解签上上签七十七签爱情婚姻夫妻(七十七签解签详细)
观音灵签107签，上上签，有求必应，求解?
「上上签，有求必应」=不管您当初求的是什麼，观音菩萨都要应验给您，恭喜！！！
解签，第七十七签 先贫后富 上上签
往事求谋事未通——以往做啥事情都不会成功
此时不与往事同——可此刻与以往大不相同了
一朝顿起桃花浪——一旦到了桃花运（可能是碰到一位相扶相生的异性助你的事业成功发达）
人似神仙马似龙——人的精神面貌与以往完全不同。
好签。
签诗明白表态先贫后富，而且时运已到，特别提到有异性的相助相持。
祝你好运。
解签，第七十七签 先贫后富 上上签往事求谋事未通，此时不与往事同;一。。。
找到另一半后，之前没成的事此刻非常可能会成功，好签哦
灵签解签七十七签
"求财利"
中签 古代人们:刘晨遇仙
诗曰：
一锥卓地要求泉 努力求之得最难 无意俄然遇知己 相逢携手上青天
解曰:
欲望心事 西方可求 不如莫动 立地可谋
此卦锥地求泉的预兆 凡事先难后易也
此签住宅祈福建 自己一身求财利 交易爱情婚姻合
六甲安 行人犀 寻人见 田蚕宜早种 六畜损
讼宜和 移徙吉 失物不见 病禳星 山坟吉
古代人们典故:
东汉朝时代人。永平年间，刘晨和阮肇国二人进入天台山采药，遇二仙女，颜色绝丽，邀请刘晨和阮肇国至女家，食以胡麻饭，同结为夫妻，住了约半年，二人要求回家，到家才知道子孙已过了七世了（约百多年时间）。二人再回去找仙女，终找未到原路。
五路财神灵签 第七十七签【下下(中下)。辛庚】
; 五路财神灵签 第七十七签【下下(中下)。辛庚】
讼则终凶是至言 莫随道路人闲话 君当自此究其原 木有根_水有源
圣 意：讼当戒。病宜祷。名不利。婚难老。防口舌。行人到。凡事谨。莫轻躁。
东坡解：祸因恶积。当究其源。最宜向善。病保安存。
自当谨慎。勿信人言。若有偏徇。祸及家门。
碧仙注：口是祸之因。人言有过_。讼则终不利。谨守福随身。
注：百家姓起头。赵钱孙李。公庭无一字。暗指钱行头。
解 曰：此签先凶後吉。根原已定。不可妄为。自宜谨慎。祸去福来。
讼当审。财利无。婚不好。有口舌。行人未至。
病犹可禳。凡事不值得信人。自宜省察。免灾也。
释 义：善者福之本。恶者祸之本。读书积蓄。求名利之本。
无其本而欲名成利。就福得祸远。难矣。
然又当推其既往。验其将来果。
目前之得而吉。则今日亦得而吉。
目前之失而凶。则今日之失亦凶。
凡事皆然。不可不慎言。不可听。讼不可成。
目下求财。不可得。
占 验：一士人占功名。得此。迟数科至甲子。始中。应首句也。後谒选官至司理。因断狱受贿而败。应第4句也。
又一人先习儒。後习贾。因当家生理不定。欲觅别途。迨占此签。始仍举业。不数年。果入学。
克绍乃父书香。此上二句之应也。
故 事
(一)吕后害韩信
汉之得天下。信功居多。初封齐王。後改封楚王。
高祖後疑其反。乃伪游云梦。执归京师。降封淮阴侯。
信以失职。怨望羞与缝灌等为伍。会帝亲征陈_。
家仅上变。吕后乃与萧何定计。诱信入朝。
竟斩信於未央宫。夷其三族。
(二)伯州牛上下其手
春秋楚襄王二十六年。楚国出兵侵略郑国。以那个时候楚国那麽强大，弱小的郑国，实在没有能力抵抗的，最终，郑国遭遇见战败的厄运，连郑王颉也被楚将穿封戌俘虏了。战事结束後，楚军中有楚王弟公子围，想冒认俘获郑颉的功劳，说郑王颉是由他俘获的，於是穿封戌和公子围二人便发生争执，彼此都不肯让步，一时没有办法解决得来。後来，他们便请伯犁作公正人，判定这是谁的功劳。
伯州犁的解纷办法本是很公正的，他主张要晓得这是谁的功劳，最好就是问问被俘的郑王。於是命人带了郑王颉来，伯州犁便向他说明原委，接着手伸二指，用上手指代表楚王弟公子围，用下手指代表楚将穿封戌，然後问他是被谁俘获的。郑王颉因被穿封戌俘虏，很是恨他，便指着上手指，预示是被公子围所俘虏。於是，伯州犁便判定这是公子围的功劳。“上下其手”这句成语便是出於这个故事;是预示玩弄手段，暗中作弊。
观音签77签求解签，姻缘的。
观音灵签：第七七签
吉凶：中签
典故：捧璧归赵
宫位：午宫
诗曰
梦中说得是多财 声名云外终虚来
水远山遥难信实 贵人指点笑颜开
签语
此卦梦中得宝的预兆 凡事虚多少实也
解签
如梦说梦 声名莫望 只待好时 贵人指示
住宅 祈福
自己一身 阻
求财 虚
交易 难成
爱情婚姻 不合
六甲 虚
行人 迟
田蚕 不收
六畜 损
寻人 杳
公讼 和
移徙 待时
失物 远
疾病 设送
山坟 改
故事
捧璧归赵 (完璧归赵)
春秋时代 秦强赵弱 秦王欲十五城交换和氏璧
赵国大夫蔺相如携璧至秦 见秦王欲占不换此璧
蔺相如以砸碎和氏璧相要 最後终可携璧归赵