓中有着宽广的作用与影响，在南北民间风俗中，皆有在本命年挂红避邪躲灾的传统。因此人们每逢本命年对红色就特别钟爱。本命年的红色讲究或许应该是源于中国汉民族传统文化对于红色的崇尚。红色，红色吉祥，这种观念早在原始社会就已经存在，红色是太阳的颜色，是血的颜色，是火的颜色。随着时代的变迁，这种尚红思想却没有变，新年贴红对联，汉族的旧式婚礼中新婚的红嫁衣、红盖头、红蜡烛、新科的红榜等等，不论何时何地，人们都要用红色来增加喜庆。汉民族把红色看成是喜庆、成功、忠勇和正义的代表象征，尤其认为红色有护身的效果。所以在大年三十，人们便早早地穿上红色内衣，或系上红色腰带，有的随身佩带的饰物也用红丝绳系挂，来迎接本人的本命年。认为如此才能趋吉避凶，消灾免祸。这几个为本命年的红色什物就是什么常说的“本命红”。 人逢本命年还有拜祭“本命神”的习俗，以求延寿。本命神的讲法源出道教。道教吸收民间流行的“本命”说法，提出“本命星”、“本命年”“本命日”的论理。凡自己的出生年在60甲子干支之年，叫本命。元辰，亦称本命年。作为中国本土生养的，道教自然与天干、地支、12生肖有着天然的友好关系。对于本命神，有一些地方叫“本命守命星君”，有的叫“本命元辰”，统一叫作60甲子神。以甲子年为首，六十年内不同年份出生人皆能找到属于本人的本命神。如民族英雄岳飞生于公元一一零三年，夏历癸未年，他的本命星君为“癸未太岁魏仁二大将军”。依照道教说法，修真炼性须致力于本命元辰，本命年或平常年份礼拜本命元辰，会消灾获福，成为一种风俗流传到现在。
本命年要从正月初刚开始算。对于2010年过本命年的大老虎们来说，非常幸运的是，今年是好的本命年，好好把握，所有的都会顺利，而且会有新的发展噢。但是固然是个大吉的本命年，还是不要忘记了，不仅要穿红内衣裤，方便的话还要佩戴红绳，可以依据个人喜好、习惯系在手腕上、脖子上、腰上，红绳子一般不取，戴全年直至新年到来，绳子上可挂玉饰或金饰。特别记住的是红色内衣、内裤务必要他人送，由于据说假如自己买的话就会失去的效果与功能。还有要穿上红色鞋垫（踩尽天下小人），让好运从第1步、第1步开始！！！
民间有本命年（坎儿年）出嫁不好说法，说是人的命数十二年一个运成周期。从汉末后就流传到现在，皆有把“艾叶”放于嫁妆中来，祈求幸福、平安、吉祥、长长久久。
谢太岁需要准备什么
谢太岁一般在小年的时刻来谢太岁，北方是腊月二十三，南方是腊月24，这一天最好就是选择白天的时间，这个时辰不限，白天的时间来谢太岁，谢太岁first of all要点上三炷香，放上三样到六样的贡品，这贡品除了梨，多数都可以贡，点上香，放上贡品之后，紧接着三叩首祭祀礼拜太岁，感谢太岁对于我们一家一年的护佑，谢太岁就是感谢太岁之义，紧接着把这个太岁像，拿个盆可以把它焚烧掉，焚烧掉就是把这个太岁送走了，由于要迎请新的太岁，就前面这个画像就能够，剩余的灰如何办呢，灰可以放到花盆里边，或者是那个绿化带当中，草从当中，皆可以，一定不要把它扔到垃圾桶里，这便是谢太岁。
那拜太岁呢？拜太岁就是把拜太岁的时间，把太岁挂在家里，至于方向尽最大力量在北方偏东一些，当然你条件有限的话，贡在其它方位也可以，重点是心诚则灵，拜太岁日子，最好就是在立春之后，原则上立春之后就是新的一年。
我们选择吉日，离立春近日的吉日是2月6号，2月6号一旦在上午，这是最友好的时间段，上午是最友好的时间段，紧接着点上三炷香，也是三样到六样的贡品，紧接着乞求太岁赐福于我们，保佑我们一家健康顺顺等等的，这几个祥瑞的话语。
谢太岁注意和提防问题与事项 前一天可以饮酒嘛 需要准备的水果对数量有啥要求嘛。。。
流年太岁，是司管人间一年之吉凶祸福的岁君。古书云：“太岁如君，为众神之首，众煞之主，有如君临天下，不可冒犯。” “刑”：有刑律、刑伤之意；抵触相刑。 “冲”有冲击、对抗之意；交战之意思，也叫反吟。 “害”：有不和、不合之意。当你或你的亲朋友好友是上面的属相之一或者想保一年平平安安，可请一道书写的太岁符押煞镇守本命宫。借太岁符之灵力破解太岁与自己本命相刑相冲相害。不犯太岁者佩带亦能一年中平安如意，幸福安康。此次所赠请太岁符为一道佩带即可。在择吉术的所有神煞中，太岁的位分最尊，力量最大，由于一年中它“率领诸神，统正方位，总成岁功。”年月日时及方位或吉凶，大多根据太岁所处方位，以及众神煞，与太岁相互之关联联系来定。
太岁符是根据道家流年太岁轮值关系特制的祈福法物，将物主的姓名、生辰八字用墨水笔或者毛笔在太岁符的背面写上本人的名字和出生年月日[农历或者阳历]，紧接着贴在大门或者卧室门的中上部位就能够了，门外门内皆可以。每一张太岁纸符只能为一人挡一次劫煞，挡完后，会有损伤，或自行脱落，出现这样的状况后请掩埋土中即可。假如到阴历新年还没有破损脱落，那么这样就可以直接取下后掩埋
谢太岁是什么?怎么谢太岁?
谢太岁
谢太岁，顾名思义，就是感恩太岁神灵，感谢太岁神在此一年里对本人的护佑。诚然，先要做到的是你在上一年有参加过拜太岁、化太岁。
在道教的信仰中，每一年皆有一位轮值太岁星君在主管着世人在全年的方方面面。依人的生肖会有值、刑、破、冲、害等冲突关系，亦即我们常说的犯太岁。
在犯太岁时，人们通常来讲会遭遇见一些莫名其妙的口舌是非事情，甚至在身体、事业上出现问题等。拜太岁后，我们并心怀善念的去践行善行，我们在此一年里能够平平安安度过，是离不开神灵保佑的，而谢太岁正所谓为了感恩值年太岁星君及本命星君在此一年里对本人的神恩护持。因此讲，谢太岁既是修行，也是信仰，更是礼节。
谢太岁与我们在春节期间拜太岁是一个承接的关系，有些类似于我们在神灵前许愿和还愿之义。但这里又不同于还愿，更加的多的是带着一种感激之心去行答谢之礼。
“天道无亲，常与善人”。此处所说的善人并不单单指指善良之人，而是指不违背道，行事合道的人。自个的祸福吉凶固然是自己一身及数世的承负而来，但神灵常怀慈悲之心，以法度人。当我们许愿祈求神灵护佑时，神灵会根据个人福报累积等情形状况进行考证，最终来判定赏与罚。假如我们善良正直，坚信大道，多积善业，这正所谓道经里所说的“善人”，久而久之，自然可以在神灵的判定和加持下达到完成我们的愿望。
当我们的愿望达到完成后，我们再来到神灵面前，感恩神灵让自己道心坚定，誓愿不退，从而得以实现目标，这个过程就是还愿。我们也要了解，许愿还愿并不一定局限于物质方面。打比方说，许愿今后尽自己能力帮助大众，那所还的愿就是做个好人善待他人。
我们再回到谢太岁上，拜太岁就如许愿般祈求值年太岁星君和本命太岁星君的护佑。而谢太岁也一样如还愿时对神灵的感激之意。这既是人神间一种沟通方式，也属于一种庄重的承诺。
怎样谢太岁？
1。对于往年帮忙处理破解太岁的信众，可以把那个时候邮寄的元宝叠开，连同太岁符，找一个干净的地方焚烧掉即可。有条件的信众最好就是在当地找一座道观去拜谢庚子年卢秘大将军。假如所去的道观里没有元辰殿，亦即没有供奉六十太岁神，可以拜谢斗姆元君，以表感谢，同时焚烧掉元宝和太岁符。时间在庚子年小年，或年尾均可。
2。以往在俺们这破解太岁的信众，可以将太岁符邮寄到俺们这里即可。
拜太岁
太岁神最早是道教供奉的神灵，后来渐渐普及为民间信仰。在道教传统中，太岁神一共六十位，即60甲子神，又称岁神。岁神每岁轮值，一年一换。
相传，他们审查人间善恶，主管人世间一年的吉凶祸福。世间人民为了求平安，渐渐就形成了在新旧年交替之际拜太岁、谢太岁、破太岁的风俗。
那么这样也就是说，就是希望通过这种形式，令新的一年幸福美好，诸事吉祥。
怎样拜太岁
怎样正确拜太岁，拜太岁的方式方法
1。拜太岁
去庙宇拜太岁比较简单。各庙宇拜太岁的程序大同小异，按庙方的安排进行即可。
2。在家拜太岁
1。到就近的道观请太岁符。
2。日期在阴历正月初八或正月十五。
3。地点：安奉太岁星君，在客厅的流年太岁方。假如家里设有神位，直接在神位拜太岁。
4。设立供桌香案。依照平日祭祖的方式准备香烛、供品，取本命太岁护身符作为祭祀礼拜用的太岁牌位。
5。请太岁神。焚香燃烛，拜请值年太岁。三拜请神后，宣读拜太岁疏文，祈求太岁神护佑。
6。疏文读毕焚化，再拜请太岁星君保平安，太岁符镇宅光明，阖家平安万事兴。
7。阴历十二月24日，祭祀谢太岁，并烧掉太岁符。
8。也能在阴历七月十九日太岁诞辰，再拜一次。
拜太岁需要通疏于太岁神，因此要用到拜太岁疏文，疏文可在求取太岁符时一并求取。