財神畫掛在傢哪些地方好財神招財風水(如何知道自己傢的財神位置)
財神畫像掛在傢中哪個地方好，財神爺圖片掛在傢中哪個地方最好
財神像掛哪個方向好？財神，大夥都認識，相信許多人傢裡皆有，但要說財神的正確擺放擺列，很多人都不瞭解。可是，財神像掛在哪個方向好？有什麼說法？一起來瞧一瞧。
財神像掛在哪最好
1。文財神掛畫的擺放擺列位置
文財神掛畫的懸掛可以懸掛在客廳的財位或者文昌位上，面向屋內，掛文財神可以提升主人的事業運和財運。在擺放擺列時須留意切勿正對鏡子，這樣的話會反射財氣，更不要靠近污濁的場所，打比方說衛生間洗手間或廁所或廚房等地，並 且，文財神的掛畫也不能正對大門。
2。武財神掛畫的擺放擺列位置
武財神有著辟邪擋煞的效果，所以可以正對大門懸掛，假如傢裡已經供奉有文財神或者懸掛文財神的掛畫，那麼這樣就不可以同時供奉武財神瞭。在懸掛時，同樣應該避免衛生間洗手間或廁所、廚房以及臥室，在這幾個地方懸掛財神非但不能聚財運，還是非常大的不尊重。
店鋪財神爺的擺放擺列位置
1。武財神爺的擺放擺列位置
供奉武財神須留意財神最好要面朝門外，武財神是從外面給你往裡面招財的，假如通道被堵，武財神就招不進財來瞭。在供奉的時刻，可以文武財神一起供奉。不過一般不可以同時供奉兩位武財神，由於武財神好像不能共處。
2。文財神爺的擺放擺列位置
滿面祥和的文財神，不論是財帛星君還是福祿壽三星，均應向著自己屋內，而不應向著屋外，向外有向屋外送財之義。
文財神和武財神負責管轄范圍
1。文財神負責管轄范圍
擔任文職及受雇打工的人，宜擺放擺列或供奉文財神。經商做老板的人及當兵、當差從事武職的人，則應該擺放擺列或供奉武財神。
2。武財神負責管轄范圍
武財神是旺偏財的，就是旺沒有固定收入，黃花梨時有時無的類型財，所以創業的、做小生意的、求中獎的等等應該常供奉。
財神貼在哪個墻上合適
財神貼在哪個墻上合適
都說錢財廣聚，生財有道，其實也就是說傢傢戶戶基本皆有貼財神爺的習性，可以招財，但財神爺畫像貼到正確的具體位置才能夠生財，那麼財神貼在哪個墻上合適？
財神貼在哪個墻上合適 篇1
1。農村貼財神爺畫貼在哪面墻上
應貼在進門的對面的墻上。
不要貼對著飯桌的墻上。
靠墻的右面的墻角，面向朝門。這是以進門人的左右方定位；假若以出門人定位，正好相反瞭。
中國民間信仰：財神是中國民間普遍供奉的一種主管財富的神仙。
財神是道教俗神，中國民間流傳著多種不一樣版本的講法，大財神為中斌財神王亥，而月財神趙公明被奉是正財神，李詭祖、比幹、范蠡、劉海被奉為文財神，鐘馗和關公被奉為賜福鎮宅的武財神。日春神青帝和月財神趙公明合稱為“春福”，日月二神過新年時常貼在門上。
2。財神爺畫像貼在哪個地方
財神爺的畫像或神位一般掛在墻角上！！！而且要坐北朝南！！！畫像的話下面要有張小桌子，坐貢臺！！！立體的神像的話要在墻上用好看的木板弄間能擺放擺列開他的小屋神像面前得有香案，擺上貢品！！！還要在邊沿弄上小簾子再分開從兩邊開掛住！！！手打，希望能幫到你！！！
財神忌貼在臥室，應該貼在客廳後墻座北往南方向或貼在客廳大門門後左右也可以，最好貼在門後別人不易一眼看見的地方。
一般而講，武財神在室外門右側，文財神在室內的右邊（左右以室內面門而說）。
貼財神像的註意和提防問題與事項：
1。文財神、武財神要分清楚。這一點在請財神畫像時必須問清楚。
2。文財神切勿正對大門，武財神可以貼門上或者客廳裡面對著大門的方位。
3。財神像貼於客廳，不要貼臥室。
4。貼畫像的具體位置要整潔幹凈。忌諱和避諱貼於背靠廚房、衛生間洗手間或廁所的墻上。
5。請瞭新的財神畫，老的應該取下，與冥幣一起焚化。
6。貼財神畫像，註意和提防避免流年五黃、太歲、歲破等兇殺方。
7。最好請正規的財神畫像鎮宅。
3。文財神畫像是貼在屋裡面左面墻上還是右面墻上呢？
文財神應向著自己屋內擺放擺列，不應向屋外，要不然便會向外送財。此外，不能讓文財神對著魚缸、衛生間洗手間或廁所等屬水的地方，由於這樣有可能致使見財化水的事情發生。
相傳文財神有二，一是財帛星君，他的外貌很富態，是一個長面白須的長老，身穿錦衣系玉帶，左手捧著一個金元寶，右手寫著“進寶招財”的卷幅，其二是福祿壽三星，本來隻有祿星是財神，但由於三星一般是三位一體的，故一起被看成是財神供奉瞭，供奉三星，滿堂吉祥喜慶，從視覺上和心理上都感到很舒暢。
1。一般原那麼是，武財神要面向門口，文財神忌面向門。( 切記文財神面務必要朝內 ?)
2。安奉財神須用羅盤測出財位，找一個財星到位的吉日吉時安奉到財位即可。
3。財位有“象征性財位”與“實質性財位”，象征性財位是屬於“明財位”，即一般大眾所說的入門的左邊或右邊對角線的具體位置。該位置最好別是走道，而能形成某處角落旺財的預兆，緊接著在該位置擺放擺列一些吉祥物，就有增添財源的機會。適當的裝飾擺設，也能增添客廳的氣場。風水上屋宅有明財位，亦有暗財位，暗財位乃是實質性的財位。暗財位在屋宅的生氣，延年，天醫，伏位；也可用紫白飛星而定：認為財位在房內的三白位，即一白、六白、八白三個飛星位。找出財位後，首要檢測財位是否明凈，且需能聚氣最佳，如此才有利招財擺設及佈陣與佈局。
4。財神年畫的張貼位置
武財神貼門上，對門也沒問題。文財神要帖的話至少要偏離大院和正廳的門。假如你買小點的貼畫，相對較好貼。至於臥室那更不成瞭。
財神貼在哪個墻上合適 篇2
1。文財神、武財神要分清楚。文財神切勿正對大門，武財神可以貼門上或者客廳裡面對著大門的方位。財神像可貼於客廳、書房等房間，臥室、廚房等房間不能貼財神像。財神忌污的，貼財神像的具體位置要整潔幹凈。忌諱和避諱貼於背靠廚房、衛生間洗手間或廁所的墻。三煞可向不可坐，貼財神爺的畫像不可以貼三煞方。三煞方屬於流年兇煞方，財神坐三煞方，受到煞氣沖射是會損害財運，不但不能招財，反而有可能致使漏財損財的。
2。店鋪中的財神爺擺放擺列應該first of all考慮其方位，而神桌也應向大門，由於大小廟宇道觀，所有的神像都是面向大門的，所以方位此方位為吉位。不過不能將財神爺放在廳中神翁之內或房間中，要不然容易致使災難發生。假如店鋪中是文財神的話，那麼不論是財帛星君還是福祿壽三星，均應向著自己屋內，而不應向著屋外，向外有向屋外送財之義。而怎樣的人適合擺什麼財神呢？對於單人文職或受雇打工的人，就宜擺放擺列或供奉財神。而對於經商做老板的人就應該供奉武財神。
財神貼在哪個墻上合適 篇3
財神爺畫像貼法
財神爺畫像貼在傢中室內門上或墻壁上，一般臘月三十貼，祈求財神爺保佑傢人春夏秋冬四季平安和順。在迎接財神之際，要保持燈火通明和光線充足，等吉時一到，便開始燃燭點香，誠心參拜。對於在初五凌晨迎接財神的friend，要提前打開傢中的燈光，保持住宅光線充足。
文財神有二種，分為財帛星君，以及福祿壽三星。財帛星君他的外貌很富態，是一個面白長髭的長老，身穿錦衣系玉帶，左手捧著一個金元寶，右手拿著寫上“進寶招財”的卷幅，面似大富翁。據說他是天上的太白星，屬於金神，他在天上的職銜是“都天致富財帛星君”，專管天下的金銀財帛;因 此，許多求財的人，對他都相當敬重，有些甚至日夜上香供奉。
福祿壽三星“福星”手抱小兒，象征有子萬事足的福相。“祿星”身穿華貴朝服，手抱玉如意，象征加官進爵，增財添祿。“壽星”手捧壽桃，面露幸福祥和的笑容，象征安康長壽。福祿壽三星中，本來隻有“祿星”才是財神;但由於三星一般是三位一體，故此福、壽二星也因而被人一起看成是財神供奉瞭。
武財神有二，一是黑口黑面的趙公明，一是紅面長髯的關公。趙公明，是一位威風凜凜的猛將，民間據說他能夠伏妖降魔，而且又可招財利市，所的北邊方許多商戶均偏愛把它供奉在店鋪中。而在南方的商戶則大多供奉關公。關公他不僅忠勇感人，而且能進寶招財，護財避邪。經商做老板的人，以及當兵當差從事武職的人，則應該擺放擺列或供奉武財神。武財神擺放擺列位置是正對大門。
財神爺圖片貼在室內門上或墻壁上，是臘月三十貼，祈求財神爺保佑傢人春夏秋冬四季平安和順、進寶招財、富貴安康。文財神貼在私密地帶空間，可以是書房不能貼臥室。武財神貼在門裡面對著大門，財神爺圖片貼在門口，是讓財神進傢裡。不能對門和窗，據傳說對門窗的話會讓財運溜走的'。一般財神爺圖片貼在可以進門正對的地方，一進們就廣納財源，或者貼在飯廳向東最好，假如廚房有門，廚房們最好。
財神坐東朝西還是坐西朝東
財神並不是就是指一個神靈，隻是許多神靈，而這種神靈一共分成文財神和武財神兩種類，不同種類的財神最合拍的房子朝向也是不同的，對於文財神來講朝向通常是坐東朝西、坐東朝西，而武財神確是正好相反的。在放置財神的情形下，一定不可以將他們的方位放反瞭，否則會對傢中的財氣造成作用與影響。
財神爺中的文財神蘊含瞭比幹、范蠡、財帛星君、增福夫君李詭祖、福祿壽三星中的祿星這幾個，這幾個是執掌著大傢的正財運，朝向的方位是西方國傢和北方地區，亦即坐東朝西、坐東朝西；
而武財神蘊含瞭關雲長、柴榮和趙公明這幾個，掌管著傢中的橫財運，朝向方位是修真和南方地區，亦即坐西朝東、坐南朝北。
針對文財神來講，是管轄掌管的正財運，所以要朝向房間內才可以完全發揮其功效，如果朝向房外就會造成損財的格局，並且不利財氣提高。
財神爺不能擺放擺列的具體位置
1。財神爺是能夠給我們帶來許多財富的神靈，在擺放擺列的時刻，需要擺放擺列在正確的具體位置，假如是沖著廁所這幾個充滿瞭污穢之所，那不如就會給財運帶來不利的作用與影響，其次，財神爺不能對著餐桌或者是房間的大門，這幾個都會都會致使漏財的事情發生。
2。財神爺不可以在祖先下面，也不能跟祖先並排，祖先是傢神，而財神是神靈，兩者擺放擺列在一起，那不如就會對神靈不尊重，而且兩者之間是相沖，會給傢中帶來不好的運勢與運氣。在擺放擺列神靈的時刻，需要將祖先放在天神之下，才是比較合得來的。
3。文財神在在供奉的時刻，面一定不可以向門外，隻能夠向室內，財神是送財的，他若面向室內，就是送財給室內宅內之人，相反面向門外，則送財給宅外之人瞭，這樣傢宅的主人將會有損財之災。
4。無論是文財神還是武財神，都不能擺放擺列在橫梁下方，這樣的話會壓制住財位，而且對居住者的工作發展也是有作用與影響的。
財神爺圖片掛哪個位置 在傢中什麼位置好
1。財神爺圖片掛哪個位置，在傢中什麼位置好？文財神是讀書人的保護神，掛在傢中近門處之左右二方位置最好。不論是福祿壽三星抑或財帛星君要面對自己屋內，方能廣納財源。財神畫像掛在傢中哪個地方好若能掛在傢中吉位上，依據每一天的吉位調整財神爺的朝向，效果會更佳。反之，財神畫像掛在傢中哪個地方好假如是面對大門或是超門外，自會送財出屋外，致使傢裡財源外泄；
2。財神爺圖片掛哪個位置之武財神是謀生者的庇護神，掛在傢中面對大門屋外最好。打比方說關公或趙公明面朝屋外或者大門，既可進寶招財，又可斬妖除魔、鎮宅保平安，當可平安是福，廣納財源。財神畫像掛在傢中哪個地方好兩位文財神也可以一左一右的擺放擺列，掛財神畫有什麼說法嗎不適宜和祖先畫像掛在一起；
3。財神爺圖片掛哪個位置之邪財神如四面佛是管轄掌管人間的一切事務的大財神，掛在傢中屋外最好。如花園、天臺空曠之地、露臺外、窗外或門外空地，這樣他便能四面兼顧，發揮四面佛最大的效應以收制煞招財之效。切忌安放在廳中神翕之內或者房間內，更不可與觀音、、佛祖、關帝、祖先並列，要不然兇災立即發生；
4。財神爺圖片掛哪個位置可參考各地區廟宇神像的擺放擺列。一般傢居住宅風水中，財神爺的朝向一般朝向大門，神桌在玄關之處，即迎門的具體位置最好。財神畫像掛在傢中哪個地方好假如是商店酒店，可掛在正對門的吧臺上方，早晚一柱香。
財神爺畫像貼在傢中哪個地方?
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財神爺畫像貼在傢中室內門上或墻壁上，一般臘月三十貼，祈求財神爺保佑傢人春夏秋冬四季平安和順。在迎接財神之際，要保持燈火通明和光線充足，等吉時一到，便開始燃燭點香，誠心參拜。對於在初五凌晨迎接財神的friend，要提前打開傢中的燈光，保持住宅光線充足。
文財神有二種，分為財帛星君，以及福祿壽三星。財帛星君他的外貌很富態，是一個面白長髭的長老，身穿錦衣系玉帶，左手捧著一個金元寶，右手拿著寫上“進寶招財”的卷幅，面似大富翁。據說他是天上的太白星，屬於金神，他在天上的職銜是“都天致富財帛星君”，專管天下的金銀財帛;因 此，許多求財的人，對他都相當敬重，有些甚至日夜上香供奉。
福祿壽三星“福星”手抱小兒，象征有子萬事足的福相。“祿星”身穿華貴朝服，手抱玉如意，象征加官進爵，增財添祿。“壽星”手捧壽桃，面露幸福祥和的笑容，象征安康長壽。福祿壽三星中，本來隻有“祿星”才是財神;但由於三星一般是三位一體，故此福、壽二星也因而被人一起看成是財神供奉瞭。
武財神有二，一是黑口黑面的趙公明，一是紅面長髯的關公。趙公明，是一位威風凜凜的猛將，民間據說他能夠伏妖降魔，而且又可招財利市，所的北邊方許多商戶均偏愛把它供奉在店鋪中。而在南方的商戶則大多供奉關公。關公他不僅忠勇感人，而且能進寶招財，護財避邪。經商做老板的人，以及當兵當差從事武職的人，則應該擺放擺列或供奉武財神。武財神擺放擺列位置是正對大門。
財神爺圖片貼在室內門上或墻壁上，是臘月三十貼，祈求財神爺保佑傢人春夏秋冬四季平安和順、進寶招財、富貴安康。文財神貼在私密地帶空間，可以是書房不能貼臥室。武財神貼在門裡面對著大門，財神爺圖片貼在門口，是讓財神進傢裡。不能對門和窗，據傳說對門窗的話會讓財運溜走的。一般財神爺圖片貼在可以進門正對的地方，一進們就廣納財源，或者貼在飯廳向東最好，假如廚房有門，廚房們最好。
財神掛在哪個地方好
財神放在哪裡好？ 1、文財神應放在近門處之左右二方位置，不論是福祿壽三星抑或財帛星君要面對自己屋內，方能廣納財源。反之面對大門，自會送財出屋外，小心為要。
2、武財神如關公或趙公明，要面對大門屋外，既可招財，又可鎮宅保平安，當可平安是福，廣納財源
財神圖應掛在哪裡 我們中國人經常供奉的財神爺有兩種：文財神、武財神。另外，佛教裡面的財神大約有五種，不過這已經屬於密宗的內容，普通人無法瞭解。
對於武財神，有兩位：黑臉的趙公明和紅臉的關聖帝君（正好是關羽）。對於武財神的供奉，須留意，就是必須正對自己傢的大門口－－財神的面朝門口，這樣是可以斬妖除魔、進寶招財。
對於，我們一般的漢地人，文財神就是大傢常常見到的樣子。文財神的供奉，講究就不是象武財神那麼很嚴格。不過，在房子的位置選擇上，要盡最大力量周圍整潔，幹凈，光線充足，不能擺放在臥室，不能靠近廁所。
假如傢中有條件的話，獨立放在一個房子裡，假如沒有條件，放於客廳，最好別放在臥室裡。財神爺像擺放擺列的具體位置，或許應該是坐西面向東擺放擺列。每月初1。十五要燒香，擺上供品（如水果、糕點等），切忌供品不要擺放擺列梨。
財神應該掛在哪啊 文財神還是武財神??
財神擺件適合放在傢中哪個地方好 相信我們對於財神是特別熟悉
的瞭，如今的人，幾乎每傢每戶都供著財神。財神是管轄掌管天下財富的神祗，供奉財神，可以廣納財源，變得愈來愈富有。於是，對於財神的擺放擺列位置也就非常重要
瞭，馬虎不得。要曉得財神的擺放擺列位置，就先要對財神有所瞭解。在我國民間，財神有許多種，但主要可以分為文財神和武財神兩種。對於這兩種不一樣的財神的擺放擺列
位置就是完全不相同的。文財神，普遍要向著本人的屋內，預示招財入室，若是向著本人的屋外，就預示向外送財，可是會損財的哦！！！武財神，應該向著屋外，或是
正對著大門，一來可以招財入室，二來還不錯鎮守門戶，不讓外邪入侵，和氣生財。另外，我們同樣還須留意，財神在擺放擺列的時刻，不能沖著廁所，垃圾，這幾個不幹
凈的東西。因此講，對於想通過財神求財的人們，你們要特別留心財神所擺放擺列的具體位置哦！！！
在方位上西方五行屬金，象征金銀財寶，財神大多貼在西面墻上，也可坐北朝南貼北面，但千萬不可貼在東面，這樣反而起相反的作用，這樣其實也就是說是把財神送走瞭。另外名符其實的財神身下應有童子，象征進寶招財，此刻許多財神像都沒有，還有得記得。要不然都不靈的。
first of all得提示你財神分類，一般狹義所指的財神是身穿錦衣系玉帶，左手捧著一個金元寶，右手拿著寫上“進寶招財”卷軸的文財神！！！你得找你心愛的那種，擺放擺列大體分以下幾種，希望能對你能夠起到幫助作用！！！
財神擺設
在
我國傳統民間觀念中，認為財神是管轄掌管天下財富的神祗；假若獲得他的保佑眷顧，便肯定可以廣納財源，傢肥屋闊。因此許多人為求心安理得，常常會擺放擺列財神的像
在傢中，希望求取好兆頭。而有一部分人更是朝夕上香供奉。，但許多人各有同一疑問，便是民間流傳的財神有許多種類，到底哪一種才適合自己擺放擺列或是供奉呢?民間
流傳的財神固然許多，但大體可分為文財神和武財神兩種。
1。文財神：文財神有二，分為財帛星君，以及福祿壽三星。
(1)
財帛星君：他的外貌很富態，是一個面白長髭的長老，身穿錦衣系玉帶，左手捧著一個金元寶，右手拿著寫上“進寶招財”的卷幅，面似大富翁。據說他是天上的太
白星，屬於金神，他在天上的職銜是“都天致富財帛星君”，專管天下的金銀財帛；因 此，許多求財的人，對他都相當敬重，有些甚至日夜上香供奉。
(2)
福祿壽三星：“福星”手抱小兒，象征有子萬事足的福相。“祿星”身穿華貴朝服，手抱玉如意，象征加官進爵，增財添祿。“壽星”手捧壽桃，面露幸福祥和的笑
容，象征安康長壽。福祿壽三星中，本來隻有“祿星”才是財神；但由於三星一般是三位一體，故此福、壽二星也因而被人一起看成是財神供奉瞭。假若把福、祿、壽
三星擺放擺列在財位內，有這三星拱照，滿堂吉慶，撇開風水不談，單是視覺上及心理上也會覺得十分舒服的。擔任文職的，以及受雇打工的人均宜擺放擺列或供奉文財神；
至於那些經商做老板，以及當兵當差從事武職的人，則應該擺放擺列或供奉武財神。
2。武財神：武財神有二，一是黑口黑面的趙公明，一是紅面長髯的關公。
(1)趙公明：也叫作趙玄，是一位威風凜凜的猛將，趙公明這位武財神，民間據說他能夠伏妖降魔，而且又可招財利市，所的北邊方許多商戶均偏愛把它供奉在店鋪中；而在南方的商戶則大多供奉關公。
(2)
關公：關公原名關羽，字雲長，是三國時代的名將。形象威武，他不僅忠勇感人，而且能進寶招財，護財避邪。有一點必須註意和提防，擺放擺列文財神以及武財神的方向有
異，必須分清楚!滿面祥和的文財神，不論是財帛星君，或是福祿壽三星均應向著自己屋內，而不應向著屋外。要不然便會向屋外送財!至於威風凜凜的武財神則應面
向屋外，或是面向大門，這樣一方面既可招財入屋，並且還可鎮守門戶，不讓外邪入侵。
3。神佛的座向
中國人一直。。。。。。>>
傢中財神如何擺放擺列，哪個位置最好 財神擺設在咱們國傢傳統民間觀念中，認為財神是管轄掌管天下財富的神祗；假若獲得他的保佑眷顧，便肯定可以廣納財源，傢肥屋闊。因此許多人為求心安理得，常常會擺放擺列財神的像在傢中，希望求取好兆頭。而有一部分人更是朝夕上香供奉。，但許多人各有同一疑問，便是民間流傳的財神有許多種類，到底哪一種才適合自己擺放擺列或是供奉呢?民間流傳的財神固然許多，但大體可分為文財神和武財神兩種。1。文財神：文財神有二，分為財帛星君，以及福祿壽三星。(1)財帛星君：他的外貌很富態，是一個面白長髭的長老，身穿錦衣系玉帶，左手捧著一個金元寶，右手拿著寫上“進寶招財”的卷幅，面似大富翁。據說他是天上的太白星，屬於金神，他在天上的職銜是“都天致富財帛星君”，專管天下的金銀財帛；因 此，許多求財的人，對他都相當敬重，有些甚至日夜上香供奉。(2)福祿壽三星：“福星”手抱小兒，象征有子萬事足的福相。“祿星”身穿華貴朝服，手抱玉如意，象征加官進爵，增財添祿。“壽星”手捧壽桃，面露幸福祥和的笑容，象征安康長壽。福祿壽三星中，本來隻有“祿星”才是財神；但由於三星一般是三位一體，故此福、壽二星也因而被人一起看成是財神供奉瞭。假若把福、祿、壽三星擺放擺列在財位內，有這三星拱照，滿堂吉慶，撇開風水不談，單是視覺上及心理上也會覺得十分舒服的。擔任文職的，以及受雇打工的人均宜擺放擺列或供奉文財神；至於那些經商做老板，以及當兵當差從事武職的人，則應該擺放擺列或供奉武財神。2。武財神：武財神有二，一是黑口黑面的趙公明，一是紅面長髯的關公。(1)趙公明：也叫作趙玄，是一位威風凜凜的猛將，趙公明這位武財神，民間據說他能夠伏妖降魔，而且又可招財利市，所的北邊方許多商戶均偏愛把它供奉在店鋪中；而在南方的商戶則大多供奉關公。(2)關公：關公原名關羽，字雲長，是三國時代的名將。形象威武，他不僅忠勇感人，而且能進寶招財，護財避邪。有一點必須註意和提防，擺放擺列文財神以及武財神的方向有異，必須分清楚!滿面祥和的文財神，不論是財帛星君，或是福祿壽三星均應向著自己屋內，而不應向著屋外。要不然便會向屋外送財!至於威風凜凜的武財神則應面向屋外，或是面向大門，這樣一方面既可招財入屋，並且還可鎮守門戶，不讓外邪入侵。3。神佛的座向中國人一直是崇尚多神的民族，信仰自由，所以各種各樣的神祗均有人信奉膜拜。即便在今日相當西化的、新加坡社會裡，仍然有許多人保存守舊的風俗，在傢裡擺放擺列神桌，朝夕虔誠上香。按照風俗，擺放擺列神桌有些宜忌需須留意：(1)神桌應向大門：神桌是應該正對大門，各位假若不信，請看天下大小廟宇道觀，所有神像均是面向大門，便知此言不謬。傢裡除瞭某些神像應該面向大門外，其餘的則不需墨守成規；舉例來說，“關帝”以及“地主財神”是應該向著大門，其他則不必如此。 “關帝”是武財神，龍眉鳳目，手執青龍偃月刀，不單威武非凡，而且正氣凜然，令奸妖魔望而卻步，故此一般傢庭大多奉為鎮宅之神。若是正對大門便有守護門戶的效果。“地主財神”，全名“五方五土龍神，前後地主財神”。在咱們國傢守舊的社會裡，“地主財神”供奉在屋內，與供奉在大門外的“門口土地”，一內一外，作為一間屋的看守神。但此刻許多大廈均不容許在公眾走廊供奉“門口土地”，因此屋內的“地主財神”便要身兼二職，必須面向大門來阻止妖邪人屋肆虐瞭!由引可知，“關帝”與“土地財神”是應該面向大門的。(2)觀音的擺設：有許多人把觀音與關帝放在一起來供奉，其實也就是說這並不妥當。由於觀音是佛教的神，而關帝那麼是民間崇尚的英雄偶像；而且觀音慈悲為懷，戒殺生，而關帝那麼是嫉惡如仇，在血腥中建功立業!故此把兩者擺放擺列在一起供奉，確是格格不入。。。。。。>>
財神爺放在傢中哪個 方位好？？ 我們中國人經常供奉的財神爺有兩種：文財神、武財神。另外，佛教裡面的財神大約有五種，不過這已經屬於密宗的內容，普通人無法瞭解。
對於武財神，有兩位：黑臉的趙公明和紅臉的關聖帝君（正好是關羽）。對於武財神的供奉，須留意，就是必須正對自己傢的大門口－－財神的面朝門口，這樣是可以斬妖除魔、進寶招財。
對於，我們一般的漢地人，文財神就是大傢常常見到的樣子。文財神的供奉，講究就不是象武財神那麼很嚴格。不過，在房子的位置選擇上，要盡最大力量周圍整潔，幹凈，光線充足，不能擺放在臥室，不能靠近廁所。
假如傢中有條件的話，獨立放在一個房子裡，假如沒有條件，放於客廳，最好別放在臥室裡。財神爺像擺放擺列的具體位置，或許應該是坐西面向東擺放擺列。每月初1。十五要燒香，擺上供品（如水果、糕點等），切忌供品不要擺放擺列梨。
本文其他別的未到之處，還請各位行傢，不吝賜教
財神爺掛在房間裡哪個位置好 財神座位在我國民間風俗中是有將究的、最合拍的位子在正房門右門後、面朝內【財不外露】。
財神爺掛在哪裡最好 一面安靜之角落
請的財神應該擺放在什麼地方好 請的是武財神還是文財神？一般此刻奉請的多為武財神，亦即關公。【關帝居】是奉請關公像的專業機構。關於關公像的擺放擺列位置被問及的次數最多，但許多人還是感到迷茫，究其理由，一方面關公像的擺放擺列及其重要，擺放擺列不正可能還會帶來弊端，因 此，大傢在奉請關公時要慎之又慎。另一邊關公像的擺放擺列要依據房間的構造來核實確定，不是幾句話說的清楚，你可以繪制張平面圖到關帝居咨詢客服，這裡隻能說一下大體，或者請風水看看也行。
關公像擺放擺列最好就是坐北朝南，面朝大門且要距門一定距離，一般擺放在大堂或客廳的三分之一處，當坐北朝南和朝向大門相沖時，first of all應保證是朝向大門的，這樣既可招財又可鎮宅，能消除門口的邪氣，確保住宅安寧。擺放擺列武財神左右要有墻，是所謂左青龍右白虎，假如同時擺放擺列的還有香爐和花瓶，其高度不得超過關公像。
擺放擺列忌諱與禁忌：不可面對廁所、廚房、臥室，不可背對廁所，供奉不可有疑心，不能惡言欺詐。
傢裡財神擺放擺列位置
傢中請來財神應該按哪個地方擺放擺列？ 中國是多財神信仰的，財神有文財神、武財神等多位，隨著大傢物質生活水平的提高，人們對精神方面的需求也愈來愈多，在傢庭裝修中，財神的擺放擺列位置也就顯得相當重要，許多人都鐘意傢裡擺放擺列財神，不過都對財神的擺放擺列位置有些不確定，那麼這裡俺就為各位介紹些關於財神爺的擺放擺列位置的知識!那麼財神爺擺放擺列位置到底有哪些講究呢?1、邪財神如四面佛之類，必須供奉在屋外，如花園、天臺空曠之地、露臺外、窗外或門外空地，方可制煞招財。切忌安放在廳中神翕之內或者房間內，更不可與觀音、佛祖、關帝、祖先並列，要不然兇災現。2、武財神如關公或趙公明，要面對大門屋外，既可招財，又可鎮宅保平安，當可平安是福，廣納財源。3、文財神應放在近門處之左右二方位置，不論是福祿壽三星抑或財帛星君要面對自己屋內，方能廣納財源。反之面對大門，自會送財出屋外，小心為要。①文財神可以獨立供奉，也可以福祿壽三星與財帛星君一起供奉，也可以與一位武財神一起供奉，但不適宜與二位武財神一起供奉。文財神的供奉務必要擺放在吉位，切不要在兇方供奉財神，要不然損財兼有是非。②文財神在供奉時要用的香爐、長明燈務必要用銅制的。由於文財神是天上的神仙，祭祀物品放些甜點、鮮花和小飾品即可。文財神在供奉的時刻，面一定不可以向門外，隻能夠向室內。財神是送財，他若面向室內，就是送財給室內宅內之人，相反面向門外，則送財給宅外之人瞭。房主人就要損財遭災瞭。一不向廁所;不向房門;不向餐桌。二祖先不適宜與天神平排：有一部分人傢把祖先的牌位照片擺放擺列在神桌上。放在一起供奉。
傢中財神如何擺放擺列，哪個位置最好 財神擺設在咱們國傢傳統民間觀念中，認為財神是管轄掌管天下財富的神祗；假若獲得他的保佑眷顧，便肯定可以廣納財源，傢肥屋闊。因此許多人為求心安理得，常常會擺放擺列財神的像在傢中，希望求取好兆頭。而有一部分人更是朝夕上香供奉。，但許多人各有同一疑問，便是民間流傳的財神有許多種類，到底哪一種才適合自己擺放擺列或是供奉呢?民間流傳的財神固然許多，但大體可分為文財神和武財神兩種。1。文財神：文財神有二，分為財帛星君，以及福祿壽三星。(1)財帛星君：他的外貌很富態，是一個面白長髭的長老，身穿錦衣系玉帶，左手捧著一個金元寶，右手拿著寫上“進寶招財”的卷幅，面似大富翁。據說他是天上的太白星，屬於金神，他在天上的職銜是“都天致富財帛星君”，專管天下的金銀財帛；因 此，許多求財的人，對他都相當敬重，有些甚至日夜上香供奉。(2)福祿壽三星：“福星”手抱小兒，象征有子萬事足的福相。“祿星”身穿華貴朝服，手抱玉如意，象征加官進爵，增財添祿。“壽星”手捧壽桃，面露幸福祥和的笑容，象征安康長壽。福祿壽三星中，本來隻有“祿星”才是財神；但由於三星一般是三位一體，故此福、壽二星也因而被人一起看成是財神供奉瞭。假若把福、祿、壽三星擺放擺列在財位內，有這三星拱照，滿堂吉慶，撇開風水不談，單是視覺上及心理上也會覺得十分舒服的。擔任文職的，以及受雇打工的人均宜擺放擺列或供奉文財神；至於那些經商做老板，以及當兵當差從事武職的人，則應該擺放擺列或供奉武財神。2。武財神：武財神有二，一是黑口黑面的趙公明，一是紅面長髯的關公。(1)趙公明：也叫作趙玄，是一位威風凜凜的猛將，趙公明這位武財神，民間據說他能夠伏妖降魔，而且又可招財利市，所的北邊方許多商戶均偏愛把它供奉在店鋪中；而在南方的商戶則大多供奉關公。(2)關公：關公原名關羽，字雲長，是三國時代的名將。形象威武，他不僅忠勇感人，而且能進寶招財，護財避邪。有一點必須註意和提防，擺放擺列文財神以及武財神的方向有異，必須分清楚!滿面祥和的文財神，不論是財帛星君，或是福祿壽三星均應向著自己屋內，而不應向著屋外。要不然便會向屋外送財!至於威風凜凜的武財神則應面向屋外，或是面向大門，這樣一方面既可招財入屋，並且還可鎮守門戶，不讓外邪入侵。3。神佛的座向中國人一直是崇尚多神的民族，信仰自由，所以各種各樣的神祗均有人信奉膜拜。即便在今日相當西化的、新加坡社會裡，仍然有許多人保存守舊的風俗，在傢裡擺放擺列神桌，朝夕虔誠上香。按照風俗，擺放擺列神桌有些宜忌需須留意：(1)神桌應向大門：神桌是應該正對大門，各位假若不信，請看天下大小廟宇道觀，所有神像均是面向大門，便知此言不謬。傢裡除瞭某些神像應該面向大門外，其餘的則不需墨守成規；舉例來說，“關帝”以及“地主財神”是應該向著大門，其他則不必如此。 “關帝”是武財神，龍眉鳳目，手執青龍偃月刀，不單威武非凡，而且正氣凜然，令奸妖魔望而卻步，故此一般傢庭大多奉為鎮宅之神。若是正對大門便有守護門戶的效果。“地主財神”，全名“五方五土龍神，前後地主財神”。在咱們國傢守舊的社會裡，“地主財神”供奉在屋內，與供奉在大門外的“門口土地”，一內一外，作為一間屋的看守神。但此刻許多大廈均不容許在公眾走廊供奉“門口土地”，因此屋內的“地主財神”便要身兼二職，必須面向大門來阻止妖邪人屋肆虐瞭!由引可知，“關帝”與“土地財神”是應該面向大門的。(2)觀音的擺設：有許多人把觀音與關帝放在一起來供奉，其實也就是說這並不妥當。由於觀音是佛教的神，而關帝那麼是民間崇尚的英雄偶像；而且觀音慈悲為懷，戒殺生，而關帝那麼是嫉惡如仇，在血腥中建功立業!故此把兩者擺放擺列在一起供奉，確是格格不入。。。。。。>>
財神擺件適合放在傢中哪個地方好 相信我們對於財神是特別熟悉
的瞭，如今的人，幾乎每傢每戶都供著財神。財神是管轄掌管天下財富的神祗，供奉財神，可以廣納財源，變得愈來愈富有。於是，對於財神的擺放擺列位置也就非常重要
瞭，馬虎不得。要曉得財神的擺放擺列位置，就先要對財神有所瞭解。在我國民間，財神有許多種，但主要可以分為文財神和武財神兩種。對於這兩種不一樣的財神的擺放擺列
位置就是完全不相同的。文財神，普遍要向著本人的屋內，預示招財入室，若是向著本人的屋外，就預示向外送財，可是會損財的哦！！！武財神，應該向著屋外，或是
正對著大門，一來可以招財入室，二來還不錯鎮守門戶，不讓外邪入侵，和氣生財。另外，我們同樣還須留意，財神在擺放擺列的時刻，不能沖著廁所，垃圾，這幾個不幹
凈的東西。因此講，對於想通過財神求財的人們，你們要特別留心財神所擺放擺列的具體位置哦！！！
在方位上西方五行屬金，象征金銀財寶，財神大多貼在西面墻上，也可坐北朝南貼北面，但千萬不可貼在東面，這樣反而起相反的作用，這樣其實也就是說是把財神送走瞭。另外名符其實的財神身下應有童子，象征進寶招財，此刻許多財神像都沒有，還有得記得。要不然都不靈的。
first of all得提示你財神分類，一般狹義所指的財神是身穿錦衣系玉帶，左手捧著一個金元寶，右手拿著寫上“進寶招財”卷軸的文財神！！！你得找你心愛的那種，擺放擺列大體分以下幾種，希望能對你能夠起到幫助作用！！！
財神擺設
在
我國傳統民間觀念中，認為財神是管轄掌管天下財富的神祗；假若獲得他的保佑眷顧，便肯定可以廣納財源，傢肥屋闊。因此許多人為求心安理得，常常會擺放擺列財神的像
在傢中，希望求取好兆頭。而有一部分人更是朝夕上香供奉。，但許多人各有同一疑問，便是民間流傳的財神有許多種類，到底哪一種才適合自己擺放擺列或是供奉呢?民間
流傳的財神固然許多，但大體可分為文財神和武財神兩種。
1。文財神：文財神有二，分為財帛星君，以及福祿壽三星。
(1)
財帛星君：他的外貌很富態，是一個面白長髭的長老，身穿錦衣系玉帶，左手捧著一個金元寶，右手拿著寫上“進寶招財”的卷幅，面似大富翁。據說他是天上的太
白星，屬於金神，他在天上的職銜是“都天致富財帛星君”，專管天下的金銀財帛；因 此，許多求財的人，對他都相當敬重，有些甚至日夜上香供奉。
(2)
福祿壽三星：“福星”手抱小兒，象征有子萬事足的福相。“祿星”身穿華貴朝服，手抱玉如意，象征加官進爵，增財添祿。“壽星”手捧壽桃，面露幸福祥和的笑
容，象征安康長壽。福祿壽三星中，本來隻有“祿星”才是財神；但由於三星一般是三位一體，故此福、壽二星也因而被人一起看成是財神供奉瞭。假若把福、祿、壽
三星擺放擺列在財位內，有這三星拱照，滿堂吉慶，撇開風水不談，單是視覺上及心理上也會覺得十分舒服的。擔任文職的，以及受雇打工的人均宜擺放擺列或供奉文財神；
至於那些經商做老板，以及當兵當差從事武職的人，則應該擺放擺列或供奉武財神。
2。武財神：武財神有二，一是黑口黑面的趙公明，一是紅面長髯的關公。
(1)趙公明：也叫作趙玄，是一位威風凜凜的猛將，趙公明這位武財神，民間據說他能夠伏妖降魔，而且又可招財利市，所的北邊方許多商戶均偏愛把它供奉在店鋪中；而在南方的商戶則大多供奉關公。
(2)
關公：關公原名關羽，字雲長，是三國時代的名將。形象威武，他不僅忠勇感人，而且能進寶招財，護財避邪。有一點必須註意和提防，擺放擺列文財神以及武財神的方向有
異，必須分清楚!滿面祥和的文財神，不論是財帛星君，或是福祿壽三星均應向著自己屋內，而不應向著屋外。要不然便會向屋外送財!至於威風凜凜的武財神則應面
向屋外，或是面向大門，這樣一方面既可招財入屋，並且還可鎮守門戶，不讓外邪入侵。
3。神佛的座向
中國人一直。。。。。。>>
財神爺擺放擺列傢中哪個地方最好 財神要供在財位上，方可顯示出最強的法力，財位有明暗之分，明位在進門的左邊或右邊對角線的具體位置，暗財位需要依據朝向方位來分，還要說的就是文財神要面朝裡，才不能夠送財出門，下面給你神位的擺放擺列常識參考下，
神位安置
1、由裡朝外，由廳向外擺放擺列，總之要對著大門，但如受環境的限制不能達到這種呢要求時，也應把他向著大門口的方向，忌沖門，要和門保持一定的距離;
2、宜在靜方，安放的地方要清靜、整潔，放置位附近最好別有音響，電視機等東西;
3、背後不能空虛，要有靠，靠墻的隔壁不能是廁所、廚房；
5、放置的臺面高度要適中，最低也應在108cm 以上，忌在橫梁下。
財神爺放在傢中哪個 方位好？？ 我們中國人經常供奉的財神爺有兩種：文財神、武財神。另外，佛教裡面的財神大約有五種，不過這已經屬於密宗的內容，普通人無法瞭解。
對於武財神，有兩位：黑臉的趙公明和紅臉的關聖帝君（正好是關羽）。對於武財神的供奉，須留意，就是必須正對自己傢的大門口－－財神的面朝門口，這樣是可以斬妖除魔、進寶招財。
對於，我們一般的漢地人，文財神就是大傢常常見到的樣子。文財神的供奉，講究就不是象武財神那麼很嚴格。不過，在房子的位置選擇上，要盡最大力量周圍整潔，幹凈，光線充足，不能擺放在臥室，不能靠近廁所。
假如傢中有條件的話，獨立放在一個房子裡，假如沒有條件，放於客廳，最好別放在臥室裡。財神爺像擺放擺列的具體位置，或許應該是坐西面向東擺放擺列。每月初1。十五要燒香，擺上供品（如水果、糕點等），切忌供品不要擺放擺列梨。
本文其他別的未到之處，還請各位行傢，不吝賜教
財神爺應該放傢中哪個位置 財神爺的具體位置亦即我們經常所說的財位。所謂“財位”，風水學上眾說紛紜，這裡有幾種說法：
1。 認為在進戶門的斜角位；
2。認為在房內的三白位，即一白六白八白三個飛星位（今年分別在東北、東南和西北方）；
3。坎宅（坐北向南），財位在西南方、正北方。離宅（坐南向北），財位在東北方與正南方。震宅（坐東向西），財位在正東方、正北方。兌宅（坐西向東），財位在正南方、西北方、東南方。巽宅（坐東南向西北），財位在西南方、東南方。幹宅（坐西北朝東南），財位在正西方、西北方、正北方。坤宅（坐西南朝東北），財位在正東方、西南方。艮宅（坐東北朝西南），財位在西北方、東北方。假如大門恰巧是在暗財位，則財源較多。亦可在財位擺放擺列音響、鋼琴、敲動財星，增添財源。
4。基於“八宅”理論，均在“四吉”方位，
八宅財位定位法：
乾宅財位在西南（坤、未）；
坤宅財位在西北（乾、戌）；
艮宅財位在西（兌、庚）；
兌宅財位在東北（醜、艮）；
坎宅財位在南（丙、午）；
離宅財位在北（子、壬）；
震宅財位在東南（辰、巽）；
巽宅財位在東（卯、甲）。
3。財位五宜：
1。財位宜亮，明亮則生氣勃勃。故財位若有陽光或燈光照射，對生聚財運將大有用處。
2。財位宜生，“生”指生機茂盛，故應在財位擺放擺列常年綠色植物，尤其是以葉大或葉厚的黃金葛、橡膠樹及巴西鐵樹等最為適宜；這幾個植物應用泥土種植，若以水來培養則不適宜。財位不適宜種植有刺的仙人掌類植物，要不然弄巧成拙。
3。財位宜坐，財位是一傢財氣所聚的方位，可以多加利用，例如把沙發、休閑椅、飯桌等常有傢人落座的傢具擺放擺列在財位。
4。財位宜臥：臥床方位的吉兇對運程有很大的作用與影響。臥床若擺放在財位，對催旺傢裡財運大有益處。
5。財位宜吉：財位是旺氣凝結聚集的場所，若在那裡擺放擺列一些有吉祥寓意的物件，如福、祿、壽三星或是文武財神的塑像，會有錦上添花的妙處。
傢裡的觀音菩薩和財神擺放在什麼地方好 1。假如條件具備，可以專門用一間屋子來擺放擺列觀音菩薩和財神。
2。假如沒有多餘空房，一般應放於客廳最好。具體的具體位置依據自己傢中的情形來定，盡最大力量放在墻的正中位置，以示尊敬。
3。禁止放在廁所、廚房、夫妻臥室等不凈之處。
4。應將駭音菩薩放在主位，財神放在側面，以示尊卑有別。
也就是說，以恭敬為原則，保持佛像擺放擺列之處幹凈整潔。臥室不讓擺放擺列的緣故是夫妻行房時對菩薩不尊重，不過在特殊情況下可以破例。打比方說患病睡床，或臨終之時，可以將佛像掛在病人隨時能看到的地方，以便能提醒念佛。
如何擺放擺列財神爺位置更合理 忌諱與禁忌1 開門的具體位置沖向財神位就是犯沖。忌諱與禁忌2 財神位的後方是廁所、廚房就是犯穢。忌諱與禁忌3 財神位後方不可是樓梯，樓梯屬於動線，氣場流動快，財神位後方氣場流動太快，會使得神明，坐不安穩。忌諱與禁忌4 財神位所靠的墻面不可以是空心的木板墻或輕鋼架墻，務必是紅磚墻、RC墻或輕質磚墻等。
忌諱與禁忌5 財神位的兩側除瞭不可以是門扇、窗戶外，還要有墻面或隔屏，以保持氣場的穩定，同時其長度必須超過神桌深度。忌諱與禁忌6 燈光不可以直接裝在神桌上方，必須裝在前方距離神桌一倍的距離為佳，假如是采用嵌燈，則不可置於中間一排，直沖財神位。忌諱與禁忌7 許多人考慮燒香時所造成的煙火忌諱與禁忌，就在佛桌上方加裝抽風機，其實也就是說它會造成磁場及氣場的效應，作用與影響很大，萬萬不可。忌諱與禁忌8 財神位是一個能量體，床頭在財神位後方，頭部長期接觸財神位，較易受到幹擾，作用與影響心緒、思慮，所以不適宜在財神位後方。
室內擺放擺列財神爺應該向哪個方向？ 財神擺設 在咱們國傢傳統民間觀念中，認為財神是管轄掌管天下財富的神祗；假若獲得他的保佑眷顧，便肯定可以廣納財源，傢肥屋闊。因此許多人為求心安理得，常常會擺放擺列財神的像在傢中，希望求取好兆頭。而有一部分人更是朝夕上香供奉。，但許多人各有同一疑問，便是民間流傳的財神有許多種類，到底哪一種才適合自己擺放擺列或是供奉呢?民間流傳的財神固然許多，但大體可分為文財神和武財神兩種。 1。文財神：文財神有二，分為財帛星君，以及福祿壽三星。 (1)財帛星君：他的外貌很富態，是一個面白長髭的長老，身穿錦衣系玉帶，左手捧著一個金元寶，右手拿著寫上“進寶招財”的卷幅，面似大富翁。據說他是天上的太白星，屬於金神，他在天上的職銜是“都天致富財帛星君”，專管天下的金銀財帛；因 此，許多求財的人，對他都相當敬重，有些甚至日夜上香供奉。 (2)福祿壽三星：“福星”手抱小兒，象征有子萬事足的福相。“祿星”身穿華貴朝服，手抱玉如意，象征加官進爵，增財添祿。“壽星”手捧壽桃，面露幸福祥和的笑容，象征安康長壽。福祿壽三星中，本來隻有“祿星”才是財神；但由於三星一般是三位一體，故此福、壽二星也因而被人一起看成是財神供奉瞭。假若把福、祿、壽三星擺放擺列在財位內，有這三星拱照，滿堂吉慶，撇開風水不談，單是視覺上及心理上也會覺得十分舒服的。擔任文職的，以及受雇打工的人均宜擺放擺列或供奉文財神；至於那些經商做老板，以及當兵當差從事武職的人，則應該擺放擺列或供奉武財神。 2。武財神：武財神有二，一是黑口黑面的趙公明，一是紅面長髯的關公。 (1)趙公明：也叫作趙玄，是一位威風凜凜的猛將，趙公明這位武財神，民間據說他能夠伏妖降魔，而且又可招財利市，所的北邊方許多商戶均偏愛把它供奉在店鋪中；而在南方的商戶則大多供奉關公。 (2)關公：關公原名關羽，字雲長，是三國時代的名將。形象威武，他不僅忠勇感人，而且能進寶招財，護財避邪。有一點必須註意和提防，擺放擺列文財神以及武財神的方向有異，必須分清楚!滿面祥和的文財神，不論是財帛星君，或是福祿壽三星均應向著自己屋內，而不應向著屋外。要不然便會向屋外送財!至於威風凜凜的武財神則應面向屋外，或是面向大門，這樣一方面既可招財入屋，並且還可鎮守門戶，不讓外邪入侵。 3。神佛的座向 中國人一直是崇尚多神的民族，信仰自由，所以各種各樣的神祗均有人信奉膜拜。即便在今日相當西化的、新加坡社會裡，仍然有許多人保存守舊的風俗，在傢裡擺放擺列神桌，朝夕虔誠上香。 按照風俗，擺放擺列神桌有些宜忌需須留意： (1)神桌應向大門：神桌是應該正對大門，各位假若不信，請看天下大小廟宇道觀，所有神像均是面向大門，便知此言不謬。傢裡除瞭某些神像應該面向大門外，其餘的則不需墨守成規；舉例來說，“關帝”以及“地主財神”是應該向著大門，其他則不必如此。 “關帝”是武財神，龍眉鳳目，手執青龍偃月刀，不單威武非凡，而且正氣凜然，令奸妖魔望而卻步，故此一般傢庭大多奉為鎮宅之神。若是正對大門便有守護門戶的效果。“地主財神”，全名“五方五土龍神，前後地主財神”。在咱們國傢守舊的社會裡，“地主財神”供奉在屋內，與供奉在大門外的“門口土地”，一內一外，作為一間屋的看守神。但此刻許多大廈均不容許在公眾走廊供奉“門口土地”，因此屋內的“地主財神”便要身兼二職，必須面向大門來阻止妖邪人屋肆虐瞭!由引可知，“關帝”與“土地財神”是應該面向大門的。 (2)觀音的擺設：有許多人把觀音與關帝放在一起來供奉，其實也就是說這並不妥當。由於觀音是佛教的神，而關帝那麼是民間崇尚的英雄偶像；而且觀音慈悲為懷，戒殺生，而關帝那麼是嫉惡如仇，在血腥中建功立業!故此把兩者擺放擺列在一起供奉，確是格格不。。。。。。>>
傢中財神爺擺放擺列位置臉面朝南好嗎 1。神位要放在房間最旺者地方，神位坐的吉祥所有的都吉祥。
2。神位的具體位置不可和房間的具體位置相反，如相反傢裡定不和睦。
3。神位的高度和左右距離，要在古時候的魯班尺上量，在魯班尺上每個刻度皆有一個名稱，如在：財、官、義、本，四字上很吉利。
4。神位不能正面對著大門，要敗財、漏財。
5。神位上方不能有橫梁壓頂，如壓頂主人財運一定不聚，還容易被欠賬，多波折禍災。
6。神位不可放在緊鄰廁所，或有墳墓的地方。
7。神位後面不能是樓梯，也不能是廚房、廁所、夫妻房間。公寓式樓房，若為水泥墻壁可用。
8。神位下面不能堆放雜物、垃圾筒、魚缸、電器、雜物不吉祥，傢裡不是很順利，多病。
9。神位放在五黃煞方者，子女都不孝順，很孤獨。
10。神位不可以碰見廁所和馬桶，主人要損財。
11。神位前方不能晾曬衣物，那是對神明不尊重。
12。神位前上方不能有燈具直沖和阻塞。
13。神位不能正對臥房，廁所、廚房、屋角、地基線、水塔、電線桿、高壓物、尖狀物。
14。神桌上不能放沒有點眼過的神佛像、照片。也不能放非神桌用品和雜物。
15。神位上的神像數量，以單數為好，超過七尊以上神佛，隻有宮殿寺院才能用。一般傢裡不超過五尊以上。
16。安放神位以傢宅之伏位最好，和門向相同方向。
17。傢宅有安放祖先牌位的，應安奉神明。
18。神位上的香爐不要任意移動，而神明用品可取下來清理擦拭不要緊。
19。如果要移動神明和香爐時，要請風水先生挑吉日，才能移動。
20、安放神位，務必要聘請風水先生來鑒定好位置，再挑好日安放才是正確的。
21。主神位高度，不可比副神佛像低，容易以下犯上。
22。神位正前方不能有鏡子反射或放置水族箱。