第十一卦事業婚姻風水愛情(上坤下乾卦是什麼卦)
《易經》第十一卦 泰卦 啟示:小往大來，君子之道
《易經》第十一卦 泰卦 地天泰 坤上乾下
泰卦，象征通泰、平安。乾為天，坤為地，天氣下降，地氣上升，天地陰陽交合，萬物的生養之道暢通。泰為通，泰象征通泰。即安泰亨通。通泰之時，陰者哀而往，陽者盛而來，所以既吉祥又順利。
泰卦卦辭：泰：小往大來，吉，亨。
泰卦卦辭釋讀解義
往，來：在《易經》之中，爻由下向上為“往”。爻由上向下為“來”。泰卦乾下坤上，預示陽爻都來到下卦，而陰爻都前往上卦，陽大陰小，正所謂小往而大來。
本卦卦辭之義是：小的前往，大的來到，吉祥通達。
泰卦卦辭人生啟示：舍小得大，君子之道;; 小往大來，君子之道
泰卦位於履卦之後，《序卦》中說道：“履而泰緊接著安，故受之以泰。泰者，通也。”履，通“禮”，指按禮儀去行動，就能夠通達，並且平安，於是有瞭泰卦。
前面的小畜卦代表小的積蓄，人們在積蓄中不斷實踐發展，接著下面便過上瞭更富裕的活法。所以泰卦安排在履卦之後。
泰卦，這個卦是異卦相疊，下卦為乾，上卦為坤。乾為天，為陽;坤為地，
為陰。本來乾為天，應該在上，坤為地，應該在下，不過，泰卦這種上坤下乾卻很吉利。上卦為坤，為地，地屬陰氣;下卦為乾，為天，天為陽氣。陰氣凝重而下沉，陽氣清明而上升，陰陽交感。陽氣上升要是沒有制約，就會耗盡能量，斷然不會產生最終，陰氣下沉要是沒有制約，也會耗盡能量，故陽氣上升，有陰氣覆護;陰氣下沉，有陽氣承托。陰陽交感，上下互通，天地相交，萬物泰安。
從實際生活之中，乾卦有如領導，而坤卦有如下屬，領導深入到下面，預示對下屬的友好和親善;下屬從下面到瞭上面，預示對領導的擁護和愛戴。領導和下屬交相呼應，你有求我有應，你有事我來幫。上位者與下位者彼此往來，心意相通，一派安泰的場面。
對於個人來講，泰卦表達瞭外柔內剛的做人道理。乾卦代表剛健、剛強的品德性格，在內卦裡。而坤卦代表順從、平和、柔弱，處在外卦的具體位置。這樣外柔內剛，外圓內方，既堅持原則，又註重決策和行為的靈活性。內秉剛健之德，外抱柔順之態，既有敢於堅持原則、前進不退縮的品性質量，對人又謙和、柔順，處事圓滑通泰。
泰卦的卦辭是“小往大來”，亦即舍小得大之意。占得此卦者，也許會有小的利益損失，不過不必著急，可能為此會獲得更大的收入。若是商人，可能由小本生意改做大的生意瞭，可以先投出小利，而後得到大的收入。
泰卦啟示瞭君子之道，即個人與事業處在大有可為時期怎樣堅持正道，以保持事業的暢通無阻的道理。勸誡人們，如果想達到安泰的局面，就要同心協力，上面關懷下面的，下面的鼓勵上面的，這樣相互呼應，團結一處，才能把事情做好。反之，若是離心離德，則會難成大事。在事業方面應堅持由小而大、循序漸進的原則，事業已達到順利的境地，更應小心從事，居安思危，積極尋求、開拓新的事業，方可繼續前進，若因循保守，不求上進，必遭失敗。
上乾下坎
主卦坎上乾下互卦變卦坎上兌下 看老板對梅花尚有研究，你這卦相也簡單，不曉得自己如何斷不出來。 簡單斷一下，還望以後有反饋。 體為乾金，旺於秋而衰於夏，此刻則囚於月令，參三爻變，君子終日乾乾，夕惕若，厲，無咎。終日乾乾，反復道也。亦與此刻生意不景氣相應。但體用相比和，且互見乾金，為吉兆，但金旺於秋，且變卦見兌金，斷轉機在下半年。 個人之言，僅做參考，如能夠用心堅持，方有轉機。
《易經》第5卦 需 水天需 坎上乾下 占事戀愛。 需：表需要、需求，但卻又是時機不到而著急著。此卦兇中帶吉，需耐心等待，則事情可成。健康，要特別註意和提防，此卦為「遊魂卦」。
特性：謙恭有禮，性格守舊，稍被動，但為人誠懇，欲求不高，中晚年才漸入佳境。不利早婚，有藝術興趣。
解釋：需要等待時機 。
運勢與運氣：宜退守正道，不適宜冒險前進，投機急取反而失利。須知貪小失大，智者必須待時也。
愛情：起初不如意，有耐心者方可成就，要不然不成也。
傢運：初為多事之秋，須憑智慧耐心挽救頹勢。
胎孕：臨產之時得才占卜表會有障礙。防克產母。
子女：得子遲。
周轉：不能叮期而得，有延滯。
買賣：有口舌不可成就，亦勿貪小而失大。
疾病：為頭部、腎部之疾，病況拖延而長。須留心治療，長時間病疾也。
等人：遲到。
尋人：此出走之人因感情之事，於西北或北方。
失物：因喜樂中有失，隔些時日可尋，急亦難如。
旅行：不可。有盜難之兆。
訟詞糾紛：目下未瞭，但最好停止紛爭。
求事求職：不適宜急取，急亦不得，再等待，再尋求。
考試：要多用功。
改行不適宜。開業亦不適宜。
《易經》第6卦 訟 天水訟 乾上坎下 象曰：心中有事事難做，恰是二人爭路走，雨下俱是要占先，誰肯讓誰走一步。
這個卦是異卦（下坎上乾）相疊。同需卦相反，互為“綜卦”。乾為剛健，坎為險陷。剛與險，健與險，彼此反對，定生爭訟。爭訟非善事，務必慎重戒懼。
事業：起初順利，有利可圖，繼而受挫，務必警惕，慎之又慎，不得固執已見，極力避開介入訴訟糾紛的爭執之中。與其這樣，不如退而使人，求得破解，安於正理，可免掉不測之禍。陷入爭訟，即便獲勝，最後還得失去，得不償失。
經商：和氣生財，吃虧是福。切不要追求不義之財。商業談判堅持公正公平、互利的原則，盡最大力量避開發生沖突。這樣，會有好結果。
求名：不利。自己尚缺乏競爭角逐實力，應堅守純正，隱忍自勵，自強自勉，切莫逞強。依靠有地位的人的幫忙，及早渡過難關。
外出：弗中多有變故，宜改日出行。
婚戀：雖不盡人意，倒也般配，彼此理解，未嘗不可。雙方應以溫和的方式處理生活。
決策：爭強好勝，不安於現狀，為改命和超越他人而奮鬥。腦袋聰穎，反應敏捷，有貴人相助。但缺乏努力不懈的毅力，容易露出鋒芒，得罪他人，帶來訴訟之災。宜承認現實，自然而然，知足，適可而止。接受教訓，引以為戒，可功名成就。
請問“坎下、乾上” 有什麼含義？ 這個準不準呢
乾坎艮震巽離坤兌的讀音 乾 （qián）乾為天卦像：上乾下乾純陽卦；
坎（kǎn）坎為水卦像：重坎八純卦；
艮（gèn）艮為山卦像：上艮下艮八純卦；
震（zhèn）震為雷卦像：上震下震八純卦；
巽（xùn）巽為風卦像：上巽下巽八純卦；
離（lí）離為火卦像：重離八純卦；
坤（kūn）坤為地卦像：上坤下坤純陰卦；
兌（duì）兌為澤卦像：上兌下兌八純卦；
六爻上乾下坎四月十一搖的卦，求到某地方去打工，如何解？沒有變卦 你是想問去什麼位置打工更佳？還是想問能去上什麼位置？建議把問題盡最大力量問顯而易見，再起卦。而且六爻八卦預測，一般關系到場態等問題，專業人士一般不解不確認對錯的卦。
六爻求解析，用卦為上坎下乾，互卦為上離下兌。變 卦為上兌下乾，測 什麼性別
起卦時間
年份是什麼
以下是坎，上面是坤 第1卦 乾乾為天乾上乾下 第2卦 坤坤為地坤上坤下
第3卦 屯水雷屯坎上震下 第4卦 蒙山水蒙艮上坎下
第5卦 需水天需坎上乾下 第6卦 訟天水訟乾上坎下
第七卦 師地水師坤上坎下 第八卦 比水地比坎上坤下
第九卦 小畜風天小畜巽上乾下 第十卦 履天澤履乾上兌下
第十一卦 泰天地泰坤上乾下 第十二卦 否地天否乾上坤下
第十三卦 同人天火同人乾上離下 第十四卦 大有火天大有離上乾下
第十五卦 謙地山謙坤上艮下 第十六卦 豫雷地豫震上坤下
第十七卦 隨澤雷隨兌上震下 第十八卦 蠱山風蠱艮上巽下
第十九卦 臨地澤臨坤上兌下 第2十卦 觀風地觀巽上坤下
第2十一卦 噬嗑火雷噬嗑離上震下 第2十二卦 賁山火賁艮上離下
第2十三 卦剝山地剝艮上坤下 第2十四卦 復地雷復坤上震下
第2十五卦 無妄天雷無妄乾上震下 第2十六卦 大畜山天大畜艮上乾下
第2十七 卦頤山雷頤艮上震下 第2十八 卦大過澤風大過兌上巽下
第2十九卦 坎坎為水坎上坎下 第3十卦 離離為火離上離下
第3十一卦 咸澤山咸兌上艮下 第3十二卦 恒雷風恒震上巽下
第3十三卦 遁天山遁乾上艮下 第3十四卦 大壯雷天大壯震上乾下
第3十五卦 晉火地晉離上坤下 第3十六卦 明夷地火明夷坤上離下
第3十七卦 傢人風火傢人巽上離下 第3十八卦 睽火澤睽離上兌下
第3十九卦 蹇水山蹇坎上艮下 第4十卦 解雷水解震上坎下
第4十一卦 損山澤損艮上兌下 第4十二卦 益風雷益巽上震下
第4十三卦 澤天兌上乾下 第4十四卦 ヌ旆デ上巽下
第4十五卦 萃澤地萃兌上坤下 第4十六卦 升地風升坤上巽下
第4十七卦 困澤水困兌上坎下 第4十八卦 井水風井坎上巽下
第4十九卦 革澤火革兌上離下 第5十卦 鼎火風鼎離上巽下
第5十一卦 震震為雷震上震下 第5十二卦 艮艮為山艮上艮下
第5十三卦 漸風山漸巽上艮下 第5十四卦 歸妹雷澤歸妹震上兌下
第5十五卦 豐雷火豐震上離下 五十六卦 旅火山旅離上艮下
第5十七卦 巽巽為風巽上巽下 第5十八卦 兌兌為澤兌上兌下
第5十九卦 渙風水渙巽上坎下 第6十卦 節水澤節坎上兌下
第6十一卦 中孚風澤中孚巽上兌下 第6十二卦 小過雷山小過震上艮下
第6十三卦 既濟水火既濟坎上離下 第6十四卦 未濟火水未濟離上坎下
求高人解卦:《易經》第十一卦 泰 地天泰 坤上乾下
事業進展隻可以算可以，不算太好 遠期看 後年有大發展或者有實質性的進展 短期靜守而不能亂投資亂擴張會破財，
觀音靈簽第十一簽，有什麼含義啊?
此簽的主要意思是因禍得福，可能由於某些事故，而使你認識瞭他，或者貴人幫你介紹。假如遇見的是如此的姻緣，那麼是有很大幾率修得正果的，假使你發出期望，親朋友好友都願意支持你、幫助你。歸根結底是一個特別好的簽。
1。簽詩：
欲求勝事可非常，爭奈親姻日暫忙；
到頭竟必成中箭，貴人指引貴人鄉。
2。整體解譯：為瞭追求這好事，心情很歡喜。親朋友好友們也因此忙碌，到時候會屏雀中選，還有貴人幫忙，使自己處在貴人多的地方。
3。詩意：此卦因禍得福的預兆，凡事營謀吉利也。
4。本簽精髓：因禍得福；因害得利；因故得勢。
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觀音靈簽第十一簽解簽：
1。工作求職、創業事業
1。若求職問工作在何方或工作前途：求職征選，可以錄取。有人介紹或薦引的工作，則更是好工作。
2。若問事業前途：若外在局勢有所變遷，則對事業有利。在事業方面有很多貴人的協助。
3。若問創業：能夠得到親朋友好友的協助，而達到完成創業心願。
2。考試競賽、升遷競選
1。若問考試或各式競賽前途：可以金榜登科，請勿懈怠。
2。若問升遷、升官運途：因為局勢變遷，這次的升遷、升官，若有「貴人」幫忙，則會更順利。若想更換部門者，在貴人協助之下，可以調任更佳的單位。
3。投資理財、經商生意：貴人相助，有利可圖。
4。治病健康：親朋友好友知你得病，都願意幫助你。
5。轉換變更：當外在局勢有變，你也想跟著變。這是個更上一層樓的好機會。
6。求孕求子：若欲求孕，親朋友好友都願意提供經驗或秘方。建議多多持戒、行善，更易如願。
七、官司訴訟：貴人相助。有理結案。
《易經》第2十五卦啥意思啊，本卦和變卦在下面，具體應該怎麼做，謝 。。。
無妄卦：嘉美通泰，卜問得吉兆。行為不正當，則有災殃，有所往則不利。
所以是好兆頭，變爻你要看具體是哪個爻瞭，不是說每一個都要解的
《易經》第十一卦 泰 地天泰 坤上乾下 求愛情婚姻求大師幫解
一爻變:即卦中僅有一個爻變，以變爻的爻辭斷解。總之你這個卦主要用地天泰卦的六五爻解卦。
【原文】六五：帝乙歸妹，以祉，元吉。
《象》曰：以祉元吉，中以行願也。
【譯文】六五陰居尊位，下應九二，上下交通，猶如古帝王商湯，下嫁其妹以配賢者，有上下交泰而成至美的預兆，因獲福澤而至為吉祥。
《象辭》說：六五下嫁其妹以配賢者，因獲福澤而至為吉祥者。乃因其居尊得中，處事不偏，得遂行其歸妹而得賢之心願。
婦人謂嫁曰“歸”。“泰”者，陰陽交通之時也。女處尊位，履中居順，降身應二，感以相與，用中行願，不失其禮。“帝乙歸妹”，誠合斯義。履順居中，行原以祉，盡夫陰陽交配之宜，故“元吉”也。
劉沅曰：湯嫁妹之詞曰，無以天子之富而驕諸侯。陰之從陽，女之順夫，天下的意思也。六五以柔中，下應九二之剛中，以尊降卑，虛己下賢，如王姬下嫁而獲吉。
帝乙嫁女祉文王
商王文丁殺瞭周族首領季歷以後，商周關系惡化。季歷之子姬昌繼位後，積極蓄聚兵力，準備為父報仇。此時，位於商王朝東南的夷方也先後同孟方、林方等部落叛亂，反對商朝。帝乙為瞭避開東西兩方同時受敵，也為瞭修好因其父殺季歷而緊張的商周間的臣服關系，決定將胞妹嫁與姬昌，采用和親的辦法來緩和商周矛盾，穩定全局，希望唇齒相依的商周兩大國之間彼此不記前嫌，親善相處。姬昌審時度勢，認為滅商時機還未成熟，為瞭穩住商王，同時爭取充足時間，同意與商聯姻。帝乙親自擇定婚期，置辦嫁禮，並命姬昌繼其父為西伯。成婚之日，西伯親自去滑水相迎，以示其鄭重之極。
周人自稱“小邦周”，稱商為“大邑商”，而今能夠與商王之妹聯姻，覺得是“老天爺撮合”。
此事歷史稱為“帝乙歸妹”，一時傳為美談，商周雙方皆大歡喜，商周重歸於好。
“帝乙歸妹以祉，元吉。”從本意上看，它是獲得福澤的吉祥之爻。不過，六五的爻位爻辭還寓有言外之意，假如領導者不至於謙虛屈尊以下任賢人，甚至因居尊位而暴虐，則以六五之高位，通泰事物進展到瞭完美成熟的境界，正埋伏著泰極否來的危機危難。
六五，用瞭一個非常有名的故事，告知我們要用聯姻、交合、溝通的方式方法，才能獲取大吉。那個時候周部落很強盛，部落首領就是西伯姬昌，亦即之後的周文王。帝乙為天子，西伯為諸侯，帝乙為瞭平安穩定天下采用聯姻的方式。這一個辦法很好，但他的兒子紂王卻采用敵對的方式方法把西伯囚禁在羑裡（今河南省安陽市湯陰縣），結果兩相對立。周文王出獄後，想方設法推翻商紂王，後來他的兒子姬發（周武王）完成瞭這個使命，推翻瞭商朝。“帝乙歸妹”用“和”的辦法，因而得福，這便是泰卦，上下溝通和諧。當然這必須發自內心，誠心實意去做，聯姻這檔子事情帝乙是心甘情願地去做的。因此幹一件事情，要先發一個願，不發願隻想做做看，那絕對不行。六五爻為此卦最關鍵的一爻，正由於六五爻的做法，才帶過來瞭泰卦的吉星高照。
“帝乙歸妹”在歸妹卦六五的爻辭中也出現。殷代天子，以“乙”為名號的許多，這是以誕生日的天幹地支命名。“歸”是嫁。六五在尊位，是泰卦的主體，陰爻得中，柔順中庸，陰爻的中心空虛，又象徵謙虛。這位天子，自己謙虛，又與下方剛健的九二相應，是天子將妹妹下嫁給屬下有力量的人物的形象，那個時候吉慶。象傳說：六五下嫁其妹以配賢者，因獲福澤而至為吉祥者。這是因為六五得中，能夠把握中庸的原則，信任剛中有才能的九二，將本人的理想，交由他去實現。
帝乙嫁女祉文王，六五：帝乙歸妹，以祉元吉。人生啟示
人的愛情婚姻，得“帝乙歸妹”，未必有文王的大吉，在封建時代至少也是個駙馬爺。但這隻是萬不中一的事。而得“帝乙歸妹”，若“妹”兇蠻不馴，又未必有吉。因 此，人人切記不可企求“帝乙歸妹”帶來吉星高照，所應追求的倒是尋求一位志同道合、善解人意的“妹”，如此的“妹”一定是吉是利。凡做男人者，以此乃訓。