易经的智力经典常谈(搬家四墓五行)

有懂周易六爻的friend帮我看看，俺的工作会有变动吗?

应该不可能有太大的变动。固然目前工作上多不顺遂，内部矛盾重重，人际交往亦不和谐。不过伴随着气运的改变，这种局面将得到控制，各式矛盾也获得了一定程度的缓和。在此种氛围下，你的不安情绪也会获得安抚，最终趋于稳定，外部变动因素消除，自己一身想变动的意愿也逐渐会消失。

2022年阴历腊月初二是搬家的黄道吉日吗 入住新房适合么?

每一个人都是渴望拥有好运的，不过好运地到来常常需要一个崭新的环境才能够更佳地帮助一个人运气得到整体的提高。搬入一个新家可以更佳地提升一自个的气韵，搬家不但仅是一自个的事情，更是一家人的事情。所以能够将搬家的相关事宜做好的人，常常会是幸运儿。

阴历二零二二年腊月初二能否搬家

【阴历日期】二零二二年腊月初二

【阳历日子】公历2022年12月二十四日 星期六

【当天五行】辛亥

【今日合害】蛇 煞西

【胎神方位】占厨灶床外东北

【吉神宜趋】天恩 天马 玉堂

【今日吉时】未时 13:00-15:00

【此日宜】取鱼 牧养 装修 开工 搬家 入宅

【此日忌】搬家 上梁 平路 开张 大事勿用 冠笄 苫盖

从黄历可以今天搬家日子很不错，如若八字也相生，则寓意家运昌盛福及子孙，文末《搬家吉日》可供您查询上等助运吉日。

搬家祝福语

●小楼上下皆春意，新第旁围多睦邻。庭树花开莺声送，喜阶兰秀茁燕翼贻谋。祝贺你搬家快乐！！！生活越过越美满！！！

●喜闻您乔迁新居，今日特发条信息预示祝贺，房子换新的啦，家具也能够换新的啊！！！祝您的活法愈来愈新，愈来愈美满！！！

●生活精往往有，换个地方喝小酒，不同风景都来瞅，乔迁大喜热闹守，和平幸福紧紧搂，送完祝福不想走。祝你乔迁快乐！！！每天都开开心心没烦恼！！！

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坤在12生肖中指

这个字不是。或许应该是申猴。加了土是乾坤的坤

辰戌丑未四库全歌诀

辰戌丑未四库全歌诀如下：

四墓库口诀诀窍：

丑未辰戌四墓库，湿土燥土有区别。辰丑湿土内藏水，未戌燥土内藏火。

辰丑晦火特别大，未戌煅金像炼铁。湿土犹如是泥浆，燥土熔岩很相似。

湿土燥土同时见，燥湿必然要相克。辰戌丑未相对冲，戌丑相刑辰未克。

四墓库传统歌诀：

辰戌丑未四墓库，要分燥土与湿土。辰丑湿土是一家，未戌燥土不开花。

辰丑吃火情向金，未戌吃水才生金。湿土本性长庄稼，燥土好比是炉渣。

湿土好比是猪肉，燥土羊肉和狗肉。湿土燥土若相邻，人事隔阂胃有病。

辰戌丑未是相冲，丑戌未辰没有情。

四墓库燥湿的不同：

辰丑是属于湿土的，就像是泥浆一样，辰丑也是有土性和水性这两种特点，偶尔是属于土的性质，而有些时候也是属于水的性质，并且也皆可以直接表现为土水两重性的特征。

未戌是属于燥土的，就好比是熔岩一样，未戌也是有土性和火性这两种特点，偶尔是属于土的性质，而有些时候也是属于火的性质，并且也皆可以直接表现为土火两重性的特征。

易经的智力—乾坤易之门5(曾仕强教授)

当我们翻开易经会先看见乾坤两个卦

这种完全相反的两个卦，在《易经》里面叫做“错卦”，这两个卦互相交错，这种现象仅有一种，乾坤它是同时出现的，我们把它叫做“开天辟地”。

“开天辟地”有两种个力量，一个是 创造 ，一个是 演化。演 化需要依据创造做充分的配合，所以乾卦就代表那股创造的力量，而坤卦就代表这股创造的力量要让它落实，要让它适应，要让它不断的演化的那股力量，因此我们时常说 “乾坤配” 可以应用到许多地方。

中国人说“无三不成礼”所以我们可以说六十四卦只有三类，一类是纯阳叫乾卦，一类是纯阴叫坤卦，另外一类就是有阴有阳。因此从数量上来说，乾仅有一卦，坤仅有一卦，有阴有阳乾坤配它会产生六十二卦。可是就值而言，各占三分之一，乾坤两卦就占了三分之二，因此我们才会讲“乾坤易之门”。

乾坤是易学的大门，由于这个门太大了，所以它有两扇，一扇叫地（坤），一扇叫天（乾），两扇门同时一打开里面的六十二卦全部呈现，清清楚楚，那么这样就叫做宇宙万象。

爸爸统领女儿

中国人为啥那么注重和重视家庭人员关系，《易经》里面告知我们八卦是个大家庭，其中乾卦是“爸爸”，坤卦是“妈妈”，凡是跟乾卦有关的那三个卦都是女儿，反而跟坤卦相关的那三个卦都是儿子。你说奇怪不奇怪，这也没有啥好怪异的，我这样来看，女儿多半长得像父亲，这什么道理，假如女儿像母亲，儿子像父亲，那男女就分成两种，一种愈来愈男性化，叫男人类，一种愈来愈女性化，就叫女人类，由于乾坤它所产生的都是有交错的，因此我们可以看见乾卦三爻都是很阳刚，最底下的那一爻是最先出现的，所以当最底下的那以爻变成阴爻的时刻，就是巽风（长女），你有吗看见一个家庭先生女儿，这个家庭有啥好处，就是大家比较和顺，由于小女儿很可爱啊，大伙都喜欢她，她就带来和顺的这种气氛。假如说家中只生一个的，那么生男或女都是一样好，假如家中是生两个以上的，那么大伙都会比较喜欢老大是女儿。乾卦中的第2爻变成阴爻就是离火（中女），离卦它就是带来很美丽的景象，老大出生叫千金，老二出生了之后又来了一个仙女，家中就显现了三个女性，离卦它也给我们几个问题，这里面就会开始闹意见了，等到第3个女儿显现了，就是乾卦的上爻变成阴爻，那么这样就是兑泽（少女），就是兑卦，兑卦就是说，你不要不愉快嘛你要很喜悦的，多一个女儿有啥关系呢，事实上各位就知道，这一时刻已经有许多的问题在心里面了。有一个人想生一个儿子，结果生了六个都是女儿，就心想第七个或许应该是儿子了吧，结果第七个也是女儿，我们是不赞成这种看待男女的问题的。

妈妈统领儿子

在中华人的观念里面，总认为要有一个儿子，他会带给你一番的震动，因此我们看坤卦最下面的阴爻变成阳爻之后就成为了震雷（大儿子），假如这个人姓王，叫王震，你就知道这个人是排行老大的儿子，要不然不会叫这个名字的。坤卦的第2爻变成阳爻之后就是坎水（二儿子），为啥是坎卦呢，各位很清楚了，这个老大跟老二经常意见是不一样想的，他不服气的，越是家中条件的好的家庭老大老二越是容易不和，老大来的时刻带来一番震动，而老二来的时刻告知大家要和睦，家中不和睦，兄弟阋墙。坤卦的上爻变成阳爻变成艮山（少子），艮卦有好几个意思，一个寓意讲的是你有三个男的你们家够了，不要再生了；第2个是说假如是你们家此刻就停止的话，你们家需要做一个规划，怎么样子使他变成一个团体而并非一个阻碍。

乾坤变化中的大智慧

在《易经》里面乾坤互变的这个情况告知我们许多事情的变数还是很少数的，不变的还是大部分，此刻我们所讲究的是的求新求变其实也就是说是需要我们好好思考一下的。

《易经》里面的三画卦指天、人、地，那么变成六画卦之后告知我们天人地都存在阴阳。

所以最下面的两爻我们叫做“地道”中间的两爻叫做“人道”上面的两爻叫做“天道”。

天道讲阴阳，人道讲仁义，地道讲刚柔。大家看一下地道的刚柔，刚是在第1爻的，柔是在上面一爻，为啥？由于地是越挖越刚还是越挖越软？假如上面硬下面愈来愈软那么这样就太危险了，那你一盖高楼那么这样就会跨了。那人呢？人是先讲义还是先讲仁？人要以义做为基础，你说话合理，你做事合理，合理就是合乎义的要求，才能证明你的心是仁慈，仁爱的。天呢，中国人都是讲阴阳从来不说是阳阴，这是什么道理？你看阴它是往下走的，阴气是往下走的，你看冷气机就知道冷气是往下走的，不过热气是往上扬升的，阴往下阳往上，阴阳才能交流。

怎样应对生活之中的变化

俺们是可以把一个重卦，亦即六画卦分成两段，由于它一直就是分成两段，任何一个重卦都是由两个单卦把它重叠在一起，就由三画变成六画。

下面这个卦是代表物质的，上面那个卦是代表能量，你看得出来一个人上半身它是能量，下半身是物质，任何一个卦它有六个爻就代表六个位置，在这个时刻段里面我们把它分成六个阶段，给它六个不同的位阶，每个位阶就叫一个爻。

偶数是阴，奇数是阳。1。3。5这三个爻阳的相对较好，因此叫它当位，这三个爻辞也比较使人放心。

2。4。6这三个位置是阴位，阴位假如用阳爻，就叫不当位，我们说清楚一点。

1。3。5假如是阳爻就是当位的，假如是阴爻就是不当位的，2。4。6假如是阴爻就是当位，假如是阳爻就是不当位的。

此刻我们就清楚了，在六十四卦里面全部当位的仅有一个卦，那么这样就是既济卦。既济卦是易经里面的第6十三卦。

有一个卦是完全不当位的，那么这样就是第6十四卦，未济卦。未济就是还没有完成之义。第1爻本来应该阳的，它阴，第2爻本来应该阴的它阳，以此类推。没有一爻当位，所以是未济。

《易经》告知我们不要只看眼前，要晓得未来的变化。你此刻好还是不好是已经定了的，你埋怨也没用，你如果想办法让它变好，这才是要紧的。

卦爻包含的智力

每一个卦有六个爻，我们给它六个位阶，预示不同阶段的变化。我们先说通例，由于这个是对每个卦都是通用的。初爻跟上爻对起来，叫做有始有终，“初难知，上易知”，由于一件事在刚一开始的时刻我们不了解它的走向跟脉络，当事情进展到最后一个阶段的时刻我们就比较容易知道了。对于年轻的小孩子，你不要一眼断定他没有用，由于他还有发展，常常小时了了，大未必佳，另外一种情况反之。第2爻跟第5爻也是相对的，二多誉，五多功。大家有还是没有发现我们中国人一开会就会讲这档子事他领路人有方，我们才能做的那么好，我们习惯于把功劳归于领路人，我们是不会去跟领路人抢功劳的。一个厂长很有也许会去赞美工地上的人，可能很少赞美经理科长等等，我们此刻就容易看见一个问题，我们此刻人的那个是非标准已经错乱掉了。我们把对的看成错的，一直骂一直笑他，我们把错的反而视为对的，你看槽糕不糟糕，今天只要有一个人站起来说承蒙上级领路人的指示，大家就笑他拍马屁了，这有啥好说拍马屁的，没有上级领路人你有天大的本领你来试试看，由于你把功劳给他俺就知道你心中有我，根本原因就在你心中有我，那俺就放心的赞美你，假如你认为这档子事，是你本人的能力你本人的本事，你所花的心思所做的成果，那你试试看好了，我下次不给你做，我这次断然不会赞美你，断然不会表扬你，你去看看是还是不是这样。三跟四是最麻烦的，三多凶四多惧，三跟四都是不上不下的，三你要留意，由于你从下卦而言，他已经进展到一个卦的最顶端了，物极必反，很快会产生很大的变化，而四呢是上卦的一开始，你不晓得这个变化能否变的很顺利。

乾卦作为“天下第1卦”有太多的智力作用与影响着我们中国人，大家需要好好的来剖析乾卦的每一个爻，下一章我们说乾卦六龙。乾卦代表六条龙，它应该如何采取合理的行动。

全地球所有的学问用一句话就可以讲清楚，这便是易经的智力

全地球所有的学问，我们假如要用一句话来把它说清楚，各位认为有这也许吗？

我相信许多人一定摇头的，哪有那么简单？

其实也就是说真的有一句话就能够概括、蕴含所有的学问。

那么这样就是《易经》里面十分重要的观念：

近代的生物科学工作者已经讲得非常清楚了，世界怎么可以生生不息？

就是由于有 物种多元化 ，有不同的因素相互激荡，相互作用，它才真的会生生不息。

假如物种一元化，搞得最后其它所有种类都没有，只剩下人类，那么人类迟早也会消亡的。

一句话讲完了： 没有矛盾就不会起变化，不起变化就是死路一条，这便是一阴一阳之谓道 。

这个一阴一阳之谓道，它并不是说一个阴一个阳，紧接着合起来就叫 “道 ”。

不是这个意思，而是说自然的变化。

各位有还是没有发现，全地球万事万物，不外乎四个字： 自然孕育 ，

可是它背后有一个道理，那个道理它是固定不变的。

假如那个道理一变，那么这样就每一天出不同的花样，那整个人类社会还有条理？

那大家对自然还有自信吗？

一阴一阳之谓道，告知我们，自然的变化，就是阴阳之道。

“阴阳”这两个字是谁加进去的？是孔子加进去的。

而这两仪就是指一个阴一个阳。

我们此刻讲一个阴一个阳，各位务必要清楚，

中文讲，一个就是两个，两个就是一个，它告知俺们这个 “一 ”里面，

是含有不同的东西在里面，那含有多少东西？

其实也就是说这个我们比较容易了解，就是 正反、上下、高低、轻重 ，这是相对的两种，

这种观念在西方一直到很晚很晚，爱因斯坦才把它说出来，叫做相对论。

相对论是还是不是否定绝对，其实也就是说也没有啊。

许多人一想到相对，就是说全地球没有绝对的，没有绝对这回事情。

你看，我们说全地球一切所有的都是绝对的，绝对没有相对，

你有吗听出来，此句话本身就非常绝对。

哪有那样多绝对的？这就告知我们，所有的都是有例外的。

这个在易经里面是很重要的观念。

阴阳，你在古《易经》是找未到的。

可是孔子说了“ 一阴一阳之谓道 ”以后，它就变成易经的东西了。

五行你在易经里面也是找未到的，那么，你把五行溶入《易经》以后，

它说得非常通；你把天干地支，这几个本来都是不一样的文化，

都是一溶入《易经》以后，它都说得通。

本文主要内容由师范大学教授曾仕强先生的视频讲座实录而来，使俺们一起聆听大师的教诲。