接财神是先点香还是先放鞭炮(财神财神爷发财)

接财神爷回家怎么接?

反正你们那怎么接的，我不清楚？我这怎么叫财神爷回家？我可以告知你：

你可以先在门上，贴两张财神爷！！！紧接着呢。能在大厅中间贴一张大的，财神爷的图！！！能够给他们烧香！！！

假如你是做生意的，能在店里面整一个小的财神爷立体图！！！今天早上去烧香，放点水果！！！

还不错去庙里烧香！！！

初五如何迎财神

阴历正月初五，俗称破五。这一天，很多地方时兴一种叫做赶"五穷"的习俗。人们黎明即起，放鞭炮，打扫卫生。鞭炮从每间房屋里往外头放，边放边往门外走。说是将一切不吉利的东西、一切妖魔鬼怪都轰将出去，叫它们离我们远远的，越远越好。打扫卫生是一种彻底的大扫除。从每间房屋里把垃圾扫出门外。腊月三十到正月初五以前，通常是不允许搞卫生的，也扫扫地，但只可以在屋里扫，垃圾只能先放在屋里的拐角处。非常大年初一，那是一扫帚也不能动的，说是动了就将好运气弄掉了。可到破五这一天，却非彻底地搞一回大扫除不可了。等到垃圾扫出大门，扫到某处角落，便也将鞭炮从屋里放到了屋外，于是拿来一个非常大的爆竹，放在那垃圾堆上，点燃了，轰隆一声，仪式完毕。人们说：这下子，一切穷气穷鬼都给赶跑了！！！于是吃饭。

这习俗，在关中，东府西府，都差不多。但在放完大炮以后，所吃东西，不完全一样。西府的陇县是全县都吃搅团，说是要把一切不如意的东西都用这糨糊般的粮食粘住粘掉。据说在渭河河谷一些地方，过新年也吃搅团，但不是破五，而是腊月三十，如三原县和武功县。这和陇县也同样。陇县是过新年期间吃三顿搅团，腊月三十，正月初五，还有正月初七。彬县在正月初五这一天也吃搅团，说是"吃穷饭，除穷根"，又说"糊穷坑"、"填穷坑"。用搅团如此的食物来糊来填倒也适当。彬县人说，反正不能吃酒肉。地处渭北高原的淳化县，这一天也吃搅团，也说是用以填穷坑，并且这一天不能出门串亲戚，说是不能让亲戚沾着了穷气。

最有趣的是凤翔县，这是秦人的发祥地，亦称破五，也早起，也搞大扫除，也放大炮，不过吃的粮食和吃的讲究大不相同，他们是吃饺子。不叫饺子，叫煮角。先一天夜间包好，第2天早上煮了吃。也包肉馅。妙在包饺子时，须点一支香，在那盛饺子馅的盆上边绕去又绕来，紧接着才包那饺子。这是为啥？凤翔人说：这是将"五穷"之类赶拢了来，包将起来，煮熟了，吃掉。秦人豪迈，办事彻底，这样做，竟不只是赶走"五穷"，而要赶尽杀绝，有点"食其肉寝其皮"的味道。

按："五穷"亦称"五鬼"。指"智穷、学穷、文穷、命穷、交穷"等五种穷鬼。曾见于韩愈的《送穷文》。这位诗文大家说，"凡此五鬼，为吾五患"，因此要送而走之。文人不管内心怎样思谋，行文总是比较平和，虽属俺的大患，还是客客气气送走了吧。到了老百姓便说实话，"赶五穷"，"填穷坑"，而且动用了爆竹扫帚，不能客气。这毕竟不是请客送礼。赶尽杀绝，当是其中最为慷慨激昂淋漓尽致者。

迎财神到底什么时间放炮

年初五凌晨

民间传说正月初五是财神的生日，所以过了年初一，接着下面最要紧的活动就是接财神一一一在财神生日到来的前一天夜里，各家置办酒席，为财神贺辰。

关于财神，民间有诸多传说：宋朝蔡京富有，民间传说他是富神降生，他恰生于正月初五，所以民间把他当作财神来祭把。

后蔡京被贬，民间另换财神，那个时候宋朝的国姓为赵，玄字为”岚”字的一个组成部分，便给财神起了一个赵玄坛之名字加以敬拜。

正月初五，各商店开市，一大早就金锣爆竹、牲醴毕陈，以迎接财神。清人顾铁卿《清嘉录》中引了一首蔡云的竹枝词，刻画了苏州人初五迎财神的情况：“五日财源五日求，一年心愿一时酬；提防别处迎神早，隔夜匆匆抱路头”。“抱路头”也就是“迎财神”。信奉关帝圣君的商家，在正月初五要为关公供上牲醴，鸣放爆竹，烧金纸膜拜，求关圣帝君保佑一年日进斗金

财神爷生日如何过

财神爷过生日是哪一天 每一年的阴历七月二十二日是传说中财神的生日 “财神爷”在咱们国家人的心目中，是一个家财、生财旺财的神仙。人们都向往着能过上象财神爷那样的好运的日子，金钱应有尽有，花不完用不尽，永久是一个富家翁。因 此，“财神爷”已成为人们向往的目标、追求的意图。特别那些做生意的人，对财神爷崇敬尤加，供奉如祖，视若如神。在南方，凡商人的店铺、门头里都供有“财神爷”的塑像，明灯蜡烛，照耀着精致的神龛。每一年的阴历七月二十二日还要给财神爷过生日。春节在供奉祖先的并 且，还供奉着“财神爷”。

如何给财神爷过生日 现在咱们当地知道财神爷过生日的都先放鞭炮紧接着上香

今日是财神生日，请问具体如何接财神爷啊 早晨早起，最好就是当日早上零点刚过，由于过了零点就算今天了，带上-封香，出家门，不要关门。出门后顺大路向你家的东南方向走，由于财神是从东南方向来的。走的话。不用很远，。有-空旷的地方或是路口或是大路都行，假使你认为可以了就不用走了。。点香，双手举起点好的香向东南，口中:默念请财神爷回家，多念几遍，转身回家，不要回头，口中继续默念。回家后别先关门，先把香插到香炉里再去关门，紧接着摆上供，酒筷子，再去煮水饺，用水饺上供，烧冥币放炮仗。香炉下压上-张钱就完事了。

财神爷几号过生日 财神节是阴历的7月22日。 我国古代以商朝比干为文财神，以三国关云长为武财神。每一年正月初五专祭财神。祭祀时，红烛高烧，鞭炮齐鸣，用面做成元宝、圣虫，或用钱做成钱龙，吃水饺谓之“元宝”，意谓进宝招财。

临清每一年七月二十一日至二十三日为财神会，唱戏三天。潍县是七月二十一日为祭财神日。其财神庙有对联云：“颇有几分钱，你也求，他也求，给谁是好？点上三柱香，朝也拜，夕也拜，叫我为难。” “财神节来历”―― 传说光绪年间，在即墨古城有一个姓周的掌柜，经营一家叫“春兴永”布匹丝绸店。他在七月二十一日那天夜里，一连做了3个完全一样的梦。梦中的他清楚的记得自己正在照顾生意，门外突然来了个披头散发的老者，一进门就坐在一把椅子上对他念叨说：“明天是俺的生日，许多年无人给我过忌辰了，谁给我过，保证他生意亨通……”周掌柜是商人，为讨个吉利，第2天一早，他就早早准备好香纸、供品、鞭炮。在梦中老者的嘱咐下，燃放鞭炮，祭奠先祖……说来也怪，那天来看热闹的人多，看完后都纷纷涌到店内帐割绸布，本来冷清的生意立马红火起来。 周掌柜迎财神的事儿很快被好事者一传十，十传百……因 此，每一年农历的七月二十二，即墨城的家家店铺都效仿，流传到现在，形成了迎财神的风俗。

今日是财神爷生日吗，还是明天 每一年的阴历七月二十二日是传说中财神的生日 “财神爷”在咱们国家人的心目中，是一个家财、生财旺财的神仙。人们都向往着能过上象财神爷那样的好运的日子，金钱应有尽有，花不完用不尽，永久是一个富家翁。因 此，“财神爷”已成为人们向往的目标、追求的意图。特别那些做生意的人，对财神爷崇敬尤加，供奉如祖，视若如神。在南方，凡商人的店铺、门头里都供有“财神爷”的塑像，明灯蜡烛，照耀着精致的神龛。每一年的阴历七月二十二日还要给财神爷过生日。春节在供奉祖先的并 且，还供奉着“财神爷”。

几月几日是财神爷的生日 你好：财神爷在汉族民间传说中是主管财源的神明，重点分为两大类：一是道教赐封，二是汉族民间信仰。道教赐封为天官上神，汉族民间信仰为天官天仙。 道教赐封并不称为财神，而是在所官职上加封神明。中国大乘佛教里亦有财神：北方多闻天王和善财童子。现代，为了迎合大家的心理需要，还推出了互联网财神和电子财神等。目前，中国民众供奉的财神主要有七位，分别为：北朝时期河北曲周县令李诡祖，端木赐（子贡：儒商之祖）、范蠡（浙商）、管仲（徽商）、白圭（晋商）、关公（关帝阁）、比干（文财神、冀商之祖）、财帛星君、赵公明。

我国传统的汉族民间风俗是正月初五拜财神，七月二十二祭祀财神生日，又叫财神节。该风俗遍及整个中国大陆，港澳台，南亚国家及华人聚居之地。

财神的生日是哪一天？ 40分 财神有好多种说法，打比方说：赵公明、赵玄坛、关羽、范蠡等，但大部分以正月初五为财神日。

正月初五，各商店开市，一大早就金锣爆竹、牲醴毕陈，以迎接财神。清人顾铁卿《清嘉录

财神

》中引了一首蔡云的竹枝词，刻画了苏州人初五迎财神的情况：五日财源五日求，一年心愿一时酬；提防别处迎神早，隔夜匆匆抱路头。“

宋朝蔡京富有，民间传说他是富神降生，他恰好也生于正月初五，所以民间把他当作财神来祭祀礼拜。后蔡京被贬，民间另换财神，那个时候宋朝的国姓为赵，玄字为岚字的一个组成部分，便给财神起了一个赵玄坛之名字加以敬拜。

财神爷的生日是哪天啊 ？ 每一年的阴历七月二十二十财神爷的生日

2015年财神爷生日是哪一天 每一年的阴历七月二十二日是传说中财神的生日 “财神爷”在咱们国家人的心目中，是一个家财、生财旺财的神仙。人们都向往着能过上象财神爷那样的好运的日子，金钱应有尽有，花不完用不尽，永久是一个富家翁。因 此，“财神爷”已成为人们向往的目标、追求的意图。特别那些做生意的人，对财神爷崇敬尤加，供奉如祖，视若如神。在南方，凡商人的店铺、门头里都供有“财神爷”的塑像，明灯蜡烛，照耀着精致的神龛。每一年的阴历七月二十二日还要给财神爷过生日。春节在供奉祖先的并 且，还供奉着“财神爷”。

财神爷什么日子生日? 每一年的阴历七月二十二日是传说中财神的生日

“财神爷”在咱们国家人的心目中，是一个家财、生财旺财的神仙。人们都向往着能过上象财神爷那样的好运的日子，金钱应有尽有，花不完用不尽，永久是一个富家翁。因 此，“财神爷”已成为人们向往的目标、追求的意图。特别那些做生意的人，对财神爷崇敬尤加，供奉如祖，视若如神。在南方，凡商人的店铺、门头里都供有“财神爷”的塑像，明灯蜡烛，照耀着精致的神龛。每一年的阴历七月二十二日还要给财神爷过生日。春节在供奉祖先的并 且，福供奉着“财神爷”，看来人们想靠财神爷发财，又想成为和财神爷那样富有的思想历史悠久。

正月初五接财神的正确方法

正月初五接财神的正确方法就是：

1。接财神的时间应是正月初四子夜（既初五子时），找好当日的财神方位，备好三牲（鸡鱼肉）、糕点干鲜果品、酒茶香烛等物。初五日俗传是财神诞辰，为争利市，故先于初四接之，名曰“抢路头”，又称“接财神”。凡接财神须供有头整鸡与有头全鱼，供鸡有“吉祥”之意，供鱼是图“鱼”与“余”谐音，是个吉利。

2。沐浴更衣后，摆好供品，焚香燃烛，上三柱香行三拜九叩之礼。

3。跪于供桌前念《财神经》，可事先在查找打印出来。

4。念完后起身再点三枝香。上香后跪念《财神疏文》疏文，可事先自己抄写好，或是打印出来填好。最好就是用红纸打印是自己手抄出来。

5。念完后，把疏文连同准备好的金银宝纸一起烧于焚宝炉中。再上三枝香行三拜九叩谢财神庇佑。礼成。

接财神的意义

人们深信只要可以得到财神显灵，便可发家致富。于是，每到过新年，人们皆在正月初五零时零分，打开大门和窗户，燃香放爆竹，点烟花，向财神预示欢迎。接过财神，大家还要吃路头酒，常常吃到天亮。大家满怀发财的希望，但愿财神爷能把金银财宝带来家中，在新的一年里大发大富。

初五怎么迎财神?

在正月初五零时零分，打开大门和窗户，燃香放爆竹，点烟花，向财神预示欢迎。接过财神，大家还要吃路头酒，常常吃到天亮。大家满怀发财的希望，但愿财神爷能把金银财宝带来家中，在新的一年里富贵两全。

还有一些地方是在财神像前烧纸、烧纸元宝，说几句财神保佑的话，祈求财神在新年赚老钱。有的地区是正月初五迎财神，整夜初五，摆上供养桌，放上鸡、鱼等，放鞭来迎财神，称为“接路头”。

大年初五成为财神的“生日”，着重是与王元宝有关。王元宝，唐朝开元间人，富可敌国，靠贩运琉璃发家。王元宝的很多生活习性如正月初五拜财神等对于中国民风民间风俗有深刻的作用与影响，流传到现在。

据民间风俗专业人士预示，迎财神之俗盛行于明清和民国时期。财神分为文财神和武财神和君财神。文财神是比干，武财神是赵公明和关羽，君财神是柴王爷。有的商家，常年供奉的是武财神赵公明，以让自己在商业竞争角逐中“宜利和合”而取胜；有的商家，供奉的是红脸关公，关羽以“义”著称，商家取其“以义为利”，即以“义”达到赢“利”的意图。还有的商家干脆将三人一起供奉。