大壮第6爻(大壮公羊强壮)
六爻八卦预测:雷天大壮(六冲)变卦:雷火丰，求测工作
卦主，目前，自己一身条件，综合素质，很好。可谓是，鼎盛时期，春风得意，上和下睦。
提示，不要动。
《易经•大壮卦》，明 白盛极必衰的道理，才能从容进退!
先看卦画和标题：
从卦画上可以看见，恒卦是上震下乾，上卦震为雷，下卦乾为天，雷动于天，声势浩大，有威震四方的预兆，是强盛壮大之义，不过 也须留意壮极必衰的道理，不能由于大壮之势而忘乎因 此，失去了中正之德，所以《杂卦传》说“大壮则止”。
大壮卦是十二消息卦之一，代表的是农历二月，阳气渐渐增强的时刻，下面业已是四根阳爻了，而阳爻还在不断增长中，表示有躁动、过于强猛的可能，提示不应过于显示这种强壮，结合前面的遁卦，如果想进就要先退，假如乱动妄动，反而有害于事情的发展！！！
接着看正文和卦辞：
简单翻译下：大壮卦，能够起到好作用的坚守正道。
简单翻译下：彖辞说大壮就是阳气强壮之义。大壮内卦为乾性刚，外卦震性动，刚健而行动，所以强壮。大壮卦辞说“利于坚守正道”，是由于强壮者坚守正道。保持正直而强大的德性，那么天地的自然金科玉律皆可以观察到。
简单翻译下：象辞说上卦震为雷，下卦乾为天，天上鸣雷就是大壮的卦象。君子从卦象中受到启示，严于律己，不做不合乎礼仪道德的事情。
最后是具体的六爻：
简单翻译下：脚趾强壮有力。出兵征讨有凶险，不过有诚信。象辞说：“脚趾强壮”，有诚信，但会失去信义。
简单翻译下：坚守正道吉祥。象辞说：“九二爻辞讲坚守正道吉祥”，由于九二爻居于下卦中位，能守中庸之道，利于坚守正道。
简单翻译下：小人以强壮示人，君子用无为处世。坚持则很危险。公羊以角撞藩，结果角被篱笆卡住。象辞说：“只有小人才以强壮示人”，君子以无为处世。
简单翻译下：这里面有些古语常用，此刻很少用的词语，打比方说羸，是拘系、控制之义；舆，指古时候的车；輹通辐，指车轮的辐条。
坚守正道，消除悔恨。篱笆被突破，羊角摆脱了拘系，是由于羊角象大车的辐条一样强壮。象辞说：“突破篱笆，羊得以脱身”，是一直向前行动的结果因。
简单翻译下：在疆场上失去了羊，没有啥后悔的。象辞说：“在疆场上失去了羊”，是由于六五阴爻位置不当的原因。
简单翻译下：羊角插进了篱笆，退不了，进不了，处境不利，前往行动没有好处，艰难自守，则能吉祥。象辞说：“处于不能退不能进的境地”，是由于当初没有考虑周详的原因，“艰难自守则能吉祥”，是说灾难不会长时间。
【心得体会】
在经过远离小人，守住正道的遁卦后，阳气渐盛，进入四阳盛长的大壮卦，雷震寰宇，声势之浩，但凡事过了头，将会有风险。阳气过于壮大，容易刚愎自用而不能审明事理，大壮卦就劝诫我们不要一时得意忘形，迷失了方向，要坚守正道才能吉祥！！！
大壮卦阐释了事物壮大和怎样行事的金科玉律。具体六爻要求初爻等待壮大；二爻坚持中庸；三爻不可逞强；四爻前进吉祥；五爻谨防壮大衰退；上爻自保待机！！！
老子讲到“物壮则老，谓之不道，不道早已。”事物壮盛到了极点就会出现衰退，这是一切事物盛极必衰的自然规律，不以人的意志为转移。因此在壮大之时不可逞强用壮、恃强好胜，要明 白持壮守弱，谦退持中！！！
唯独这样，才能学会知壮守势，精细与谨慎，度德量力，从内心让思想理念得到升华，才可以在开拓事业的道路上利于不败之地，实现可持续发展！！！
【现实意义】
大壮卦持壮守弱，不恃强好胜的思想有非常强的现实意义。现实中有太多盛极而衰的例子。大本是好事，但大而逞强就未必是好事，如同一把火力威猛的手qiang，不扣动扳机，就没有危险，但拿来逞强，就必定遭遇凶险！！！
当下某大集团遭遇的困境就是如此，一味的高速扩张，条文数次提醒，画出红线时，仍未收手，如今骑虎难下，陷入困境。不晓得集团领路人们懂不明 白得大壮卦包含的道理，读没读过中华的圣贤智慧？
大壮卦还指出守正的核心是心念要正，大壮卦中，内卦的中心是九二阳爻，固然阳居阴位，但在阳气上升之时，正所谓用壮之道、刚柔并济的展现，是修德必先正己的心念；外卦的中心是九五阴爻，固然阴居阳位，不过在阳气过于于强壮之时，当存自弱之心，该收则收！！！
《易经》的智力，时刻提醒大家对任何事物，都须留意到不同的处境，进行剖析和整合，才能最恰当地运用能量。当处于大壮强盛之时，应当坚持以柔克刚的策略；当步入衰退时，要保持脑袋清醒，隐忍冷静，唯独这样才能做到终身之忧，从容迈向工作发展的新阶段！！！
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《周易全解》之大壮卦(二)
九四，贞吉悔亡，藩决不赢。壮于大舆之 輹 。
九四与九二一样，都是以阳居阴，刚有柔来济，因而不至过于壮。但九四居四阳之终，亦有容易过于壮的一面，所以爻辞说“贞吉”，即安定不动可得吉。既“贞吉”了，则能从容以进，无有失误，所以爻辞又说“悔亡”。
“藩决不羸”，是承前面九三爻辞“羝羊触藩，赢其角”来讲。九三为前面的九四所阻，如遇藩篱，藩未破，角却羸了。九四的前面是二阴，二阴构不成九四前进的障碍，藩无须触已经决开，角羸之虞自然不可能有。
九四前进的道路既通，便有“壮于大舆之輹”的预兆。輹不同于辐，輹在轴，辐在轮。在轴之輹强壮，利于车行。“壮于大舆之輹”，谓车强无病，壮于进，利于行。
《象》曰:藩决不赢，尚往也。
尚，上也。尚往，把前进、行动放在首位。爻辞在“贞吉悔亡”四字之后又说“藩决不羸，壮于大舆之较輹”，容易让人误以为九四居柔为不进，“小象”乃提示以“尚往”，告诉人们九四“藩决不赢”是进，不是不进。
六五，丧羊于易，无悔。
六五用和易的办法把羊的刚狠给丧失掉了。羊性刚，羊在这儿象诸阳方长而并进。六五以柔居中，对于向上并进而来的诸阳，善于用和易的办法制服之，使诸阳无所以其刚，无所以其壮，这便是“丧羊于易”。六五如此那么可以无悔。
《象》曰:丧羊于易，位不当也。
六五丧羊于易无悔，是因为位不当。位不当，在《易》中指爻位不当。以刚居刚位或以柔居柔位，是位当。以刚居柔位或以柔居刚位，是位不当。位当好，位不当不好。这是《易》之常。有些时候，即在有些卦里，位不当好，位当不好，这是《易》之变。大壮卦的情形属于后一种。
大壮卦六爻凡位当的如初九、九三二爻都不佳，一为“征凶”，一为“贞厉”。凡位不当的如九2。九4。六五三爻都好，不是“贞吉”便是“无悔”。六五位是刚而质为柔，以柔居刚，是位不当。位不当本来不好。然而在此，不好成为了好，由于正所谓因为以柔居刚，刚柔调济，使六五具有柔顺和易之德，才能帖然制服强壮并进之诸阳，“丧羊于易”而无悔。
上六，羝羊触藩，不能退，不能遂，无攸利，艰则吉。
上六所处是壮之终，动之极，一卦之穷，正所谓进无可进，退不可退的时刻，很像羝羊之角挂在藩上，不能退也不能遂。处于这种困境的人，“无攸利”，什么也不能干，干什么也不行。不过“艰则吉”。艰，帛书《周易》字作根，疑读为限，指限制盲动，免受戕害。艰则吉，意谓若能限制盲动，免受戕害，则会得吉。
《象》曰:不能退，不能遂，不详也。艰则吉，咎不长也。
不能退，不能遂，是做事不周详。艰则吉，是限制盲动做事小心翼翼，则会得吉，即便有点小过失，断然不会长时间。
〔总论〕
《杂卦传》说:“大壮则止。”大壮是大者壮，大者壮即阳刚盛长。阳刚盛长正所谓阳刚当止则止的时刻。阳刚正在盛长而是要求止，并 不是易事。要把握好止的度，最为关键的是解决好正的问题。因此大壮卦辞只讲了“大壮利贞”一句话。爻辞的意向与卦辞一致。四个阳爻除初九有壮之累外，其余三爻都言贞。《彖传》对此认识得更深刻，它明确指出:“大壮利贞，大者正也。”
大正莫如天地，天地之正莫如刚柔相济。表此刻大壮六爻之中，以刚处柔或以柔处刚皆利，而以刚处刚或以柔处柔都不佳。爻位则不正好，爻位正反而不好。阳刚盛长之时所所需的正，恰是爻位之不正。唯其爻位不正，刚方可得柔之济，刚柔相济才是大壮所需之正。
这一点于爻中表现最为明显的那么是九二和六五。九二贞吉，但爻不当位，“小象”释之以“以中也”;六五无悔，“小象”释之以“位不当也”。以柔居刚，爻位不当。也正由于交位不当，才得刚柔相济之正。
未完待续……
本文选自金景芳、吕绍纲合编的《周易全解》，市面上非常靠谱的讲解易学知识之书，想入门或深学的friend都可读一读。
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六爻恒之大壮有什么含义?
恒之大壮：要做大事，务必要清理障碍物。恒卦的巽/风变出乾/正，不要行歪踏错。
大壮卦的哲学解读
大壮是7:4卦的卦名，7:4是大壮卦的代号 。“壮”(zhuàng)，大，有力，强盛，强壮。大壮卦的主卦是7卦乾卦，卦象是天，特性是强健，像天一样具有无穷威力；客卦是4卦震卦，卦象是雷，特性是运动，代表新生事物。威力强大的主方，面对刚刚出现的新生力量，无疑可以轻易摆布客方，不过，也可能滥用本人的力量，为自己带来麻烦，“大壮”有过于强壮之意，劝诫主方不要过分滥用权力。
起卦前必须客观地、全面地、准确地剖析主方和客方的情形，必须至少符合下列条件之一，此卦才有参考价值：
1、 主方与天很相似，客方与雷很相似。
2、 主方的阳数是7，客方的阳数是4、
3、 主方的行动是阳，素质是阳，态度也是阳；客方的行动、素质和态度是阳、阴和阴。 大壮卦下部的三条爻是主卦，代表主方；上部的三条爻是客卦，代表客方。主卦与客卦的构成决定于对主方的情形剖析和对客方的情形剖析。主卦方面可能发生的变化决定于主方；客卦方面可能发生的变化决定于客方，主方可以期待和作应对准备，不过不能改变客卦的状态。
在主卦方面，主卦的下爻和上爻都是当位的爻 ，以黑色预示；中爻是不当位的爻，以灰色预示。当位预示对主方有利。下爻代表主方的行动，主方积极主动地开拓和发展，有可能获取利益，是潜在的对主方有益的因素。上爻代表主方的态度，主方态度强硬，有可能制约客方，逼使客方按主方的目的办事，也是潜在的对主方有益的因素。中爻不当位，预示主方素质良好，有可能受到客方损害，是潜在的对主方不利的因素，然而因为主方积极主动，态度强硬，主方可以依凭借自己的良好素质制约客方，在竞争角逐中获得更大胜利，这良好的素质不但不是对主方不利，而是对主方非常非常有利。这样看来，主卦中的三条爻都对主方有利，主方不需要作任何改变，而是应当全部坚持，既坚持积极主动，也坚持态度强硬，并且以积极主动和态度强硬促使素质更出色，实力更强大。
在客卦方面，下爻和中爻不当位，以灰色预示；上爻当位，以黑色预示。下爻预示客方也是积极主动，与主方剧烈竞争角逐，是潜在的对主方不利的因素。中爻预示客方素质不佳，实力薄弱，正好可以从主方取得补益，对客方有利，对主方不利。图中有一个箭头，从客卦的中爻指向主卦的中爻，预示这种客方受益的关系。上爻预示客方态度随和，而主方态度强硬，正好主方可以制约客方，这是对主方有益的因素，图中有一个箭头从客卦的上爻指向主卦的上爻，预示这种对主方有益的关系。因为主方积极主动，并且制约客方，主方可以利用客方对主方的依靠，促进主方的发展，事实上对主方非常非常有利。因此，在客卦方面，主方应当认真应对客方的竞争角逐。
以上提到的在主卦方面和客卦方面的各个因素中可能发生的变化，这几个都是特别规变化，不能预测推算那一种变化一定发生，然而，大体上可以认为主方的变化不会很大，而客方有可可以在态度方面有所变化，假如客方的态度变得强硬，则对主方不利。
除了非常规变化以外，还有常规变化 ，这是主方必须考虑的。主方的常规变化是从乾卦变到巽卦，主方由积极主动变成消极被动，从表面看变化并不显著，不过这是从上升到衰落的质的变化，越过了量变到质变的关键点，所以主方必须注意和提防行为有度，切记不能傲慢和自大，更不可滥用权力，尽最大力量维持当前这种极盛状态，避开任何衰落迹象的发生，即便是极为微细的衰落，例如滥用职权，微小贪污行贿等，都必须完全杜绝。
客卦方面的常规变化是从震卦到离卦的变化，这是阳数的量变，这样的结果是客方的态度变得强硬，主方将难以继续制约客方，这也对主方不利。主方的行为失度可能促使这种常规变化发生。
所以当前对于主方来说最要紧的是防止行为失度，这便是这个卦的卦名“大壮”的用意。
图的下部是卦名和卦辞，卦辞从总体上阐明当前形势。
图的右边是爻辞，与爻一一对应，比较具体而形象地说明完全抽象的爻。删去判断词，就能够看出爻辞事实上是一首以“壮”为主题的散文诗。以下是其译文：
连脚趾都显得强壮有力。
小人才用那强壮的力量，君子不用；（看哪）那公羊用角去抵触篱藩，它的角被缠住了。
篱藩快破开吧，不要再缠羊角了，大车下面那个结实的车伏兔才是正确显示强壮有力的地方。
（记住）丧羊于易（的教训）。
那公羊用角去抵触篱藩，既不能退后，也不能如意往前。
下面逐条说明卦爻辞。 〖卦辞原文〗利贞。
〖译文〗利于坚持下去。
〖说明〗主客双方都积极主动，主方与客方剧烈地竞争角逐着。主方的素质良好，态度强硬，而客方的素质不佳，态度随和，主方占有绝对优势，不过，主方的强硬态度，可能展现出傲慢、粗暴和自满，可能滥用权力，致使不良结果。卦辞指出目前的状态利于坚持下去，不需要大的变化，防止行为失度。 〖原文〗壮于趾，征凶，有孚。
〖译文〗足趾强健，征伐有凶险，有诚信。
〖解说〗第1爻是主卦的下爻 ，代表主方的行动，阳，预示主方积极主动地谋取和扩大本人的利益，打比方说说，创新、创业、投资、进攻、求职、示爱，等等。第2爻是阳爻，预示主方素质良好。有良好的素质支持，积极主动的行动是有力的，“壮于趾”。主方的态度是阳，态度强硬，有可能滥用权力。主方不适宜对客方施压，假如过度主动，可能犯错误，违法，或者不道德，“征凶”。假如主方注意和提防到“征”的凶险，对客方不征，那么可以取得客方的信任，从而处理好双方关系，“有孚”。
〖结构剖析〗这条爻是阳爻在阳位，当位，与四阳不有应。当位表明主方积极主动，有可能利于发展，是潜在的对主方有益的因素；不有应表明客方也是积极主动，主方遇见强力反抗与竞争角逐，这潜在因素没有成为名符其实的对主方有益的因素。因为存在客方的反抗和竞争角逐，爻辞说，“征凶”，为了破解矛盾，在竞争角逐中取得收益，主方应当与客方诚恳相待，取得客方信任，所以爻辞又说“有孚”。 〖原文〗贞吉
〖译文〗坚持下去吉利。
〖解说〗第2爻是主卦的中爻，代表主方的素质，阳，预示主方的素质良好，有钱，有地位，有技术，或者相当强壮，而第5爻是阴爻，预示客方的素质不佳，没钱，地位低，技术不强，或者虚弱。不过，客方也在积极主动地改善素质，在这样的状况下，主方应当保持如今的状态，而不是改变如今的状态，“贞吉”。
〖结构剖析〗这条爻是阳爻在阴位，不当位，和五阴有应。不当位表明主方的良好素质有可能受到客方损害，是潜在的对主方不利的因素；有应表明客方素质不佳，正好需要从主方取得补益，这潜在因素成了名符其实的对主方不利的因素。不过，因为主方积极主动，并且态度强硬，可以利用主方在素质方面的优势制约客方，这良好的素质对主方非常非常有利，所以爻辞说“贞吉”。 〖原文〗小人用壮，君子用罔；贞厉，羝羊触藩，羸其角。
〖译文〗没有本事的人用强壮的身体，有本事的人用网；坚持下去困难，公羊触篱笆，角钩在篱笆上。
〖解说〗第3爻是主卦的上爻，代表主方的态度，阳，主方的态度强硬。爻辞建议主方不要用强力，要用智慧，“小人用壮，君子用罔”。“罔”(wǎng)，古同“网”，用绳线等结成的捉鸟器具。假如主方坚持用强硬的态度，则可能非常难处理好与客方的关系，“贞厉”，主方有可能过分施用强力，滥用权力，结果会缠在困境之中难于摆脱，“羝羊触藩，羸其角”。“羝”(dī)，公羊。“藩”(fān)，篱笆：藩篱。“羸”(léi)，瘦弱：羸瘦。这里，公羊和篱笆都是形象比喻，公羊代表主方，积极主动，有力量，而且狂妄；篱笆代表客方，没有自卫的力量，对主方态度柔和。这只狂妄的公羊，轻视态度柔和的篱笆，轻举妄动，角被缠着了。
〖结构剖析〗这条爻是阳爻在阳位，当位，与六阴有应 。当位表明主方态度强硬，有可能制约客方，是潜在的对主方有益的因素；有应表明客方态度随和，正好可以接受主方的制约，这潜在因素成了名符其实的对主方有益的因素。上爻是对中爻的补充，主卦的上爻和中爻都是阳爻，预示主方的素质特别好，实力极强，在这有利形势下，非常可能态度强硬过度，展现出傲慢和粗暴，使得主方的进展遇见严重困难，所以爻辞说“贞厉”。 〖原文〗贞吉，悔亡；藩决不羸，壮于大舆之輹。
〖译文〗坚持下去吉利，悔恨消亡；篱笆断裂，羊角不再被缠着，大车下面有了结实的车伏兔。
〖解说〗第4爻是客卦的下爻，代表客方的行动，阳，预示客方积极主动地谋取和扩大本人的利益，打比方说说，创新、创业、投资、进攻、求职、示爱，等等。三阳爻辞中的“羝羊触藩，羸其角”是因为主方过于强大，客方过于软弱造成的，假如主方坚持行为不失度，则客方可以完全发挥积极主动性，改善本人的素质，这对于主方是吉利的，“贞吉”，主方就没有悔恨，“悔亡”；客方的积极主动，将使得主方从纠缠中解脱出来，“藩决不羸”。这样，主方就可能真真正正地壮大自己，“壮于大舆之輹”。这所有的都是以“贞”为先决条件，主方坚持但是分行动，让客方积极主动，才能“壮于大舆之輹”。“舆”(yú)车中装载东西的部分，后泛指车。“輹”(fù)，车伏兔，即垫在车箱和车轴之间的木块，上面承载车箱，下面呈弧形，架在轴上。这里仍然用了公羊和篱笆的比喻。
〖结构剖析〗这条爻是阳爻在阴位，不当位，和一阳不有应。不当位表明客方积极主动，有可能使主方利益受到损失，是潜在的对主方不利的因素；不有应表明主方也是积极主动，可以保护主方的利益，而且，客方的素质不佳，依赖于主方，加之客方态度随和，主方态度强硬，可以制约客方，所以当前状态坚持下去，对主方很有利，爻辞说“贞吉，悔亡”。 〖原文〗丧羊于易，无悔。
〖译文〗羊在平坦的原野上丧失了，没有悔恨。
〖解说〗第5爻是客卦的中爻，代表客方的素质，阴，预示客方的素质不佳，主方的素质良好，主方可可以帮到客方。对于主方来说，在帮助客方的时刻，假如不节制本人的举动，可能造成损失，“丧羊于易”。此处的羊依然是比喻主方，对照上下文，易指平易的原野，代表平常环境，在这平常环境里，显现了篱笆，这便是客方。主方这只公羊，横冲直闯，触到篱笆了，角被缠着了，“不能退，不能遂”，这只羊在平易的原野上失去了。假如主方意识到“丧羊于易”，不借客方素质不佳之机轻举妄动，则没有悔恨。
〖结构剖析〗这条爻是阴爻在阳位，不当位，与二阳有应。不当位表明客方素质不佳，有可能向主方寻求补益，损害主方利益，是潜在的对主方不利的因素；有应表明主方素质良好，可以满足客方需要，这潜在因素成了名符其实的对主方不利的因素。然而主方积极主动，可以利用客方对主方的依靠，控制客方，所以爻辞说“无悔”。 〖原文〗羝羊触藩，不能退，不能遂，无攸利；艰则吉。
〖译文〗公羊触篱笆，不能退后，不能如意向前走，没有啥利益，艰难坚持则吉利。
〖解说〗第6爻是客卦的上爻，代表客方的态度，阴，客方的态度随和。并 且，第6爻是对第5条的补充，第5条是阴，第6条也是阴，这预示客方的素质很差。主方态度强硬，有力量，积极主动，像一只公羊，客方像一条竖立不动，没有自卫能力，任人触闯的篱笆。因为主方不客户方的情形，任意触犯客方，形成“不能退，不能遂”的局面，这对于主方来说没有任何的益处。假如主方严格管束自己，则对于主方来说很吉利，“艰则吉”。“遂”(suì)，顺，如意：遂心。
〖结构剖析〗这条爻是阴爻在阴位，当位，并且与三阳有应。当位表明客方态度随和，有可能接受主方制约，是潜在的对主方有益的因素；有应表明主方态度强硬，恰好可以制约客方，这潜在因素成了名符其实的对主方有益的因素。另一边，上爻是对中爻的补充，主方的中爻和上爻都是阳爻，预示主方的素质特别好，实力极强，而客卦的中爻和上爻都是阴爻，预示客方的素质极差，实力极弱，在这极端反差下，主方非常可能傲慢，过于粗暴，反而对主方的发展不利，所以爻辞说“无攸利”。假如主方严格控制自己避开失度，形势还是对主方非常非常有利的，所以爻辞又说，“艰则吉”。
《易经•大壮卦》，明 白盛极必衰的道理，才能从容进退!
先看卦画和标题：
从卦画上可以看见，恒卦是上震下乾，上卦震为雷，下卦乾为天，雷动于天，声势浩大，有威震四方的预兆，是强盛壮大之义，不过 也须留意壮极必衰的道理，不能由于大壮之势而忘乎因 此，失去了中正之德，所以《杂卦传》说“大壮则止”。
大壮卦是十二消息卦之一，代表的是农历二月，阳气渐渐增强的时刻，下面业已是四根阳爻了，而阳爻还在不断增长中，表示有躁动、过于强猛的可能，提示不应过于显示这种强壮，结合前面的遁卦，如果想进就要先退，假如乱动妄动，反而有害于事情的发展！！！
接着看正文和卦辞：
简单翻译下：大壮卦，能够起到好作用的坚守正道。
简单翻译下：彖辞说大壮就是阳气强壮之义。大壮内卦为乾性刚，外卦震性动，刚健而行动，所以强壮。大壮卦辞说“利于坚守正道”，是由于强壮者坚守正道。保持正直而强大的德性，那么天地的自然金科玉律皆可以观察到。
简单翻译下：象辞说上卦震为雷，下卦乾为天，天上鸣雷就是大壮的卦象。君子从卦象中受到启示，严于律己，不做不合乎礼仪道德的事情。
最后是具体的六爻：
简单翻译下：脚趾强壮有力。出兵征讨有凶险，不过有诚信。象辞说：“脚趾强壮”，有诚信，但会失去信义。
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简单翻译下：在疆场上失去了羊，没有啥后悔的。象辞说：“在疆场上失去了羊”，是由于六五阴爻位置不当的原因。
简单翻译下：羊角插进了篱笆，退不了，进不了，处境不利，前往行动没有好处，艰难自守，则能吉祥。象辞说：“处于不能退不能进的境地”，是由于当初没有考虑周详的原因，“艰难自守则能吉祥”，是说灾难不会长时间。
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当下某大集团遭遇的困境就是如此，一味的高速扩张，条文数次提醒，画出红线时，仍未收手，如今骑虎难下，陷入困境。不晓得集团领路人们懂不明 白得大壮卦包含的道理，读没读过中华的圣贤智慧？
大壮卦还指出守正的核心是心念要正，大壮卦中，内卦的中心是九二阳爻，固然阳居阴位，但在阳气上升之时，正所谓用壮之道、刚柔并济的展现，是修德必先正己的心念；外卦的中心是九五阴爻，固然阴居阳位，不过在阳气过于于强壮之时，当存自弱之心，该收则收！！！
《易经》的智力，时刻提醒大家对任何事物，都须留意到不同的处境，进行剖析和整合，才能最恰当地运用能量。当处于大壮强盛之时，应当坚持以柔克刚的策略；当步入衰退时，要保持脑袋清醒，隐忍冷静，唯独这样才能做到终身之忧，从容迈向工作发展的新阶段！！！
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