最準的相術面相算命手相(相術的最高境界)

民間手相誰的最準

手是任何人都最熟悉的地方，做啥都要用到手。不過，固然本人的手都這麼熟悉瞭，手相如何看才對卻許多人不曉得！！！在此就將看手相的“精髓與方法”傳授給大眾羅！！！

入門講解

first of all，許多人不曉得要看左手還是右手？“左右兩手”的在手相裡代表意義為：左“先天”、右“後天”。

所謂“左手先天、右手後天”，比較白話的說法就是說：右手的作用與影響比重較高，左手作用與影響力較小。或許可以這幺說，右手在吉兇判斷上占八成的作用與影響力，左手在吉兇判斷上具有兩成的作用與影響力，因此“判斷手相”時，主要用右手來推測斷定，緊接著再根據左手來做吉兇上的加減分。

大體上大部份人的手相是“左右對稱”的，所以判斷上問題不大，不過就如上面所說明的，右手是判斷吉兇的主角，左手是用以在吉兇上面加減分用的。左右兩手有

點差距是正常的事，由於全地球非常難有完全一模相同的左右兩手，但是在判斷上務必要知道，右手為主、左手為輔的關鍵，如此才能夠正確判斷手相命理的吉兇。

至於男左女右的講法那麼是非正統的手相剖析喔！！！

俺們是可以發現，一自個的運氣好，他的氣色就好，手的色澤看似也同樣比較健康；同樣地，他的手相紋路看似比較清晰，直觀上就是一個思路清楚而理性的

人；要是一個人的手相紋路很復雜，直觀上就是一個思緒較復雜的人，而且實際上也正所謂如此。由此可見‘以相取人’是很符合自然現象的，這亦即‘手相’預測推算

的基本原理。下面詳說一下。

先上一張手掌分佈圖

生命線的識別與觀點

1

生命紋包圍的掌丘范圍大的，也是精力充沛，范圍小的贏弱，容易疲倦。生命紋開頭（靠掌邊）有鏈形紋的，兒童時期體弱多病。

2

生命紋尾端有如流蘇，要防老人病，生命紋上有島紋，代表某一時間患病或住院，島紋大小代表病況的輕重與時間長短。

END

看手相準不準呢

看手相不是百分之百準畢竟手相面相隻不過是一種統計學，最厲害的手相高手他看相的準確率最高也就隻有百分之八十左右，世上的事沒有啥是絕對的你隻能夠參考不可全信，不過有的時候有些事寧可信其有不值得信其無。

手相不能決定一自個的命運，能決定你的一生與命運的人隻有你本人的活法態度。

一自個的成功與否不光是看手上的這幾條掌紋它著重是使俺們看見它的這種傾向，我們要有這個認識，由於相不獨論。

由於它的這種傾向機率的還算大，面相和手相也但是是告知我們你什麼時間什麼時期會出這種狀況，因此講做人要知命。

當你提前知道到瞭本人的命運就能夠提前防范。

手相和面相可以反映一自個的性格與命運，不過對於不好的事皆可以靠後天改正，此亦為為啥人們這麼相信命運的道理。

手相是會變的一自個的先天手相不好，他完全可以憑借自己後天的努力來改變本人的命運。

這世上的許多事都是非常難預料的，我相信付出終有回報，

一個積極上進奮發圖強的人一定會有好命的。

相逐心生，人隨相變，當你的命數變好瞭你的手相也會跟著有所改變的。不應該說是你的手相決定著你的一生應該說是你的一生決定著你的手相，不要本末倒置。

希望能夠幫到你。

有的人會看手相，真的準不準呢，準確率大約是幾成

在一個旅遊點。上遇見一個使人哭笑不得的例子，一個算命先生拉著-位40多歲的旅遊婦女看手相，看來看去他說：您是不愁吃穿的富貴相(按：要是愁吃穿還能來旅遊！！！)假如不是計劃生育，您應當有三個孩子，而且最少有一個能上重點大學。算命先生的身後還掛著-個招子，上面寫著： “鬼谷子真傳，科學算命”，真奇怪，鬼谷子時代哪裡來的重點大學？

手相有啥科學依據呢？掌紋能告知人們什麼呢？這既不能一概否定也不可一概肯定，裡面是有些學問的。每人掌紋不一樣，單就指紋來說，它的結構、分支、起終點等，大概有萬餘個細微特征，把這幾個特征組合起來，實在是個天文數字，全地球到現在沒有找到指紋一樣的人。



面容、掌紋、指紋、血型是遺傳的產物。面容會衰老、毀損，經手術改變，而皮紋、血型則終生不。變。正由於如此，古時候人們用指紋、掌紋作為訂立契約的憑證，現代則用以作為偵破手段。皮紋和指紋與染色體畸變弓|起的疾病有關。打比方說先天性愚型的重要表癥之一就是“通關手”，而在通常來講的講法中“通關手”則被看作是心黑手狠的人。其實也就是說根本不是那麼回事。

我國在1979年就成立瞭“皮紋科學研究協作組”對各民族的皮紋特征，先天愚型、精神分裂癥、糖尿病等皮紋特點進行普查和剖析。



另一邊，經過對面色、掌色的觀察可以瞭解自個的健康情況，例如肝病患者會出現肝掌乃至蜘蛛痣等。所以中醫有望、聞、問、切，西醫有視、觸、叩、聽諸般學問，觀察(望或視)都是四診之首。但這僅僅是從表象看苗頭，要做出科學診斷還要靠各式理化檢測手段。



看病是一回事，算命是另外一回事。不過，此刻就有人把兩件事攪在一起，先利用望診的方式方法說出一些病況，引起人們的信任，緊接著就會開始算命騙錢，事實上人是社會的一員，學習、工作、事……都與人的主觀努力及社會環境息息相關，不是什麼先天註定的，決不可以輕信從掌紋可以看出誰的前途吉兇。你的“事業線”再"發達”，假如不積極進取，事業斷然不會成功。你的“生命線”再長，而過活習慣不科學也不容易萬壽無疆。至於從手掌的側紋能看出搞幾個對象結幾次婚，或是會有幾個子女則更屬無稽之談。這幾個看手相的人大多沒有啥文化和特長，但又好逸惡勞，完全是靠一套騙人的說道作為謀生手段，而卻騙瞭一些受過教導，有一-定知識，生活安定的人跟著轉。我們的friend們不要信手相可以決定你的命數和前途，被的陰影所籠罩，而喪失瞭學習和進取的信心。

有會看手相比較準的大神嗎

其實也就是說看手相並不是隻說看手相紋路的。古代人們看手相其實也就是說是一種細致活。紋路隻不過是表面，最要緊的是依據手的保養程度和形狀自己看手相的人的外表形象來進行一番預測推算。所用其實沒有誰可以獨立看手可以看的非常準。除非是蒙對的。

女人手相愛情婚姻線預測婚姻，表示二婚的手相是怎樣的

二十九歲的男人找比自己小十歲的女人出嫁?此刻女人十九就能夠出嫁瞭?隻要到瞭合法年紀，出嫁沒啥不可以。愛得起，就結得起，

相學大全圖解

看面相大全圖解 怎樣看面相 面相十觀 第1，觀儀表。 觀察一自個的儀表是否威嚴，不僅要看他的眼睛，還要兼看他的顴骨及神氣。一個人相貌堂堂，端嚴有成，尤如猛虎下山，虎虎生威。一自個的威嚴，並不是他發怒發氣時，而是在他非常平靜的時刻，和顏悅色的時刻，也感覺到一股威嚴之氣。這種人，自然有福。 第2，觀厚實與精神。 看一自個的身體是否厚實和有精神，就看他坐立時的情況。一自個的身體尤如萬噸巨輪在巨浪中行駛，穩穩當當，搖不動，拉不走。不論是坐著，睡著，其精神狀態清潔靈透，即便久久坐著不動，斷然不會困頓昏睡，而是愈有神氣。其精神狀態如日東升，直刺別人眼目；又如秋月明亮清輝。這種人肯定貴而有福。 第3，觀頭額。 看一個人是否頭圓額高。頭是人的首腦，四肢的中樞。頭要圓，額要高，圓頭圓腦的人富裕長壽。頭方的人，頭頂高聳，貴為天子；額方而頭頂突出，可為輔佐國傢的棟梁之人；額頭平圓的人富貴無比；頭頂平坦的人福壽長遠。 第4，觀人的清與濁。 所謂清，是指一個人瘦而精神爽然，此乃貴相。精神渾濁稱為厚，此人定有大福。若渾濁中沒有神采，叫軟，此種人一定孤獨無子，或命短早亡。 第5，觀五嶽、三停。 五嶽者：東嶽左顴，西嶽右顴，南嶽額頭，北嶽地閣，中嶽鼻也。 三停者：上停為額，中停為鼻準，下停為頦。 東西嶽（左右顴）要周正適中，最為忌粗露傾塌；南嶽（額頭）要平潤正中，不要低陷凹窄；北嶽（地閣）要方圓豐隆，不能尖削歪斜，歪曲翻卷；中嶽（鼻）要方方正正，高高聳起，上接印堂。三停要平等勻稱，不能尖削、歪斜、粗露，三停的長短、高低、大小都要平等、勻稱。這種人，一 生不愁衣食。 第6，觀五官、六府。 五官者：眉、眼、耳、鼻、口也。 六府者：天庭、日月二角為天府，左右兩顴為人府，地角、邊腮為地府。 五官要端正，眉要清麗高揚，疏朗清秀，彎曲細長，如一彎新月，最好就是高出眼睛一寸。雙眉向兩邊分開直入發鬢。如此的眉，主聰明富貴，機智有福，官運亨通。兩眼要黑白分明，眼睛清爽明凈，細長如鳳目，炯炯有神，眼珠黑如漆，眼白如玉，眼長近耳，如此的眼福貴雙全。耳要輪廓分明，比臉白凈，兩耳高聳過眉，兩耳貼肉而生，兩耳堅挺，耳垂色澤紅潤。此乃好耳、貴耳，主富貴長壽。鼻要聳直、豐隆有肉，鼻梁懸垂直下，準頭圓隆完美，有如懸膽、截筒，鼻形寬大厚實，色澤黃明光亮，有此鼻者，財祿雙全。口要大而方，唇紅齒白，上下唇一樣豐厚，兩唇不反，生有此口者天生富貴，可食千裡之祿，吃喝不愁。天府要方圓明亮，不要露骨；人府要方正平坦，直插發鬢，不粗不露，勻稱相對；地府要與地閣相輔依，不適宜尖歪粗大。 第七，觀腰背。 看一個人是否腰圓背厚。腰要圓硬挺直，背要寬厚。最怕背坑窪不平、背簿肩垂。胸部要平滿，胸骨不適宜粗露，臀部要平厚有彈性，不適宜尖起沉墜。要胸坦腹墜，體膚細嫩。 第八，觀手足。 看一自個的手足，手要細嫩足要厚實。手指要大小勻稱，手掌要平如鏡，軟如綿。手掌手背都要厚實，手背不要粗露，足背要有肉，足掌要有紋，有痣更佳。手指合攏時，不要漏縫。手掌最好有八卦紋路或有一些奇紋異紋，要紅潤鮮明。 第九，觀心聲。 “未觀形貌，先相心田”。觀察一自個的聲音和心田特別重要。觀一自個的眼睛神態，可知此人是善是惡。眼神慈善，其心仁愛，心地善良，終會富貴。聲如銅鳴響，如金屬之聲，清潤遼亮，渾厚有力，有此種聲音的人，縱然相貌不佳，也會富貴。人小聲大，人大聲雄，深遠明亮，出自丹田，這是富貴綿達之相。 第十，觀形局、五行。 形局，就是一自個的體形格局，它對一自個的命相關系甚大。如龍形、虎形、獅形、鶴形、牛形、猴形、象形、鳳形等等，這幾個都是富貴形相。如豬形、羊形、馬形、狗形、狐。。。。。。>>

怎樣看面相算命圖解 怎樣看面相五官

經常提到的面相‘五官’，指的就是‘耳、眉、眼、鼻、口’等五種人體器官。並且在相學上，分別被付與一種名詞如下：

（一）耳：名為‘采聽官’。

（二）眉：名為‘保壽官’。

（三）眼：名為‘監察官’。

（四）鼻：名為‘審辨官’。

（五）口：名為‘出納官’。

透過‘五官’的剖析，能對一個人做一些相學的基本剖析，並進而判斷一自個的運勢與運氣吉兇。通常來講‘眉毛’涉及到健康、地位；‘眼睛’關系一自個的意志力、心地良善；‘鼻子’涉及到一自個的財富與健康；‘嘴巴’關系一自個的幸福、食祿與貴人運；耳朵涉及到一自個的長壽與否。

怎樣看面相三停

（一）下停：由鼻下到下巴部位叫‘下停’。主管晚年運程 ，執掌51歲以後的運勢與運氣。大體上，‘上停’高、長而豐隆，方而廣闊的話，主社會地位高。而‘中停’隆而有肉的話，主富而壽。而‘下停’圓滿、端正而厚重的話，畢生有福相。另外，‘耳朵部位’執掌15歲以前的少年運勢與運氣，所以耳朵相好，對於少年運有助力。

（二）中停：由眉毛到鼻準頭部位叫‘中停’。主管中年運 程，執掌31 歲～五十歲之間的運勢與運氣。

（三）上停：由額上發際到眉毛部位叫‘上停’。主管少年 運程，執掌15歲～三十歲之間的運勢與運氣。

怎樣看面相算命

1。看面相-臉相

經常提到的‘面相’，就是一種透過觀看一個人‘面部特征’的方式來論命的科學。大夥都聽過，有一句話說‘相逐心生’，此句話主要就是說一自個的個性、心思與為人善惡，可以由他的面相看得出。

個性良善的人，一般是有看來善良的面相；心地兇惡的人，通常來講具有比較兇惡的面相。然而，反過而言並不一定成立喔。有一句話說‘面善心惡’，就是說看似‘善良的臉’，心地卻是邪惡的；又有一句話說‘面惡心善’，那麼是說一張看似‘邪惡的臉’，但其實也就是說心地是善良的。也就是說，面相判斷是需要專業的，並不那樣的輕易。固然，有些比較來說有些敏感的人，可以憑直覺判斷一些面相的剖析。但並不能全面用直覺來推測斷定一個面相的吉兇，還是需要專業命理預測。

“外貌協會”此句話，看起來片面，其實也就是說很有依據。你的一張臉，五官七孔生成怎樣，俱透露瞭你的品德性格和命運。想瞭解自己跟身這人性格能不能合得來？他/她是否你的最好情侶？以下精采的“面相大占卜”，立就是你透視你與愛侶的合拍程度。知己知彼，便能取長補短，相互砥礪。

面型不同的面型代表瞭不同人的品德性格和對事業的態度。

倒三形。有智慧，適合從事用腦的工作，是領袖型的人。但體質較弱，和略帶神經質，所以宜註意和提防健康。

圓形。天生樂天性格，但不愛動腦，容易做事不理智，然而性格溫和，易受同輩的歡迎，所以適合從事令人開心的職業。

方形。生命力強，性格活潑，做事隻要剛開始瞭，便會堅持到底。而且甚有財運，是一副幸福氣。

三角。性格內向，無活力，體力也不夠，適合在同一間公司工作。建議應多運動來提升精力。

長面形。性格文靜，具有藝術傢的氣質，不過對愛情並不熱切，也更無 *** 可言。

2。看面相-嘴相

唇色朱紅，通常是食祿豐裕者。

唇色暗紫的女人容易有食滯、氣滯現象，也也許會與老公分手。

唇色蒼白者通常來講體弱多病。

唇色暗紫如雞肝色的人不少是孤獨者，或無子女，或因做瞭錯事而失信於人。

唇色青黑的人有餓死之相。

口部能表達一自個的情感感情、愛欲和意志。嘴巴比鼻子闊大許多的，是為大嘴巴；比鼻子小的，就屬小嘴巴。嘴巴大小及唇的形狀，也能反映一自個的財祿。

上下平均的唇。聰明，有非常強的意志力，學術成功，事業成就不俗，。。。。。。>>

下巴型相學圖解，下巴看相如何看 下巴翹兜財

怎樣看不能嫁的男生面相圖解大全 看相： 一臉山水 後臺發1月近照 露額頭 耳朵 不要美顏

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1。頭尖額窄無貴相

額頭尖尖的尖頭頂的男人聰明，應變能力強，為善為惡都是他，不過若是再配以額頭低窄，亦即發跡低垂，額頭塌陷的男人，這種人心性貪婪，做事沒有遠見，不過又有小聰明，他隻能做小事與小人，屬於女孩子不能嫁的男人。

2。臀部無肉窄小男人不會嫁

臀部代表男人的事業做大否，傢庭觀念薄厚，假如股沒有二兩肉，畢生奔波無依。

3。兩腮無肉的男人不會嫁

兩腮沒有二兩肉，如刀削般下來的倒三角臉型，如此的男人沒有信義，僅憑一己之私用事，不管男女信用方面皆有問題，這種人隻能同享福，絕不能同患難，由於一旦有難，他她就會棄你而去。

4。鼻梁塌陷眼神弱的男人不會嫁

山根就是兩眼中間的鼻梁部分，這裡假如塌陷兼鼻梁低癟的、眼神弱，則畢生依人做活。此種男不可以下嫁。

5。孤峰獨聳或鼻頭尖尖無肉不能嫁男人

孤峰獨聳或者鼻孔上仰鼻部無肉的男人，一 生存不瞭財富，此種男人除瞭你本人能存錢外不太適宜你嫁。

6。下巴尖尖沒有腮骨男人不會嫁

俗話錐子臉，下巴腮骨尖削肉薄的男人缺乏耐力恒心，不能受苦事業心不堅定易改變主意，易致老無最終，見異思遷，自私自利，眼力心裡面隻有本人，故不輕言下嫁。

7。面皮無肉男人不會嫁

面肉緊繃削薄的男人，俚語言：“面無三兩肉的型”心胸狹窄生活原則頗多，個性難以相處老運孤獨不可言嫁。

8。顴骨：雙顴扁塌的男人較無爭取心，也較無擔當，除非你能當傢做主外不適宜嫁於他。雙頰凹陷無肉的男人主見異思遷自我享受，情義觀念淡薄易致老運窮困不可言嫁

9。眉毛濃淡過度逆亂的男人不會嫁

眉毛過淡或者過於粗濃的，性格都難以駕馭，愛情婚姻感情都不穩定，眉毛雜亂不整的男人，個性不良脾氣怪異難以相處不嫁也罷。

10。耳朵位置過低薄小的男人不會嫁

耳朵薄小位置過低的，畢生漂泊無依，傢貧如洗。男人耳朵形狀不良或耳骨外突的人，主無一夜夫妻百世恩的概念，無法依靠終身，故不適宜嫁。

11。額頭狹窄亂紋多的男人不會嫁

額頭代表男人的事業心，額頭假如低窄、亂紋、惡痣，畢生難有功名。

12。腰部特長腿短男人陰險

腰代表人品，水蛇腰的男人(腰部細長)，心思過於陰險，是真真正正咬人不露齒的。並且對女人都是出於利用的意圖。 這樣男人別嫁

看面相大全圖解如何看圖是左邊是右邊嗎 正對著圖看就能夠。

麻衣相術圖解 大全_祥安閣相術女人的嘴與私部有啥關聯 嘴表現性

如何看面相算命圖解 怎樣看面相

面相十觀

第1，觀儀表。 觀察一自個的儀表是否威嚴，不僅要看他的眼睛，還要兼看他的顴骨及神氣。一個人相貌堂堂，端嚴有成，尤如猛虎下山，虎虎生威。一自個的威嚴，並不是他發怒發氣時，而是在他非常平靜的時刻，和顏悅色的時刻，也感覺到一股威嚴之氣。這種人，自然有福。 第2，觀厚實與精神。 看一自個的身體是否厚實和有精神，就看他坐立時的情況。一自個的身體尤如萬噸巨輪在巨浪中行駛，穩穩當當，搖不動，拉不走。不論是坐著，睡著，其精神狀態清潔靈透，即便久久坐著不動，斷然不會困頓昏睡，而是愈有神氣。其精神狀態如日東升，直刺別人眼目；又如秋月明亮清輝。這種人肯定貴而有福。 第3，觀頭額。 看一個人是否頭圓額高。頭是人的首腦，四肢的中樞。頭要圓，額要高，圓頭圓腦的人富裕長壽。頭方的人，頭頂高聳，貴為天子；額方而頭頂突出，可為輔佐國傢的棟梁之人；額頭平圓的人富貴無比；頭頂平坦的人福壽長遠。 第4，觀人的清與濁。 所謂清，是指一個人瘦而精神爽然，此乃貴相。精神渾濁稱為厚，此人定有大福。若渾濁中沒有神采，叫軟，此種人一定孤獨無子，或命短早亡。 第5，觀五嶽、三停。 五嶽者：東嶽左顴，西嶽右顴，南嶽額頭，北嶽地閣，中嶽鼻也。 三停者：上停為額，中停為鼻準，下停為頦。 東西嶽（左右顴）要周正適中，最為忌粗露傾塌；南嶽（額頭）要平潤正中，不要低陷凹窄；北嶽（地閣）要方圓豐隆，不能尖削歪斜，歪曲翻卷；中嶽（鼻）要方方正正，高高聳起，上接印堂。三停要平等勻稱，不能尖削、歪斜、粗露，三停的長短、高低、大小都要平等、勻稱。這種人，一 生不愁衣食。 第6，觀五官、六府。

五官者：眉、眼、耳、鼻、口也。 六府者：天庭、日月二角為天府，左右兩顴為人府，地角、邊腮為地府。 五官要端正，眉要清麗高揚，疏朗清秀，彎曲細長，如一彎新月，最好就是高出眼睛一寸。雙眉向兩邊分開直入發鬢。如此的眉，主聰明富貴，機智有福，官運亨通。兩眼要黑白分明，眼睛清爽明凈，細長如鳳目，炯炯有神，眼珠黑如漆，眼白如玉，眼長近耳，如此的眼福貴雙全。耳要輪廓分明，比臉白凈，兩耳高聳過眉，兩耳貼肉而生，兩耳堅挺，耳垂色澤紅潤。此乃好耳、貴耳，主富貴長壽。鼻要聳直、豐隆有肉，鼻梁懸垂直下，準頭圓隆完美，有如懸膽、截筒，鼻形寬大厚實，色澤黃明光亮，有此鼻者，財祿雙全。口要大而方，唇紅齒白，上下唇一樣豐厚，兩唇不反，生有此口者天生富貴，可食千裡之祿，吃喝不愁。天府要方圓明亮，不要露骨；人府要方正平坦，直插發鬢，不粗不露，勻稱相對；地府要與地閣相輔依，不適宜尖歪粗大。

第七，觀腰背。 看一個人是否腰圓背厚。腰要圓硬挺直，背要寬厚。最怕背坑窪不平、背簿肩垂。胸部要平滿，胸骨不適宜粗露，臀部要平厚有彈性，不適宜尖起沉墜。要胸坦腹墜，體膚細嫩。 第八，觀手足。 看一自個的手足，手要細嫩足要厚實。手指要大小勻稱，手掌要平如鏡，軟如綿。手掌手背都要厚實，手背不要粗露，足背要有肉，足掌要有紋，有痣更佳。手指合攏時，不要漏縫。手掌最好有八卦紋路或有一些奇紋異紋，要紅潤鮮明。 第九，觀心聲。 “未觀形貌，先相心田”。觀察一自個的聲音和心田特別重要。觀一自個的眼睛神態，可知此人是善是惡。眼神慈善，其心仁愛，心地善良，終會富貴。聲如銅鳴響，如金屬之聲，清潤遼亮，渾厚有力，有此種聲音的人，縱然相貌不佳，也會富貴。人小聲大，人大聲雄，深遠明亮，出自丹田，這是富貴綿達之相。 第十，觀形局、五行。 形局，就是一自個的體形格局，它對一自個的命相關系甚大。如龍形、虎形、獅形、鶴形、牛形、猴形、象形、鳳形等等，這幾個都是富貴形相。如豬形、羊形、馬形、狗形、狐貍。。。。。。>>

古時候相學方面的書籍有哪些？ 慧緣 命相學全、民間相學全書、民間相學全書，易經

你會看面相？ 教你把男人看透，男人看面相大全圖解，與其糾結高富帥，不如慧眼識珠，果斷收藏潛力股。男生面相如臉部顴骨生的很高且向外擴張的人，比較有性子，做事有本人的風格，敢愛敢狠，喜歡掌控他人，不過會缺少正確的方式方法，經常不能有理想的作用。假如顴骨生的飽滿，會任勞任怨，對人對事情都會很負責，運勢與運氣也比較好。

看面相什麼男人娶靚妻

一，額頭豐滿寬闊的男人

這類男人，天資聰慧，先天運強的男人，通常來講周邊的女人偏重理性化，而內涵和品德並且也都較出眾，氣質上可算是上上之選。

二，山根高的男人

山根高主人生通達，財運八方之相，在愛情婚姻方面，更是不愁沒有好女人的到來，這類男人喜歡找溫柔守舊的女人為妻，僅長相來看，非漂亮不娶。

三，臉相上富饒的男人

臉相豐滿主指顴骨不突出，國字臉，圓臉為主，這類男人有氣度，能成大氣，心性穩定，而且愛情婚姻方面平順而和諧，周邊的老婆未必很美，卻是很明 白生活之道，生活方面能照料得有條不紊，理財方面能力突出。

四，耳相好的男人

耳相好括耳朵位置高，靠後，貼腦而生，有豐厚的垂珠，等等，這類男人很有能力，同時駕馭能力強，亦有好強好勝之心，所以他們的老婆百分百是最難泡到的類型，屬於完美型女人，長相又好，工作又好，還要有能力和氣質。但是常常這類女人給男人的壓力也很大，有得必有失，生活方面，洗碗作飯帶孩子，就得男人抗著瞭。

五，準頭豐滿的男人

僅鼻相上看，準頭豐滿帶富貴之相，這類男人的老婆有女人味，不但旺夫，也非常靚，同時帶富貴之相。

六，眉相差的男人

眉相差，主要指眉短，眉朝下生，毛色雜亂之相。眉毛固然主管男人的事業，但男人的事業有老婆的一半作用，事業好的男人，妻必定賢淑，而事業方面差的男人，妻生外向，過於自我，還往往引起傢庭矛盾，脾氣壞也在其列，長相偏兇。

七，人中淺平的男人

自制能力和控制能力都差，夫妻生活之中少瞭對老婆的關愛，並且還喜好被人約束，這類男人的老婆能力突出，有男人魄力，不過武斷，沒女人味，而且偏醜偏黑。

看面相什麼男人多金

耳垂大的男人通常來講耳朵還算大，而耳朵的大小以及牙齒的好賴又和一自個的腎氣強旺與否密切相關，故而耳朵大，牙齒也大的人腎功能也相對較好，因此也變得更加好色。

準頭豐隆的鼻子通常來講被叫作大蒜鼻虎鼻 或者獅子鼻， 這樣的人通常來講更註重和重視物質而不是精神需求，手掌豐厚的人也是同樣道理，於是，重物質的男人恐怕更註重和重視生理滿足，而不是精神戀愛吧?

1。耳垂大

2。準頭豐隆

3。牙齒大而緊密，整齊

4。下巴方圓結實

男生面相看品格

1。鼻豐嘴方

男人鼻豐代表他很有錢，他肯定有賺money能力，嘴方之義就是嘴巴比較厚，看上來比較方形的，預示他對女人比較體貼，溫柔，有替女方著想，會讓你很安心，有安全感。

2。牛行穩重

代表走路非常穩重，做事非常踏實，慎重考慮。

3。腳上有毛

這個著重是指小腿，大腿適當便可以，就是男人小腿要有毛，腳指頭上面這個也要有毛，有一句話說在中元節的時刻男人一根毛管三隻鬼，意思就是男人腳上有毛它真的可以辟邪，可以破解災難。

4。水土相克

鼻子是土，嘴巴是水，兩個不搭配，就是鼻大口小，鼻小口大，比例不對，兩個你看似不協調的話預示他也許會有錢，不過對女人不好，或對女人好，可是他沒有錢，隻有胡說八道如此的意思。

5。雀i跳躍

走起來很輕浮的，想什麼就做什麼，隻是畫一個大餅給你看。

6。腳上無毛

就是指男人小腿，大腿，腳的上面，腳指上面都沒有毛的話，這種比較不會。。。。。。>>

女人出軌面相圖解大全 生活在如今社會的我們，對於出軌這個詞早已不陌生瞭。周邊的朋友、親人可能也都出現過出軌的個例。然而，說到出軌，相信大傢的第1反應就是男人出軌。不過出軌不但僅在男人身上會發生，同樣，女人也可能出軌。因此今天面相網就和大傢說說，易出軌的女人面相，詳情請看，面相圖解：易出軌的女人面相。供參考!

面相圖解：易出軌的女人面相

鼻梁帶節、鼻子太挺的女人

出軌系數：

假如一位女士鼻梁帶節、鼻子太挺;或者是鼻子尖瘦，鼻孔不大，都比較容易致使婚外情。提醒朋友們看看一些大牌女明星的愛情婚姻就一清二楚瞭。

面相圖解：易出軌的女人面相

鵝蛋尖、楚楚動人的女人

出軌系數：

命相學認為，假如一位女士有著令世人稀奇少有的尖尖下巴，這種尖尖臉型呈鵝蛋尖，又楚楚動人，為人嬌柔。可是，提醒男性朋友們註意和提防，她常常能激起男性的另一面，從而讓男人乖乖跟著走。

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櫻桃小嘴、脖子細長之女人

出軌系數：

假如女人呈櫻桃小嘴、脖子細長，可是，她已經具備瞭對男人充滿熱誘惑之能力。若是再加上女人柳眉細腰，那麼提醒朋友們，其相就是命相學上說的好淫之相，十有八九的男人是不能有招架之力的。

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媚，淚，嬌，嗔的狐媚女人

出軌系數：

狐媚女人被叫作是女人中的極品，然而，狐媚女人並不是天使，但她們生存的目的，卻是專門來引誘男人，並力圖讓所有男人把她們認作成天使的女人。極少有男人能躲過狐媚女人的風情萬種，更難招架得住狐媚女人的一顰一笑。於是，狐媚女人容易出軌。媚，淚，嬌，嗔，是狐媚女人用以虜獲男人的 *** 鐧。

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人中深長、顴骨較凸之女人

出軌系數：

假如女人人中深長、顴骨較凸，常常標明其 *** 旺盛，壽命較長。而與其相配的男子也會多於常人。

面相圖解：易出軌的女人面相

耳垂過小、陰氣不足之女人

出軌系數：

假如一位女士耳垂過小、頭發劉海、陰氣不足，可是，此種情況常常標明該女子情感感情多變、日日思君不見君。比較容易使女人自己陷入情海的汪洋大海中而難以自拔。

面相圖解：易出軌的女人面相

耳朵外翻、耳逼廓反的女人

出軌系數：

提醒男士們，假如一位女士其額部邊驛不起，輔貴不見，同時她的耳朵外翻、耳逼廓反，形如箭簇，命理學把這種耳形稱箭羽耳。可是，你要謹慎瞭，由於這種女人常常性執而偏，膽子大、特異孤行、表現欲強，常經常會使男人亂性。

面相圖解：易出軌的女人面相

臉型是火形尖面臉的女人

出軌系數：

假如一位女士的臉型是火形尖面臉，這種面相的女人也是極度容易使男人拜倒在她石榴裙下的那種。通常來講來說這種臉型從腮到下巴圓潤不足，像刀削一樣，遏制瞭其女人柔美縝密的一面。這種臉形的女人，屬於狐媚型，古時的男人是不敢娶回傢的，由於太強勢，太媚，怕會振不瞭夫綱，還經常帶上綠帽子。

怎樣有效阻止女人出軌發生?

假如你是、或者你的女友、你的老婆是容易出軌的女人，怎樣避開出軌呢?提醒朋友們：任何事情都是內因還外部因素相結合，才會真真正正發生。於是，需要我們平常時候留意女人自己一身的流年怎樣，其實就是說，流年不同也會使容易出軌的女人發生不同的情形。

再者，最好還是依據女人自己一身的八字命理佩戴對應的吉祥物，如此來避開爛桃花的不斷盛開。

最後，要調整屋宅風水，尤其是臥室，不能隨意為之。

經過相應調理，即便容易出軌的女人也相對較少發生事實;反之，即使是那些腳踏實地的女人，一旦情況允許，也可能由不容易出軌。。。。。。>>

指迷算命的方式方法一共有多少種，哪種指迷算命方法最準

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算命的方式方法大同小異各有不一

不過“指迷”是水平相當高的人對你進行的指導和解惑

會算命的人非常多 但能真真正正正確指導的人確少之又少

最準的方式方法莫過於你本人 你本人就知道 隻是你忘瞭！！！

最有利的辦法即為你自己讀佛經 參悟禪機 你什麼就都清楚明白瞭

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指迷算命的方式方法有十幾種，打比方說四柱算命，周易算命，占卜，六爻，六壬，八字命理合婚等等

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指迷算命是一種利用個人切身資訊，例如臉與手的紋路，出生四柱、姓名筆劃等配合術數來預測推算或判斷命運吉兇福禍並且尋求指點迷津的行為簡稱指迷算命

指迷算命種類

相術相術是舊稱觀察人或地的形貌以預言吉兇的一種方術。是五術之一，所謂“相”一般言包括：印相、名相、人相、宅相、墓相等五種，是觀察存在於現象界形象的一種占卜，主要從民族文化與哲學的角度對我國古代算命術進行探析⓺ 。占星術占星術也稱“星占學”。以觀察和解釋日、月、星辰的具體位置及其變化來預卜人世間事物的一種方術。曾流行於古時候各國。占星術對古時候天文學的發展有過一定的作用與影響。 是用天體的相對地段和相對運動（特別是太陽系內的行星的具體位置）來解釋或預言人的命數和行為的系統。它試圖利用人的出生地、生下來時間和天體的具體位置來解釋人的品德性格和命運。全地球各個文化有非常不同的占星術體系和理論。占星術士之間對占星術的使用范圍的建議也不一致，有些占星術士認為占星術可以客觀地預言將來可以被驗證的事件，亦有的占星術士認為占星術的解釋隻是趨向性的，它並不能做預言。 八字八字也稱四柱算命或者八字算命，是中國算命的一種算命方法。者認為一個人出生的年、月、日、時，各有天幹、地支相配，每項用兩個字代替，四項就有八個字，依據這八個字，即可精密推算出一自個的命運。舊俗男女訂婚時須先交換八字帖，也稱“庚帖”，或簡稱“八字”。相關四柱算命古典書籍有：《滴天髓》、《蘭臺妙選》、《淵海子平》、《子平真詮》、《窮通寶鑒》、《三命通會》、《神峰通考》等，全部是關於四柱算命的著作。測字測字也稱“拆字”、“相字”。一種占卜法。拆開或合並漢字的偏旁點畫，附會其意義，以推測吉兇。占卜占卜指古時候用龜甲﹑蓍草等，後世用銅錢，牙牌等推斷吉兇禍福占卜。六壬六壬是舊時一種占卜方法，用陰陽五行來精密推算吉兇禍福（六十組幹支中，起頭是‘壬 ’字的有六組，故稱六壬）。六壬分為大六壬與小六壬，大六壬是東方最古老的占星學。用式盤占卜吉兇的一種術數。五行以水為首，十天幹中，壬、癸分別是陽水、陰水。舍陰取陽，60甲子中壬有六個（壬申、壬午、壬辰、壬寅、壬子、壬戌），稱為六壬。六壬有七百二十課，以刻有幹支的天盤、地盤相疊，轉動天盤後總結出所值的天幹地支及時辰，判明吉兇。小六壬是舊時占卜法之一，俗稱報時起課法。以大安、留連、速喜、赤口、小吉、空亡六位分列食指、中指及無名指上；占時按月、日、時順序求之；得大安、速喜、小吉者為吉，其餘為兇。奇門遁甲奇門遁甲是術數的一種。以十幹中的"乙﹑丙﹑丁"為"三奇"﹐以八卦的變相"休﹑生﹑傷﹑杜﹑景﹑死﹑驚﹑開"為"八門"﹐故名"奇門";十幹中"甲"最尊貴而不顯露﹐"六甲"常隱藏於"戊﹑己﹑庚﹑辛﹑壬﹑癸"所謂"六儀"之內﹐三奇﹑六儀分佈九宮﹐而"甲"不獨占一宮﹐故名"遁甲"。者認為依據奇門遁甲﹐可精密推算吉兇禍福。紫微鬥數紫微鬥數，我國傳統命理學的最要緊的支派之一。它是以人出生的年、月、日、時確定十二宮的具體位置，構成命盤，結合各宮的星群組合，周易幹支理論，來預測推算一自個的命運、吉兇禍福的。

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最有名的相術大師

華夏5000年，人才輩出，各領風騷。下面由我為各位整理的中國歷史上有名的十大易學命理大師。，願傢人們喜歡!

最有名的相術大師：鬼谷子

春秋戰國時代著名的道傢、兵傢、縱橫傢的鼻祖，是中國歷史上一位極具神秘色彩的顯赫人物，。被譽為千古奇人，不但通曉天文地理、軍事、百工科技、醫學心術，在每個范疇都取得瞭登峰造極的成就!鬼谷子長於持身養性，精於心理揣摩，深明剛柔之勢，通曉縱橫捭闔之術。他的師傅是老子，他的弟子有兵傢：孫臏、龐涓;縱橫傢：張儀、蘇秦。

最有名的相術大師：管輅(lu)

(209年-256年)，三國時期曹魏術士。字公明，平原(今山東德州平原縣)人。年八九歲，便喜仰觀星辰。成人後，精通《周易》，善於卜筮、相術，習鳥語，相傳每言輒中，出神入化。被後世奉為卜卦觀相的祖師。

最有名的相術大師：郭璞

(276年—3二十四年)，字景純，河東郡聞喜縣(今山西省聞喜縣)人，兩晉時期著名文學傢、訓詁學傢、風水學者，好古文、奇字，精天文、歷算、卜筮，擅詩賦，是遊仙詩的祖師。郭璞為正統的正一道教徒。郭璞除傢傳易學外，還承襲瞭道教的術數學，是兩晉時代最出名的方術士，宋徽宗時被追封為聞喜伯，元順帝時被追封為靈應侯。後人都視郭璞為風水史上之鼻祖。

最有名的相術大師：袁天罡

隋末唐初天文學傢、星象學傢、預測推算傢、道士、相士，益州。據說他明 白“風鑒”，即憑風聲風向，可斷吉兇。又精通 面相 、六壬及五行等。著有《六壬課》、《五行相書》、《三世相法》、《推背圖》(和李淳風共著)、《袁天罡稱骨歌》等。

袁天罡最出名的 事跡 就是其為年幼的武則天看相。 傳說 ，袁天罡一見襁褓中的武則天大為震驚，說她“龍瞳鳳頸，極貴驗也!”又說，“必若是女，實不可窺測，後當為天下之主矣!”結果，武則天真的變成瞭天下之主，袁天罡真是神人也。

最有名的相術大師：李淳風

(602-670)，唐代傑出的天文學傢、數學傢，道傢學者，岐州雍人(今陜西省寶雞市岐山縣)，精通天文、歷算、陰陽之說。李淳風和袁天罡所著的《推背圖》用其預言的準確而著稱於世。李淳風是全地球第1個給風力定級的人。

最有名的相術大師：楊筠松

(834年-900年)，楊筠松，字叔茂，竇州人，長期居住江西，號救貧先生。曾以《疑龍經》、《撼龍經》、《立錘賦》、《黑囊經》、《三十六龍》等書。被後人尊為江西派祖師。僖朝國師，官至金紫色光祿大夫，掌靈臺地理事。黃巢破京城，乃斷發入昆侖山步龍。曾路過贛州，以地理術行於世。自稱救貧仙人。

最有名的相術大師：諸葛亮

字孔明，號臥龍(也作伏龍)，漢族，徐州瑯琊陽都(今山東臨沂市沂南縣)人，三國時期蜀漢丞相，傑出的傢、軍事傢、 散文 傢、書法傢、發明傢。在世時被封為武鄉侯，死後追謚忠武侯，東晉政權因其軍事才能特追封他為武興王。其散文代表作有《出師表》、《誡子書》等。曾發明木牛流馬、孔明燈等，並改造連弩，叫做諸葛連弩，可一弩十矢俱發。

最有名的相術大師：賴佈衣

賴文俊江西寧都人，曾文辿女婿，世稱賴佈衣，江西派第3代傳人，善相墳地，廣東故傢大姓始祖二世、三世墳，多賴佈衣所定穴位。予宗有其二。諺曰：族有賴佈衣，繁昌必有聞。

最有名的相術大師：

劉基，字伯溫，軍事謀略傢、通經史、曉天文、精兵法。他以輔佐朱元璋完成帝業、開創明朝並使盡力保持國傢的安定，而馳名天下。朱元璋數次稱劉基為：“吾之子房也。”

最有名的相術大師：冷謙

明代武林(今杭州)人。字啟敬，號龍陽子。洪武初以善音律仕為太常協律郎。相傳元末以滿百歲，卒於明永樂年間。善養生。著《修齡要旨》，是明代一部內容富饒的氣功與保健養生專書。有運動健身法，屬坐功類，共八段：一閉目冥心坐;二鳴天鼓;三撼天柱;四赤龍攪水津;五搓手熱;六背摩後精門;七左右軲轆轉;八攀足頻。

曾國藩相面

經歷咸豐七年被皇帝罷黜回傢的大磨難和弟弟曾國華之喪以後，“天命”二字又一次出此刻曾國藩的詞典中。回首他的人生，更讓他體會到天命的難以捉摸。極度痛苦中，“天命”之說與“黃老之術”成瞭他挽救心理危局的良藥。

關於曾國藩與相面術，有兩種不一樣的講法：一種認為曾國藩是相面大師，相術精絕，可憑一面定人榮辱甚至生死。此說法流傳甚廣，乃至有人將《冰鑒》-書托於曾國藩名下，結果風行海內，到現在仍然暢銷不絕。另一種以為曾國藩既為不世之純儒也可以這樣說醇儒，於相術必未用心。打比方說薛福成說：“世俗頗傳曾文正精相術……餘謂文正於相術不必精。”（《庸庵筆記・談相》）葛虛存更幹脆否認瞭曾國藩研究過相人之術：“文正儒臣，豈有相人術哉？”（《清代名人軼事・曾文正知人》）

我們先撇開這兩種聚訟不已的結論，厘定一些簡單容易的事實。

1。曾國藩的識人本領確實高人一籌。

曾國藩以識人之明聞於史冊。郭嵩燾所作墓志銘中說他“以知人名天下”，清 *** 對他蓋棺論定，有“尤得以人事君的意思”一句，總之，他善於為君主識拔人才。曾國藩發覺人才之多、作用與影響之大，確實沒有人可與匹敵。左宗棠、胡林翼、李鴻章、郭嵩燾、沈葆禎、丁日昌、楊嶽斌、彭玉麟等晚清風雲人物都得到過曾國藩的薦拔。出身曾氏幕府位至巡撫、總督者，多達三十餘人，支撐起瞭晚清的大半個天空，這種盛況在咱們國傢歷史上非常稀有少見。

2。曾國藩確實會以“相術”相人。

曾國藩接見生人有一個特殊的習性：先不說話，而是盯著客人，從上到下看上幾分鐘。《清史稿・曾國藩傳》載：“國藩為人威重，美須髯，目三角有棱。每對客，註視移時不語，見者悚然。”這種相人方式肯定不免使很多被接見者十分不舒服，曾國藩卻在這幾分鐘內對這個人形成瞭本人的基本判斷，據說“退則記其優劣，無或爽者”。

中國第1個留美學生容閎在本人的回憶錄中，記錄載入瞭他與曾國藩首次見面的情況。

1863年9月，容閎到安慶拜見曾國藩，商討洋務事宜。他回憶說：“這天，當俺的名片遞進去以後，我在接待室隻稍停留片刻，就被引到這位咱們國傢的大人物面前。按照慣例，總督向我預示瞭歡迎，緊接著他便請我坐在他的正對面。他默默地坐著，一直對俺微笑著，這樣長達幾分鐘，看樣子見到我使他非常愉快。不過同時他又以銳利的目光從頭到腳審視著我，好像從俺的外表能夠發現什麼奇異之處。最後，他目不轉睛地註視著俺的雙目，似乎俺的眼睛特別招引他的註意和提防。我必須承認，在這期間我固然沒有羞怯感，不過俺的確感到不安得很。接著，他開始向我提問。”

曾國藩問容閎是否願意在他麾下當一個軍官，並且說：“我從你的容貌可判斷出，你可以成為一名出色的軍人，由於我從你的眼睛可以看出你是一個英勇且擁有指揮才能的人。”

容閎回答說，他可能有軍人所需的英勇，但缺乏軍事訓練，謝絕瞭曾國藩的好意。

這是文字中記錄載入曾國藩相人最生動詳細的一篇。除瞭這些以外，還有大量文字材料證明曾國藩精研相人之術。

《湘鄉曾氏文獻》中有《同官冊》-冊，內容是曾國藩接見屬員後寫下的評語。從這幾個評語中，俺們是可以看出曾國藩的相學素養。有一部分人的身形面相為他所肯定，打比方說“唇薄來定，鼻正而長”，“面如條瓜”，“身材挺拔”，在這幾個人名後面，他畫O，認為這幾個面相證明這幾個人“心術正”、“可造就”、“可用”。而另一部分人名下面則記有“橫紋入口”，“視下閃爍”，“鼻削下銳”等從相學角度來說是惡相的描述，這幾個人之名字被畫瞭△，後面評以“心術或壞”、“庸俗”甚至“壞種”等詞。很顯然，很多下屬僅憑這一面之緣，也可以這樣說，僅僅由於自己鼻子和眼睛的形狀，就被曾國藩決定瞭前途的窮與通。

除瞭這本《同官冊》，曾國藩研究、運用相術的記錄載入還大量見於其日記之中，如咸豐八、九兩年，曾國藩日記中大量記錄載入瞭他接見部下時的相面結果：陳青雲“眼圓而動，不甚可靠”；劉湘南“眼黃有神光，鼻梁平沓，口圓有童心，腰挺拔，面英氣可愛”；熊登武“目有精光，三道分明。鼻準勾而梁方，口有神而紋俗……三年入羅營，從救江西”；周惠堂“充水營口官。顴骨好，方口好，面有昏污穢之氣，色浮。不甚可靠”；傅裕昆“鼻歪，不可恃，色亦不正”……這幾個評價中，充斥著大量相術術語。

曾國藩精通相術的記錄載入，與他識人之明的事實，是不是有直接的因果關系，這就仁者見仁，智者見智瞭，但大部分人認為二者是有必然聯系的。清末著名學者俞樾就這樣說：“湘鄉（指曾氏）出入將相，手定東南，勛業之盞，一時無兩。尤善相士，其所識拔者，名臣名將，指不勝屈。”（《春在堂隨筆》）

正史和野史都記錄載入過曾國藩相術之神奇，最有名的一次是對湘軍名將江忠源命運的預測推算。湖南老鄉江忠源任俠自喜，一身英氣。曾國藩一見，即嘆為奇士。江氏告辭出京之時，曾國藩盯著他的背影，對朋友說：“此人必立功名於天下，然當以節義死。”那個時候天下太平，誰都不相信曾國藩的話，後來太平軍興，江忠源果然在安徽廬州（今合肥）城破時（一說被殺）。這成為後人證明曾國藩相術之準的最佳證據。

實際上，固然相術在咱們國傢十分流行，不過對於相面之術的爭論也持續瞭幾千年。然而，傳統相術亦有部分今天看似仍然十分合理的內容，由於除瞭相面相外，它還有“相精神”的一面。相書說：“有心無相，相隨心生，有相無心，相隨心滅。”現代心理學研究也證明，一自個的神情面貌確實可以昭示出他的氣質特征，如一個人多年心情抑鬱，他的表情在人看來必定是陰沉的：而一個樂天開朗的人，其眼睛一般是明朗的。一自個的精神狀態、氣色氣質，某種程度上可以反映他的品德性格類型及胸襟眼光。

曾國藩對於“相精神”、“相氣質”、“相行動”是特別註重和重視的。咸豐八年九月廿三日的《日記》記錄載入：“是日，意城為我抄陳希夷《心相篇》，因熟玩數過。”《心相篇》是宋初術士陳摶的名作，主張從人的行動細節與關鍵中去推測其性格，裡面既有因果報應的老生談常，亦有大量平時生活積累的寶貴經驗。

在日記中，曾國藩還參照歷代相法經典，結合自己多年相人之經驗，匯總出一套獨一無二的看相方法――“邪正看眼鼻”、“真假看嘴唇”、“功名看器宇”、“事業看精神”、“壽夭看指爪”、“風波看腳跟”、“若要看條理，盡在語言中”……這都是曾國藩註重從精神氣質角度去相人的明證。

可以說，曾國藩相對較好地掌握和運用瞭傳統相術中的精華部分。平時，他不僅註重和重視從相貌外表和精神氣質上觀察人物，還十分留意對各類人物的風評，並一一記錄在案，待到面晤，再作綜合判斷。咸豐九年四月初十日，曾國藩在日記中道：“術字最有道理。愛而知其惡，惡而知其美，即術字之解也。又言蹈道別為君子，違之則為小人。觀人當就行事上勘察，不在虛聲與言論；當以精己識為先，訪人言為後。”

“觀人當就行事上勘察，不在虛聲與言論；當以精己識為先，訪人言為後”是曾國藩相術的精華。這也正說明，曾國藩對人判斷的有效性，是來自於精神氣概而非具體的五官相貌。

不但鉆研相術，曾國藩還是一個雜傢，他畢生於書無所不讀，尤好諸子之書，且嗜之甚甘。

老子的簡約博大，莊子的心靈自由，墨子的雄心苦力，法傢的坐言立行，都給瞭他非常大的啟發。他推崇諸子皆豪傑之士，去孔子並不甚遠：“豪傑之士所見類不甚遠。韓氏有言：‘孔子必用墨子，墨子必用孔子。不相用，不足為孔墨。”’

除瞭傳統士大夫致力的經史，曾國藩對一般士大夫避之唯恐不及的“案牘之文”也很有興趣。在曾國藩眼裡，無處不是學問。由於懷抱經天緯地之志向，因此他的眼光極其開闊。所謂“案牘之文”，亦即歷代“文件匯編”，內容當然枯燥乏味之至。不過，曾國藩卻認為這其中蘊含著大量的智力，有志於拯救中國社會的人，如此的文章不可不讀。

除瞭書本之外，曾國藩還從自己一身生長的土地中吸取瞭大量知識。曾國藩固然是三榜進士出身，卻終生對他那個沒讀過書的祖父敬服不己，在傢書中經常引用祖父的話來教導子弟，如他勸弟弟曾國荃在官場上不可逞一時之快時說：“星岡公（即曾的祖父）教人常言：‘曉得下塘，須要知道上岸。’又雲：‘怕臨老打掃腳棍。”’曾國藩平生凡事算出三步以外，尤其是功成之後，能迅速解散湘軍，妥善解除瞭功高震主之憂，就與祖父這種凡事要有長遠打算的教育有關。

曾國藩像一隻靈敏的雷達，收集、剖析著他能接收到的一切信息，從中厘取有用的成分。所有這幾個，也正成就瞭他“中興名臣”的輝煌人生。

曾國藩

我國古代最厲害的術士是誰

袁天罡，生卒年不詳。唐代最出名的道士，中國相術大師。益州成都人。 隋末唐初天文學傢、星象學傢、預測推算傢、風水大師、道士、相士。善風鑒，累驗不爽，隋時為鹽官令，入唐為火井（臨邛）令。