上巽下巽卦考试详细解读口诀爱情五行(上巽下兑什么卦)
小草老师您好,《周易》 巽为风 巽上巽下,问工作变动,请您帮忙解答,谢谢。。。
试着说一下,你的卦比较复杂,就如同你单位的情形一样复杂,不晓得能不能说对一二,如说错了就当是废话。
1。卦逢六冲,外卦卦变反呤,内卦爻变反呤,内外交困的预兆。
2。单位目前经营状态并不好,主要原因或许是由于产品(货物)销路不畅带来财务上的困难或管理存在漏洞所致。
3。你们单位的一把手换了,如今的一把手比较有气魄。
4。领路人想对单位进行改革,着重是想减少经费支出,可能过几天就会提出方案。
5。单位领路人的改革想法遭到一部分人的反对,但反对起未到作用。
6。卦主本身不想动,单位领路人很想把你的工作动动。
7。卦主的工作或许是与财务管理或者货物管理等文职工作有关。
总的来说,卦主的工作非常可能要动。如问找新工作情况,到时请重新起卦。
因下午较困,一直想睡,所以上面这几个不一定对,说错请谅解。
巽上巽下的本卦和变卦该怎么样解答
假如剖析这个卦象,应该这样理解:
所谓鼎,三足而立,缺任何一方都没有可能。这一卦好像表明所占之事是一件三方相争相持的事。其中有两方争的比较厉害,而另一方也不能脱了干系,亦有责任。
但另一边,三方好像都不能主导事情的发展,都没有决定其他两方的权力,因此是个势均力敌的局面。
并且从给出的变卦看,提示求卦者的是作为相争的一方应该改变本人的策略和相争的方式,最好改为变被动为主动。具体方法的提示就是采取耐心等待,软中带硬,“柔而上行”的作法。
这里顺手多说两句,正由于是三足鼎立,所以谁当渔翁还不知道呢,三方之中任何一方皆有可能当渔翁。这便是风火鼎这一卦的名符其实的含义。而耐心等待,正所谓渔翁的应有行为。
而且这个火风鼎卦的卦象是下巽上离相叠。意思本身就有“燃木煮食,化生为熟”之寓意。大家都清楚,煮肉要慢火细顿才能好吃,因此此处就是一个小火烧着,耐心等待肉熬烂的过程。
诚然,这一卦给出的办法中亦有如此的建议,假如你不介入这种三足鼎立的争斗当然最好。譬如一个没有目的瞎逛的路人,他就没有这种烦恼。但假如你已经在其中了,就非常难摆脱这种矛盾,那么最有利的办法就是变换本人的策略,争取自己当渔翁。
巽卦的卦象是
巽卦的易象学巽卦具体的代表有那些? 一:巽下断(易象)。1。易象:巽卦代表一阴爻潜入二阳爻之下,预示一阴爻深入二阳刚之下,有一种深入向下,向内发展的趋。故巽卦正象为风。由于风是无孔不入的,预示一种飘动而有渗透性的事物。2。卦德:巽卦卦德因为风无孔不入具有渗透性,故为伏入。预示无论有再小的间隙,它皆能在其中间存在,在其中运行,并能载运各式能量。故“巽,入也。”“阴阳之气,以雷动,以风行。3。概念:进退:风气流行无一定方向。巽卦上两阳爻为进象,下一爻,为退象,所以有进退的预兆。从:风行是依据地势,环境,天象情况从势而行。故为顺从依赖之行。这与震从不一样。震从是主动奋进而跟随并且从。巽从带有一定try性,而震从奋进。不决断,出入,轻,迷,疑,齐,命令,教,气味,巧,伪,商,利,长,直,精细,抚,疾,覆盖,直爽,清洁干净,附和,传达,散,繁昌,交涉,言信,奔波,空虚,权谋,数术。4。方位:东南(后天八卦)、西南(先天八卦)。5。数字五,三,八,四。6。时间:上午七至十一时,共四小时。每月十七日(农历)。7。干支:十干为乙。十二支为辰,巳。五行是木。纳甲为辛。8。人物:僧尼,仙道之人,也可代表有灵感的人或练气功的人。巽为长女,可代表在一定范围内最大岁数的妇女。巽有流动性,可以预示流动不定的职业人物。也能预示仔细认真的,精巧的职业人物等。长女,处女,僧尼,仙道之人。气功师,练功者,生意人,教师,技术人员,教导者,营业员,建材,木材经济人,指挥官,手艺人,能工巧匠,传令兵,会谈人员,科技人员,优柔寡断的人,额头宽的人,头发细长而直的人,造谣者,下肢无力的人,交际人员,性格外刚强内柔弱之人,写作者,家,秀才,设计人员。9。人体:头发(细,直,稀少),神经,气管,胆,筋,呼吸器官,肠道,食道,肱,股,左肩,左手肩,淋巴系统,血管,练功者的元气。10。动物:鸡,鹅,鸭,蝶,蜻蜓,蛇,地虫(蚯蚓等),山林禽虫,带鱼,鳗鱼,等细长的鱼类。虎,猫,斑马等有条纹之兽及迅猛带风声之兽。11。物体:木,木材,木制品,纤维品,丝线,邮件,绳子,麻,条材,扇子,风扇,干燥机,刀斧之类,飞机,气球,帆船,床,救生圈,蚊香,木香,兰花,香料,草药,白茅,羽毛,竹叶,枝叶,腰带,笔,旗杆,下面有口之物,长条桌柜,薄的器物,杨柳。12。场所:草原,竹林,道路(比较直的或比较窄的),隘路,过道,长廊,寺观,各式线路,邮局,商店,码头,机场,发射场,通风,通气,出入的各式通道,各式管道(下水道,煤气管道,自来水管道第),芦苇荡,工艺工厂,设计院,索道,升降机,传送带。13。形状: 飘动的,轻的,浮的,游动的,基础差,长形,条形,薄形,细长的,轻易的,不确定的,烟状,气态的,向下向里发展的,上实下虚的,外实内虚的,精巧精密的,细致的,浸润的,传输的,神奇的,外刚内柔的,顺风的,耳闻鼻嗅的。14。大象:刮风,云(高空,长条的),飓风,台风,旋风。15。季节:立夏,春夏之交(农历五月前后)。16。味道:酸。17。颜色:兰。18。病象伤风感冒,中风,受风,神经症状,患胆疾,传染病,坐骨神经痛,神经痛,淋巴疾病,抽筋,强直强硬症,病况不稳定,喘息,哮喘,左肩痛,神经炎,胯股病,胫骨病,忧郁症,血管病。
巽卦的说明 巽卦的结构图中的爻有天蓝色和红色两种。天蓝色是不当位的爻,是潜在的对主方不利因素。红色的爻是当位的爻,是潜在的对主方有利因素。主方应当利用潜在的有利因素,改变潜在的不利因素。不当位的爻有两条在主卦中,有一条在客卦中。主卦中的爻决定于主方,主方能够改变。客卦中的爻决定于客方,主方不能改变,然而可以观察,等待其变化。主卦中的不当位的爻是第1爻和第2爻,代表主方的行动和素质。第1条是阴爻,预示主方消极被动。因为消极被动,主方非常难开拓进取,非常难维护和扩张本人的利益,主方应当改变消极被动为积极主动。第2条是阳爻,预示主方素质良好。在与客方交往中,有可能受到损失。主方应当低姿态,把良好素质隐藏起来,避开蒙受损失。另一条不当位的爻是第6爻。这是客卦上爻,代表客方态度,阳,预示客方的态度强硬。并且,上爻是对中爻的补充,中爻和上爻都是阳,预示素质特别好,实力特别大。一方面,客方相当强大的实力给主方的扩张可能带来困难,另一边,因为过分强大,有可能自满、傲慢和粗暴,客方的缺点暴露,能够起到好作用的主方。主方应当耐心观察和等待,一旦客方缺点暴露,就能够积极主动地一举夺取最后胜利。综合说来,主方应当转被动为主动,但不可盲动。应当隐藏本人的实力,冷静观察客方变化,能进则进,能退则退。巽卦的爻辞详细说明了在主客双方实力相当情况下,主方应当采取的策略。主方应当保护好本人的利益,对客方忍让恭顺。忍让也不可完全被动,应当有进有退,“进退”;在忍让的时刻,要把本人的利益保护好,隐藏起来,“巽在床下”;态度不要过于强硬,须要时时忍让,“频巽”;充分利用客方消极被动的机会,“悔亡”;坚持从客方的良好素质获益,“贞吉”,不要抢先制造事端,但要着手从事件的终了获益,“无初有终”;在遇见客方态度强硬的时刻,要表现得忍让,把本人的利益隐藏起来,“巽在床下”。删去断辞,六条爻辞就是一首完整的围绕主题“巽”的散文诗,以下是其译文:能进则进,能退则退,坚持刚武者的作法。(有时)忍让地隐藏在床下,(像)祝史和巫觋那样顺从自然。频繁地忍让。(机会来了)在田野里获得多种猎物。不要作事物的初始,但要作其终结;先变更三天,再变更三天。忍让恭顺(过渡了),隐藏在床下,丢失了财货,继续下去有凶险。卦辞则指出在当前形势下,主方应当有所成就。下面逐条说明卦爻辞。 【卦辞原文】小亨,利有攸往,利见大人。【译文】少许顺利,利于有所前进,利于表现为大人物。【解说】主客双方的阳数比是3:3,都不强,假如主方想有所成就,阻力不大,“小亨,利有攸往”。主方应当趁客方消极被动之机,积极主动地发展自己,不要对客方过于忍让,“利见大人”。 【原文】进退,利武人之贞。【译文】前进后退,利于坚持刚武者的作法。【解说】第1爻是主卦下爻,代表主方的行动,阴,预示主方消极被动,打比方说说,防守、退却、不想冒险、不想探索或开辟新的发展范畴、只求保持现状,等等。并 且,客方也是消极被动,爻辞建议主方不要太消极被动了,应当趁客方消极被动之机,或者前进,或者后退,像位刚武者,积极主动地行动。“武人”,刚武的人。【结构剖析】第1爻的具体位置是阳位,这条爻是阴爻,阴爻在阳位,不当位,并且与四阴不有应。不当位,表明主方消极被动,或许不利于主方的发展,具体怎样,还有视客方的情形来定,这是潜在的对主方不利的因素。不有应,表明客方也是消极被动,与主方不存在阴阳和谐关系。因为阴阳趋向和谐是事物变化的动力,主方应当注意和提防观察形势变化,能进则进,能退则退,“进退”。为了维护和发展本人的利益,主方应当积极主动,像刚强的武人,“利武人之贞”。 【原文】巽在床下,用史巫纷若,。。。。。。>>
请问 八卦的巽卦有什么含义啊 八卦是八个代号,可以代表世界的万事万物,巽卦可以代表风、长女、柔顺、东南方等
巽卦的内容 巽为风(巽卦)谦逊受益属,中上卦。象曰:一叶孤舟落沙滩,有篙无水进退难,时逢大雨江湖溢,不用费力任往返。这个卦是同卦(下巽上巽)相叠,巽(xùn)为风,两风相重,长风不绝,无孔不入,巽义为顺。谦逊的态度和行为可无往不利。《它不象《师》卦《丰》卦《旅》卦那样去直接陈述战争,卦辞解释:巽:小亨,利有攸往,利见大人。【白话】《巽卦》象征顺从:谦虚柔顺,小心从事可以达到亨通,如此才能利于所要做的事情,利于出现有道德并居于高位的人物。《象》曰:“随风,巽;君子以申命行事。【白话】《象辞》说:《巽卦》的卦象是巽(风)下巽(风)上,为风行起来无所不入之表象,由此预示顺从。具有贤良公正美德的君主应当仿效风行而物无不顺的模样,下达命令,施行统治。巽上巽下,卦名称作“巽为风”。“序卦传”说:“旅而无所容,故受之以巽;巽者入也。”意思是行旅在外,无所容身,因此在旅卦之后接着是巽卦。巽是进入之义。也就是,要有进入他人心中的谦逊态度,才会被接纳,找到安定的场所。“巽”的原义,是台上放有物,假借为同音的逊,成为顺、入之义。巽卦,是一阴爻伏在二阳爻的下面,象征伏、顺。顺从他人,就容易被接纳,进入他人的心中;同样的,顺从自然的道理,就容易进入事物之中;因 此,有入的含意。“巽”又象征风,无孔不入。巽卦是阴卦,以一个阴爻为主爻;因而阴柔,不会大亨,o能小有亨通。巽卦,是一阴爻顺从二阳爻,阴顺从阳,是自然的道理;所以前进有利。但顺从也必须选择对象,不可以盲从;因而,要顺从伟大的人物才有利。巽,小亨,利有攸往,利见大人。巽卦,小亨通,能够起到好作用的所往,能够起到好作用的见大人。彖曰:重巽以申命,刚冀乎中正而志行。柔皆顺孚刚,是故小亨,利有攸在,利见大人。两巽相重用来反复宣告命令。刚健随顺中正,心志大行。柔爻顺应刚爻,因此小亨通,能够起到好作用的所往,能够起到好作用的见大人。象曰:随风,巽。君子以申命行事。风与风相随就是巽卦。君子从中得到启示,要反复宣告命令,推行本人的大事。
跪求周易第5十七卦巽卦卦爻辞!!!谢谢!!! 卦辞 :泛舟得水离沙滩,出外行人早回家。是非口舌皆无碍,爱情婚姻合伙更不差。
推断 :功名称意,求财得利,交易可成,疾病痊愈。
大象 :此卦为两重巽风重叠,巽为入,风之所到无孔不入,尤如政令颁布,深入民心。
运势与运气 :波折重重,运势与运气起落浮沉不定,要见机行事,心平气和,择善固执。
爱情 :有不稳定的预兆,宜作真诚沟通,不可一味奉承。
疾病 :六冲卦者久病则凶,且病况变化多端。
失物 :遣失在远处,不能寻回。
诉讼 :不易和解,但一方肯让步则易解决。
周易卦爻辞原文 解文
巽:小亨,利攸往,利见大人。
初六:进退,利武人之贞。
九二:巽在爿木下,用史巫纷若,吉无咎。
九三:频巽,吝。
*** :悔亡,田获三品。
九五:贞吉悔亡,无不利。 无初有终,先庚三日,后庚三日,吉。
上九:巽在爿木下,丧其资斧,贞凶。
《巽卦》象征顺从:谦虚柔顺,小心从事可以达到亨通,如此才能利于所要做的事情,利于出现有道德并居于高位的人物。《象》曰:“随风,巽;君子以申命行事。《象辞》说:《巽卦》的卦象是巽(风)下巽(风)上,为风行起来无所不入之表象,由此预示顺从。具有贤良公正美德的君主应当仿效风行而物无不顺的模样,下达命令,施行统治。
初六,过度谦卑,缺乏信心,进退迟疑,利于勇武之人坚守中正之道。《象》曰:“进退”志疑也;“利武人之贞”,志治也。《象辞》说:“过度谦卑,缺乏信心,进退迟疑”,是指意志懦弱犹豫;“利于勇武之人坚守中道”,是勉励其修治,以树立坚强的意志。
九二,过度谦卑而屈居于床下,假如能像祝史、巫觋那样用崇敬谦恭的态度事神将十分吉祥,一定不可能有什么祸患。《象》曰:“纷若之吉”,得中也。《象辞》说:“用崇敬谦恭的态度去行事将十分吉祥”,这是由于九二爻能够居中守正的原因。
九三,朝令夕改,让人无所适从,会有祸患。《象》曰:“频巽之吝”,志穷也。《象辞》说:“朝令夕改,让人无所适从,会有祸患”,是由于当政者缺乏宏大的志向。
*** ,悔恨消失,田猎时得到多种收获。《象》曰:“田获三品,有功也。《象辞》说:“田猎时得到多种收获”,是由于能恪守“顺从”之道,因此才有所建树。
九五,坚守中道,能够得到吉祥,悔恨会消失,做任何事情没有不是很顺利的;开始时也许不会太顺利,但最后一定会通达。打比方说颁行新的法令、政令,能在象征变更的“庚”日的前三天发布,在“庚”日后三天再开始施行这几个命令,才能使命令深入人心,从而使上下皆顺从,由此获得好的作用。《象》曰:“九五之吉,位中正也。《象辞》说:《巽卦》的第5爻位(九五)之所以吉祥,是由于它居中端正,守持中道,慎始慎终。
上九,谦卑恭顺到了极点而屈于床下,丧失了赖以谋生的资本,丧失了刚硬的本性,结果是凶险的。《象》曰:“巽在床下”,上穷也;“丧其资斧”,正乎凶也。《象辞》说:“谦卑恭顺到了极点而屈居于床下”,处于穷极末路,无法前进;“丧失了谋生的资本”,失去了生活的能力,结果必定是凶险的。
卦爻辞注解解读
卦辞诗
六爻卦象图
《巽》卦:小通顺,能够起到好作用的前往,能够起到好作用的谒见重要的人物。
倒数第1阴爻:占问武人指挥部落进退有利。
倒数第2阳爻:伏在床下,用史巫乱纷纷地祷告,吉,无害。
倒数第3阳爻:皱眉头伏著,困难。
倒数第4阴爻:悔恨消失。打猎捉到三个品种的功物。
倒数第5阳爻:占问吉,悔恨消失,没有不利,没有好开头,
有效结果。在庚前三日到庚后三日,即从丁日到癸日,吉。
最上阳爻:伏在床下,失掉钱币,占问凶。
巽为风
听命顺从是巽风
无孔不入小亨通
前行进取加谦逊
助运贵人自可逢
巽为风
' 卯木兄弟 世
' 巳火子孙
″ 未土妻财
' 酉金官鬼 。。。。。。>>
周易巽卦有什么含义 易经六十四卦第五7卦,巽为风(巽卦)谦逊受益,中上卦,象曰:一叶孤舟落沙滩,有篙无水进退难,时逢大雨江湖溢,不用费力任往返。
这个卦是同卦(下巽上巽)相叠,巽(xùn)为风,两风相重,长风不绝,无孔不 入,巽义为顺。谦逊的态度和行为可无往不利。《巽》卦,也可谓是军旅之卦,也可以这样说是前一《旅》卦的后续和补充。诚然,它不象《师》卦《丰》卦《旅》卦那样去直接陈述战争,而是在论述一些战争前后和远离战场后来的朝廷幕后的一些活动。也其实就是讨论怎样进行 战争和战后的庆捷活动以及怎样对待朝中对将帅的谗言问题。不能不说,《巽》卦也是一篇军事论著的重要组成部分。
巽卦在八卦中究竟有什么特殊的? 巽为风,为顺,为入,为进退两难,为神经,太多了。在梅花测卦时,打比方说问人生死,可以理解死亡,问失物,可以理解找未到了,巽为风,为空的,厂有了。看时候对应呗。
乾卦与巽卦生成什么卦,象征什么 假如是巽上乾下则为小畜,假如是乾上巽下则为ァX悦: 小畜
卦名: 风天小畜 天风
简意: 小有畜养 场 遇合相遇
吉凶状况: 小吉象 状况卦--吉凶未定
表象: 密云不雨 偶然的碰头
简易卦意: 小有积蓄 邂逅不期而遇
一般含意: 不可贪大投资理财守旧为佳 会有意外之喜或不测之祸需视动爻变卦来断
易经里下卦是兑卦上卦是巽卦是什么? 上巽下兑为“中孚”卦,中孚在易经中指的是诚信之义。
这一卦的本经文言:“中孚 豚鱼。吉。利涉大川。利贞。”
本经译文:”中孚象征心中诚信。诚信感化小猪小鱼,吉祥。利于涉越江河巨流,利于坚守正道。“
《周易》巽卦原文及译文
巽卦
(巽为风)巽上巽下
《巽》:小亨。利有攸往。利见大人。
初六,进退,利武人之贞。
九二,巽在床下,用史巫纷若,吉,无咎。
九三,频巽,吝。
六四,悔亡,田获三品。
九五,贞吉,悔亡,无不利,无初有终。先庚三日,后庚三日,吉。
上九,巽在床下,丧其资斧,贞凶。
译文及注释
译文
巽卦:小亨通。能够起到好作用的出行。能够起到好作用的见到王公贵族。
初六:前进后退听命于他人,能够起到好作用的军人的占问。
九二:在床下算卦,祝史巫师禳灾驱鬼,乱纷纷一团。吉利,没有灾祸。
九三:愁眉苦脸地算卦,危险。
六四:没有悔恨。田猎获得三种猎物。
九五:占得吉兆,没有悔恨,没有啥不利。开头不好,结局不错。时间在丁日和癸日,吉利。
上九:在床下算卦,丧失了钱财。占得凶兆。
注释
①巽(xun)是本卦的标题。巽也写作“算”,意思是算卦。 全卦内容主要讲史巫算卦。标题的“巽”字与内容有关,又是卦中多见词。
②史巫:古时候从事祭祖和算命的人。祝史负责祭祖,巫师负责降神,消除 灾祸。纷若:纷乱的模样。
③频:用作“颦”,意思是皱眉,预示愁眉苦脸。三品:三种,指三种野兽。
④先庚三日:庚日前的第3日,即了日。
⑤后庚三日:庚日后的第3日,即癸日。
上巽下巽卦运势与运气,巽卦测运势与运气
上巽下巽卦运势与运气
(上接“1。卦图”)
2。象辞
象辞曰:随风,巽;君子以申命行事。
(1)释字(词)
巽
八卦之一。《易·说卦传》曰:“巽为木,为风,为长女,为绳直,为工,为长,为高,为进退,为不果,为臭。其于,为寡发,为广颡,为多白眼,为近利市三倍。其究为躁卦”。另外,依据《说卦传》可知,巽又为散、为齐、为桡、为入、为鸡、为股。
申命
指申时之命。“申”为地支第九位。《说文》:“申,神也。七月成,体自申束。从臼自持也。吏臣晡时听事,申旦政也。”“命”在这儿包括天命、政命等,即不同时节的气候、时令、农事、政事、田猎、、刑事等。申时为孟秋之月,申命就是指申时之命,具体讲就是指合乎孟秋之月物候物性的农事、政事、田猎、、刑事等。
(2)释象
《巽卦》上巽下巽,“巽为风”。“风”者,天之气息也,即空气。空气中 着大自然(天)的所有信息,如温度、湿度、密度、能见度、速度、气味等等。大自然(天)通过空气(风)来传达天意,风无形而有声,无所不至,无所不达,故《易》以巽为天命、教令,泛指命令。如春气好生、夏气喜长、秋气肃杀、冬气闭,天之命也。万物随风而行止,随风而进退,俚语说:“人随王法草随风”,《》曰:“君子之德风,小人之德草,草上之风必偃。”这几个都说明一个道理,就是万物要随风而动。春生夏长秋收冬,都是随风而动的表现。
《巽卦》上巽下巽,“巽为风”,万物随风而动,随风而进退,故曰“随风巽”。“随风巽”就是指要遵循,按规律办事。
《巽卦》是由《遯卦》变化而来的。《遯卦》先变为《巽卦》,然後《巽卦》再变为《中孚卦》。《遯卦》是消息卦,阳消阴息,故知《遯卦》及其所变之卦的特性是君子道消而小人,此处的“小人”不是指道德败坏的人,而是指年轻人或下一代人。《遯卦》九五与六二正应,为父子关系,《遯卦》变为《巽卦》时,《遯卦》六二上行取代九四相位,虽未世袭为王,却明显是九五君王在为培养本人的人而布阵与布局,王权世袭制代替让制是迟早的事。
接着下面,《巽卦》会再变为《中孚卦》,这样,原来的相权和军权就都由“小人”掌握了,故《巽卦》前後的卦变过程,事实上是君子退隐,小人的过程,这能够起到好作用的强化世袭王权,此亦为发展的客观规律。《遯卦》是消息卦,依据消息卦特点可知,《遯卦》及其所变之卦的天时为“申”。时也,命也。申时之命就是君子道消,小人,以培养好下一代为宗旨。《巽卦》天时为“申”,就要以“申命”行事,故曰“巽,君子以申命行事”。
《巽卦》“以申命行事”的具体表现就是功臣思退。《易·系辞传》曰:“《巽》,称而隐”。“称而隐”就是权衡紧接着退隐之义。又曰:“《巽》,德之制也”。“德”在这儿指君臣的意思;“制”就是形成的制度。《巽卦》,是君臣的意思形成制度的卦,亦即反映王权世袭代替让制的卦。当申之时,收敛,万物退,君子随风,当以申命行事,功成紧接着思隐,以成君臣之制,全君臣的意思。《遯卦》是消息卦,阳消阴息,依照消息的规律,下一步,九五之位将让于九四,然《遯卦》变为《巽卦》时,《遯卦》九四退隐于下,而九五则相对巩固了本人的君位,这就使王权由让成为了专属,并有可能被世袭传承,成就了君臣之制,成全了君臣的意思。
(3)义理
随风,信也;巽以申命行事,义也。既信且义,君臣的意思全也。老话说:“墙头草,随风倒”,这是自然现象,后人把“墙头草”喻为没有立场,没有主见,没有的人,实在是冤屈了草。草随风是自然规律,又有啥不妥呢?草的就是随风,不仅随风而倒 ,而且随风而荣,随风而枯。草随风无疑是正确的,既信且义也。
昔孔子适卫,过蒲,会公叔氏以蒲叛。蒲人止孔子,谓孔子曰:“苟毋适卫,吾出子”。(孔子)与之盟,出孔子东门。孔子遂适卫。子贡曰:“盟可负?”孔子曰:“要盟也,听。”孔子负盟,岂无信乎?No,彼盟不义,岂足言信,况于畔(叛)者乎!!!孔子之信,前提为义,不义之盟,必不以信。对于正义之事,孔子是最讲诚信的。他在《·为政》中说过:“人而无信,不知其可也!!!大车无輗,小车无軏,其可以行之哉?”孟子更是直接说:“夫大人,言不必信,信不必果,惟义所在。”
除了信与义的关系,还必须强调义与宜的关系。合理谓的意思,适时谓之宜,理不是死的,随时而变,故“宜”才是义的更高境界。禹死后,把王权世袭给儿子启,这就打破了王权让的旧制,使王权世袭制代替了让制。这事实上是人类发展的必然和进步,但同姓诸侯有扈氏觉得不应该让制,于是起兵反对。启亲领大军,声称有扈氏犯了“威侮五行,怠弃三正”的罪行,他要“恭行天之罚”,要“巢绝其命”(见《尚书·甘誓》)。有扈氏最终被“剿绝”了。《淮南子》说:“有扈氏为义而亡,知义而不知宜也”。有扈氏败亡的缘故,就是只知墨保守“义”,而不能顺应时“宜”。
夏启排除了一切干扰,巩固了王权,正式确定了世袭制度,开始了我国历史上的“家天下”局面。这段历史与《巽卦》内容相合。
上面便是与上巽下巽卦运势与运气有关的内容,是关于巽卦的共享。看完巽卦测运势与运气后,希望这帮助到大家!!!
八卦分别预示什么?卦形是什么?相应的字又是什么?
八卦中64卦各预示:
乾宫八卦(金) 乾为天 天风姤 天山遁 天地否 风地观 山地剥 火地晋 火天大有
兑宫八卦(金) 兑为泽 泽水困 泽地萃 泽山咸 水山蹇 地山谦 雷山小过 雷泽归妹
离宫八卦(火) 离为火 火山旅 火风鼎 火水未济 山水蒙 风水涣 天水讼 天火同人
震宫八卦(木) 震为雷 雷地豫 雷水解 雷风恒 地风升 水风井 泽风大过 泽雷随
巽宫八卦(木) 巽为风 风天小畜 风火家人 风雷益 天雷无妄 火雷噬嗑 山雷颐 山风蛊
坎宫八卦(水) 坎为水 水泽节 水雷屯 水火既济 泽火革 雷火丰 地火明夷 地水师
艮宫八卦(土) 艮为山 山火贲 山天大畜 山泽损 火泽睽 天泽履 风泽中孚 风山渐
坤宫八卦(土) 坤为地 地雷复 地泽临 地天泰 雷天大壮 泽天夬 水天需 水地比
八卦的口诀诀窍和卦决是
乾(天)、坤(地)、震(雷)、巽(风)、坎(水)、离(火)、艮(山)、兑(泽)
乾:八卦的首卦,天、阳物也,乾为天、为圜、为君、为父、为玉、为金、为寒、为冰、为大赤、为良马、为老马、为瘠马、为驳马、为木果
坤:八卦之一,坤为地、为母、为布、为釜、为吝啬。
坎:八卦之一,代表水,习坎,重险也。
离:八卦之一,象征火,离,为火,为日
震:八卦之一,雷的预兆,万物出乎震。震,东方也。
艮:八卦之一,代表山,方位名。东北方。艮为小石
巽:八卦之一,代表风,巽为木,为风。东南方。
兑: 八卦之一,又六十四卦之一。象征沼泽 西方。古代人们认为兑为西方之卦,故亦用来称西方。为羊。
口诀诀窍:乾三连,坤六断,震仰盂,艮覆碗;离中虚,坎中满,兑上缺,巽下断。
六十四卦卦诀:乾坤屯蒙需讼师,比小畜兮履泰否。同人大有谦豫随,蛊临观兮噬嗑贲。剥复无妄大畜颐,大过坎离三十备。蹇解损益夬姤萃,升困井革鼎震继。艮渐归妹丰旅巽,兑涣节兮中孚至。小过既济兼未济,是为下经三十四。
八卦的卦符要用:守旧的是用黄纸和白酒和朱沙。用白芷沿开。还要有个好运的日子。还要念经。