第十一号签解签(婚姻爱情贵人)
解签 第十一签上上签，囚任出狱的预兆
怀才抱艺，久困尘埃。时将得路，亨达有谋。最宜图望，没有可能徊。爱情婚姻平安稳定，公讼无失。不适宜保守，恐有卑摧。
【综合解说】
"囚人出狱讼事休 ，却买甜瓜上酒楼，偶遇贵人同席饮，酒钱还了又相留。"
因案被监禁在牢里的人给放出来了，官司也解决了。买了好吃的东西上酒楼去庆祝，运气实在好到不行，又遇见贵人，不仅请你饮酒还邀您多坐会儿。
意思是咸鱼翻身。终於从逆境中走了出来，以后的日子只会愈来愈好。
上上签，百事顺心如意~~~~~~
仙岳山土地公庙第一1签如何解
林瑾怡 瑾：美玉 怡：好心情
林岚心 岚：早上山中的雾气
林彦妮 彦：古代指有才学有德行的人 妮：指女孩子
林珺瑶 珺：美玉 瑶：美玉
林乐姗 姗：女子走路时婀娜的模样
林墨瑶 瑶：美玉
林馨彤 馨：香气 彤：红色
林梦芸 芸：本义:香草名，亦称“芸香”
解签:观音灵签 第十一签 书荐姜维问姻缘，请高手解签并解释详尽!
此卦因祸得福的预兆。凡事营谋吉利也。
鹿箭是佛经中的典故，形容要射鹿误中他人！！！
这签卦象故事是“书荐姜维”：三国时。诸葛孔明带兵六出祁山。病重命危。将兵书24篇。传大将军姜维。望其秉承遗志。
这签里的“姜维”自然说的是求到此签之人。他有得到贵人诸葛亮相助的气运----所谓因祸得福是由于姜维原本是以诸葛亮为敌的。
大约表示你想图更大的发展（即“有意兴变”）终于都是得偿所愿（即“到底安然”），要晓得是什么可以使你成功（即“若问用事”）是由于你得到贵人辅助（只近贵人）
而且这贵人来的蹊跷，依据姜维故事，贵人大概是你的“冤家”哦。
[解曰]:
有意兴变 到底安然 若问用事 只近贵人
[仙机]:
住宅
大吉
自己一身
顺利
求财
有
交易
成
爱情婚姻
合
六甲
男
行人
未至
田蚕
中平
六畜
中平
寻人
见
公讼
有理
移徙
旺
失物
东方
疾病
禳星
山坟
吉
吕祖灵签第十一签:大事可成还无咎
吕祖灵签11签详细解签
古代人们合兵破曹
三国时刘备与孙权联合起来，在赤壁火烧连环船，大破曹兵。此大事业之成功在于双方合作及能借得东风之助，紧接着才可成功。求得此签者，除要得另一人的合作商量，互补长短外，还须有东风（时机）之助，紧接着才能顺风得利，是大吉之兆。
【签词】一个兔儿一个鸡，等全无不合人思；有朝遇着东风力，且看天公造化机。
【概述】三国时刘备与孙权联合起来，在赤壁火烧连环船，大破曹兵。此大事业之成功在于双方合作及能借得东风之助，紧接着才可成功。求得此签者，除要得另一人的合作商量，互补长短外，还须有东风（时机）之助，紧接着才能顺风得利，是大吉之兆。
白话文详细解读
〖诗曰〗大事可成功，有益还无咎；云中执鞭人，报在三秋后。
〖解曰〗凡是与人合伙营谋，最要紧坦诚相对，紧接着才能取长补短，发挥出最强的力量。若果双方各怀异心，绝对会有欺诈的事情发生，那时不独不能有增添自己力量的情形出现，还会相互猜测排斥。占此卦者做事可得成功，其最能获吉的月份是在秋天之后。
〖释读解义〗谋望：当谋通畅，有贵人助。注意和提防在危难中互相合作，风平浪静时，便各怀鬼胎。
钱财：可以求得利润，却易因财失义。
爱情婚姻：婚后美好。
自己一身：坦诚对人可获益。
住宅：一定不要各怀鬼胎。
开业：与人合伙机会较大。
迁居：无妨，须留意火灾。
出行：能够中止为好。
疾病：注意和提防燥热的疾病。
六甲：顺产，生男孩。
行人：已整装待发。
诉讼：能获取和解最好。
解签:观音灵签 第十一签 书荐姜维问姻缘，请高手解签并解释详尽!
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此卦因祸得福的预兆。凡事营谋吉利也。 鹿箭是佛经中的典故，形容要射鹿误中他人! 这签卦象故事是“书荐姜维”:三国时。诸葛孔明带兵六出祁山。病重命危。将兵书24篇。传大将军姜维。望其秉承遗志。 这签里的“姜维”自然说的是求到此签之人。他有得到贵人诸葛亮相助的气运----所谓因祸得福是由于姜维原本是以诸葛亮为敌的。 大约表示你想图更大的发展(即“有意兴变”)终于都是得偿所愿(即“到底安然”)，要晓得是什么可以使你成功(即“若问用事”)是由于你得到贵人辅助(只近贵人) 而且这贵人来的蹊跷，依据姜维故事，贵人大概是你的“冤家”哦。 [解曰]: 有意兴变 到底安然 若问用事 只近贵人 [仙机]: 住宅 大吉 自己一身 顺利 求财 有 交易 成 爱情婚姻 合 六甲 男 行人 未至 田蚕 中平 六畜 中平 寻人 见 公讼 有理 移徙 旺 失物 东方 疾病 禳星 山坟 吉
请先生解签 观音灵签第73签陈桥兵变 问姻缘
陈桥兵变，意为婚事来的快，或许是奉子成婚。
观音灵签 请高手解签 第4十五签 中平 中吉
万法唯心造，所有的都由心生，不要执著
解签网观音灵签第70签如何解
观音灵签70签概述
此卦蜜蜂采花的预兆，凡事劳心费力也。此签住宅口舌，自己一身小人，求财破耗，交易反复，爱情婚姻不长，六甲虚惊，行人杳，田蚕六畜损，寻人无踪，讼亏，失物空，病有阻，移徙保守，山坟改。
观音灵签70签详细解签
【七十 下签】 古代人们：李密反唐
【诗曰】 朝朝恰似采花蜂 飞出西南又走东 春尽花残无觅处 此心不变旧行踪
【解曰】 终朝春色 久雨不晴 求谋动用 不如安静
【签语】 此卦蜜蜂采花的预兆，凡事劳心费力也。
【仙机】 此签住宅口舌，自己一身小人，求财破耗，交易反复，爱情婚姻不长，六甲虚惊，行人杳，田蚕六畜损，寻人无踪，讼亏，失物空，病有阻，移徙保守，山坟改。
【古代人们典故】 李密是隋朝末年，反抗隋炀帝的瓦岗军首领，自称魏王，大将有秦琼、单雄信、程咬金等英雄好汉。后众叛亲离，自己和王伯当投靠唐王李渊，并娶了李仁公的公主为妻，安享富贵昌盛，但他仍不满足，杀了老婆而反唐，和王伯当一起被乱箭射死，死时三十七岁。
观音灵签八十签，求高人解签
观音八十签、上签未宫：【智远投军】 直上仙岩要学仙，此知一旦帝王宣； 青天日月常明照，心正声名四海传。 诗意：此卦贵人接引的预兆。凡事和合大吉也。 解曰：有始有终。莫向西东。心中用事。贵人重重。 住宅→平安 自己一身→吉利 求财→有利 交易→遂意 爱情婚姻→双配 六甲→男 行人→回 田蚕→半收 六畜→胜 寻人→遇 公讼→胜 移徙→吉 失物→南 疾病→安 山坟→吉 典故：智远投军。刘智远(知远)。沙陶(沙陀族)人。刘志远与妻李三娘居舅家。舅嫌其贫。哄志远往瓜园。欲给二瓜精吃掉。志远夜持qiang。战瓜精走入地。掘开见剑。拾之辞妻投军。投靠岳勋。官至安抚使。契丹灭晋。中原无主。智远于晋阳即帝位。改国曰后汉。仍称天福而不改元。 孤舟蓑笠翁评：本签大吉，爱情婚姻有望，珍惜机遇，祝你幸福
求采纳
第十一签观音灵签：第十一签 吉凶：上签 典故：书荐姜维 宫位：寅宫 诗曰 欲求胜事可非常 争奈亲姻日暂
欲求胜事可非常，争奈亲姻日暂忙；到头竟必成鹿箭，贵人指引贵人乡。
诗意：此卦因祸得福的预兆。凡事营谋吉利也。(中箭本作鹿箭。)
解曰：有意兴变。到底安然。若问用事。只近贵人。
自己一身→顺利
故事：书荐姜维(书献姜维)三国时。孔明带兵六出祁山。病重命危。将兵书24篇。传大将军姜维。望其秉承遗志。
自己一身算顺利，这卦中重点在贵人，有可能以后稍有变数，但到底会是顺利的，怎样顺利呢？你需要贵人。
观音灵签 第十一签书荐姜维 我和我先生在闹离婚。请师父指点
这是上签，对你有利，你自已决定。网民朋友提示，仅做参考。祝你好运！！！
观音灵签41签，问前程，请高人解签。
此卦认贼做子的预兆，凡事认假作真也。此签住宅不安，自己一身平常，求财守待，交易难，爱情婚姻未合，行人寻人至，六甲男惊，田蚕半熟，六畜安，讼宜和，移徙祈保，病禳星，山坟中平。 。
这是网上搜索得来的。。
从上面可以看出，半真半假，欲行不行。所以吉凶各半。。
而具体是否转行，还得你本人定好计划。。
解签观音灵签六十二签
062→六二签→中签→古代人们→唐僧得道→寅宫
诗曰
晨昏传籁佛扶持 须是逢危却不危
若得贵人相引处 那时财帛亦相随
■传籁本作传赖 有作全赖
诗意→此卦神佛暗佑的预兆 凡事忍耐大吉也
解曰 平平安稳定稳 四方名显 改旧从新 亦无凶险
住宅→安
自己一身→吉
求财→西方
交易→遂
爱情婚姻→成
六甲→祈福
行人→阻
田蚕→七分
六畜→利
寻人→西方
公讼→亏
移徙→保守
失物→见
疾病→祈福
山坟→吉
故事
■唐僧得道
一天来到河边 佛祖灵山在望
有一独木桥 唐僧不敢走过
佛祖化身船夫并撑著无底破船 唐僧跌下河中
被船夫救起 唐僧就此得证佛道了
■唐僧得道
唐三藏信姓陈名 十三岁出家 法号玄奘
往天竺(印度)取经 历尽艰辛 四年始达
学习十五年后返国 携回大量佛经 并译成中文
西游记内述其故事
观音灵签第十一签，啥意思啊?
意思是求签人心存侥幸，准备不足，表现自然难如所望，不要被坏朋友作用与影响，调整自己心态，努力准备，或许尚有成功的机会。
北山门下好安居意思是北山门下，正所谓静处好安身。
若问终时慎厥初意思是若想了解最终的最终，倒不如从最初开始就及早规划，则会有美满的未来。提示求签人做事谨始，终局自有好结果。
堪笑包藏很多事，鳞鸿虽便莫修书。意思是知道的事情相当多，但千万不可走漏消息，特别是有人向自己打探消息，不如一笑置之，免得招来祸患。更谨防书信上的泄密，不可有‘别人不能知道’的心态，倒不如啥都不说，将可保有安居乐业的活法。
问疾病，宜择医；问诉讼，宜和解；问爱情婚姻，应详打听对方，以免将来后悔。
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正确看待求签：
有一个解释说：这要看你的诚心，心要静，求签就是自心的感应。这个可能是一种道理。但绝不是菩萨来显示。
有的人会讲，求签能够给人指示一个方向，有人也会讲，能够给人一种慰藉，这实在是人们心中的一种模糊的观念。
其实也就是说有限的签中(无论是三十六签还是一百零八签)所说的事情实在也不够说明这纷纭变化的世间，纵横交错的世事何止万千，这点签不能给人指示清楚。而签中既有报喜的，亦有报忧的，何来慰藉之说。只能够说，求签能满足有一部分人的心理需求。
依据佛教的业力果报的道理，求签并不能解决我们的问题。趋吉避凶，只不过是一时的，好比躲债，躲得了初一，躲不了十五。伟大的慈悲的佛陀教育我们，应当努力修行正道，多忏悔过去的业障。行善积德，广结善缘才是得到吉祥平安的正因。