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周易預測推算占卜算卦有道理嗎五行算命天幹(卜卦準確率很高嗎)

五行 智能起名 04-18

易經算命可信嗎?

還是給你講個故事吧:

一位對算命有興趣的人,算出自傢的花瓶當日會碎掉,為瞭驗證最終,因而他就搬瞭個凳子坐在那死盯住花瓶,看它到底是怎麼碎的。一上午過去瞭,她媳婦見他半天不幹活,死看住個花瓶就來火瞭,上去抓起花瓶往地下一摔,花瓶就這樣給摔碎瞭。最後此人終於清楚明白過來一個道理——信則有,不信則無。因此你更不要太在意去想這事。

周易八卦算命準與不準

瞭解命理的都明白知道,四柱算命在我國千年文化發展中延伸瞭諸多流派,每一種都源遠流長,博大精深,其中周易八卦算命算是比較古老的其中一種,春秋戰國時代就會開始被普遍運用,主要用以推測未來將會發生的事情或者預測推算命運軌跡等等,那麼這麼古老的算命方式到底準確度怎樣呢?

何謂周易八卦

八卦是我國古代道傢的深奧哲學概念,乾卦、坤卦、震卦、巽卦、坎卦、離卦、艮卦、兌卦,是周易占卜的基本元素,《易經》裡面將八卦兩兩配合,翻成八八六十四卦,緊接著再用六十四卦來占筮吉兇運程。

周易八卦在咱們國傢古時候漢族社會各階層廣泛運用的一種文化思想理論體系,傢、統治者、軍事傢以其運籌帷幄,治國安邦;民眾百姓則把它作為養生、預測推算禍福、經商盈利的工具。

何謂周易八卦算命

源於春秋戰國時代的先秦 ,在老百姓中被普遍運用於預測推算福禍吉兇。原指依據易經所記錄的卦象,推演計算以占卜吉兇的過程。後引申為將古代人們智慧之術運用到占卜、四柱算命、六柱預測推算、看相、測名等項目裡。華人旺運開運·周易八卦算命,就是依據易經卦數制訂,將您輸入的生辰土運算成周易六十四卦終生命卦,從而精密推算您的終身命運,為你進行獨到的周易人生運程預測推算。周易算命總結出的結果僅僅能當做參考,不要太過依賴,命運還是掌控於自己手中。

周易算命準不準呢

周易四柱算命不是,它是一門略帶神秘的玄學。周易預測推算雖不是,卻也並 不是我們想象之中的那麼神乎其神,不要認為周易預測推算啥都可以算得準,由於命數是千變萬化的,它的準確率是有有限性的,更不要因某些測不準就滿盤否決這門學問,俺們是可以從科學的態度去看待周易預測推算這門學問。即便是先天的好命後天也要耕耘,有人相信成敗得失完全取決於命運,就算命運和資源再好,也要自己一身勤奮刻苦,不然並且容易打爛一手好牌。

周易算卦有多靠譜?

時到現在日,四書五經中產業規模最大的我想應該非《周易》莫屬。隨便去觀、寺、廟甚至與古跡略微相關的景點,皆可以看見須發皆白的老者,或淡然端坐,或熱情招徠,但是招牌都是“易”,曰不準不要錢。

《周易》究竟是怎麼一本奇書,能夠穿越幾千年仍魅力不減,法力無邊?讀完熊逸的解讀,既茅塞頓開,又悵然若失。

先看正宗的周易算卦方法。大體來說,先想好要預測推算什麼事,緊接著用五十根蓍草來做運算,大傢找未到的話不妨就拿五十個圍棋子或類似的東西就好,經過十八輪(女大十八變即源出此)演算就能夠算出一卦。算出一卦之後,再從本卦求出變卦(變卦即源出此),對照《周易》裡的卦爻辭就能夠占卜吉兇瞭。

有兩個條件確保瞭結果的正確。一是,預測推算的事情不能定量,必須定性,而且很粗略;二是預測推算結果模糊,卦辭佶屈聱牙令人費解,且沒有明確時空范圍。說白瞭,其實也就是說不可證偽。

另外,這個算法也經歷瞭數次改變,流傳到現在的基本靠連蒙帶騙,如朱熹復原的古法、京房的納甲法等等。事實上,最初的易隻不過是一個卦辭索引,沒什麼可操作性和內蘊,是後來儒傢知識分子對它的內容作出瞭哲學化的發揮,如循環往復、量變引起質變等等。

這麼追本溯源,卻發現周易算卦如此不依靠譜。為什麼還能一直長興不衰呢?原因就是有需要就有供給,它滿足瞭人預測推算的需求。事實上,各個地方、文明都有著自己的占卜方法,沒有周易就是其他。

命理中的“善易者不卜”可能含義就是早已看透瞭它的根本與演變,那不用算瞭,由於不再依賴它提供的預測推算。

註:

周易算命可信不值得信?

丁吉虎:人的生辰八字就是一個能量場

人的生下來時間與五行為怎麼聯系的?作為研究人生軌跡,研究命理的一個入門話題,不得不first of all提出來,弄清其應有之意。

一般認為, 時間是人類用來描述物質運動過程或事件發生過程的一個參數,在時間的坐標上,能量會發生改變,這不但是時間“作用”的最終,也是時間的“攜帶”。時間的“作用”不是力的效果,而是通過能量的變化而“作用”。

古代人們探索人生軌跡和未來,其立足點是把人物化為五行,五行的“行”的本意,是道路和行進。所以五行的“行”應該有兩層意思,一是物質因素,二是處在運動中。李約瑟提示,改為“Energy”來翻譯。翻譯作五種能量。能量的“能”就把“行”的動感展現出來瞭。宇宙間物質最大的相互關系,就在於能量的運動。這個“能量”以金、木、水、火、土五種形態作代表。

中國古代人們采用幹支紀年法,每個天幹每個地支皆有它本人的陰陽五行屬性。正由於幹支自己具有獨一無二的五行屬性,人們用幹支預示的生下來時間才得以跟五行聯系起來,由命理學者依據五行生克來推理出人的命數。五行能量,實際是氣的形成,源於太陽與地球的自然運動所演化而成。地球圍繞太陽運動,氣就是運動的能量。天幹,氣在天成氣,形成氣候。地球行北是冬天,行東是春天,行南是夏天,行西是秋天,這是日地能量在地球上的表現。在地球各個地方氣候不同。地支,氣在地成形,形成雨露,化水化物。所以形成瞭水、火、木、金、土五行之氣。當然這五行之氣的含意遠遠不止這幾個,從能量和磁場理論來看,五行能量作用與影響是無所不在的,包括對人,對地理環境等,如咱們國傢的土地四面八方具有不同的顏色。五種不一樣的能量在不同情況下,有不同的表現形式。打比方說五行對應人體,亦有五行能量。並且,這五種能量常常不平衡。

人的生下來時間的八個字,類化為推測人的命數的符號,根本原因在於,人的命數是由人在初生之際稟受的天地之間陰陽五行之氣而形成的,古代人們雲:“人稟天地,命屬陰陽,生居覆載之內,盡在在五行中”。五行天幹地支本身攜帶著能量,因此人的生下來時間就是一自個的能量系統,是一個內因性能量場,形成瞭人的內能,決定瞭人的層次。以出生年月日時的天幹地支五行作為能量系統,它是人的內部場能,使得不同生下來時間的人具備不同的內能。由於能量是用以衡量所有物質運動規模的統一的客觀尺度,能量是時間能夠“作用”的本質原因,但能量隻是隨時間變化,可以認為,能量的存在是時間的“攜帶”,所以人的生下來時間的根本是五行幹支,並“攜帶”著能量。時間付與人的能量,五行能量的大小,也預示著人的生命能量的大小。既然人在初生之際是稟受的天地五行之氣,可是,對於每一個人,這個五行之氣也就能夠形成一種能量場。也是一個能量體。當人的生下來時間(年、月、日、時)定瞭,即八個天幹地支之字定瞭,五行能量場就定瞭,人以後生活軌跡都要受到這個五行氣場的作用與影響,總之,人的五行氣場與自然界萬物的五行氣場是相通、互動的。人的五行能量場與自然界能量場的相通互動涉及方方面面,作用與影響到人的生存,決定著人的生命過程。

西安周易預測推算師丁吉虎

人的這種能量場,其本質就是太陽和月亮的效果,所以在推命別註重和重視月令。五行能量場左右瞭人的命數。什麼時間做啥事情,產生什麼想法,看起來是自己主動,其實也就是說都是被這個能量場所推動。所謂依據生下來時間預測推算未來,即是精密推算這個生日場能。於是,人們生下來時刻的五行場能,就決定瞭人生的富貴貧賤愚賢等一切先天條件,這也正所謂生日元支決定人生軌跡的緣故,並不是生日元支這八個字決定一切,而是出生這一刻的五行場能決定瞭一切。這個場能像一隻無形的手在牽引著人,有些事情不能如願,並不是哪個神仙不準許,亦不是上帝不同意,是自己受到先天八字五行場能的束縛!!!

可是,人的生下來時間可以決定瞭人未來的一切?同日同時出身的人都是相同的命運?答案是否定的。由於人的五行能量場與外界能量場的相通、互動,當外界條件發生變化時,外界能量場必然對人的五行場能產生作用與影響,也必然會作用與影響人的方方面面。例如生長於不同地方的人,其身高、長相、膚色、性格以及人生軌跡皆會有差異。亦即晏子所言: 橘生淮南則為橘,生於淮北則為枳,葉徒相似,其實也就是說味不同” 的道理。因 此,在預測推算人生軌跡時,必須充分考慮外界條件包括社會環境對一個人後天的作用與影響因數。

易經算命可信嗎?

還是給你講個故事吧:

一位對算命有興趣的人,算出自傢的花瓶當日會碎掉,為瞭驗證最終,因而他就搬瞭個凳子坐在那死盯住花瓶,看它到底是怎麼碎的。一上午過去瞭,她媳婦見他半天不幹活,死看住個花瓶就來火瞭,上去抓起花瓶往地下一摔,花瓶就這樣給摔碎瞭。最後此人終於清楚明白過來一個道理——信則有,不信則無。因此你更不要太在意去想這事。

易經確實能算卦嗎?真像別人說的那麼神嗎?

易經是不能算卦的,但它能教人對萬事萬物的觀點。萬事萬物都是一個矛盾的綜合體,這幾個矛盾相輔相成,處於一種協調的狀態中,當某一方失衡時,那不如就會出現問題

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