38卦火泽睽吉凶眼睛同居爱情(火泽睽38卦详细解读)
易经第3十八卦 求解卦
你的当前比较困难，本卦为睽二女同居的预兆 ，上下不齐心。因此在你的前进路上阻碍许多。亦不是说没有机会，还是比较不乐观啊。至于变卦嘛为益，利于前进，利于渡过大河。看来前景还是看好的。就算没有看上，前景断然不会太差，事在人为，祝君好运。
火泽睽卦详细解读感情 先凶后吉?
易经这本书，我们都听别人提起过，但具体的内容，相信很少人了解。本期，小编要给大众推荐的火泽睽卦详细解读感情，里边 的火泽睽卦就是易经这本书里的卦象。对易经有所好奇的小伙伴，快点进来看一下吧。
火泽睽卦详细解读感情
火泽睽卦是什么
火泽睽卦为六十四卦之一，第三8卦。艮宫八卦第五位。本卦上离、下兑，阻碍不顺，容易招小人，被朋友出卖。得此卦者，运气不佳，水火不容，互相矛盾，诸事难成。
火泽睽卦详细解读
运势与运气：整体的运势与运气是呈现增添趋势，万事都比较顺利，前途也很不错，可以求得贵人的帮忙，这一时刻可能适合诚信待人，可诸事顺畅，急进或忘形者，有损财的预兆。
家运：家庭方面是还算幸福圆满的，不过切不要意气用事，要不然有反。
疾病：病况较轻，为肠胃，口腔之疾，并防泌尿生殖系统病变。
胎孕：生贵子，求佛及家神则安，产妇需要再饮食上注意和提防一下。
子女：会得到很孝顺的子女。
周转：可成。
买卖：防口舌，勿过急，和顺交易有利。
等人：有好消息且准时到。
寻人：西方或西南方，不必急，目下其人已动，自回。
失物：不能立即发现，很久才能找回。可能被埋在地下。是件会发声或震动的物件。
外出：在准备充分的情形下，立即行动，不必再犹豫。
考试：金榜题名。
诉讼：宜柔不适宜刚，因本欲欺他人，反伤自己。
求事：顺利可成。
改行：吉利。
开业：开业正得其时，吉星高照。
火泽睽卦详细解读感情
先凶后吉。爱情或爱情婚姻是不能强求的，由于它们都是二个人的事情。假如二个人缘分不够，那么即便强求也无济于事；但假如二个人有缘分，仅需等待就能够喜结良缘。火泽睽卦说的正所谓两者的结合，所以是先凶后吉。之因此要分成两段来说，是由于本卦牵扯到两次恋情。第1次恋爱固然付出了不少的心血，却以失败告终。在经过失恋的打击之后，第2次恋情却来得十分轻松，大体上是主动送上来的。
火泽睽卦是吉还是凶
火泽睽卦是一种不大吉利的艮卦，喻意着持卦的人进去运程并不能算是好，所愿之事难以获得成功，最后的结果差强人意。拥有火泽睽卦的人到工作上的运程并不太好，她们想规定取的工作成效多数不容易如她们得偿所愿，乃至在没多长时间后还会继续碰到一些工作阻拦，这一时刻最好就是的作法便是尽自己一身的本份，做本人的分内事，不必过多奢求太好的物品，打工时提升自己的专业能力，等候转运的机遇来临。
火泽睽卦详细解读财运
1。占财运：凶。财运不济，遇见事情比较容易和别人发生冲突，因此在赚money方面会比较困难。
2。占生意开张：凶。占卜到这个卦象的商人不适宜开张，观望一些时日再定。
3。占股市：凶。股市行情不乐观，总是呈下跌的趋势。期望越高，失望越大。
4。占买卖交易：凶。对于一些买卖事件，交易双方意见有分歧，也许会不欢而散，或者成本估算错误，破耗巨大。
以上有关于火泽睽卦详细解读感情的内容推荐，来这里就要跟大家说再见了，希望这几个内容可以满足大家的好奇心。另外，易经固然在生活之中没什么科学根据证实，可是它是古代人们智慧的结晶，还是很有文化价值的，建议各位可以去了解下。
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周易·第三8卦·睽卦释
【提示】
《周易》是远古时候的一部卜筮之书，
六十四卦，
其实完全可以看做是64种人生境遇或人事模型，
用以帮助人们
决策平时生活中所遭遇见的具体疑难。
易为君子谋，
愿你永久选择那些正确的选项去做。
【说文解字】
“睽”字的初文
像一双眼睛注视着平准仪器
《说文》说其本义是“目不相听”
意思是两眼不能集中视力于一点
引申为违背、不合
作《周易》卦名
取乖离的意思。
这样子理解——
“睽”的造字图像源于古代人们平整土地时用眼睛通过十字水渠观察平准，有观察、揆度的意思；人的两只眼睛不长在一块，不能交互接触，但可以测度水平，这一象被叫作睽。
拓展：弓箭的发明——弦木为弧，剡木为矢，弧矢之利，以威天下，盖取诸睽。
意象：海上日出、眼睛左顾右盼……
周易第三8卦 睽卦(火泽睽)
离上兑下
【卦辞】睽。小事吉。
（筮遇此卦，小事吉利。）
小事吉是说处在睽的时刻
事情已经乖离、不合
不应以忿疾之心强为之合
应当采取温和柔顺的办法
周旋委曲，慢慢解决问题。
【彖辞】睽，火动而上，泽动而下。二女同居，其志不同行。说而丽乎明，柔进而上行，得中而应乎刚，是以小事吉。天地睽而其事同也，男女睽而其志通也，万物睽而其事类也。睽之时用大矣哉！！！
孔夫子解释卦辞说
你看睽的上卦离火向上，下卦泽水往下
又或者离为中女，兑为少女
二女同居一室，各思其归
这便是睽了。
但离火明丽，柔而上行、居中应刚
却是利于睽合
由于是柔的力量在起作用
因此叫小事吉
放眼周遭，天地睽合才有万物萌生
男女睽合才有阴阳交感
万物睽合才有类群差异
睽的普遍意义及使用价值也很大呢
【象辞】上火下泽，睽。君子以同而异。
君子观睽的预兆
劝诫说：以同而异
君子处世，要同中求异
保持本人的个性和特色
《论语》讲“和而不同”
也正所谓这个意思
君子心和然其所见各异，故曰不同
小人所好者同然各争利，故曰不和。
【傅佩荣解】
时运：上下不通，以正处之。
财运：人弃我取，尚有小利。
住宅：迁避为宜；择而娶之。
身体：上火下湿，实在难治。
婚恋：双方必须真诚相待。要不然，第3者极易介入，夫妻相疑则家破。
决策：处于矛盾、对应状态。必须注意和提防以宽宏大度、平和、柔顺的态度对待人生。如此才能心平气和，柔而上进。认清合必有离，离必有合；同中有异，异中有同的道理。要不然，刚极暴躁，明极生疑。暴疑皆可致命。
【历史时空】
睽卦爻辞所描述的，其实也就是说是上古夏时代
太康失国后，遗孤少康的流亡之路
睽卦时空美丽而脆弱
脆弱的像孤儿一样
失去了依靠，手忙脚乱，接应不暇……
【爻辞】（提示：由初而终、由下而上，我们古代人们用互文修辞，参互成文、含而见义，看起来各说一事，实则相互呼应、阐发补充，说的是一件事。）
♦ 初九。悔亡，丧马勿逐，自复。见恶人，无咎。
象曰：见恶人，以辟咎也。
（初九：孤身上路，没啥可懊悔的，丢了马也别去追，它自己会回来；碰见坏人，断然不会有灾祸。
《象辞》说：遇到坏人没有灾祸，由于他消除掉了恶人的恶意。）
哲学含义：
丧马，遗失的马。
逐，追寻。
恶人，指与自己敌对之人。
初九位卑，在生活或打工时，有的时候会受到排斥和打击，无法上行。
此时不要去正面对立，
而是要主动接近敌视本人的人，通过彼此沟通来解决问题
以避开因愈加对立带来更大的危害。
占得此爻者，假如和朋友发生争执，最终会和好如初。
后悔的事、不吉利的事以及灾难，也会自行消失。
切记主动去缓和与自己关系差的、敌对的人，这样才对自己有利。
告知自己：安静以俟，不急着求同，宽裕从容，不轻率立异。
♦ 九二。遇主于巷，无咎。
象曰：遇主于巷，未失道也。
（九二：巷子里会遇到贵人，平安无事。
《象辞》说：小巷遇到对自己有用处的人，这说明没有迷失道路。）
哲学含义：
在小巷中碰到了居高位者，没有危险和灾难。类似于曲线救国的道理，做事宜曲不适宜直。固然这不合常规，但并不违背原则。
出门时，偶然遇见了可以帮到本人的人，
也可可以在小巷子里遇见了主管的上司，
或者是在小巷子里碰到了生意。
说明九二爻没有失去主仆相合之道。
♦ 六三。见舆曳，其牛掣。其人天且劓，无初有终。
象曰：见舆曳，位不当也；无初有终，遇刚也。
（六三：孤身上路，看到拉货的车，拉车牛很吃力，牛角一俯一仰；赶车人是一个被烙额割鼻的罪人。起初车子陷着不动，后来终于拉动了。
《象辞》说：看到罪人拉车，表明六三阴爻居阳位，所处不当，像人落入悲苦的境地。起初不顺，结局倒好，由于六三阴爻上进遇九四阳爻，像人得到强者的帮忙。）
哲学含义：
大车艰难行进，驾车牛受牵制无法前行，驾车人受刑罚历尽艰难，但最终会有美满的结局。
这一爻“无初有终”，说明做事宜深不适宜浅。
六三阴爻居刚位，又有上下两阳爻挡住去路，以致进退不得。
虽历尽艰难，但最终会有美满的结局，
原因就是六三有上九这一刚爻的正应。
虽举步维艰但最终会有贵人相助，而得以成功。
假如你遭到诽谤或在公开场合丢了脸，
你不要总觉得是本人的错误，或许是遇见了心态扭曲之人，
这种事很快就会过去。
♦ 九四。睽孤，遇元夫。交孚，厉无咎。
象曰：交孚无咎，志行也。
（九四：孤身一人啊，遇上一个大老公，有担当的人，以诚相待，情形一度危险，但终究是无灾祸。
《象辞》说：交相信任，必无灾难，说明其志得行，目的达到。）
哲学含义：
孤，指孤单一人。
元，指开始；夫，指阳刚之君；元夫就是指初九一爻。
交孚，指以诚信相交。
寓意讲的是，因心志与众人不合而陷入孤立境地，但正好遇见了一位充满阳刚的大老公，以诚信相交，虽有危险，但却能免去灾祸。交孚无咎，说明宜诚不适宜虚。
九四阳爻居阴位，不居中不得位，
且上下都是阴爻，陷入孤立之中，
全卦之中，能交往的只有初九这一阳爻，
“交孚无咎”，志行也，
以诚信相交，虽有危险，但却能免去灾祸，就在于他们有着共同的志向和行动。
当你生活、工作陷入孤立无援之地步，大部分人反对你的建议时，
你就要寻找志同道合的人，以诚心与其交往，
固然彼此之间亦有差别，但只要能求同存异，
就能够避开危险，没有灾祸。
♦ 六五。悔亡，厥宗噬肤，往何咎。
象曰：厥宗噬肤，往有庆也。
（六五：没有悔恨。瞧见同族宗人在吃肉，孤单的旅人欣然结伴同行，一路平安无事。
《象辞》说：同族宗人在吃肉，前往，必有喜事。）
哲学含义：
厥，代词“其”。
宗，指宗族、同党。
噬，咬合、融合。
肤，外表的部分。
悔恨消失，其族人之间一起吃肉，前进路上还能有哪些危险呢？
启示道理是，处理人际交往上宜亲不适宜疏。
六五阴爻居刚位，失位，
但六五有三大优点优势：柔进、居中、应刚，
柔进，说明善良、柔顺；居中，说明行为适中，不偏激；应刚，说明能得贤人辅佐。
这样做不但悔恨消失，而且会使得周围的人团结一致，有用且助于去做更大的事。
“厥宗噬肤”，一起吃肉，表明前进必然会有值得庆贺的事情。
由于大家捐弃前嫌，融洽地团结在一起，这样齐心协力一起做事，容易成功。
占得此爻者，假如有一个人在等你，你应该大胆前去，
也许会与此人建立互相信任的亲密关系。
♦ 上九。睽孤，见豕负涂，载鬼一车。先张之弧，后说之弧，匪寇婚媾。往遇雨则吉。
象曰：遇雨之吉，群疑亡也。
（上九：走投无路，看到一头猪满身泥污伏在路上，又遇上一辆大车，上面满载奇装异服的鬼方——异域——人。搭弓欲射又放下弓箭，原来这伙人不是强盗，而是来求婚的。婚礼照常行进，要是遇上一场雨就更吉利了。
《象辞》说：上九爻辞讲的旅人途遇婚媾之人，开始互相猜疑，几致动武，后来相安无事，照常旅行。这是由于双方疑惧消失了。）
哲学含义：
豕，指猪。
涂，涂泥。
弧，弓箭。
说，同“脱”。
处在极为孤立的状态。恍惚间看到一头猪，背上涂满污泥；又看到一辆车，满载着怪模怪样的人。起先张弓欲射，后来放下了弓箭。原来不是强盗，而是迎亲队伍。认识清楚后前往，遇雨可获吉祥。
启示的道理是：宜信不适宜疑。
上九阳爻居阴位，处于孤立之中，出现幻觉，疑神疑鬼。
只有消除怀疑的心理，才能认清真相。
与人交往时，不应当怀疑对方，而应当互相信任。
这样去处理矛盾，才能收到阴阳合和的作用，就好像天上阴阳相遇会下雨一样，肯定如意吉祥。
占得此爻者，在猜疑不定的情绪中，往往产生一些幻觉，以为有人要暗算你。
可是通过交往才发现，原来是值得信任之人。
与人交往时，要以信任为基础，不要疑神疑鬼，不然会发生危险或失误。
易经38:睽(kuí)卦
［火泽睽：996969 兑下离上］
睽 ：小事吉。
初九，悔亡。丧 (sàng)马勿逐，自复。见恶人，无咎 (jiù)。
九二，遇主于巷（xiàng），无咎。
六三，见 舆 (yú) 曳 (yè），其牛掣（chè），其人天且劓（yì）。无初有终。
九四，睽孤，遇元夫，交孚(fú)，厉无咎。
六五，悔亡。厥（jué）宗噬（shì）肤，往何咎 ？
上九，睽孤，见（xiàn）豕（shǐ）负涂，载 (zài) 鬼一车（jū），先张之弧(hú)，后说（tuō）之弧；匪 (fēi) 寇，婚媾（gòu）；往遇雨则吉。
易经中火泽癸卦的解释
运气不佳，诸事难成
易经解(四十 睽卦解)
第七节
睽卦的爻辞及爻位阴阳变化
睽卦，火泽睽，就是由离卦在上兑卦在下组成的重卦。
初九，少阳；爻辞：悔亡；丧马勿逐，自复；见恶人，无咎。
解：初九少阳从老阴中诞生，向中阳发展。俺的马走掉了，很后悔；族人跟我说，马走掉了不用到处跑出去找它，马匹自己会认得路，它会自己跑回来的；就算被坏人把它抓住了，也没关系，只要不把它杀了。一有机会，它本人还会回来的。
九二，中阳；爻辞：遇主于巷，无咎。
初二少阳顺展成了九二中阳，符合阴阳变化规律。可是我可不能坐在家中等着，真的给恶人杀了就麻烦了 俺的出去找俺的马，你看，我终于在街巷里看见本人的马了，没啥大问题。
六三，老阴；爻辞：见舆曳，其牛掣；其人天且劓，无初有终。
九二中阳本来应该向老阳发展，可是在睽卦的三位却进展到了老阴。老阳跨过少阴，中阴两个阶位，到达老阴。俺的马被一个人用以拉车，像牛一样被套着轭；那一个人被剃了个光头，并且被处以割鼻子的刑罚，我不清楚他开始是如何抓到俺的马的，我只看见他在用俺的马这个结果。
九四，少阳；爻辞：睽孤；遇元夫，交孚，厉无咎。
六三老阴顺展成了九四少阳，符合阴阳变化规律。我一个人发现了俺的马是无法要回来的，我们只好去找此处的头人来解决我走失的马要回来的问题，把马交出来给了官府来处理，固然受到了官府的严厉盘查 不过这是为了弄清真相，所以没啥问题。
六五，中阴；爻辞：悔亡，厥宗噬肤，往何咎？
九四少阳本来应该向中阳发展，可是睽卦的五位却成为了中阴，少阳退过老阴，回到中阴。我很后悔没有看好俺的马，让它走失了 但是我已经在它的皮肤上烙上我们宗族的徽章了，证明这马就是我走失的马，我来找回俺的马有啥问题吗？
上九，老阳；爻辞：睽孤，见豕负涂，载鬼一车，先张之弧，后说之弧；匪寇，婚媾；往遇雨则吉。
六五中阴本来应该向老阴发展，可是在睽卦上位却成为了老阳，翻越了老阴，少阳，中阳三个阶位，直达老阳，开始向少阴发展，准备结束睽卦体系。我一个人到处寻找我遗失的马，在路上被一个大猪追得掉下了烂泥塘里，搞得我一身泥；看见了一群鬼方部族的人，他们坐在马车上，他们看见我时，就拉开弓箭对着我，问我是还是不是想对于他们不利，之后俺说清楚我是来找俺遗失的马的，他们就放了我，收起了弓箭走了；我还看到一队人马在抢一个女子，开始我以为是强盗，后来才知道，他们是在搞抢亲活动，他们还请我吃饭。后来他们告知我，假如我在路上遇见大雨的话会很吉祥，由于大雨可以冲洗干净我身上的臭烂泥巴。大人，上面便是我寻找我丢失马的证词。