乾為天卦詳細解讀尋物六沖太陽這一(乾為天卦解釋)

八卦基礎知識入門之乾卦詳細解讀

八卦基礎知識入門之乾卦詳細解讀

乾為天

卦辭：元亨、利貞。

註解解讀：吉星高照，吉利的貞卜。

上乾下乾。六爻皆陽爻，乾為天為龍。

得此卦者，天行剛健，自強不息，名利兼得的預兆，宜把握機會，爭取成果。

解卦：

春風得意，美夢成真。失物可尋，尋人高飛西北方。盛極必衰，提高警惕。不居首，不居功。過剛易折，處世冷靜。堅持初衷，能辦大事。利賣不利買。小利可取，大則深思，切不要太過張揚誤事。陽盛陰衰。女人得此卦需收斂剛直脾氣感情方能順利。註意和提防腦血管，高血壓疾病。

①初九爻辭：潛龍，勿用。

註解解讀：潛藏的龍，無法施展。

雖陽爻當陽位，初難知。在卦的下位，所以壓抑難伸。潛龍階段。

初爻變得周易第四4卦：天風姤

上乾下巽。乾為天，巽為風。天下有風，吹遍大地，陰陽交合，陰陽相遇，五陽一陰，不能長時間。

得此爻者，運氣有阻滯，宜暗中培養實力沉穩待機，謹防小人。註意和提防風濕，痛風問題。

股市投資。潛龍階段操作：

潛龍潛在縮量後，短線要從大跌尋。

買賣不能憑喜好，學會買瞭再學賣。

②九二爻辭：見龍在田，利見大人。

註解解讀：龍出此刻大地上，能夠起到好作用的會見貴族王公。

陽爻居陰位，但二多譽。現龍階段。

九二爻動變得周易第一3卦：天火同人

上乾下離。乾為天，為君。離為火，為臣民百姓。上天下火，火性上升，同於天，上下和同，同舟共濟，人際交往和諧。

得此爻者：走出低谷，可得貴人提攜，獲利。順利。註意和提防肝臟問題。

股市投資。現龍階段：

潛龍裡尋現龍，15分鐘看強勢。

30分鐘看調整，60分鐘是底線。

③九三爻辭：君子終日乾乾，夕惕若；厲，無咎。

註解解讀：有才德的君子始終是白天勤奮努力，夜晚戒懼反省，固然處境艱難，但終究沒有兇災。

陽爻居陽位，三多兇。惕龍階段。

九三爻動變得周易第一0卦：天澤履

上乾下兌。乾為天，為君。兌為澤，君上民下，各得其位。五陽一陰。柔從剛。

得此爻者，忙碌無功，小心口角，嚴謹防范，認真周全，履行責任，可脫難獲利。註意和提防口腔咽喉問題。

股市投資。剔龍階段：

大小勢大小錢，不做剔龍準賠錢。

掏大底逃大頂，回避主跌方明智。

④九四爻辭：九四。或躍在淵，無咎。

註解解讀：躍龍可能會跳進深潭，但沒有兇災。

陽爻居陰位。四多懼。躍龍階段。

九四爻動變得周易第9卦：風天小畜

上巽下乾。乾為天，巽為風。天地平安，谷物滋長，小有積蓄。

得此爻者，要麼一躍成名，要麼回到從前。

有意外收獲。平安無須多慮。註意和提防勞逸結合，睡眠問題。

股市投資。躍龍階段：

鈍化尾是金叉，判中期摸大波。

領頭羊穩且強，躍躍欲試無咎。

⑤九五爻辭：飛龍在天，利見大人。

註解解讀：龍飛騰在空中，能夠起到好作用的會見貴族王公。

陽爻居爻位，尊位。五多功。飛龍階段。

九五爻動變得周易第一4卦：火天大有

上離下乾。離為火，乾為天。火在天上，普照萬物，民心歸順，大有所成。

得此爻者， 會遇貴人，平步青雲，大有所為。註意和提防血壓頭部問題。

股市投資。飛龍階段：

成長股潛力大，成熟股來錢快。

做反彈做大勢，一劍封喉做飛龍。

⑥上九爻辭：亢龍有悔

註解解讀：升騰到極限的龍會有災禍。

陽爻居陽位。上易知。悔龍階段。

上九爻動變得周易第四3卦：澤天夬

上兌下乾。乾為天，兌為澤。澤氣上升，決註成雨，雨施大地，五陽去一陰，夬即決斷。

得此爻者，滿招損，盈極必虧。容易招到口舌是非。不可固執自大需自省，端正態度果斷處理問題。註意和提防不要挨夜，晚睡。預防精神衰弱。

股市投資。悔龍階段：

滿招損，盈極必虧。

貪者貧，莫被金銀砸瞭頭。

會買之後要會賣，莫做亢龍悔又悔。

用九爻辭：見群龍無首，吉。

註解解讀：一群龍沒有頭領，吉。

用”指通、全部。“九”代表陽爻，“用九”就是說乾卦全部是陽爻，也是乾卦的別名。

預示一種和平，和諧的狀態。這種和諧需要每條龍都具有團隊精神，志同道合。假如缺乏團隊精神，各自為政，那將會出現混亂局面，對大局不利，對自己也沒有益處。

建議：莫居首莫居功。

丟瞭東西六爻占卜，求大師解答

易經上說：“初筮告，再三瀆，瀆不告。”可以看出來卦主人對尋找失物很著急。

從第1卦來看，子孫爻持世，月克日生，動化回頭生，當旺象。兄弟酉金得日建，動化回頭生當旺象；兄弟酉金、申金動而生世。

當可以尋回失物，失物應在西南方向，本月內可得。

從第2卦來看，六沖卦，非常難找到。

六爻占卜 尋找失物

或許應該是找未到瞭

第1講:乾卦

（遇醫平臺張釋心女士講義整理）

乾（讀音qián）：卦名。象征天，含有“健”之義，“健”也稱為乾卦的卦德。《周易集解》：“言天之體以健為用，運行不息，應化無窮，故聖人則之。欲讓人法天之用，不法天之體，故名‘乾’，不名天也”。

卦辭：《乾》：元，亨，利，貞。

乾卦，乾為天卦，原文

《乾》：元，亨，利，貞。

初九：潛龍，勿用。

九二：見龍在田，利見大人。

九三：君子終日乾乾，夕惕若。厲無咎。

九四：或躍在淵，無咎。

九五：飛龍在天，利見大人。

上九：亢龍，有悔。

用九：見群龍無首，吉。

乾卦所蘊含的范疇是:

凡是積極向上的、剛健有力的、權威的、圓形的、男性長輩、貴重的、富有的、寒冷的、堅硬易碎的、在上的等事物，都歸於乾卦。六十四卦中乾用以象征天、陽、日、君、父、夫、圓、玉、金、冰、寒、馬、赤色、快速、快車、不知疲倦等。

乾為天，在古代人們看來，天上的日月星辰有周期性、規律性、軌跡性，所以天代表瞭“圓”之義，是環繞一周之意。

乾卦所代表的方位為西北寒度，所以喻有寒、冰之意。

乾所代的天氣為晴天，或是幹旱之狀。

乾所代表的時間為秋季，陰歷九、十月，立冬至大雪45天。

乾卦所代表的顏色是紅色，也是代表瞭旺盛的生命力、情感感情熱烈奔放的一種色彩。

乾所代表的動物為良馬、老馬、駁馬等，也指象、天鵝、獅子。

乾代表的收獲景色就是木果結於樹梢，圓而在上，乾是圓的預兆。

乾所相應的五行是金。

乾所代表的場所為首都、大郡、大廣場等。

乾卦所代表的味道為辛、辣。

天至高、至大、至尊，天生萬物，假如引申到人類社會之中，天就好像一個國傢的國君，一個傢庭當中的爸爸一樣。在一個社會之中，乾具體比擬的人著重是指上層人物、有領導地位的人、起決定作用的人、有權的人、富有者、當官的人、神、君王、聖人、君子、祖父、爸爸、傢長、軍警、執法者、經濟工作者等。

乾所代表的品德性格主要的特點就是果決，誠然，還包括剛健武勇、重義氣、動而少靜、威嚴、昭明豁達、面子、正直、勤勉、驕傲、霸道等。

乾與人體相應的部位是：頭、首、胸部、大腸、肺、右足、右下腹等。

六十四卦當中的乾，是兩個乾卦同卦相疊而成，象征天，用龍來喻指有德才的君子，又象征純粹的陽和健，表明興旺強健。乾卦是依據萬物變通的道理，喻示如意吉祥，教育人們順天道而行。

乾卦是六十四卦中的第1卦，《序卦》講述瞭六十四卦的排列次序，其指出：“有天地，緊接著萬物生焉。”意思是以乾卦為天，以坤卦為地。有天地才能化生萬物。乾代表陽剛勁健的主動力，坤那麼是承受力，兩者相摩相蕩而變化生出萬物。

《象》中這樣解釋乾卦：天行健，君子以自強不息。這裡指出：天道運行循環往復，永無止息，誰也不能阻擋，君子應效法天道，自立自強，不停地奮鬥下去。

乾卦屬於上上卦。《象》中這樣來斷此卦：困龍得水好運交，不由喜氣上眉梢，一切謀望皆如意，向後時運漸漸高。

乾卦卦辭，乾：元亨利貞。

乾為天，卦辭解釋：

“乾：元亨利貞。”是乾卦的卦辭，是這一卦判斷吉兇的斷語。這是一個吉星高照的卦。“元”所代表之義就是第1、開始、本來、原來、原先、開端、善、百姓。“亨”這個字是象形字，金文字形，看上去像是盛祭祀物品的器物，本意為獻，引申為通達。此刻大傢常講的“萬事亨通”，就是取“通達”之意。在《易經》之中，經常用到“亨”字，既預示進獻，又預示享受。利既有銳利、鋒利、迅速之意，又代表瞭利益、利潤、有益的、順利之義。“貞”是會意字，從卜，從貝，本意為占卜。在此卦之中，貞之義既有占卜、占問之意，也指純正、貞節、貞守、操守，特指封建社會婦女從一而終，不得改嫁的道德觀。

乾卦代表瞭積極向上，剛強。不過生活之中，特別剛強、堅硬的事物，常常能夠直頂壓力，挑得起大梁。相應地，它的柔韌性就會欠缺，在超強壓力下，就會斷裂。做人做事要既能剛強，扛得起重壓，並且 還具有一定的韌度和耐磨性，實在面臨超壓，還能變通，稍作彎曲，做一些讓步，避開瞭折斷。

乾卦是代表積極向上的，權威的，講義氣的。這幾個特征與古時候的項羽是特別相似，不過，我們看見的結果是，項羽最後烏江自刎而死，這印證瞭“剛則易折”的道理。

占得此卦者，一是不要過於剛硬，要能屈能伸。另外在做事時，不要不知疲倦地工作，須留意休息，一張一弛才是文武之道，身體方面須留意中樞神經、腦袋、呼吸道系統、骨質、新陳代謝等方面的疾病。

大傢都清楚，乾為天，代表瞭天氣晴朗，場所是廣場，所以若是對於一個國傢，舉行什麼慶典或是盛大隆重的儀式，占得此卦是特別吉利的。

對於個人來說，若是占得此卦，也許會有官職。由於乾金為官，上卦為乾多有官職。若是占得此卦，還預示此人作事沉穩，甚得人緣，講義氣，性格剛健，果斷，多動少靜，動中求財，辦事情追求完美，盡善盡美。

占得此卦，在事業方面會吉星高照，如日中天。但陽氣己達頂點，盛極必衰，務須提高警惕，小心翼翼。宜冷靜剖析形勢，心境平和，做到這一點則能完全發揮才智，保證事業方面的成功。

在求名方面，潛在能力尚未完全發揮，隻要進一步努力，堅持此卦的剛健、正直、公允的精神，修養德行，積累知識，自強不息，定能成名。占得此卦，能夠起到好作用的外出，結伴而行更好。

在婚戀方面，陽剛陰柔，剛柔可相濟，形成美好結果。女性溫柔者更好。

卦辭傳為文王於羑裡所寫，自古以來易學傢大體上認同這一看法。這一句卦辭之義是：“初始亨通，有利幹堅守正道。”用大白話來說便是目前處於開始階段，還很順利，但是要繼續努力才會有好的結果。文王的卦辭平平往往，根本沒有“乾”怎樣偉大之義。可能有人會講，這麼平淡，怎麼會是聖人說的話？其實也就是說，此句話並 不是文王所創，而是早就有的占卜習以為常用語。而其含義可不是想的那麼簡單。這四個字，含有富饒的哲學思想，明 白這一句話，能夠讓人畢生受益無窮。下面先講解啥是“元亨”。做個比喻說，一粒種子被埋在土裡，當它有瞭生命開始發牙時，哪些東西能夠擋住它的生長呢？你能在上面壓一塊大石頭，但這粒種子還會破土而出，由於最初的生命力是極為強大的，沒有啥東西可以阻止它。這就叫“元亨”。太陽每一天從東方升起，誰能夠阻止它呢？這就叫“元亨”。當你心中剛剛產生理想的火花時，誰能夠阻止它呢？這就叫“元亨”。當你心中萌生出對異性的愛慕之情時，誰能夠阻止它呢？這就叫“元亨”。當你滿懷信心開始故一件事情時，誰能夠阻止你的行為呢？誰也阻止不瞭，這就叫“元亨”那麼啥是“利貞”呢？一粒種子，是否可以很好地成長，最後長成禾苗，最終結出碩碩果實，或者長得枝葉茂盛，最後成為參天大樹，還得需要“利貞”；太陽每一天依照本人的軌道運行，不緊不慢，永久留下有規律的影跡，這便是“利貞”；當你心中產生偉大的理想與抱負後，堅守信念，不斷向本人的目標邁進，最終達到理想的彼岸，這就叫“利貞”；當你心裡萌生瞭愛情，你能夠一直堅持你的追求，並且得到後畢生一世不改初衷，這便是“利貞”；當你滿懷信心地做一件事情時，是否能夠努力不懈，堅持到底，還得需要“利貞”。

“元亨，利貞”表面上是一句吉辭，而其隱含之義卻是勸誡我們不要由於開始的順利而忘乎因 此，要瞭解事物的開始離成功還很遙遠，隻有始、中、終堅持不懈，才會達到美滿的終點。

乾卦第1爻，爻辭：初九：潛龍勿用。

乾卦第1爻爻辭釋讀解義：

初九：潛龍勿用。經文意思是：身居下位，時機還沒有成熟，所以應當像潛藏的龍一樣不要施展你的才幹。

“初九”是本爻的序位。六爻由下而上的位序是初、2。3。4。5。上。陽爻用“九”來預示，陰爻用“六”來預示。初九就是指位序最下的陽爻。

初九：潛龍勿用。之義是：龍潛伏著，不要有所成就。

初九：潛龍勿用，從卦象上看，初九屬於陽爻居於剛位，屬於得位。而九二的具體位置也是陽爻，位於初九之上，兩爻同性相斥，屬於敵比關系。初九固然不甘居下，不過被九二所壓制，剛健的陽氣被埋在瞭地下。初九縱然有再高的才能，位置低，即便不服氣，也要學會隱忍。

潛伏在水中的巨龍，發揮不出作用，是由於地位低下。這個卦象隱喻事物在發展之初，固然有發展的勢頭，不過比較弱小，所以應該小心翼翼，不可輕動。假如你在一個公司裡，固然很有才華，不過註意和提防不要處處顯示出本人的能力，即便對上級不服氣，更不要展現出來，須留意“潛”字。假如想做啥事情，有啥大的志向，最好就是暫緩付諸實施，可以默默地進行準備。積蓄能量，為以後的事業打好基礎。即便已經學有所成，也要選準時機才能一展身手。這一方面比較典型就是諸葛亮，他沒有出山之前，曾在南陽耕讀，號稱“臥龍先生”，遇見適合的時機和適合的“領導”，才出山一展身手。

東晉著名文史學傢幹寶極為精通易學，他對此句話的解釋是，此時就好比周文王被囚於羑裡。周文王在被囚於羑裡之前，在商朝上下有相當高的威望，同九侯、鄂侯並稱三公。身為殷商的大臣，作用與影響力太大瞭，如此便威脅到瞭商封王的統治，所以封王殺掉瞭九侯與鄂侯，並且將文王囚於羑裡。這一句經文是告知人們韜光養晦的道理。身處下位而過於顯露才幹會對自己不利的。由此可見《易經》中的智力有些狡詐的成分，但卻很客觀。打比方說在公司裡你比別人有見識經常指責別人的不對，這會對你有好處嗎？固然說做人要心胸磊落，不過務必要有方法，要在避免外人處委婉的朝著他說。所以“潛龍勿用”的智力還是有著現實意義的。不過此句經文並 不是是使人消極地等待，而是教人在如此的時段要暗地裡積蓄本人的力量。咱們國傢的龍是一個神奇的動物，它神奇在哪裡呢？它能大能小，能屈能伸，能隱能現。所以君子要效法龍的精神，在時機不成熟時要在暗中積蓄本人的力量。假如隻是消極地等時機，那麼等時機來瞭，你力量卻不足，又怎麼能像龍一樣大、伸、現呢？假如你剛成為一傢公司的職員，便開始對老總預示看不慣，認給自己比誰都強這個經理的位子就適合你做，這樣怎麼能行呢？雖然說不想當元帥的士兵不是好士兵，想有更大的發展是好事，不過 也要學會打下堅實的基礎，明 白“潛龍勿用”的道理才行，這樣，當老板提拔你時，你才能勝任新的領導崗位，施展本人的才華。要不然，恐怕連自己職員的位子也不能保證。

老話說“臺上一分鐘，臺下十年功”，“如果想人前顯貴，就得背後受苦受罪”，全地球沒有不下一番苦功便能夠輕易成功的事情，所以隻有明 白瞭“潛龍勿用”的道理，在創業的最初階段，要隱忍，要吃苦，要暗地裡積極積蓄力量，才能為成功打下堅固的基石。

九二：見龍在田，利見大人。爻辭釋讀解義：龍出此刻田野之上，能夠起到好作用的見到大人物來發展自己。見：在這兒有兩種不一樣的理解，一種是出現之義，一種是見到之義。

本爻辭之義是：龍出此刻田野上，適宜見到大人。

見龍在田，利見大人，從卦象上看，九二屬於陽爻居於陰位，屬於失位，不過位於下卦之中，居中。二為地之上，預示龍已經脫穎而出，才華受到註意和提防瞭，這時見到大人是有益的。由於這一時刻固然具備瞭一定的能力，不過還很有限，假如有遇見大人物，可以求得進一步的磨煉和栽培，另外若得到大人物的提攜，會更加順利。這個大人就是本人的貴人。最典型的例子就是舜的經歷，舜在耕田、捕獵時，因為表現出色，被堯所賞識，舜就是“利見大人”。假如從人的人生來看，這一階段等同於25-35歲左右，表明過瞭一定時期的學習和積累，具備瞭一定的能力，到瞭漸露頭角、一展身手的時刻，這一時刻，若果有貴人相助，會更能夠起到好作用的成功。

占得此卦的人，能夠為本人的經歷舒一口氣瞭，由於你已經度過瞭難熬的隱忍階段，逐漸地開始發揮作用。你這時所做的第1件事，就是尋找有能力或有位勢的人的幫忙。在這一方面有一個典型的代表人物，就是被奉為“官場楷模”的曾國藩。在曾國藩的仕途之中，有一個重要貴人，就是舉薦他辦團練的大臣唐鑒。曾國藩在朝為官，起初並未受到重用。有一天，道光帝接見唐鑒時，對唐鑒大加誇獎，這番話挑起瞭曾國藩的註意和提防，他認為自己非常很有必要結交一下這個被皇帝賞識的老臣。他找到唐鑒的傢中，以弟子之禮拜謁。緊接著虛心跟其學習，還學唐鑒每一天記日記，來監督和反醒自己。他還經常拿本人的日記，請唐鑒審讀。後來太平軍起義，允許大臣回地方辦團練，由於咸豐皇帝對曾國藩並不是十分認可，唐鑒甚至以自己畢生名望向皇上擔保，曾國藩必能辦大事。這為曾國藩迎來瞭辦團練的機會，從這開始，使曾國藩從一個一般的文吏，一躍成為朝廷舉足輕重的大臣。由此可見，如果想在仕途上一帆風順，節節高升，務 必要有貴人給你“梯子"，所以善結貴人是非常重要的。

占得此卦，假如想做事，就需要有人幫助才行。假如想得到提升，應該有貴人提拔為好。因此要努力去爭取得到貴人。不過，須留意到發展本人的能力，以便得到別人的欣賞，這是貴人能幫你的前提條件。假如有能力，即便你不去主動結交重要的貴人，也可能被大人物發現，從而幫助你、提拔你。

見龍在田，利見大人，何謂“見龍在田”呢?大傢都清楚，八卦六爻從上至下，每兩爻為一組，分別代表天、人、地三才。初九與九二同為地，但所處的具體位置不一樣。初九為地下，為淵；九二為地上，為田。九二固然不是五爻君位，但卻具備居中的君王之德，即等同於你此刻已經積蓄瞭足夠的力量。可是陽居陰位，總之位置雖不是很大吉利，完全有更高的能力，但在這個位置上發揮不出本人的才幹，如何辦?“利見大人”。其實就是告知我們當處於這樣的狀況時，要抓住機遇，得到大人物的幫忙以讓自己有更佳的發展。

這一卦含有出潛離隱的預兆。這一卦就好比是文王出於羑裡的典故。周文王的大臣用重金與美女賄賂紂王，使紂王放瞭文王，文王一方面對紂王表忠心，經常給紂王送些禮物，並且征討不歸順殷朝的諸侯，表面上對紂王不錯，而事實上卻是在發展本人的軍事力量，擴充本人的領地。這就是這一經文之寓意。便是說在時機成熟時，要抓住時機體現本人的才華，不過必須考慮到自己所處的地位，不要忽略大人物的力量。打比方說文王便是假心賄賂紂王從而在紂王那裡獲得瞭征討諸侯的大權，因此壯大瞭本人的國力。

誠然，文王固然有謀略，但未免有些陰險，這個我們不能提倡。我們今天從這一爻之寓意中要瞭解抓住機遇的重要程度。

乾為天卦詳細解讀

易經第1卦乾 乾為天 乾上乾下（求解） 沒有意外兌得

先看卦，乾卦有六爻，即：

初九，潛龍勿用；

九二，見龍在田，利見大人；

九三，君子終日乾乾，夕惕 若 歷，無咎；

九四，或躍 在淵，無咎；

九五，飛龍在天，利見大人；

上九，亢龍有悔。

用九，見 群龍 無首，吉。

若從乾卦整體來看，乾卦天道剛健，運行不已，無限生命力。正所謂，天行健，君子自強不息。但假如單看哪一爻的話，其實也就是說也是有好有壞的。

如，初九，潛龍勿用。為啥要“潛龍勿用”呢？這是由於它的具體位置在乾卦的最下面，局位低卑。因此你不要急，“潛龍勿用”，慢慢來，時候到瞭，自不然就有機會的。

緊接著是“九二”“見龍在田，利見大人”意思是：“龍出此刻地上，適宜見到大人”。“大人”就是有德行，有地位，有本領的重要人物。就像一個大學畢業生，在20歲以後到30歲之間，他本身是個人才瞭，但經驗還不夠，這時就得有人來賞識你，幫助你。不過不要忘瞭，別人再怎麼賞識你，你的具體位置還是“九二”。若到瞭九三，就也許會有危險，不過不可能有災難。由於“九三”卦處“下乾”與“上乾”的交接之處不居中位。正是：“重剛而不中，上不在天，下不在田”處於兩可之間。所以君子要“終日乾乾”，順應時機，隨時保持警惕，固然還也許有危險，但最終斷然不會有災咎。

“九四”“或躍在淵”的處境可能更差一些。由於“九四”卦處中間位置，“重剛而不中釘上不在天，下不在田，中不在人”。上下無常，進退無恒，所以“或躍在淵”。其實也就是說“或”亦有疑惑之義，是指多方置疑，仔細審度，謹慎周旋，所以無咎。《象》曰：“或躍在淵”，進無咎也。寓意講的是：龍或騰躍上進，或退處在淵”審時度勢，即便有違而進，斷然不會有兇災。

到瞭九五就不一樣瞭，普通人都很喜歡“飛龍在天”。是最有利的狀況瞭，在上卦的中間，可以統攝全局。到瞭“上九”也是不太好。“亢龍有悔”“亢”之為言也，知進而不知退，知存而不知亡，知得而不知喪，其唯愚人乎！！！知進退存亡，而不失其正者，其唯聖人乎！！！”

而“用九”“見 群龍 無首，吉”。大約是對以上爻辭的匯總。“群龍 無首”代表一往平等，由於乾卦六爻皆陽，都活力十足，剛健不已，有無限可能。

所以占卦占到乾卦，應該放心大膽去做，隻要留意謹慎，有厲也無咎。

乾為天的爻辭解釋 初九，潛龍勿用。 “象龍潛伏著，不可有所成就。”（【白話】初九，龍尚潛伏在水中，養精蓄銳，暫時還不可以發揮作用。）【白話】《象辭》說：龍象征陽。龍尚潛伏在水中，養精蓄銳，暫時還不可以發揮作用，是由於此爻位置最低，陽氣不能發散著來的原因。“潛”是潛藏。龍的活動，屬於陽性，這一爻，固然是陽爻，但位置在最下方，也就是陽氣剛在地下發生，還不可以對外活動的時候；因 此，用“潛龍”象徵。占斷為“勿用”，“用”是功用、行動；“勿用”是指還不可以發生功用或采取行動，有不可用，不能用，不必用的含意；不過也有潛在的力量，不可預測推算，難以 *** 之義。當處於這種狀態時，就應當像潛藏的龍，隱忍不能行動，以等待時機。一說，這是象徵文王被囚在h裡時。這一爻，說明在潛伏時期，應當隱忍待機，不可妄動。九二，見龍在田，利見大人。“龍出此刻田野裡，見貴人有利。”（【白話】九二，龍已出此刻地上，利於出現德高勢隆的大人物。）【白話】《象辭》說：龍已出此刻地上，猶如陽光普照，天下人普遍得到恩惠。乾卦的第2爻，在下卦的中间位置位置，因而“得中”，是有益的地位。 “二”是偶數，屬於陰，在陰的具體位置出現陽爻，通常來講認為“不正”；但在乾、坤二卦，並不發生正與不正的問題。另外，與“五”位的陽爻相對的，“二”位應當是陰爻，才能“相應”；但在乾卦，固然是陽爻，仍然可以與“五”位“相應”。 “見”即現。“初九”潛藏的龍，已經上升，出此刻田野。因為陽爻剛健，又在“二”得中的具體位置，具備中庸的德行。 “大人”是指聖明，位與德兼備的人物，像這種剛健又具備中庸德行的偉大人物，已由隱忍中出現，必有所為，他的德行，必將惠及天下，給人們帶來非常的生機與希望。能見到這樣偉大的人物，當然有利；因 此，這一爻以“見龍在田”象徵；以“利見大人”比擬人事。然而，“二”與“五”的地位不同，在“二”的具體位置，還沒有得到權勢，o但是偉大聖明的德行，已經顯現而已。“利見大人”也一定本身就是大人，也或許是見到這樣有地位或沒有地位的偉大人物的含意。一說，這是象徵文王由h裡被釋放時。這一爻，說明當偉大人物顯現時，給天下帶來生機與希望，有作為的人，應當擁護和支持；同時本身也應當接近群眾，結合有作為的同志。九三，君子終日乾乾，夕惕若，厲無咎。“貴人整天自強不息，晚上警惕著。(情況)嚴重，沒有害。”（【白話】九三，君子整天自強不息，晚上也不敢有絲毫的懈怠，這樣即便遇見危險也會反兇化吉。）【白話】《象辭》說：整天自強不息，是由於要避開出現反復，不敢有絲毫大意。 “乾乾”即健健，持之以恒之義。“惕”是警惕，“若”與然同。“厲”是嚴謹。“咎”是與群背離，必然造成過錯，發生災難之義。 “九”是陽爻，“三”是奇數的陽位，陽爻陽位，因而陽剛得正。但已離開“二”的中位，上升到下卦最高位置的“三”，過分剛正，反而有危險。有德行的君子，本性剛健正直，假如終日奮發持之以恒，夜晚仍然戒慎畏懼，嚴謹惕勵，固然處於危險的地位，斷然不會發生過失與災難。這一“爻辭”，完全是以人事說明卦象。當具備智慧與德行的君子，已經顯現，受到註目，就處於危險的地位。這時，就必須時刻奮發，持之以恒，日夜警惕，不休不止的致力於德業的完成，謹慎小心，才能避開過失與災難，假如驕傲自大，就會招致危險。一說，這是象徵文王返國後惕勵奮發的時期。這一爻，說明在成長時期，羽毛未豐，應當奮發努力，但必須戒慎畏懼，以防災禍。九四，或躍在淵，無咎。“龍或者幫進深淵，沒有害。”（【白話】九四，龍或騰躍而起，或退居於淵，均不可能有危害。）【白話】《象辭》說：&。。。。。。>>

乾為天的卦辭解釋 乾：元，亨，利，貞。“大通順，占問有利。”（【白話】《乾卦》象征天：元始，亨通，和諧，貞正。）【白話】《象辭》說：天道運行循環往復，永無止息，誰也不能阻擋，君子應效法天道，自立自強，不停地奮鬥下去。

本卦乾為天 變卦也是乾為天 求工作 如何解答 乾為天，也為六十四卦的卦首，是大成的預兆。斷你必定能夠成功。

《易經》第1卦乾乾為天乾上乾下問復合，前段時間吵架瞭不歡而散一直沒有來往，請大師幫忙看看此卦如何解 戊午月 丙寅日 旬空： 戌亥

乾宮：乾為天（六沖）

青龍　{{{{{　爸媽壬戌土　世

玄武　{{{{{　兄弟壬申金

白虎　{{{{{　官鬼壬午火

蛇　{{{{{　爸媽甲辰土　應

勾陳　{{{{{　妻財甲寅木

朱雀　{{{{{　子孫甲子水

世爻臨空。。。。。。。說明你內心不安，心神不寧的，戌土為火墓，說明你心裡還想著他，也怕失去他，因此你是心慌意亂的

應爻為對方與世相沖。。。。。。說明他對你還是琺反感，臨騰蛇，對你也很糾結

官鬼長生在日臨月。。。。。。。對方心裡還是舍不得你，世爻旬空不受生，說明你也是在賭氣不願主動理他

兄弟暗動為阻隔，兄弟為同類，主女人在間爻動。。。。。。。估計在你們之間又 *** 瞭其她的女人吧

世應相沖，說明你們想見面，估計不太容易，7月7日世爻出空，估計能見一次面。

搖到乾為天卦靜卦如何解 我也是，丟瞭個小東西，搖到乾靜卦

《易經》第1卦 乾 乾為天 乾上乾下 求解釋 占卜財運 問事情能不能成功，謝謝 吉星高照 恭喜 事情一定能成功！！！ 請註意和提防保持過程的低調就更佳瞭 。 祝您順利！！！

2011年陽歷11月5日搖瞭一卦求財(乾為天)請幫忙解卦 乾為天（困龍得水） 上上卦

象曰：蜇龍久困在淵中，一日升騰起半空。往來升騰能變化，從今有禍不成兇。

詩曰：困龍得水好運交，不由喜氣上眉稍。一切謀望皆如意，向後時運漸漸高。

斷曰：大吉之課、無不歡樂。上人見喜、諸事不錯。

昔日柴世宗推車販傘、不得時，曾占此卦。後因郭威絕詞。將位讓於他即大位，應此卦象。

乾為天（六沖）--啥意思呢 老師們，請給小女子解讀一下可以麼，一句也可以哦 查看原帖>>

乾卦的代表象征意義是什麼?

易經裡面的乾卦就是陽卦之義，有一個詞叫做乾坤，乾指的就是天空，也代表男人。而坤指的就是土地，也代表女人。

運勢與運氣：飛龍在天，名利兼得的預兆，宜把握機會，爭取成果。

事業：吉星高照，萬事如意，美夢成真，自有天佑，春風得意，事業如日中天。但陽氣已達頂點，盛極必衰，務須提高警惕，小心翼翼。力戒驕傲，冷靜處世，心境平和，如是則能完全發揮才智，保證事業成功。

乾卦卦義：

乾卦：天行健，君子以自強不息。

第一卦，乾為天（乾卦）剛健中正上上卦。

象曰：困龍得水好運交，不由喜氣上眉梢，一切謀望皆如意，向後時運漸漸高。

事業：吉星高照，萬事如意，美夢成真，自有天佑，春風得意，事業如日中天。但陽氣已達頂點，盛極必衰，務須提高警惕，小心翼翼。力戒驕傲，冷靜處世，心境平和，如是則能完全發揮才智，保證事業成功。

經商：十分順利，有發展向上的大好機會。但切不要操之過急，宜冷靜剖析形勢，把握時機，堅持商業道德，冷靜對待中途出現的困難，定會有滿意的結果。