大畜卦健康运势与运气(婚姻天大爱情)

哪位高人帮我解卦 大有之大畜

卦倒是个吉卦，事业与财运在外，为人还是弱了点，假如能离家，事业与财会更佳。不过家庭也会出现麻烦。

周易六十四卦第2十六卦 山天大畜

古代人们对于卦象的研究还是比较彻底的，所以在很多人看来都比较喜欢用卦象去测算未来的命数。而且就连一些帝王亦是如此，那么这样说的话在古代人们的 命理 学中，周易 六十四卦 第2十六卦讲得是什么？下面跟着我们一起来瞧一瞧吧。

【大畜卦】

大畜。利贞，不家食，吉。利涉大川。

象曰：天在山中，大畜。君子以多识前言往行，以畜其德。

白话文解释：

大畜卦：吉利的贞兆。不食于家，食于朝廷，吉利。筮遇此卦，能够起到好作用的涉水渡河。

《象辞》说：内卦为乾为天，外卦为艮为山，太阳照耀于山中，万物摄取阳光雨露，各遂其生，这是大畜的卦象。君子观此卦象，从而广泛地了解古代人们的嘉言善行，来培养本人的德行。

邵雍河洛理数解卦：

以阳畜阴，制止欲进；坚守正道，先凶后吉。

小吉：得此卦者，宜坚守正道，老老实实，务实行事，方可成就大业。切不要骄傲自满，目空一切。

解卦手册：

时运：守静二年，方可展运。

财运：暂时株守，良机必至。

住宅：家业日隆；爱情婚姻大吉。

身体：健康有力。

周易六十四卦第二6卦

象曰：哀愁常锁两眉头，千头万绪挂心间，从今以后防开阵，任意行而不相干。

这个卦是异卦（下乾上艮）相叠。乾为天，刚健；艮为山，笃实。畜者积聚，大畜意为大积蓄。为此不畏严重的艰难险阻，努力修身养性以丰富德业。

事业：务必端正行为，滋养德行。行为应大胆，果断，但需适可而止，注意和提防休整，决不可冒险闯进。宜注意和提防吸收前人的经验教训，有所畏而不行，要不然必有危害。再取得成就之后，应适可而止，不可贪图眼前小利而走向反面。

经商：本着循序渐进的原则，把握正当的商业道德，会有重大收获。此时，切忌贪心不足，而应见机而退，守旧事业，慎重考虑，再图发展，一味自信冒进，决不值得选取。

求名：注意和提防积累学问，提高德行，勿三天打鱼两天晒网，努力不懈，且以学问、知识报效国家，抱负终将实现。

外出：不适宜守于家里，出行必得，且畅通无阻。但是应处处小心翼翼。

婚恋：顺利。建立在共同省吃俭用的基础上，互相坦诚而待，美好幸福。

山天大畜卦

山天大畜卦。阵势得开。啥意思 【大畜】者，所畜之聚，所以有阵势得开的预兆。

象：忧愁常琐两眉头，千头万绪挂心留，从此便以后打开阵，任意而行无阻挡。

断：此卦占之带，疾病口舌渐渐磨，爱情婚姻合伙皆如意，谋望求财无差错。交了好运，行人有信，出门大吉，百事和顺。

断：山天大畜是卦 所以百事顺遂 交好运，艮象为门 乾动而出 所以 开门大吉。一句话说 就是美梦成真。

山天大畜卦测财运 酉月戊申日 (旬空:寅卯)

艮－山天大畜

六神　伏爻　本　卦

朱雀||| 官鬼寅木

青龙|　| 妻财子水 应

玄武|　| 兄弟戌土

白虎　子孙申金　||| 兄弟辰土

蛇　爸妈午火　||| 官鬼寅木 世

勾陈||| 妻财子水

此卦看你本身其实没有准备好或目前并不具备足够的能力去北京发展，并且你本人心理明显信心不足，你本人目前对此事也并没用头绪。

非常可能是别人忽悠你去北京，固然北京的财机会比较多，不过你抓不住。

明年去北京发展，时间上尤为不利。

建议你深思熟虑。

易经第2十六卦 大畜 山天大畜 艮上乾下 怎么理解 问工作变动 建议你不要变动为好。

看工作当看爸妈爻，今伏藏于世下，不为财爻子水克，暂无碍。

世爻破但得日扶，心里不要恐慌，站住阵脚，从容应对。

六五野猪的牙齿又不是虎牙，怕么噻。

测感情遇见山天大畜，是还是不是卦象很差？ 从象上看 圆满停止 卦上看喜克不过生 不吉 查看原帖>>

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求高人断卦！！！山天大畜卦托付各位大神 山天大畜卦女性问婚不吉，变出地天泰又预示感情缘分很浓，不会分开。 上爻官鬼动化子孙，子孙代表无忧无虑，玩乐。 参考: 易经第2十六卦，山天大畜，上艮下乾。 大畜，利贞。不家食，吉。利涉大川。 大畜，利贞。不家食，吉。利涉大川。 〖释〗 大畜卦，正固有利。不吃家中的饭，吉祥。能够起到好作用的涉过大川险阻。 彖曰：大畜，刚健笃实，辉光日新，其德刚上而尚贤。能止健，大正也。不家食吉，养贤也。利涉大川，应乎天也。 〖释〗 大畜卦，刚健厚实，日日放射新的光辉。有崇拜刚健贤能的道德。能留止刚健，这是大正。不吃家中的饭，是指养育贤才。利于涉过大川险阻，是顺应天道。 象曰：天在山中，大畜。君子以多识前言往行，以畜其德。 〖释〗 下卦“乾”是天，包藏在上卦“艮”的山中；因 此，是大有蓄积的象徵。君子应当效法这一精神，扩大本人的知识范畴，多体认前贤的言论与以往的行为，让自己的道德学问，大有蓄积。

易经六十四卦之山天大畜卦之学业解？ ?有无妄紧接着可畜，故受之以大畜。

有了没有虚妄的精神，紧接着可以存畜许多，所以接着是大畜卦

寓进于畜 欲动先止

26。大畜卦 山天大畜《大畜》（下天上山） 第2十六

利涉大川不家食，天在山中大畜知；

停行勿进化凶险，伏兔中庸脱自识。

日闲舆卫利攸往，牛犊加牯缓修持；

木桩栓猪吉庆象，亨通无碍添福资。

【原文】 大畜。利贞。不家食，吉。利涉大川。【译文】大畜卦象征所畜者至为宏大，涵盖畜聚才德、畜止乾健、畜养贤人等意。故大畜之时，利于依正道以畜物，而所畜者亦当合于正道。而当大畜之时，不使贤人自养于其家，而能广聚于朝廷，辅君为政，则可获吉祥。如此既能谨守正道，又能畜养贤人，则必利于行险涉难，成就大业。

山天大畜异卦相叠(乾下艮上)。内卦为乾，乾为天，外卦为艮，艮为山。太阳光照耀山中，像国家养贤，光耀朝廷，贤人养德，滋润本身。所以卦名曰大畜。

忧愁常锁两眉头，千头万绪挂心间，从今以后防开阵，任意行而不相干。

大畜卦，阐释大蓄积也务必要有大的阻止的原则，当进入真实无妄的境界，必然蓄积庞大的力量，兴旺发达，形成大好的形势，可以大有所为。但物极必反，为必然的金科玉律，既富且强，常常知进而不知退，容易过度自信轻举妄动，造成不可收拾的严重损害。因而，必须冷静警觉，适可而止，及时而止在应当停止时，断然停止，必要时并应加以阻止。不过，当突飞猛进中，要加以阻止，必然有相当危险；因而，必须坚持正当，周详策划，要有万全的准备，使其能进也能止。有效的阻止方法，是防止于未然，正本清源，釜底抽薪；而最管用的方式方法，那么是止而不止，疏导使其畅通，而不必阻止。

这个卦给我们的启示是要积德积善，如此才能有好报，所谓“积善之家，必有余庆”。那如何才能大畜？如何才能积善积德？就是要去掉凶残的本性，恢复善良的本性，让自己的本性变得刚健笃实。要有广泛的胸怀，要能容纳比你更大更强的人和物。还要不断地去更新，日新其德，这个“新”就在于改变自己，不断去掉自己不好的东西。假如坚持这样做，就终有庆，终有喜，终有大吉，终能大行。

大畜卦六爻分别阐述蓄积德行的六个层次：初至三为刚爻，言蓄德的三个阶梯；四五两柔爻言“防非止恶”的两种方法；上九言蓄德达到圆满。初至五皆待时而用，故《杂卦传》云“大畜，时也。”

2000年来先儒大多数以为大畜卦 *** 蓄止初九、六五蓄止九2。上九蓄止九三。解初九爻时言初九被 *** 所蓄止，最后言 *** 爻时仍言 *** 去蓄止初九，余爻仿此，这事实上把六爻的六个时位成为了三个，落入循环论证之窠臼。

下卦为乾，乾卦有自蓄止之德，并 不是全是由上卦艮使然。如《周易》首卦乾初九“潜龙勿用”岂是艮止哉？所以先儒对大畜卦六爻爻辞的解读都存在偏差。按《周易》体例，下爻与上爻相应，则有志于前往，而大畜卦以蓄止为本，初九与 *** 相应，然初九犹如“潜龙勿用”，若前往则“有厉”。“利已”乃告诫之语，非由观卦爻象而系辞，先儒以初九为 *** 所畜止，故“已”，相应的意思为相接应，岂有阻止的意思？

“天在山中，大畜；君子以多识前言往行，以畜其德。”寓意讲的是：“《大畜卦》的卦象是乾（天）下艮(山）上，为天被蕴含在山里之表象，象征大量的畜养积聚；君子效法这一精神，应当努力地学习领会前代圣人君子的言论和行为，以此充实自己，培养美满的品德和积聚广博的知识。”

《大畜卦》象征积蓄，要求人们在积累自己财富的并 且，也要积累美满的德行和广博的知识。对于生意人来说，就是要做到“君子爱财，取之有道”。

做生意有经商之道。经商之道，在于公平竞争角逐，以自愿、平等、诚信的商场交易原则，来管束每个生意人的行为。唯有恪守商道，。。。。。。>>

六爻解卦 山天大畜 妻财子水月休日合，发动入兄弟辰库，兄弟辰动化回头合，我看没希望，对方已有意中人，但是事业有进展。

摇得山天大畜卦无动卦预测婚姻 大畜：未婚难成，已经成家会离。离家者吉。

求解卦。。。问“2015年工作进展”。本卦是“大畜卦”变卦是“鼎卦。。。

第2十六卦 山天大畜-「畜」，有丰收之意。辛勤努力，积小成大，不激进，终有所获而得遂其志。

运势与运气：大凡诸事不可好高鹜远，老老实实、务实行事，始能成就大业。

变卦

第5十卦 火风鼎-鼎，就是古时候烹调煮食的容器，有三只脚。预示协力和安定之意!占得此卦，预示气运亨通，名利兼得之时运也。鼎又有一切俱全或定位意，具有安定感与充实感。

结论:今年工作运不错!!假如目前有工作的话，工作能够相当稳定。假如是在找工作，也会找到挺好的工作喔!

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提起山天大畜卦运势与运气，众所周知，有人问第2十六卦 大畜 山天大畜 艮上乾下 怎么理解 问工作变动，另外，还有人想知道摇到山水夬卦后变山天大畜卦。壬辰月庚申曰起卦，求财运，你晓得这是什么情况？其实也就是说山天大畜卦。阵势得开。啥意思，接下来就一起来瞧一瞧第2十六卦 大畜 山天大畜 艮上乾下 怎么理解 问工作变动，希望可以对大家有所帮助！！！

山天大畜卦运势与运气

山天大畜卦。阵势得开。啥意思

1。山天大畜卦运势与运气:第2十六卦 大畜 山天大畜 艮上乾下 怎么理解 问工作变动

你这个盘排的不对吧，或许应该是庚申月。

世爻破，应爻空，工作变动我看目前对方帮不了你。不过最终对方会帮你的。

建议你不要变动为好。

看工作当看爸妈爻，今伏于世下，不为财爻子水克，暂无碍。

世爻破但得日扶，心里不要恐慌，站住阵脚，从容应对。

六五野猪的牙齿又不是，怕么噻。

何天之衢，亨。四通八达的路口，亨的恨了一下。

乾为体，用卦艮土生之，变卦艮变巽，体克用，申月体卦临月建，工作能变动。外应是手机突然震动有。震为动，变动。山天大畜卦表示着什么。

2。山天大畜卦运势与运气:摇到山水夬卦后变山天大畜卦。壬辰月庚申曰起卦，求财运

有泽天夬卦和山水蒙卦。请你再回头审视一遍；由于没有山水夬卦。

3。山天大畜卦运势与运气:山天大畜卦。阵势得开。啥意思

[大畜]者，所畜之聚，所以有阵势得开的预兆。

象：忧愁常琐两眉头，千头万绪挂心留，从此便以后打开阵，任意而行无阻挡。

断：此卦占之带，疾病口舌渐渐磨，爱情婚姻合伙皆如意，谋望求财无差错。交了好运，行人有信，出门大吉，百事和顺。

断：山天大畜是卦

所以百事顺遂

交好运，艮象为门

乾动而出开门大吉。说

就是美梦成真。山天大畜变卦地天泰财运。

4。山天大畜卦运势与运气:山天大畜卦。阵势得开。啥意思

”山天大畜卦，阵势得开“是算卦的一种解答方式。

指算卦者，最近会交好运，事事顺利，代表运气旺，顺风顺水之义。大畜卦财运详细解读。

5。山天大畜卦阵势得开求感情？！！！我跟女友分开五个月了！！！我还很想她，能复合吗

你不是忘不了前女朋友，你是没法接受，在别人（前女朋友）的心中，自己作为一个男性形象被否定，特别是在比较中被否定，因 此，他牵着另外一位男士一起逛街的这档子事情才会被你那么鲜明的记住。人在一场恋情结束以后，大约有一些时日会处在多巴胺阶段效应当中，在这个过程当中，由于内依然在热恋过程之中的状态，但澎湃的却已经缺失了释放对象，因此你会感觉到不适应。这种不适应经常表现为胸闷、心痛、烦燥等等一系列症状。多巴胺阶段效应的规律是如此的，会在一个月左右出现次回潮，会在三个月到半年左右出现第2次回潮。接着下面会在一到两年之间出现第3次回潮，其余时间会处在半衰的趋势当中，回潮期间会尤其思念对方，并感觉到来自己一身心两个方面的不适，过去了，也就过去了。你就全当在接着下面的两年当中预约了三次牙疼，减缓多巴胺阶段效应的身心反映很简单，一方面可以建议你，降低和内水平，以降低疼痛烈度。另一边建议你进行体育锻炼，加速躯体的新陈代谢周期，这样有可能用不了两年，过去了，也就过去了。

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刚健笃实，辉光日新 的下文是什么?全一点准确一点

《彖》曰：大畜，刚健笃实。辉光日新。其德刚上而尚贤，能止健，大正也。

乾下艮上——山天大畜

卦辞：大畜：利贞。不家食吉。利涉大川。

卦辞之义是，大畜卦很好。不在家吃饭（而在朝廷吃饭）吉利。利于远涉大河。

《彖》曰：大畜，刚健笃实。辉光日新。其德刚上而尚贤，能止健，大正也。（笃：厚）

《彖》之义是大畜卦象征所畜的对象是大。道德是刚健诚实，两者交相辉映，天天有进步。阳刚在上，尊重贤才，自强不息而不妄为。特别是可以做到该止则止，才是最大的正道

《象》曰：天在山中，大畜。君子以多识前言往行，以畜其德。（识：zhi，心中牢记）

《象》之义是：天在山中，山有容乃大，因此叫大畜。这就给我们一个启发，那么这样就是君子应该多多研究学习前人的所作所为，言谈举止，用以培养丰富本人的道德学识。艮为山为止，天之大却容于山间，可见天之谦小。这个卦象重点告知我们就是畜德以止，知道当止则止。“止健”相当重要。什么事止健?健是刚是刃是强是阳。总之做人假如能够能够把本人的锋芒止住，那么他的道德就达到了极点。

依据《彖》和《象》的说明，大畜卦的涵义如下：

1。 依据卦象解释大畜之寓意。大畜卦，下乾上艮，乾为天，艮为山。“天在山中”，所蓄之大，莫大于天。有容乃大，容天更大。有容天的胸怀，本身就是极高的道德修养。唯恐大家还不理解，接着又说：君子应当学习和牢记历史上圣贤的言行，来增强道德的积蓄。说明，大畜主要指的是道德修养，就是立德。

2。 提出立德的意图：“利贞”，即利于坚守正道；“不家食”，不在家自食，而是报效国家。

3。 刻画了立德的标准：“刚健笃实。辉光日新”。乾为刚，艮为实，象征自强不息的精神和深邃的道德修养，因此，每一天皆能形象光照人，面貌焕然一新。

4。 指出了立德的方式方法，亦即立德之道：“止健”。这是本卦的中心内容。为啥呢“止健”呢?就是象“刚上而尚贤”一样，让阳爻居于上，变为“正”。大畜卦的上九居于君位六五之上，象征君王具有礼贤下士的胸怀和美德。止健，就是使其具有这种胸怀和美德，这便是“正”，并且是“大正”。怎样“止健”呢?“利涉大川”，就是象利于在涉越大河中锻炼一样，在艰难困苦中进行道德的修炼。

没事研究这个干嘛?