姻缘佛菩萨(爱情婚姻菩萨)
佛教入门:求姻缘拜什么菩萨好
求姻缘拜什么菩萨好：求姻缘拜观音菩萨好
求姻缘拜什么菩萨好？观音菩萨很有感应，求爱情婚姻也会圆满。所以求姻缘拜观音菩萨好。假如有爱情婚姻不圆满，或者求未到姻缘的，其中肯定有障碍。这个障碍来自过去的业力，以及习气和心态。假如念普门品时，同时改正不好的习气和心态。爱情婚姻一定会圆满。
求姻缘拜什么菩萨好，好好拜观音，做善事，念普门品，结善缘。假如有人给你介绍，条件不会差太多的，不要嫌恶。我也见过有人向观音菩萨求爱情婚姻，谈了几次，就是不太算满意。这个心态，就是不好的，要改正。
求姻缘拜什么菩萨好，人和人在一起，都是相互招引。福报大的人，自然能感召到福报大的。福报小，你嫁到福报大的人家中，那也无福享受。要了解本人的本分，清楚明白本人的福报。要用心培养福报，改正自己，一点一点的对方就会十分好。我见过几对夫妇，出嫁前都很穷，啥都没有，经过几年的努力，车子房子孩子皆有了。这个和心态有关。人要学会有富贵的心态，奉献的心态。这样比较和菩萨感应，这时求菩萨才叫做有求必应。
怎样拜观音菩萨求姻缘，first of all，要改掉嫌恶的心态。此刻爱情婚姻介绍很发达，甚至互联网上都有不少家红娘。固然如此，那为啥还是迟迟不肯出嫁呢。这里面有一种心态，就是嫌恶和攀比。假如常怀着评价别人能不能配的上本人的心态，这个心态，是不好的。这便是傲慢啊。地藏经讲的，贡高我慢者，卑使下贱报。不要常看别人是否配的上自己。任何人皆有优点，有闪光点。要学会发现别人的有益之处。要改变嫌恶的心态，许多人爱情婚姻介绍了很多次，却没有次成功。要改掉这个心态。
怎样拜观音菩萨求姻缘，第2个，要有付出的心态，要为对方付出。人常给自己想，这样子结果不好。要付出，任何人都是爸妈所生，你能为他付出，他也能为你付出。人和人在一起，是没有爱的，只有恩。有恩才有爱。夫妻两口子之间，都很有深的因缘，甚至几辈子前的因缘。那这个恩就存在。人和人关系能长时间，是靠恩来维持的，不是靠爱。这个付出心态很关键，包括将来维系夫妻感情，也是至关重要的。
怎样拜观音菩萨求姻缘，古代人们讲，要门当户对。就是说，福报要等同，要相似，这样才可以。人切忌小聪明，以前人不能小聪明，婚嫁后就一 生在一起。两人为了家族奋斗，把自我都慢慢舍弃，慢慢降低。人到老了，福报就很大。此刻人太小聪明，常掂量前后，算来算去，这样不好。太损福报了。夫妻两口子之间，都要做个富贵的人，就是学会奉献给对方，这样家庭就慢慢富贵起来。假如两人之间，相互嫌恶攀比，相互像讨债一样，这样子就非常可怜了。
求姻缘拜什么菩萨好，求姻缘肯定是拜观音菩萨好。观音菩萨有感应，用心求姻缘自然会。
求姻缘应拜那个菩萨，还是持什么咒
求姻缘，佛门中有方法，就是写求妻疏或求夫疏。具体的操作方式，我转一文章给你看一下。
爱情婚姻缘份，在佛门中，是可以求的。
我说一下原理吧，从佛法的角度来说，我们此时现在所受的苦，无不是前世这一生的恶业所致，我们此时现在享受到的快乐，无不是前世这一生善业的成熟，这叫善恶有报。一个人爱情不顺，爱情婚姻不顺，找未到男朋友或女友。这和前世的所作所为，大有关系。种瓜得瓜，种豆得豆。这叫因果。假如你的往昔（包括前世）做了破坏人家爱情婚姻的事，或邪淫业重，那这一生爱情婚姻就会不顺了。
那如何办呢？方法如下，这一生，从此刻开始，努力行善。诸恶莫作，众善奉行，一时找未到适合的对象，不急，这叫随缘消旧业，紧接着，不复造新业，努力作善业。紧接着以行善的功德，去求菩萨，菩萨看在你改过行善的份上，就会帮你。
从佛家的角度来说，念佛，念经，吃素，放生，这几个都是善业。
我转一篇文章给楼主看看，希望有所启发。
文章主人公先向菩萨许愿。如：求一段好的姻缘，有啥样的要求。等。紧接着承诺一些时日内（如三年内）念多少遍经文，做多少件善事与功德事。最后请求菩萨能够保佑他实现愿望。你也可以学习。
我向地藏王菩萨成功求到了好工作和好姻缘的操作细节与关键
佛氏门中，有求必应：我向地藏王菩萨求到了好工作和好姻缘
作者：锁居士（女 27岁）
阳光师姐按语：作者向地藏王菩萨求到了好工作和和好姻缘，不过同修们切记不能僵化地照搬。佛氏门中，有求必应，所有的佛菩萨皆能够帮助我们，重点是看我们的心是否诚挚，我们与哪位佛菩萨有缘就能够求哪位佛菩萨，由于向与我们有缘的佛菩萨求救，我们的心容易真诚，容易和佛菩萨感应道交。此外，下文显示深刻忏悔十分重要，没有深刻忏悔，业障消不掉，喊破喉咙也枉然，再怎么求佛菩萨也没用，因此请业障重的同修们first of all把注意和提防力放在忏悔业障上，业障轻了，功德福报大了，才能美梦成真。
我是一名27岁的女孩子，我学佛的因由是感情上和工作上的不是很顺利。我于2007年11月底参加了山西小院第一0期的打七。通过明了因果，认真学佛，修行，我向地藏王菩萨求到了好工作和好姻缘。2007年9月，我失业了，北京人才多，工作少，面试的碰壁使俺非常难过。自从2004年大学毕业以来，俺的工作很不是很顺利，经历过数次的失业和跳槽。不仅没有工作，而且也没有好的爱情。我一个人在北京，没有了工作也没有爱情真的好难过。更甚者会有段时间我感到自卑，没有自信，对前途绝望。
1。明了因果
在山西小院打七的7天里，我明了了因果，我清楚明白了我工作不是很顺利和爱情不是很顺利皆是果报。工作上为啥会不顺呢？工作上不顺，财运上的不是很顺利，皆是果报。我从2004年工作以来，不认真工作，上班迟到，拿上班当游戏。累的工作不能同意干，苦的工作更是不干。每一天上班聊QQ， 工作上粗心大意大意，马马虎虎，用公司的电话聊闲天，偷懒，我样样俱全。像我这种人，老天怎么能使俺工作顺利呢？这便是因呀，于是，果报肯定是自然的了。再想想以前，我幼年时期偷过别人的东西，假借不还，还很小气，嫉妒心重，怕别人比我强，阻碍别人事业的发展，怕别人占俺的便宜，吃一点小亏就受不了。象我这种人怎么能有好的财运呢？感情上为啥会不是很顺利？ 一切皆是因果呀。“若遇邪淫者，说雀鸽鸳鸯报 ”－这是《地藏经》里的原话。
所有感情上的不是很顺利，都是因为累生数世邪淫的果报。我们在世间所做的一切善事与坏事，都是要承受果报的。我们前世和这一生在感情上伤害了别人，故此我们的果报就是要被别人伤害。因此要想有好的姻缘就要断除邪淫，真心实意的对待别人。可我从恋爱以来贪图富贵，贪图财物，眼，经常瞧不起别人，犯邪淫，像我这种人怎么能有美好幸福的爱情和爱情婚姻呢？何谓邪淫呢？邪淫包括一切除夫妻之外的不正当的男女关系，之中包括婚前同居，婚外恋，卖淫嫖娼，谈论不净之事，看不净之书和音像制品。明了因果后，俺就经常在地藏王菩萨前忏悔，忏悔我累生数世的不认真工作，阻碍别人事业的成功，忏悔我累生数世的邪淫，当我跪在菩萨面前读颂《地藏经》的时刻，俺的眼泪哗哗的往下流，我感觉那不是俺的眼泪，似乎是我冤亲债主的眼泪。偶尔我哭得痛不欲生，连话都说不出来，我真心的发露忏悔，感动了地藏王菩萨。
2。向地藏王菩萨求工作
山西小院的冉居士说地藏王菩萨有大威神力，求工作，求姻缘就向地藏王菩萨求。于是我想工作很着急，我先向地藏王菩萨求工作吧。于是我给地藏王菩萨写了一封求工作的信。求工作疏南无大愿地藏王菩萨，弟子真心求忏悔。弟子工作不是很顺利，坎坷都是由于弟子前世和这一生阻碍别人工作和事业的成功，不认真工作的果报。弟子真心求忏悔。弟子错了，弟子迷惑无知呀。弟子工作不是很顺利，找未到工作，爸妈最担心。而且弟子工作没有着落，也不能安心修行。求大慈大悲地藏王菩萨赐给我个满意的工作，以孝敬爸妈，安心修行。希望俺的工作能够：
1．薪水令我满意。
2．公司最好在市中心。
3．离家不要太远，由于我想赶紧时间读经学佛。
4．工作稳定，能使俺长期发展，最好能干比较长的时间。
为此弟子发愿：
1．读颂《地藏经》500部回向俺的冤亲债主，求菩萨慈悲叫他们离苦得乐，往生净土。
2．从今以后再也不做防碍别人工作发展的坏事，尽本人的力量去施舍。
3．发愿做善事1000件。
4．尽自己最大努力帮助别人学佛。
5．发愿从今以后认真工作。
之后俺就每一天认真读颂《地藏经》，每一天晚上跪在地藏王菩萨像前把这封“求工作疏 ”读一遍，真诚的忏悔。白天走在路上给老人让座位，遇见乞讨的人施舍，放生，捐钱助印经书。记得在一个月之后，在一个寒冷的夜晚，我在大街上走着看见一个拉二胡乞讨的老人，俺的心都碎了，我不假思索的施舍给他10元钱，他很开心。之后第2天，俺就找到了一份非常满意的工作，使俺惊讶的是，这份工作和我提出来的条件完全一致，而且公司里的同事跟我都是善缘，我们之间和睦相处，非常开心，工作顺利，老板宽容。我清楚明白了，帮助别人要以真诚心，我以前帮助别人没有真诚心，而且还要求回报，我很惭愧。以真诚心，不求回报的心帮助别人，施舍别人，就能和菩萨感应道交。（2009/2/10 上午 01:20:05）
3。向地藏王菩萨求姻缘
工作求到了，每一天开开心心的上班，可是姻缘还没有。俺的爸妈很着急，天天催我，我心里也着急。于是俺就又开始向地藏王菩萨求姻缘。求菩萨赐给我一个好姻缘。通过转心向菩萨求到了姻缘 我也写了一封“求夫疏”给地藏王菩萨求姻缘，每一天跪在菩萨面前真诚的忏悔。可过了几个月，没有找到。有次我在网上跟一位师兄闲聊，我说我向菩萨求姻缘，咋就求未到了呢？那位师兄问“你能告知我你向菩萨求的姻缘是怎样的吗”？我说可以，俺就将我的条件告知那位师兄，我说我向菩萨求一个“长得好看，家中富有，工作好，对俺好，还认真学佛的男朋友 ”。那位师兄听后说“假如他是菩萨他就不会满俺的愿，由于俺的内心还流露着迷恋色和物质的心，佛菩萨只会帮我们断除贪心，绝不会增长我们的贪心，你应该向菩萨求个利于你修行的姻缘 ”。我听后觉得很有道理，可是俺依然是非常难断除俺的贪心。之后俺才清楚明白何谓名符其实的爱情和爱情婚姻。
何谓名符其实的爱情和爱情婚姻？
男的贪色，女的贪财是决定不会幸福的，不仅不幸福，而且还会招来很大的不幸。
断除邪淫是幸福的本质。邪淫的危害非常严重，它会大大减少幸福的爱情和美好的爱情婚姻出现的机会缘分，使有可能白头到老的夫妻变成只不过是一段缘分。
真真正正可靠的爱情和爱情婚姻是建立在2个人有共同的信仰和老老实实的活法之上的。共同孝养爸妈，奉事师长，互相之间共同关心和爱护。
美好的爱情婚姻是一自个的福报，要积累福德。想要富贵的活法，福德积累够了，财富不求而来。反之，没有福德的人求福贵是求未到的。这时候我改变了我求姻缘的标准，写了一篇“求夫疏 ”向地藏王菩萨求姻缘。求夫疏南无大愿地藏王菩萨，因为弟子累生数世邪淫，不孝爸妈，致使这一生爱情不是很顺利，弟子真诚求忏悔。弟子遇见佛法后，明了因果，自己造的孽，应当承受果报。弟子以真诚心向地藏王菩萨求忏悔，向冤亲债主求忏悔。求菩萨慈悲，赐我一个幸福的姻缘，共同孝养爸妈，弘扬佛法。希望他能满足：
1．真修行，真学佛，恪守五戒，共建佛化家庭。
2．人实诚，真诚，孝顺爸妈。
3．工作稳定。
4．家中条件和我差不多就行。
5．长相和身高能使俺满意就行。
为此，弟子发愿：
1．从今以后不再犯邪淫，断除身口意不净之业。
2．尽自身的努力去劝告别人邪淫的危害。
3．坚持读颂《地藏经》，发愿500部回向给我在感情上所伤害过的人。
4．尽自己力量放生，助印经书。
5．发愿做善事1000件。
我每一天都跪在地藏王菩萨像前真诚地读一遍这个“求夫疏”，忏悔，放生，读经，助印经书，也都坚持做，过了3个多月，有次我去庙里皈依，遇见了一位师兄，我们2个很谈得来。交往了一些时日后，我发现他的条件和我向地藏王菩萨提出来的条件几乎一致。他是个真修行的好师兄，在学佛上帮助我，我们一起吃素，读经，念佛，修行。地藏王菩萨大慈大悲，我如愿以偿的求到了好姻缘。
4。修行一年多的体会：
1．“境由心转 ”。转心是关键，心转了，境才会转。我是独生女，我有个很重的习气那么这样就是凡事别人要先对俺好，我才会对别人好，别人要先给我付出，我才会对别人付出，不喜欢吃亏。所以从小到大，我总遇见小人，而且没有朋友真心实意地帮助我。学佛后，我清楚明白“境由心转 ”，俺准备自己先付出，先真心实意的帮忙别人，看看俺的境能否转过来。通过这1年多的做善事，听经，读经，忏悔，真心的帮忙别人，我发现俺的境是真的变了。我感觉我周围的人对俺非常热情，很好，真心实意的帮忙我，和我以前的类型状况完全不一样了。因此我总结出一条结论“学佛修行，要先改变自己”。
2．在修行过程中遇见恶缘那是在消业障。我在求姻缘的过程中还遇见过好几个恶缘。每次我遇见一个男孩子，我first of all就求菩萨，求菩萨帮我判别这个人跟我是善缘还是恶缘。假如是善缘就使俺们2个顺利交往，假如是恶缘就求菩萨帮我赶快断掉，很灵很灵。 记得有次我遇见了一个学佛的师兄，他是打着学佛的名号来骗色的，我求菩萨帮我判别他和我是善缘还是恶缘后，很快俺就发现他已经出嫁了。假如不是菩萨加持，我是一定会被他骗了的。
3、 坚持不懈。山西小院6部曲坚持不懈，吃素，颂《地藏经》，忏悔，放生，行善，念阿弥陀佛圣号要坚持下去。当我们在求工作和求姻缘过程中遇见困难，不能丢弃。我们求未到是由于业障重。任何人的根基不同，有的人业障轻，求几个月就能求到，有的需要求1年甚至更长久才能求到。不过也靠个人修行的精进程度。有的师兄每一天坚持7部《地藏经》，这样业障消的更快。
4．对于已经成家的人，假如爱情婚姻不顺，不要埋怨，要先找本人的因。爱情婚姻不顺一定是前世你做过伤害别人的事情，通过山西小院6部曲，吃素，忏悔，颂经，行善，放生，念阿弥陀佛圣号一定能改变。俺结识一位已经成家的师兄，她爱情婚姻非常不好，可她每一天凌晨3点多起床读经修行，做善事，忏悔后，半年之后，她的爱情婚姻就彻底变好了，此刻很幸福。
5．吃素特别重要。年轻人感觉吃素很老套，其实也就是说吃素十分重要。我们吃的动物，海鲜皆有灵性，它们会附在我们身体和周围向我们讨债，扰乱我们的活法。吃素是学佛的开始，吃素就是不再和别的动物生灵结怨。我们年轻人非常难断荤腥，这个不用担心，只要真心实意求佛菩萨加持，我们一定能断。近日有位师兄她跟我在山西小院打七时住同一个宿舍，前不久她生了个女儿，她在怀胎的时刻坚持修行，给肚子里的胎儿读颂《地藏经》，生出了一个非常听话的宝宝。我相信我出嫁后，只要依照6部曲修行，也能向地藏王菩萨求个善缘的宝宝。
最后，还是那句话，叫随缘消旧业，不复造新业，一时假如没效果，不急，菩萨没有可能直接改变你的命数，这就像一个犯人，判了10年刑，菩萨能随意让他免刑吗？只能教他改过，行善，立功，紧接着才可帮他减轻惩罚。
改过，行善，要达到美梦成真的境界，也需积善，等待善业的功德大过往昔的恶业的一天。
还有一点，世间法也特别重要，不可坐等菩萨帮你，不可坐等缘分降临，要本人奋斗去找哦。本人奋斗，菩萨起个助缘的效果，自己99%的汗水加菩萨1%的指点。
佛教四大菩萨哪个掌管姻缘
据我所知天上的月老和红娘是管这事的，还要说的就是依据因果，阎王爷也能定因缘，有依据的；
宣化上人开示录 摘选：杀生受报的可怕
一九七九年十一月二十日
梁武帝在位时，咱们国家的佛教很兴旺。民间凡有婚礼或丧事，都请沙弥去念经。今天时代不同了，此刻只有丧事，才请沙弥去念经；遇有喜庆之事，例如出嫁、产子时，却无人请沙弥去念经。其实也就是说这是错误的。不管红白事都应该请出家人去念经回向、种福，一方面可以超度亡者，一方面能够为存者增福。
梁武帝时，就有一位志公沙弥，是位高僧，他有五眼六通，前因后果一一明了。某次，一个富人家有婚事，便请志公沙弥去念经。他一踏进门口，便叹息道：
古古怪，怪怪古，孙子娶祖母。
猪羊炕上坐，六亲锅里煮。
女吃母之肉，子打父皮鼓。
众人来贺喜，我看真是苦！！！
这有什么含义呢？“孙儿娶祖母”，你说怪不怪？原来，这位祖母在临终时，她拖着孙儿的手，心里很放不下。她说：“你们都成家立业，惟独我这个小孙儿，无人照顾。唉！！！如何办呢？”说完便去世。
她到了地府，阎罗王便判她：“你既然这样宠爱孙儿，还是回去做他的老婆，好照顾他。”因此，祖母便托生来做孙子的太太。所以世间上的前因后果，有时是很可怕的。
志公沙弥往炕上看看，便说：“猪羊炕上坐”，往菜锅里一看，便说“六亲锅里煮”。原来，从前被人宰的猪呀羊呀，此刻都回来吃人，抵偿宿报！！！以前专吃猪羊的六亲眷属，此刻反而回来受人烹割，在锅子里还债。
“女吃母之肉”。在外面，一个女孩子正在吃猪蹄子，吃得有滋有味，这只猪原来是她前世的妈妈。“子打父皮鼓”。志公沙弥再看看那些奏音乐的，打锣鼓、吹喇叭、吹笛子，好不热闹！！！有个人用力地打鼓，鼓是驴皮造的，而这驴居然是他前世的爸爸啊！！！因此，“众人来贺喜”大伙都以为这是喜庆之日，但志公沙弥只叹息：“我说真是苦！！！”其实也就是说是人以苦为乐呀！！！大家听了这段公案后，应该知道杀生食肉的可怕。又研究这个“肉”字：
“肉字里面二个人，里边连着外边人，众生还吃众生肉，仔细思量人吃人。”
因 此，能够茹素是最有利的。但吃斋时不要再取什么斋鸡、斋鸭、斋鲍鱼等名字。既然吃斋了，为啥还舍不得？单是起这几个荤之名字，里头就含有污染的种子。因此以后不要用荤名去题斋菜。
四大菩萨或许也会管因果的因缘事吧 。。。。。
求姻缘拜什么佛
求姻缘可以拜：观世音菩萨、大势至菩萨、药师如来。
1。观世音菩萨
观世音菩萨是佛教中慈悲的化身，在老百姓中流传着许多有关她的故事。相传她曾化身为一个渔夫的老婆，名叫“鱼蓝观音”，后来由于老公出海打渔而音讯全无；因而她便向佛祖祈求保佑自己能够早日找到如意郎君，最终如愿以偿地与意中人相守毕生。
2。大势至菩萨
大势至菩萨是大乘佛教里的一位重要人物，《楞严经》记录载入：其道场在安徽九华山。据说该山是地藏王为超渡众生而发愿兴建的。《楞严经》上说：当此之时，“十方如来皆来集会”，总之所有的佛都来了。
3。药师如来
药师琉璃光如来的名号历史悠久，《法华经·普门品》云：“东方去此过十 ，伽沙等佛土，有世界名净琉璃。”所以“药师琉璃光如来”就是净琉璃世界的教主。
拜姻缘应该做到的注意和提防问题与事项：
1。应该秉持着心诚则灵的心态来虔诚祭祀礼拜，这样子能够给心理一种慰藉。
2。祭祀礼拜的过程中应该主动保持一个平和的心态，不要急功近利。
3。祭祀礼拜的过程中假如有异常的情形可以主动向的工作人员反映。
佛教四大菩萨哪个掌管姻缘
据我所知天上的月老和红娘是管这事的，还要说的就是依据因果，阎王爷也能定因缘，有依据的；
宣化上人开示录 摘选：杀生受报的可怕
一九七九年十一月二十日
梁武帝在位时，咱们国家的佛教很兴旺。民间凡有婚礼或丧事，都请沙弥去念经。今天时代不同了，此刻只有丧事，才请沙弥去念经；遇有喜庆之事，例如出嫁、产子时，却无人请沙弥去念经。其实也就是说这是错误的。不管红白事都应该请出家人去念经回向、种福，一方面可以超度亡者，一方面能够为存者增福。
梁武帝时，就有一位志公沙弥，是位高僧，他有五眼六通，前因后果一一明了。某次，一个富人家有婚事，便请志公沙弥去念经。他一踏进门口，便叹息道：
古古怪，怪怪古，孙子娶祖母。
猪羊炕上坐，六亲锅里煮。
女吃母之肉，子打父皮鼓。
众人来贺喜，我看真是苦！！！
这有什么含义呢？“孙儿娶祖母”，你说怪不怪？原来，这位祖母在临终时，她拖着孙儿的手，心里很放不下。她说：“你们都成家立业，惟独我这个小孙儿，无人照顾。唉！！！如何办呢？”说完便去世。
她到了地府，阎罗王便判她：“你既然这样宠爱孙儿，还是回去做他的老婆，好照顾他。”因此，祖母便托生来做孙子的太太。所以世间上的前因后果，有时是很可怕的。
志公沙弥往炕上看看，便说：“猪羊炕上坐”，往菜锅里一看，便说“六亲锅里煮”。原来，从前被人宰的猪呀羊呀，此刻都回来吃人，抵偿宿报！！！以前专吃猪羊的六亲眷属，此刻反而回来受人烹割，在锅子里还债。
“女吃母之肉”。在外面，一个女孩子正在吃猪蹄子，吃得有滋有味，这只猪原来是她前世的妈妈。“子打父皮鼓”。志公沙弥再看看那些奏音乐的，打锣鼓、吹喇叭、吹笛子，好不热闹！！！有个人用力地打鼓，鼓是驴皮造的，而这驴居然是他前世的爸爸啊！！！因此，“众人来贺喜”大伙都以为这是喜庆之日，但志公沙弥只叹息：“我说真是苦！！！”其实也就是说是人以苦为乐呀！！！大家听了这段公案后，应该知道杀生食肉的可怕。又研究这个“肉”字：
“肉字里面二个人，里边连着外边人，众生还吃众生肉，仔细思量人吃人。”
因 此，能够茹素是最有利的。但吃斋时不要再取什么斋鸡、斋鸭、斋鲍鱼等名字。既然吃斋了，为啥还舍不得？单是起这几个荤之名字，里头就含有污染的种子。因此以后不要用荤名去题斋菜。
四大菩萨或许也会管因果的因缘事吧 。。。。。
我想问一问管姻缘的菩萨叫什么
管姻缘的菩萨叫地藏王菩萨，因其“安忍不动，犹如大地，静虑深密，犹如秘藏”，所以得名。佛典载，地藏菩萨在过去世中，曾经几度救出自己在地狱受苦的妈妈。并在久远劫以来就不断发愿要救度一切罪苦众生特别是地狱众生。因此这位菩萨同时以“大孝”和“大愿”的德业被佛教广为弘传。也所以被普遍尊称为“大愿地藏王菩萨”，并且变成了汉传佛教的四大菩萨之一。唐朝来华求法的地藏比丘被看作是地藏菩萨的化身。这位出身新罗王族的僧人所在的安徽九华山也被看成是地藏菩萨的应化道场，并因此变成了中国佛教四大名山之一，历经百年香火鼎盛。
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