牛的吉祥纹(招财算命爱情)
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牛象征意义及寓意
牛象征意义及寓意
牛象征意义及寓意，牛的种类是有许多的，每一种牛都是有本人的性格和特点，有的矜持庄重，有的带点稚气，牛一直是人类远古以来的劳动伙伴，以下共享牛象征意义及寓意。
牛象征意义及寓意1
牛有勤劳致富，天地平安之吉祥含义，被看成是勤劳无私、勇武倔强和财富的代表象征。
牛代表了的精神是对主人忠诚，为他人无私奉献，意味着中华民族勤，劳无私奉献的精神。
牛一直都是辛辛苦苦的工作，一向都是任劳任怨，收获的时刻也从不要求给予更加的多的赏赐，意味着勤劳、无私奉献的精神。勇武倔强，牛的力气很大，勤劳骨干的人经常被叫作老黄牛，高达强壮的男人经常用牛高马大来形容，而脾气倔强执拗的人经常被叫作牛脾气。
牛是偶蹄目牛科哺乳动物。依不同牛种而异，其共同点为牙齿32枚，其中有门齿8枚，上下臼齿二十四枚，无犬齿，上颚无门齿，只有齿垫。胃分瘤胃、网胃、瓣胃和皱胃等4室，以瘤胃最大，反刍。蹄分两半。鼻镜光滑湿润，如出现干燥，即为生病的预兆。
牛有勤劳致富，天地平安之吉祥含义，被看成是勤劳无私、勇武倔强和财富的代表象征。
1。勤劳、无私奉献
牛一直都是辛辛苦苦的工作，一向都是任劳任怨，收获的时刻也从不要求给予更加的多的赏赐，意味着勤劳、无私奉献的精神。
2。勇武倔强
牛的力气很大，勤劳骨干的人经常被叫作“老黄牛”；高达强壮的男人经常用“牛高马大”来形容；而脾气倔强执拗的人经常被叫作“牛脾气”。
3。财富
牛在西方文化中是财富的代表象征，依据《圣经·出埃及记》的记录载入，以色列人从埃及出奔不久，沿袭在埃及耳濡目染的风俗，利用牛的形象用黄金打造出来金牛犊，以此来作为耶和华上帝的形象来膜拜，金牛犊因此成为金钱和财富的代表象征，而牛的活动也代表生产和增值，所以gupiao价格持续上升称为“牛市”。
常见种类
1。普通牛（Bos taurus）。分布较广，数量极多，与人类生活关系极其密切。
2。牦牛（B。run-niens）。毛长过膝，耐寒耐苦，适应高原地区氧气稀薄的生态条件，是中国青藏高原的特有畜种，所产奶、肉、皮、毛，是当地牧民的重要生活资源。
3。野牛（Bison），如美洲野牛（B。bison）、欧洲野牛（B。bonasus）等。可与牛属中的普通牛种杂交，产生杂交优势和为培育新品种提供有用基因。
4。水牛（Bubalus bubalus）是水稻地区的主要役畜，在印度则兼作乳用。
5。黄牛（Bos taurus domestica）角短，皮毛多为黄褐色或黑色，毛短。多用以耕地或拉车，肉供食用，皮可以制革，是重要役畜之一。
牛象征意义及寓意2
牛的第1个象征意义：吃苦耐劳
牛在咱们国家文化中是勤劳的代表象征。古时候就有利用牛拉动耕犁以整地的应用，后来人们知道牛的力气巨大，开始有各式不同的应用，从农耕、交通甚至军事都广泛运用。
牛一直都是劳动人民辛辛苦苦的代表象征。牛吃进去的是草，挤出来的却是奶，工作时任劳任怨，收获时也从不要求主人给予更加的多的赏赐。余秋雨先生曾经说过“中华文明不远征”的关键因素是由于我们长期以来都是自给自足的农耕文明，而农耕文明的标志性劳动力之一就是耕牛!
牛的第2个象征意义：力量与倔强
牛的力气大，勤劳苦干的人被叫作“老黄牛”，“牛高马大”常用以形容高大强壮的汉子，清朝曹寅有“丹黄横扫八十一，万夫谁敌此牛力”的诗句形容牛的力大无比;倔强执拗的脾气则被叫作“牛脾气”。
牛的第3个象征意义：财富
牛在西方文化中则多数是财富的代表象征。按照《圣经·出埃及记》的记录载入，以色列人从埃及出奔不久，沿袭在埃及耳濡目染的风俗，利用黄金打造金牛犊，当作耶和华上帝的形象来膜拜，金牛犊因此成为金钱和财富的代表象征。牛的活动亦象征生产与增值，故gupiao价格持续上升称为“牛市”。
牛的文化
唐代诗人元稹《生春》诗："鞭牛县门外，争土盖春蚕。"先"鞭"而后"争"，是古时候送冬寒迎新春习俗的组成部分。
鞭春牛又称鞭土牛，起源较早。《周礼·月令》记录载入："出土牛以送寒气。"后来一直保留下来，但改在春天，唐、宋两代最兴旺，特别是宋仁宗颁布《土牛经》后，鞭土牛习俗传播更广，以至成为民间风俗文化的重要内容。
康熙《济南府志·岁时》记录载入："凡立春前一日，官府率士民，具春牛、芒神，迎春于东郊。作五辛盘，俗名春盘，饮春酒，簪春花。里人、行户扮为渔樵耕诸戏剧，结为春楼，而市衢小儿，着衣，戴鬼面，往来跳舞，亦古代人们乡傩之遗也。立春日，官吏各具仗，击土牛者三，谓之鞭春，以示劝农之意焉。为小春牛，遍送缙绅家，及门鸣鼓乐以献，谓之送春。"鞭春牛的意义，不限于送寒气，促春耕，亦有一定的意义。山东民间要把土牛打碎，人人争抢春牛土，谓之抢春，以抢得牛头为吉利。浙江境内迎春牛的特征是，迎春牛时，依次向春牛即叩头，拜完，百姓一拥而上，将春牛弄碎，紧接着将抢得的春牛泥拿回了家撒在牛栏内。由此看出，鞭春牛还是一种繁殖，即经过迎春的春牛土，撒在牛栏内可以促进牛的繁殖。
我国少数民族亦有慰问耕牛的风俗，称为"献牛王"。贵州的罗甸、安龙等地的布依族，以阴历四月初八为牛贺岁。这一天，让牛休息一天，让牛吃糯米饭。仡佬族的牛王节也称"牛神节"、"敬牛王菩萨节"、"祭牛王节"，每一年的农历十月初一举行。那一天，人们不再让牛劳动，并用上好的糯米做两个糍粑，分别挂在两个牛角上，紧接着将牛牵到水边照影子，以此种方式为牛祝寿。在贵州榕江、东江一带的`侗族中，每一年的夏季六月初六举行"洗牛节"，届时春耕已结束，人们一般把牛牵到河边洗澡，并在牛栏旁插几根鸡毛和鸭毛，祈祷耕牛平安健壮。
丧葬在布依族的一生礼俗中，是一个比较隆重的项目，其仪式是转戛，而转戛仪式中的一个重要内容是砍牛。近人董振藻在《黔中苗乘》中有如此的记录载入："亲死，选牛一头或数头，亲朋好友携鸡来祭，即绕牛而奠之(相传前亲死，分食其肉，今以牛代之)。奠毕，屠牛分食而散。"流行于云南中部、丽江山区的纳西族在丧葬时有跳耗牛的习俗。老人死后，火化取骨，主人在院内燃起火堆，来客围在四周，跳丧葬舞，领舞者唱着挽歌。歌舞毕，众人依次向骨灰跪拜。随后牵来一头牛，提起牛耳，将一碗牛奶灌进去。假如耗牛扬蹄蹦跳，即为好兆;假如不跳，再灌一碗，则认为亡灵不要此牛，就要另换一头再灌，紧接着捆住此牛的四蹄，请爸妈双全的健壮男子宰牛。通常来讲先取牛心，再剥皮分肉，将牛心、牛肉献于骨灰袋前，称"生祭"。肉煮熟后再祭一次，称为"熟祭"，祭毕埋骨入土。
在汉族交际习俗中，有"结牛财亲"一说，流行于湖南一带。在当地，一头牛几户公用的称为结牛财亲，并视作亲戚，牛的所有权一旦换成别人，其"亲戚"关系也至此完结。流行于陕西留坝县等地的"牛王会"，是为老人做寿的称谓，由于牛耕田犁地，有功于人，并且排在生肖的前列，以牛为名给老人祝寿，以预示尊敬。
苗族有抢牛牛尾的爱情婚姻习俗，流行贵州西北一带。男女订婚后，女方要喂养一头黄牛，待婚礼那天将牛牵到现场，用两根绳索绊住牛腿。紧接着由新娘一刀砍下牛尾，新郎会立刻上去抢夺牛尾，若可以在女方爸妈到来之前夺得牛尾，便可立即成婚，要不然爱情婚姻告吹。
牛的物种来源
常见起源
依据出土的牛颅骨化石和古时候遗留的壁画等资料，可以证明普通牛追溯于原牛(Bos primie-nius)，在新石器时代开始驯化。原牛的遗骸在西亚、北非和欧洲大陆皆有发现。
大部分学者认为，普通牛最初驯化的地点在中亚，以后扩展到欧洲、中国和亚洲。亚洲是野牛原种的栖息地，迄今仍有很多在原地生活于野生状态中，而在欧洲和北美则除动物园和保护区尚存少数外，野牛已绝迹。中国黄牛的祖先原牛的化石材料也在南北很多地方发现，如大同博物馆陈列的原牛头骨，经鉴定已有7万年。安徽省博物馆保存的长约1米余的骨心，是在淮北地区更新世晚期地层中发掘到的。此外，在东北的榆树县也发掘到原牛的化石和万年前牛的野生种遗骨
驯化了的普通牛，在外形、生物学特性和生产性能等方面都发生了很大变化。野牛体躯高大(体高1、8～2、1米)、性野，毛色单1。多为黑色或白色，乳房小、产乳量低、仅够牛犊食用。经驯化后的牛体型比野牛小(体高在1、7米以下)，性情温驯，毛色多样，乳房变大，产乳量和别的经济性能都大大提高。
明陈继儒《大司马节寰袁公(袁可立)家庙记》：“冠归农，剑买牛。翻图史，凿田畴，睢阳世世如金瓯。”
其他起源
关于其他牛种的源头问题，凯勒(1909)曾认为印度瘤牛系由爪哇野牛驯化而来，但据近代对颅骨类型和角型的研究，以及对瘤牛与普通牛杂交能产生后代并育成新品种的剖析，证明瘤牛也追溯于原牛，其在南亚驯化的时间大体与普通牛相同或稍迟。
中国古书记录载入的“牛”，即现代的瘤牛中国水牛的毛色、颅骨和角形等特征同印度野水牛极相似，故以前学者一致认为中国水牛追溯于印度的野生平角水牛——亚尼水牛(Bubalus arne)。不过对华北、东北、内蒙古以及四川等地更新世不同时期地层中发掘出的不下7个水牛种的化石研究，可证明其中最少有1～2种后来进化而成为现代的家水牛。
中国水牛追溯于南方。这或许是因为更新世晚期亚洲北部受冰川侵袭，使原属热带性气候的黄河流域的北边广大地区变得高寒，以致古时候水牛等动物被迫向南方迁移的结果。中国牦牛系由野牦牛驯化而来。到现在青海省的海北、海南高寒地区和藏北高原海拔4000～5000米高山峻岭之间，以及蒙古和俄罗斯的西伯利亚东北部仍有野牦牛分布。
牛象征意义及寓意3
牛意味着勤劳、吃苦耐劳、任劳任怨、忍辱负重。
鲁迅曾说过：“俯首甘为孺子牛”，牛作为一种踏实肯干，任劳任怨，辛勤耕耘之义。
牛科动物的共同特点是体质强壮；有适合长跑的腿；脚上有4趾，但侧趾比鹿类更加退化，适于奔跑；门牙和犬齿都业已退化，不过还保留着下门牙，而且下犬齿也门齿化了，三对门齿向前倾斜呈铲子状，因为以比较坚硬的植物为食，前臼齿和臼齿为高冠，珐琅质有褶皱，齿冠磨蚀后表面形成复杂的齿纹，适于吃草；
为了贮存草料、逃避敌害，它们的胃在进化中形成了4个室：即瘤胃、蜂巢胃、瓣胃和腺胃，还具有“反刍”的习惯，使食物可以得到更佳地消化和吸收。更加的重要的是它们的角与鹿类有极为明显的不同。
1。牛任劳任怨毫无埋怨，所以牛彰显着诚恳真实，朴实善良；
2。如今我们常用“牛人”来形容一个人很厉害，所以牛寓意极具学识、能力超群；
3。牛有着壮实的身躯，通常情况下不会患病。所以牛寓意健健康康，活力四射，无病无灾；
4。牛耕的时刻，说明又一年春天到了。牛意味着春天的带来，勃勃生机，生机盎然，充满希望；
5。牛擅长耕种，任劳任怨，是勤劳的代表，所以牛寓意大获丰收、五谷丰登、天地平安；
6。在古时候神话传说中，牛卧富贵驮宝来的形象比比皆是，其送福送财的喜庆形象也不计其数，所以牛也象征玉牛送财、金牛送福、富贵吉祥；
7。牛势大发是我们gupiao交易和金融商贸最希望看见的，所以牛也象征证券市场行情可以“牛势”发展，牛势高升。
有关牛的木雕问题
牛头上的是发窝，这个没有意思，只是生动的雕刻而已。好打比方说人头顶的发窝（螺）。
牛背部上面是个太阳纹，太阳纹亦即佛教里的吉祥纹之一，代表吉祥祝福之义。
解读汉代和田白玉牛
熊新发
近期得到一尊汉代老和田白玉卧牛摆件，经与国内多名资深专业人士讨论研究鉴赏，一致定为汉代。本文将逐层进行解读。
一，为啥呢断代为汉代。12生肖的历史能够追溯至商周至春秋战国时代，《诗经》《左传》中均出现过记录载入，例如《周礼·月令》中所述「出土牛，以送寒气」，东汉时期则已形成完整排序和纪年运用。不同时期的玉牛有其各自的特征。殷商期玉牛多为立雕、半立雕、浅浮雕和片雕等，形态有跪卧、伏卧、回首、昂首前视等；有的为牛首，有的整体形，并用作嵌饰、佩饰和调色器等。这时期玉牛皆是“臣”字眼，头上有双角。其他部位有的用人纹和勾云纹饰角纹；用不同形式的卷云纹饰毛和腿足的关节纹；有的还于牛背上饰鳞形纹和兽面纹。目前，已知陕西省博物馆藏有与这头相似的西汉玉牛。
该牛长21。宽7。高7厘米
陕西省蒲城县贾曲乡西贾曲村遗址出土。玉呈青色，白色夹黑色，圆雕，牛四腿曲伏呈卧姿，头微抬前伸，双目圆睁，鼻孔歙张，嘴唇微启，神情安详，牛双角后伏，一角略残，牛尾向下垂卷，牛身上加饰少许简练的阴线，面部有两个阴线圆圈纹。我收藏的这尊汉代白玉牛长22高13宽9、1公分，重5、5斤。也呈卧姿，园雕工艺，其特点与陕西省博的藏牛十分接近。不同于汉代以后的牛的造型和工艺。
汉以后的牛更加写实，雕工更加细致繁锁，远没有汉代玉牛的粗旷雄浑。经搜索已知的资料，在拍买中所成交的记录中，也与此品相似。所以定为汉代比较准确。
二，汉代玉牛的质地为和田白玉质地。此尊汉代玉牛呈现原始包浆，包浆为黑黄色土沁，未经盘玩，背部有一小块显露中和田白玉本色，用强光手电照射白色纯洁无暇，油性十足，和田白玉质地明显。
用灯打其实也就是说部位，和田白玉特质能透过外皮包浆，也呈现纯洁无暇的和田白玉特点。并 且，玉牛保存十分完美，全身无伤残。真是非常稀有少见的一件至宝。不谈有着2000年的历史积奠。就看如今，名符其实的和田白玉一克难求，其价值即使是一般的和田玉来讲，会稍微便宜点，不过价格也会在6000-8000元/g。
三，汉代玉牛带来的启示。牛是人类的friend，是十分祥瑞的一种动物。在四大文明古国的印度，牛被看成是而顶礼膜拜。老死不能宰杀。它的存在的唯一目的就是可以造福于其它生物。在咱们国家自古以来，牛都是“力量”和“勤劳”的代名词，在人们心中有相当高的地位。
牛的形象还广泛出此刻文学艺术、民间工艺和语言系统中。在咱们国家古时候传说中，地上的所有的都是神牛下凡造成的，所以“物质”的“物”是牛字旁。而中国人传说比较内涵，牵牛星与织女星本是天上的两组星星。牛宿星有6颗星，位于银河之东，形如牛头和两角，古代人们称其为“牵牛星”。“织女星”有3颗星，呈等边三角形，位于银河之西，与银河之东的“牵牛星”相对。古代人们以农耕生活为原型，为它们瞎编了一则优美的爱情故事：“迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许。盈盈一水间，脉脉不得语。”
牛是商周时期青铜器上常常见到的动物元素装饰，牛纹相较于其他青铜纹饰常常写实、生动，并具有一些神灵崇尚的意味。在这几个故事中，不管是仙家坐骑青牛，镇水降怪之牛，还是兵家的木牛和火牛，皆在中国文化中，留下了浓厚的传奇色。这几个著名的“牛”，演绎出别开生面的牛文化，在不同的范畴各领风骚，享誉风华百代千秋。
最后，赋诗一首释放笔者久久不能平复的激情。
牛转乾坤送祝福
辛丑冬至吉祥天
汉代玉牛幸福添
巧逢妈妈诞辰日
牛人牛年得牛甜
天降吉祥兆丰年
祖国属相为牛我奉献
七十二载轻松过
千年玉牛伴晚年
2021年古历冬月18冬至日喜得汉代白玉牛长22公分高13公分宽9、1公分重5、5斤
2021、12、21、11时20分写于襄阳家里
属相为牛97年的人纹什么纹身相对较好
此刻许多年轻人都钟意纹身，感觉纹身很霸气，看似很有自尊。不过属相为牛的人不会随便纹身哦!接下来由我为各位介绍属相为牛97年纹身，有兴趣的friend们一起来瞧一瞧吧!
属相为牛97年纹身推荐
依据古时候算命术中的讲法。(月份都是阴历)。
属相为牛(丑12月)与羊(未6月)，是(未丑)相冲，是为(六冲)。
属相为牛(丑12月)与马(午5月)，是(午丑)相害，是为(六害)
所以属相为牛的与羊、马是相冲相害的。宜避免。
依据古时候算命术中的讲法。(月份都是阴历)。
属相为牛(丑12月)与鼠(子11月)，是(子丑)相合，是为()，
属相为牛(丑12月)与蛇(巳4月)、鸡(酉8月)相合，是为(巳酉丑)三合。
所以属相为牛的宜纹鼠、蛇、鸡是最有利的。
属相为牛纹身部位
属相为牛的人对于纹身并不执着，假如务必要选择纹身的部位，那么属相为牛的人会选择纹在背部。由于属相为牛的人偏爱把一些东西藏在外人看不到的地方，纹在背部的话，在不脱衣服的情形之下，外人根本不晓得本人的情况，具有一定的神秘感，也不必忙于跟外人解释纹身的缘故，纹身的意图，对于属相为牛的人来讲这才是最实用的纹身。
属相为牛佩戴的饰物
貔貅具有招财效用，毋庸置疑，它本是上古神兽，喜食金银财宝，全身都散发着宝气，而且貔貅有口无肛，只进不出。只进不出的特征，典型的招财纳福，守住财富，不但招财，还能守财。让财富聚积起来。
貔貅神兽能帮主人招取钱财，咬住钱财，只进不出，因此是最佳、最有利的招财、守财的神兽。
(1)貔貅从古至今一种保护主人的神兽，具有强大的威猛招财灵性，招取财源并进一步守住财库。
(2)貔貅更是招偏财最佳神兽，只要将貔貅正面朝外，即可解煞，加以改变磁场，带来吉祥好运并让你的钱财广聚而来，正宗念菩堂貔貅灵性十足。
(3)貔貅置于家里任何适当位置，可带来四方财运及意外之财，并可令家里的运转好，好运加强，驱除邪气，阻挡煞气，具有镇宅的功能效果，是家里的看守神。
属相为牛的人能纹龙吗?
属相为牛的人是可以纹身 纹龙的这个没有啥关系 不过注意和提防尺寸 不要过大 不然会对你的运气不利