拜爱情婚姻要拜什么神灵夫妻婚姻爱情()
拜什么神佛菩萨能够求得姻缘呢
可以拜观世音菩萨.
楞严经说:
观世音菩萨.福德伟伟.旁及法界六道众生.求妻得妻.求子得子.
出嫁怎么上拜
1、出嫁前怎样祭祀礼拜天公
祭祀礼拜对象:天公祭祀礼拜地点:在正厅前用两张长凳架上一张八仙桌,称为“顶桌”,顶桌下面另置下桌;两桌都围上缎面的八仙。
祭祀礼拜时辰:出嫁前日;凌晨11时(子时)至1时开始祭祀礼拜。供品:上桌第1排供:五果(香蕉、李子、凤梨、米糕、生仁),六斋(木耳、金针、豌豆、菜心、香菇、蚕豆、桂圆、海带等任取六样),扎红纸的面线(聚成塔状),清茶三小杯。
下桌供:半生熟的五牲,红龟稞,发稞,酒五小杯(作为供奉天公的从神用)桌旁两侧:各系带尾青的全支甘蔗。祭祀礼拜流程:上供—点烛―神前献茶、酒—焚香迎神(三炷香)并祈求婚事所有的事都顺利—望空行三拜九叩礼(合掌拜三下、跪下叩三个头,如此重复三次)—敬酌第1次酒—掷茭以问神明之降临—神明既降,敬第2次酒—有祈祷于神明者,掷茭以请示神明(一边掷茭一边念欲祈求的事,并许下答谢的报酬)—香烧至三分之一时,双手捧持金纸、爆竹拜供神明烧五色金(天金、顶极金、寿金、刈金、福金)及灯座—燃放爆竹(可省略)—第3次献酒->掷茭,问神明是否餐毕—将酒洒于纸灰上->撤供。
注:祭祀物品中的鸡不能用母鸡、白毛鸡、腊脚鸡,最好就是阉鸡或公鸡。讲究的人还会祭上全猪羊。
另一种较为简便的祭祀礼拜方式为:上供―点烛—神前献茶、酒—焚香迎神(三炷香)并祈求平安—(合掌拜三下、跪下叩三个头,如此重复三次)—香烧至三分之一时,双手捧持金纸拜供神明烧五色金(天金、顶极金、寿金、刈金、福金)及灯座—将酒洒于纸灰上—撤供。
2、出嫁拜天地皆有那些流程
出嫁拜天地作为大婚之日的关键流程,分简和繁两种,繁的方式可能此刻大部份地区,大都人都会省掉,而采用简要的流程。作为一个宗族仪式,它仍然属于领域。一般上讲的拜的是神灵、上帝之类的,而出嫁的拜堂仪式,对拜天地的那一揖,其核心是让上天作证,而不是真的拜天上什么虚无的东西。拜祖宗这一揖,那么是对祖宗的召告与宣誓(意思就是告知祖宗,今天某某某结为夫妇,男方将继承祖宗传承之德,秉德持仁,将我姓发扬光大,某女从此日正式列入我氏宗谱,成为我氏子孙之母,将助夫旺子,发扬良德,效尤乡邻)。拜爸妈之揖,则作为谢恩之揖,表达对爸妈抚育子女之艰辛,今日长大成人,成家立业即从今日兹始,并且也预示不论今后子媳怎样都将永久是爸妈的子女,爸妈永久是最大。最后一拜为夫妻对拜,此拜一方面代表感谢对方不弃自己愿携手共渡这一生,二是预示今后双方将永久相敬相爱,这一揖有感谢与宣誓的意义。
因 此,拜天地时,先由家里长辈,最好就是新郎的爸爸,净手点烛烧香。先烧纸币,再点香烛。香火案上要红烛双燃,五香飘烟(就是五柱香充分点燃,香案上五柱,香案下一柱,大门外一柱),这一过程是用香与纸币通告列祖列宗到堂准相当地受拜。接着要有司仪先生唱示,司仪先生会朗声唱告:
请新朗新娘堂前就位!!!
一拜天地祖宗,叩首!!!叩首!!!再叩首!!!
二拜高堂爸妈,叩首!!!叩首!!!再叩首!!!(即便爸妈仍然健在,不过此时爸妈必须尊位祖宗之列,假如觉得不直接,就直接夫妻同时将头转向爸妈方向叩拜)。
三拜夫妻百头偕老,此时夫妻转身与对拜访,只揖拜但不叩拜。
当第3拜亦即夫妻对拜完毕,炮竹、音乐要齐呜,司仪会宣告夫妻入洞房,这时才由新郎牵着新娘进入洞房。
整个拜天地仪式结束!!!
3、出嫁出发前祭祖流程
出嫁祭祖,是中式传统婚俗重要程序之一,百姓大多看重并且恪守。这一源远流长的习俗,给百姓家喜庆热闹的婚礼,增加了几分庄严和肃穆的色。
归纳起来,出嫁祭祖有三种情形:
一是新郎祭祀礼拜本人的家族老祖宗。旧时,出嫁的前一天傍晚(亦有的在出嫁的当日早晨),喜主(新郎的爸爸或长辈)备好香、纸、蜡等祭祀物品,领着新郎来到家庙祠堂或祖坟上香、烧纸、磕头,并由喜主念叨:“某某出嫁,请列祖列宗回家吃喜面、喝喜酒”等等。其实也就是说,此亦为“请列祖列宗保佑家族后人婚事圆满顺利”的一种愿望。“文革”期间家庙祠堂被拆毁,表面上看此俗已废,但在那个时候的确有一些家庭,子女成婚之日依然在家中偷着祭祖,只是不让其他人知道罢了。“文革”结束后,尤其是改革开放以来,此俗逐渐恢复,有的按旧俗到祖坟地上香烧纸磕头祭祀礼拜,有的在家谱或老祖宗的遗像前鞠躬祭祀礼拜。
二是新郎祭祀礼拜女方的家族老祖宗。老辈子年间,出嫁的当日上午,新郎迎娶来到女方家中后,即在“毡迎客”(男方)和“送亲客”(女方)的陪同、指引下,郑重地跪拜女方的家谱或老祖宗牌位。新郎作为“半拉儿”的身份,祭祀礼拜女方家族宗亲,既表明自己从此正式成为女方家庭的至亲,也是敬重和缅怀女方老祖宗的一种形式,无可非议。改革开放以来,旧俗尽管依然存在,不过伴随着时间的推移,不同的村子发生的变化也还算大,此刻不少的新郎进门以后,已由过去的上香磕头祭祀礼拜,简化为“三鞠躬”。诚然,新郎进门以后究竟祭祀礼拜与否,关键要看女方的家中是不是有祭祀礼拜的准备,有则拜,无则免。
三是上喜坟。所谓“上喜坟”,就是在出嫁的头一天傍晚,或在出嫁的当日早晨,喜主领着新郎,携带红色或粉色祭祀物品,在亡故的亲人坟头上压红色或粉色纸,在坟前上红色香,烧红色或粉色纸,“浇奠”红酒。蓬莱境内的北沟、大辛店一带,有些村子将这种祭奠叫作“上喜坟”。上喜坟的习俗此刻尽管不普遍,但在乡间仍见其踪。
出嫁祭祖,同清明节上坟一样,并 不是封建,而是借爱情婚姻大事之机,缅怀血脉相连的骨肉亲情,教导儿女不忘本人的“根”,这完全在情理之中,也是中华传统孝道文化在老百姓中婚俗中的具体展现。
4、婚礼上一拜天地什么什么的仪式之义是神马
西安贝蒂婚庆小王老师温馨提示:
“拜天地”。古时候婚礼仪式之一。中国婚礼仪式。又称拜高堂、拜花堂。旧时举行婚礼时,新郎新娘参拜天地后,复拜祖先及男方爸妈、尊长的仪式。亦有将拜天地、拜祖先及爸妈和夫妻对拜都统一叫作拜堂。唐代,新婚之妇见舅姑,俗名拜堂。北宋时,新婚日先拜家庙,行合卺礼,次日五更,用一桌,盛镜台镜子于其上,望上展拜,谓之新妇展拜。至南宋,则改在新婚当日。坐富贵礼后,新婚夫妇牵巾到中堂先揭新娘盖头,紧接着“参拜堂,次诸家神及家庙,行参诸亲之礼”。后世一般在迎娶当日先拜天地,紧接着拜堂。清代和民国时均有将拜天地和拜祖先统一叫作拜堂礼之说。
始自唐代,自皇室至士庶,普遍行之。宋以后,风行全国,所拜为天地、祖宗、舅姑(公婆),并夫妻交拜,预示从此女子成为男家家族的一员,因而成为婚礼过程中最要的大礼。近化“拜堂”范围扩大,除天地祖先尊亲及交拜外,更须拜毕家族尊亲、友好宾朋。乡村于新婚次日拜宗祠后,尚须拜揖乡党邻里,婚礼始告成立。
即“拜堂”。汉族爱情婚姻旧俗。流行于全国各地。唐代已有。上午七点到下午一点左右举行。娶女的人家在家堂前置香烛,陈祖先牌位或遗像。摆上粮斗,内装五谷杂粮、花生、红枣等,上面帖双喜字。拜堂前,燃烛焚香、鸣爆竹奏乐,紧接着礼生育唱,新郎新娘就位跪拜,一拜天地,二拜爸妈,三夫妻对拜。交拜后入洞房。换代婚礼改行鞠躬礼。
5、古代人们出嫁怎么拜天地
婚嫁婚嫁流程:旧俗“三茶六礼成亲”。
“三茶”,即三次送礼。宁都客家人对出嫁、做屋等赠送礼品中要有一项茶叶,故俗称“送茶”。
“六礼”,即婚嫁过程中的门项进程。1。纳,男方托媒去女方提亲。
2。问名,问女方名字及生辰,俗称“开小八字”。3。纳吉,男方卜得吉兆,双方八字相合,男方备礼通知女方,决定成亲。
4。纳征,男方给女方送礼(要礼金、衣衫、食物),俗称“开红贴”、“开大八字”、“大定”、“过定”,今谓“订婚”。5。请期,男方择定婚期,备礼告诉女方,求其同意。
俗称“报日子”、“定茶”。6。亲迎,即新郎亲至女家迎娶,一般称为迎新。
民间俗称男方叫“归亲”,女方叫“行嫁”、“归门”。今谓“出嫁”。
婚嫁礼仪:过去时兴“花轿”,男方发轿到女家将新娘抬回。上轿之前,女方一家要号啕大哭,俗称“哭嫁”。
说是不哭会使外氏穷。新娘进门后,拜堂,饮交杯酒,用新草席铺地为道,踏在席上走进洞房。
迎娶时,男方要出多种财礼给岳爸妈的“辞神礼”、给侍娘的“插花冖”、首士的“开剪礼”、厨师的“开杓礼”,以及小孩凑热闹的“开门礼”等等。请客送礼的风俗是“先请后贺,不请不贺”。
拜堂时,长辈要送拜礼,名叫“贽敬”,俗称“拜见”。招亲:旧时,男到女家招亲,俗称“招郎”。
改嫁:旧时,寡妇改嫁,非常艰难,俗有“嫁次丈夫出道世”的谚语。约定再醮日期,必须在夜深人静时愉愉离家,偷偷溜出村庄(绝不能经过“后龙山”)。
到了半路换鞋上轿。改嫁的寡妇人称“夜桥婆”。
求姻缘拜什么菩萨?
求姻缘不是拜菩萨的,菩萨是保佑平安的。要求姻缘是要拜狐仙娘娘的,狐仙娘娘是负责催姻缘、旺桃花、夫妻和合的神灵。
求爱情婚姻拜什么菩萨/求爱情婚姻拜什么菩萨
大慈大悲观世音菩萨呀。念心经或者修普门品都很好。另外就是感情中也别太执念于某个人啊,先要修好自己,做好自己,自己做好了,招引过来的另一半也会是好的。偶尔自己执念很爱另一个人,可是另一个人不爱你,不用纠结,假如对方太好,那或许是冥冥中你配不上他,假如对方不够好,你还这么爱他,他
却不爱你,那或许是冥冥中他是与你不相匹配的。一般富贵两全命盘的人是和穷苦潦倒的命的人配不起来的。结不了婚的,能出嫁走到老的,命运都会相似些的,所谓怎样的人配怎样的人。。。所以求观音时,不需要求务必要和谁谁在一起啊,而是求希望有段幸福的爱情婚姻这样相对较好,另外就是自己也要多行善缘啊,积累福德啊,孝敬爸妈啊,不要背后议论人是非,拆散别的夫妻啊,,,这几个都是很损爱情婚姻福份的,祝幸福~
怎么样向观音菩萨求姻缘
在网上有个流传很广的《求妻疏》《求夫疏》,这是求爱情婚姻用的。这个疏是写给观音菩萨,向观音菩萨祈祷的,非常好。我摘录一个例文如下,不过请您务必要自己去搜索下《求妻疏》的有关的内容,要了解道理以后再做。
《求妻疏》
弟子XX,至心顶礼十方三世一切诸佛,至心顶礼十方三世一切诸法,至心顶礼十方一切贤圣,至心顶礼本师释迦牟尼佛,至心顶礼南无观世音菩萨,惟愿诸佛菩萨慈悲护持,弟子因年岁渐长,尚未婚娶,爸妈担忧。弟子因为数世邪淫罪业的原因,不得贞良眷属。今为了成就爸妈孝道,为了培养能荷担如来事业的子女,弟子从今日起痛彻忏悔往昔一切邪淫罪业。从今日起乃至生生世世持不邪淫戒,惟愿准提菩萨慈悲摄受,促成弟子的善姻缘。
从XX月XX日到找到合适对象之前,弟子发愿精进修行,愿业障消灭,福报具足,姻缘早成。
1。拜佛XXXXX个
2。持诵准提咒XXXXXX遍
3。放生生命XXXX条
4。念佛号XXXXXX声
弟子愿将所做功德,悉皆回向给弟子累生数世的冤亲债主历代宗亲,求准提菩萨慈悲做主,超拔他们,令业障消除,离苦得乐,往生净土,弟子真心求忏悔。
以上发愿文中的功课,你依据本人的情况制定出一个适合的功课量。最好能精进。我推荐制定的功课分别对治不同的情形。拜佛能快速消灭业障,推荐八十八佛大忏悔文,一个忏108拜,持咒念佛是求佛力加持。放生既是还债修福报也是修善缘,至关重要。没有善缘非常难有好女孩来找你。最要紧的一点是,务必要发愿生生世世守不邪淫戒,这点至关重要。这一条若做未到其他都没戏。这四种功课是集资净障修善缘都具足,当然假如你本人另有其他功课,自己加进去也可以。要记好了,你有多精进就有多快成就。愿你可以找到如意的眷属,南无阿弥陀佛!!!
-----------转抄一下zhangzhao926 这位善知识曾回答过的些许建议,特别好:
佛法中有满足一切善愿的方式方法,无论对佛经读过多少、领悟多少,其最根本的是两点:1。善愿,2。至诚。假如达到这两点,一定会满愿的,我个人的爱情婚姻也是求观音求来的,感情受过大磨难,最后还是靠菩萨的加持满足俺的愿望。
好事、坏事,顺缘逆缘,都有其前因,方得今日之果,得果之时再思来改过,会照没得此果比较难度。若想改变只有下功夫了,要恒。
我在求观音时,是读与抄写的心经,在抄与读的时刻,有的时候会突然发现本人的一些错误习气与过失,经文与佛号就好像镜子,使俺自己发现了自己爱情婚姻不顺的根,拿了好几次都没拿起来,就先放下,看看是还是不是拿的方式与东西不配位。心外无法,去寺院与在家没有分别的,只要心至诚与清净。佛、菩萨无刹不现身。
给师兄两点提示,先按以下两点建议用三个月的功夫。
1。每一天读一遍弟子规、观世音菩萨普门品、心经。在念完后再念一遍求夫疏再回向,或是在念经前先念求夫疏。菩萨的名号经常念诵。
2。陈大惠的传统文化论坛多看看,同时对照自己平时的行为与言语、思想,不对就改,一次改不了,两次,两次不行三次,对于恶的习气与毛病就要有迅猛的恒心与毅力,要屡败屡战。
师兄目前最大的愿望是求夫,我推荐“普门品”,由于观世音菩萨救七难、解三毒、应二求,其中应二求就是求男或求女,而菩萨与我们所住的world世界有大因缘,闻声救苦,普门品还是出自“妙法莲华经”这部经中之王,因此我认为“普门品”目前最“对症”。
--并推荐此文章《佛氏门中,有求必应--我向地藏王菩萨求到了好工作和好姻缘》
求姻缘拜什么菩萨啊?给介绍下呗,谢谢
一切因缘生 万般不由人 普通的事情都是早就定好的了
缘分有早晚 爱情婚姻也是有长短 也不用如此 执着起心!!!一切顺其自然为好吧!!!