招财供奉哪个财神好(招财财神风水)

文财神好还是武财神好

文财神与武财神的不同 民间流传的财神固然许多，但大体可分为文财神和武财神两种。

1。文财神：文财神有二，分为财帛星君，以及福禄寿三星。

(1)财帛星君：他的外貌很富态，是一个面白长髭的长老，身穿锦衣系玉带，左手捧着一个金元宝，右手拿着写上“进宝招财”的卷幅，面似大富翁。据说他是天上的太白星，属于金神，他在天上的职衔是“都天致富财帛星君”，专管天下的金银财帛；因 此，许多求财的人，对他都相当敬重，有些甚至日夜上香供奉。

(2)福禄寿三星：“福星”手抱小儿，象征有子万事足的福相。“禄星”身穿华贵朝服，手抱玉如意，象征加官进爵，增财添禄。“寿星”手捧寿桃，面露幸福祥和的笑容，象征安康长寿。福禄寿三星中，本来只有“禄星”才是财神；但由于三星一般是三位一体，故此福、寿二星也因而被人一起看成是财神供奉了。假若把福、禄、寿三星摆放摆列在财位内，有这三星拱照，满堂吉庆，撇开风水不谈，单是视觉上及心理上也会觉得十分舒服的。担任文职的，以及受雇打工的人均宜摆放摆列或供奉文财神；至于那些经商做老板，以及当兵当差从事武职的人，则应该摆放摆列或供奉武财神。

2。武财神：武财神有二，一是黑口黑面的赵公明，一是红面长髯的关公。

(1)赵公明：也叫作赵玄，是一位威风凛凛的猛将，赵公明这位武财神，民间据说他能够伏妖降魔，而且又可招财利市，所的北边方许多商户均偏爱把它供奉在店铺中；而在南方的商户则大多供奉关公。

(2)关公：关公原名关羽，字云长，是三国时代的名将。形象威武，他不仅忠勇感人，而且能进宝招财，护财避邪。有一点必须注意和提防，摆放摆列文财神以及武财神的方向有异，必须分清楚!满面祥和的文财神，不论是财帛星君，或是福禄寿三星均应向着自己屋内，而不应向着屋外。要不然便会向屋外送财!至于威风凛凛的武财神则应面向屋外，或是面向大门，这样一方面既可招财入屋，并且还可镇守门户，不让外邪入侵。

请问那为高人，武财神和文财神有着哪些个不同？一般在店里请了武财神，会有啥利和弊？谢谢了 武财神为关公，供奉的时刻务必要面朝外，这是于文财神明显的区别，武财神适合偏财的人供奉，打比方说做买卖的，经商的，有镇压邪物的左右 财神的摆放摆列地点要选择好，鸡般从门口往里看，要看不见财神的头为要，因财气不可外漏之故。其次，不可摆放在卧室、厨房、卫生间洗手间或厕所、窗户口等。摆放在客厅的话也不易在门口，小心外泄。找一僻静、干净、空气卫生，无干扰的地方为佳。

在请回财神时亦有许多需须留意：一是请财神之前最后几日不要吃荤，以斋戒为洁口，另须洁身，换为新衣迎接财神；二是后要以红布包裹，面向外，最好放在一支臂膀上，意为“请回”，忌怀抱最好；三是请回后，1月之内不要断香火，每日上三次香，每次三支，檀香最好，时间为早5-7点（卯），中午11-1点间（午），晚5-7点（酉），四是最好在请回前看好安放地方，忌反复挪动，安放好后，以一块新买的毛巾自上而下轻擦财神面部，以后亦可用此方法清洁神像。

武财神在我国有三位，一位是关羽，道教称为关圣帝君，佛教称为伽蓝菩萨；另一位是赵公明，道教认为是五路财神之首统领其他四路财神，称为赵公元帅。最后一位是善财童子，就是观世音菩萨的协士之一，俗称金童，通常来讲认为也是武财神，由于旺偏财比旺正财要好些。

而对于关圣帝君，通常来讲认为招财的是一手拿元宝，一手拿大刀的。单手拿刀，另外一只手理胡须的，通常来讲认为是的。

关于供奉武财神，由于武财神是旺偏财的，就是旺没有固定收入，时有时无的类型财，所以创业的，做小生意的，求中奖的等等常供奉……

文财神旺者为正财，像有基业的大公司，从事文职的人员，从事公司管理工作的人员，都是文财。

供奉武财神须留意财神最好要面朝门外，和文财神不同，武财神是从外面给你往里面召财的，假如通道被堵，武财神就招不进财来了……当然这种坐相须留意是风水的吉方。

而且善财童子，假如和观世音菩萨一起供奉的话，就要和观世音菩萨的坐相一致了，当然也不用朝门外的。由于供奉观世音菩萨，通常来讲认为不应面朝门外，要不然菩萨引来的祥瑞之气会外泄的。

其他须留意的是，武财神和文财神是可以同时供奉的，就是说你可以同时供奉一尊武财神，再供奉一尊文财神，这时两位财神一位是面朝门外，一位是面朝门里。不过一般不可以同时供奉两位武财神，由于武财神好像不能共处，有人供奉过，不过招不来财，反倒露财的说……

文财神可以同时供奉多位的，打比方说你同时供奉五路财神，赵公元帅为首，其他四位文财神能够为辅。

供奉就是要个阴历月的初二和十六必定要供奉，由于财神都是那两天要受香火的，此法来自供奉皇天后土的方式方法，据说尤为重要，楼主若要供奉的比请牢记上香……

文财神和武财神有着哪些个不同 文财神，民间所指甚多，如：范蠡、财帛星君和福禄寿三星中的禄星等。文财神多见于民间雕塑和木版年画，多数都是锦衣玉带、冠冕朝靴，脸色白净，面带笑容，适合新春喜庆，堂室张挂。文财神或是生前巨富，或是升仙后奉命管理人间财帛、人世爵位。文财神大多并未进入道教神系，亦少有经籍传世。

“文财神”李诡祖在老百姓中最受欢迎，他的绘像时常与“福”“禄”“寿”三星和喜神列在一起，合起来为福、禄、寿、财、喜。增幅财神画像文雅非凡，锦衣玉带，头戴朝冠，身穿红袍，白脸长须，面带笑容，左手执“如意”，右手执“聚宝盆”，写着“进宝招财”四字。身后二童子为他打着日月障扇。左青龙，右白虎，口吐孔钱和元宝，显得这位财神爷神通广大，有取之不尽用之不竭，源源而来的金银财宝。

春节时，普通人家必悬挂此图于正厅，祈求财运、福运。正月初五，各商店开市，一大早就金锣爆竹、牲醴毕陈，以迎接财神。据《古禾杂识》记录载入：“初四日午后接灶，至夜则接路头，大家小户门前各悬灯二盏，中堂陈设水果、粉团、鱼肉等物，并有路头饭、路头汤，鄙俚之至。” 清人顾铁卿《清嘉录》中引了一首蔡云的竹枝词，刻画了苏州人初五迎财神的情况：“五日财源五日求，一年心愿一时酬；提防别处迎神早，隔夜匆匆抱路头”。“抱路头”也就是“迎财神”。我国北方地区有在正月初一拜财神，正月初五接财神的风俗。是日家家户户摆供品为财神祝寿，祈求财神赐福，保佑来年广纳财源，五谷丰登，幸福美好。蒲松龄在他的《穷汉词》里面描写了这种风俗：“大年初一，烧炷名香，三盏清茶，磕了一万个响头，就把财神爷爷来祝赞祝赞。忙祝赞，忙磕头，财神在上听缘由；听我从头说一遍，诉诉穷人肚里愁。”

文财神的供养和普通的神像供养不同 ，除去每一天三炷香的香火供养外，每月十五，应该用“御守盐”调和清水为神像、神龛清洗。“御守盐”为东密佛教专有的祈福 、结印、、用的盐本身具有非常强的灵性，可以沟通天地神灵，所以定期用御守盐清洗神像、神龛是很所需的。每月阴历十八日、或者非常大事来临前需要祈愿求福时，应该在“御守宣”写上愿望，之后放在香炉上焚化。“御守宣”是一种符咒纸，在符咒纸上写愿望焚化 ，可以非常好的和神灵沟通，这样经常和神交流才能更佳的得福。

武财神分为赵公明和关羽。赵公明一手拿元宝，一手拿剑，还有关帝阁的武财神关羽。当今道教宫观中的财神神像，多为黑面浓须，骑黑虎，一手执银鞭，一手持元宝，全副戎装。该财神像当为财神，即赵公元帅像。赵公元帅，即赵公明、赵玄坛。

民间供奉武财神亦有许多规矩：

①武财神在供奉时，面一定不可以朝内，只能够面朝宅外，以镇压群邪，使邪魔不敢入宅侵犯。

②供奉武财神时，不能两位武财神同时供奉。

③供奉武财神用的祭祀物品一定用瓷制陶土的，由于武财神都是人间的神。

④切记供奉武财神关圣帝君，神像不可以向东，供台要多多打扫，四季供奉，才能广纳财源，财运兴隆。

是请文财神还是武财神好 适合本人的最好，一般而讲：

担任文职的，以及受雇打工的人均宜摆放摆列或供奉文财神；

经商则应该摆放摆列或供奉武财神。

若是为家里的孩子所请，可依据孩子日后的职业目标而定供奉的财神类别。

固然供奉的财神会因人而异，不过供奉的方式却有相同：请财神之后，就要敬财神，阴历的初一十五和重要节日上香祈福，香烟袅袅能将俺们的祈愿信息传达给神明，从而祈求神明保佑。因此道经中说“三柱真香通信法，三界神明降福来。”

不过，常常许多善信会忽视香的品性质量，一不注意和提防就用了化学香或者香精香敬神，这是不尊重的，因 此，建议可以到无相铜炉定一款财神香，意头又好!

拜文财神还是武财神好 那么这样就要看你侧重哪一方面了，咱们国家的财神有三位，一是赵公元帅，主进宝招财的，一位是比干，一位他被纣王剜了心，没心的人当然就不会偏心了，主公道，童叟无欺，一视同仁，另一位正好是关公，关公是忠义的化身，人们一般把他当做财神就是说经商也要像关公一样讲忠义，不要见钱眼开、唯利是图。

做生意请文财神好还是请武财神好 都要摆，文武双全，智勇齐聚

怎样的文财神最好 民间供奉文财神有许多讲究：

①文财神的供奉务必要摆放在吉位，切不要在凶方供奉财神，要不然损财兼有是非。②文财神在供奉的时刻，面一定不可以向门外，只能够向室内。财神是送财，他若面向室内，就是送财给室内宅内之人，相反面向门外，则送财给宅外之人了。房主人就要损财遭灾了。③文财神可以独立供奉，也可以福禄寿三星与财帛星君一起供奉，也可以与一位武财神一起供奉，但不适宜与二位武财神一起供奉。④文财神在供奉时要用的香炉、长明灯务必要用铜制的。由于文财神是天上的神仙，祭祀物品放些甜点、鲜花和小饰品即可。

民间供奉武财神亦有许多规矩：

①武财神在供奉时，面一定不可以朝内，只能够面朝宅外，以镇压群邪，使邪魔不敢入宅侵犯。②供奉武财神时，不能两位武财神同时供奉。③供奉武财神用的祭祀物品一定用瓷制陶土的，由于武财神都是人间的神。④切记供奉武财神关圣帝君，神像不可以向东，供台要多多打扫，四季供奉，才能广纳财源，财运兴隆。

神桌是应该正对大门，各位假若不信，请看天下大小庙宇道观，所有神像均是面向大门，便知此言不谬。家里除了某些神像应该面向大门外，其余的则不需墨守成规；举例来说，“关帝”以及“地主财神”是应该向着大门，其他则不必如此。

a，文财神面向自己屋内，而武财神应面向屋外或者面向大门。

b，神佛的座向:神佛应向大门：大家请看庙宇道观。在心理上阻止妖邪入屋！！！

c，不向厕所、不向房门、不向餐桌

d，敬财神要争先，放爆竹要殿后。传说，如果想赚老钱者，炮仗要响到最后才算心诚。

e，以争先为利市，必早起迎之

f，凡接财神须供羊头与鲤鱼，供羊头有吉祥意供鲤鱼是图鱼与余谐音，诗个吉利。

祀财神爷也是必不可少的。每到春节，举国各地均祭祀财神爷，祭祀方法各异。北方地区春节时，家家请回财神爷，供奉财神爷像，焚香上供品。正月初二清晨祭焚财神爷像。祭祀时边行礼边诵祝词：“香红灯明，尊神驾临，体察苦难，赐富百姓。穷魔远离，日进斗金，积少成多，金满门庭。”清代俗曲则云：“新正初二，大祭财神爷，点上香烛把酒斟，供上了公鸡猪头活鲤鱼，一家老幼行礼毕，鞭炮一响惊天地。”祭祀场面非常隆重。南方敬祭财神爷供品内容特别讲究，供品共分三桌：第1桌为果品，有广橘，示生意广阔；第2桌为糕点，多用年糕，意为年年高，糕上插有冬青枝，意为松柏常青；第3桌为正席，有猪头，全鸡，全鸭，全鱼等等，有进宝招财、鱼跃的吉意。祭祀时，主人点燃香烛，众人顶礼膜拜。人人满怀发财的希望，祈愿在新的一年里大发大富。在全国各地，皆有祭祀财神爷的踪迹，财神爷在人们心目中的地位，便由此可见。

何谓文财神何谓武财神?如何区分 满意答案好评率：100%

文财神，又称财帛星君，即增福财神。塑像和画像皆文官打扮，头戴宰相纱帽，脸白发长，五绺长须，手捧如意，身着蟒袍，足蹬元宝，有进宝招财之意，故赌徒和生意人都很崇尚。文财神主要有比干和范蠡。

1。比干

比干是殷纣王的叔父，为人忠耿正直，因直言劝谏，被纣王剖膛挖心。民间传说：比干怒视纣王，自己将心摘下，扔于地上，走出王宫，来到民间，广散财宝。他因没了心，办事公道，无偏无向，所以深受人们爱戴，被尊为文财神，因其刚直不阿，又被叫作“公正财神”。

2。范蠡

范蠡是春秋时期越王勾践的重臣，助勾践成就霸业后，恐怕兔死狗烹，激流勇退，去齐国经商，发了大财而成为巨富，自号陶朱公。他乐善好施，屡次把财富全分散给朋友和故旧，把金钱看得很淡薄。他聪慧、正直、疏财、仗义、济世，具有神的崇高品格，故为世人所敬重，被奉为财神。因其多智多谋，被叫作“智慧财神”。

武财神，在老百姓中造像中，常见黑脸浓须，头戴铁冠，持铁鞭骑黑虎、身着战袍的武财神。在咱们国家历来甚受欢迎的武财神赵公明，人们也常把他作为镇宅之神加以供奉。另一位武财神是关帝，他常被视作“万能神”。

1。赵公明

赵公明原是道教的冥神，是五大瘟神之一，不过 也能驱雷役电，呼风唤雨，除瘟禳灾。至明代，在《封神演义》中被姜子牙封为“金龙如意正一龙虎玄坛真君”，管辖招宝、纳珍、招财、利市四神，才真真正正成了一位财神爷，并很快为民间百姓接受，被尊是正财神。传说他被剜去双目，不会用势利眼看人，故由他分配民间的财富最为公平，被叫作“公正财神”。在老百姓中诸神中，最为显赫的当数赵公明。

2。关公

关公是万能神明，明清被奉为“武圣人”，有“千古忠义第1人”之誉。因为商贾们敬仰关公的忠诚和信义

，把他拥为商界的看守神，作为财神来供奉，以期在商界建立“诚信”为基础的交易秩序。因关公守信重义，所以又叫“忠义财神”。

偏财神―五路神，俗称五路财神，即赵玄坛赵公明、招宝天尊萧升、纳珍天尊曹宝、招财使者陈九公、利市仙官姚少司五神，他们专司金银财宝、迎祥纳福。五路财神是民间吉庆年画中常常见到的形象，江南一带供奉最盛。

五路神又指路头神、行神，人们祈求出门东西南北中五路皆得财，因此五路神又称路神。

小财神主要有利市仙官、招财童子、刘海、和合财神。这几个财神因多以童子形象出现，并经常手托宝盘或手持元宝、如意等旁侍在文武财神跟前，故名。

1。利市仙官

利市仙官是民间流传的一位小财神，是赵公明的徒弟，名姚少司，在《封神演义》中被封为迎祥纳珍的利市仙官。“利市”，在俚语中是走运、吉利之意，又指买卖所得利润。利市仙官最受生意人欢迎，每到新年，必将利市仙官贴在门上，以图吉利、发财。

2。刘海

本名刘操，号海蟾子，五代时期的穷道士。因蟾是、赐富贵的吉祥物，民间讹传为“刘海戏金蟾”和“刘海戏金钱”。传说金蟾吐金钱，刘海走到哪里，就将钱撒到哪里，救济穷人，故被人们称为“活财神”。

3。和合财神

“和合”本不是财神，而是喜神，取“和气生财”的意思，民间就将爱情婚姻之神演变成团圆之神，并最终演变成财神。

1 、金元七总管

明清以来江浙一带供奉的当地财神。传说中人物，据传是抗倭英雄。百姓希望这几个造福地方的英雄，死后仍能发挥“余热”，继续护佑当地人民，为其建庙供奉，每月初2。十六祭祀礼拜，称为拜利市。

2 、沈万三

传说明初沈万三救下青蛙放生，在池边得一瓦盆，其妻偶。。。。。。>>

供奉哪种财神菩萨最特别适合你?

众所周知，供奉财神能够让家中钱财广聚来，使自己日进斗金。不过怎样请神，怎样摆放摆列财神，怎样供奉财神才是现在咱们要学习的地方。接下来就使俺们一起跟随杨老师来看一下，供奉哪种财神菩萨最特别适合你吧。民间流传的财神固然许多，但大体可分是正财神和邪财神两种。正财神又分为文财神、武财神。邪财神分为四面佛、车公元帅等。1。正财神文财神种类文财神有四位，分为财帛星君、福禄寿三星、刚直不阿的比干以及生财有道的智力财神范蠢。大都人都钟意供奉此类财神，若能放置于财位上，财源立刻滚滚而来。

1。财帛星君。也称增福财神，他时常与“福”“禄”“寿”三星及喜神列在一起，合起来为“福、禄、寿、财、喜”。他的外貌很富态，是一个面白长髭的长老，身穿锦衣系玉带，左手捧着一个金元宝，右手拿着写上“进宝招财”的卷幅，相貌厚重，使人一看就知是富贵之相。据说他是天上的太白金星，属于金神，他在天上的职衔是“都天致富财帛星君”，专管天下的金银财帛，有求必应，最助人为乐。因 此，许多求财的人，对他都相当敬重，有些甚至日夜上香供奉。有正常生意的人士，可以供奉这一位财神。

2。福禄寿三星。“福星” 手抱婴儿，象征子女昌盛一团和气、福泽绵绵；“禄星”身穿华贵朝服、腰围玉带，手抱玉如意，一脸富贵容相，为人间信男信女加官进爵，添财进禄有求皆遂意；“寿星”手捧寿桃，面露幸福祥和的笑容，象征长寿无病无灾，象征安康长寿。福禄寿三星中，本来只有“禄星”才是财神，但由于三星一般是三位一体，故此福、寿二星也因而被人一起看成是财神供奉了。假若把福、禄、寿三星摆放摆列在财位内，有这三星拱照，满堂吉庆，撇开风水不谈，单是视觉上及心理上也会觉得十分舒服的。3。文财神比干。传说比干为商朝忠臣，天帝怜其忠贞，因无心而不偏私，故封为“财神”。又由于比干是一位文臣，因此也被叫作文财神。4。生财有道的智力财神范蠢。范蠡毕生艰苦创业，积金数万，善于经营，长于理财，又能广散钱财，所以称其为文财神就理所应当了。

武财神种类武财神在老百姓中常供奉的有两位：一是黑口黑面的赵公明，一是红面长髯的关帝圣君。1。赵公明。这位财神黑口黑面、又被人称为赵玄。这位财神法力很大，可以降龙伏虎、驱赶邪佞斩妖、群摩慑伏、招财利市。赵公明这位武财神，民间据说他能够伏妖降魔，而且又可招财利市，即招财而保屋宅平安，所的北边方许多商户均偏爱把它供奉在商铺中，而在南方的商户则大多供奉关公。

2。关公。红面长髯的关公原名关羽，字云长，是三国时代的名将，与刘备及张飞结义兄弟。形象威武，忠肝义胆，可镇宅平安、进宝招财、护财避邪。传说关云长管过兵马站，长于算数，发明日清薄，而且讲信用、重义气，小人横事不敢来犯，生意便可以兴隆、广纳财源，故为商家所崇祀，是人们经常供奉的武财神。关公像可分为二种：红衣关公像－－可安放在家里，保屋宅平安。衣关公像－－可安放在商铺之内以招财。南方人非常喜欢供奉关帝圣君在屋宅或商铺内。

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做生意拜什么财神最灵

供奉财神爷是做生意的人之间最常常见到的祭祀风俗，他们祈求的就是一个买卖兴旺。财神就是管辖掌管财富之神，经商之人的意图就是旺财，所以开店第1件事就是拜财神，当然亦有人会在店里辟出一块地专门摆放摆列财神像。

财神的不同

财神爷帮助商人招财纳宝，但是财神并不仅有一个，他们分为文武财神，各自掌管不同范畴。担任文职的，以及受雇打工的人均宜摆放摆列或供奉文财神；文财神又分坐财神和站立财神两种。假如你是谈话之间的生意，建议供奉坐财神。假如是服务行业的，就是客户来了，你要站起来迎接，建议供奉站财神。经商则应该摆放摆列或供奉武财神，民间供奉的武财神又以关公居多，由于他讲义气而且可以挡邪灵。

做生意该拜什么财神

请财神其实也就是说要依据自己一身条件来选择，毕竟不同的财神所专长的范畴也不同。一般商人皆会选择武财神，而且会在门店直接供奉关公。众所周知关羽重情重义，对于这一点，人们都是非常认可，做生意就要讲义气，就要讲信誉，是每一个商人都应该遵守的。另外他其实也就是说无比的聪明，还发明了算盘。

门店应该怎么样贴财神

许多开门做生意的老板会在店里供奉关公像，亦有些选择把关公像贴在墙上，但是怎么摆放摆列这几个都是有讲究的。财神忌污的，贴财神像的具体位置要整洁干净。三煞方属于流年凶煞方，财神坐三煞方，受到煞气冲射是会损害财运，不但不能招财，反而有可能致使漏财损财的。所以财神爷的画像不可以贴三煞方。既然已经是求财务必要诚心，决定财神的具体位置也不能随意，一不小心破不好的风水就得不偿失了。

家中放什么招财  财神爷最招财?

每个人都期望自己能有一个好财运，能够聚财旺财，让钱财滚滚而来。那需要怎么做才能招财呢?其实也就是说任何人家里的摆件样式、方位都和人的财运运势与运气密切相关。假如想要提升本人的财运，就要结合风水学来进行调整，在适当的具体位置摆放摆列适合的摆件。下面，我们一起来瞧一瞧家中放什么最招财吧。

财神爷

财神分文武财神，每一年的农历正月初五都是请财神的日子，财神请来了，就要好好供奉。财神供奉得不好，不但会致使人散财，甚至会伤及性命，财神喜欢热闹的地方。所以家中的财神要放在人多的地方，打比方说客厅等经常聚人的地方，财神要摆放在亮堂的地方，要让财神面前最好灯火长亮。每一天上香供上果蔬等食物，切忌在财神面前进行打架、骂人等不好的行为。供奉武财神要面向门口，供奉文财神忌面向门。

养招财鱼

鱼自古就被视作吉祥之物，皆因取其”鱼“与”余“同音，便是俚语所说的”年年有余“。在堪舆风水学上，好的风水是藏风蓄气得水，以得水为上。家里气场处于流通之中，比较容易被风吹散而打破循环平衡，但逢到水便会停下来，所以水可以使气运流通平安稳定。招财鱼可以作为非常好的观赏鱼和催财鱼。但尽最大力量不要养全黑的鱼。

铜大象

铜大象力大魁武，性灵却温和柔顺，能兆灵瑞，摆放摆列“吉象运财”则能达到汲水纳财之功。铜大象吸旺气加强坐方之力量，一般楼宇的风水喜后有靠山，而铜大象的体型庞大，如山一般，于居家客厅，办公室或书房坐方摆放摆列铜大象，便可加强坐方的力量，另一边，象是群居动物，非常有组织，安置铜大象可提升领路人的地位，带来稳定及和谐，将四面八方之财都吸到身上。

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财神爷最为忌讳看见什么

;     此刻人人希望本人的财运好皆在家里祭祀礼拜财神爷，不过在风水中，财神爷摆放摆列的具体位置能不是轻轻松松的，还有许多讲究。那么财神爷最为忌讳看见什么?财神爷摆放摆列哪个位置最旺?

      财神爷最为忌讳看见什么

1。忌看见垃圾

      财神不适宜看见垃圾，由于垃圾是比较污秽的东西，会产生许多负能量，假如财神爷看见垃圾的话，就会作用与影响到家庭的运势与运气，不但致使财运衰退下滑，并且也会让家人的健康状态变得非常不稳定。尤其对于那些有老人的家庭，家里老人会被病魔随身，难以健康长寿，因此在放置垃圾的时刻务必要注意和提防，千万不能将垃圾放置于财神的眼前。

2。忌看见厕所

      财神不适宜看见厕所，厕所是比较脏污的地方，也是一家的污秽之地，即使打扫的再干净，也不容易免会有一些晦气存在。因此在摆放摆列财神的时刻务必要将财神远离厕所，假如让财神直面厕所的话，不但是对财神的不敬，并且也会给家中的风水造成不良的作用与影响，打比方说出现损财，破产的情形，家人健康较易受损等等。

3。忌看见破损

      财神爷所看见的地方一定是完整的，不能有瑕疵或者损坏，打比方说门上假如有了明显的裂痕，就要及时修补，假如不修补的话，就会代表了财富流失，财神爷也无法起到进宝招财的效果。另外，假如财神所看见的家具比较脏污的话，此亦为很不好的。故有财神的家庭，平时务必要注意和提防家庭的整洁和卫生，避开出现脏乱差的情形。

4。忌看见争吵

      财神爷最心爱的就是和谐的氛围，假如家中有财神的话，在财神面前务必要谨言慎行，与家人之间避开出现争吵，说话的时刻也尽最大力量保持轻声细语。这种和谐的氛围有用且助于财运的提升，也会让财神招财的效果发挥的更佳。假如在财神面前争吵或者是打骂的话，将会致使家庭运势与运气下滑。

财神爷摆放摆列哪个位置最旺

1。卧室财神位

      卧室是休养生息的场所，相较于客厅，卧室睡房的布阵与布局比较简单，所以卧室睡房内的财神位会比较明显，一般是在卧室阳台的一侧，此处可接受阳光的沐浴，可大大提高卧室主人的财运。此外，若是卧室位置不对，则财神位也许会在穿衣镜或床的一角。

2。大门财神位

      文财神常摆放摆列在大门两侧，且不可正对大门，而武财神则适宜正对着大门摆放摆列，可招财纳气。但是在摆放摆列财神的时刻，需避开文财神和武财神一起摆放摆列，要不然将不但仅起到良好的招财作用，还会适得其反，作用与影响整体的招财风水。

      此刻人人希望本人的财运好皆在家里祭祀礼拜财神爷，不过在风水中，财神爷摆放摆列的具体位置能不是轻轻松松的，还有许多讲究。那么财神爷最为忌讳看见什么?财神爷摆放摆列哪个位置最旺?

      财神爷最为忌讳看见什么

1。忌看见垃圾

      财神不适宜看见垃圾，由于垃圾是比较污秽的东西，会产生许多负能量，假如财神爷看见垃圾的话，就会作用与影响到家庭的运势与运气，不但致使财运衰退下滑，并且也会让家人的健康状态变得非常不稳定。尤其对于那些有老人的家庭，家里老人会被病魔随身，难以健康长寿，因此在放置垃圾的时刻务必要注意和提防，千万不能将垃圾放置于财神的眼前。

2。忌看见厕所

      财神不适宜看见厕所，厕所是比较脏污的地方，也是一家的污秽之地，即使打扫的再干净，也不容易免会有一些晦气存在。因此在摆放摆列财神的时刻务必要将财神远离厕所，假如让财神直面厕所的话，不但是对财神的不敬，并且也会给家中的风水造成不良的作用与影响，打比方说出现损财，破产的情形，家人健康较易受损等等。

3。忌看见破损

      财神爷所看见的地方一定是完整的，不能有瑕疵或者损坏，打比方说门上假如有了明显的裂痕，就要及时修补，假如不修补的话，就会代表了财富流失，财神爷也无法起到进宝招财的效果。另外，假如财神所看见的家具比较脏污的话，此亦为很不好的。故有财神的家庭，平时务必要注意和提防家庭的整洁和卫生，避开出现脏乱差的情形。

4。忌看见争吵

      财神爷最心爱的就是和谐的氛围，假如家中有财神的话，在财神面前务必要谨言慎行，与家人之间避开出现争吵，说话的时刻也尽最大力量保持轻声细语。这种和谐的氛围有用且助于财运的提升，也会让财神招财的效果发挥的更佳。假如在财神面前争吵或者是打骂的话，将会致使家庭运势与运气下滑。

财神爷摆放摆列哪个位置最旺

1。卧室财神位

      卧室是休养生息的场所，相较于客厅，卧室睡房的布阵与布局比较简单，所以卧室睡房内的财神位会比较明显，一般是在卧室阳台的一侧，此处可接受阳光的沐浴，可大大提高卧室主人的财运。此外，若是卧室位置不对，则财神位也许会在穿衣镜或床的一角。

2。大门财神位

      文财神常摆放摆列在大门两侧，且不可正对大门，而武财神则适宜正对着大门摆放摆列，可招财纳气。但是在摆放摆列财神的时刻，需避开文财神和武财神一起摆放摆列，要不然将不但仅起到良好的招财作用，还会适得其反，作用与影响整体的招财风水。

财神爷最为忌讳看见什么

部分家庭有在家里摆放摆列神像，定期进行供奉的习性，摆放摆列在家里的神像主要有财神、灶神、观音等等，在摆放摆列时，有一定的风水忌讳和避讳，摆放摆列文财神时，建议面朝向室内摆放摆列为好，建议放在财位，以促进财运。摆放摆列武财神时，建议将其面朝室外摆放摆列，如此才能起到挡煞的效果。不过邪财神不适宜在室内摆放摆列，不然会破坏家居住宅风水。那财神爷最为忌讳看见什么呢？

财神爷最为忌讳看见什么

1。忌讳和避讳看见餐厅、厨房

财神爷忌看见餐厅餐桌，容易对财神不尊重，也不适宜看见蹲着吃饭的人，不然会引来穷神，致使家居住宅风水运势与运气逐渐变差。财神正对着厨房并且容易对财神不尊重，不建议正对着厨房摆放摆列财神。

2。忌讳和避讳看见不洁之人、物或事

财神不适宜看见不洁的人、物或者是事情，打比方说不适宜看见不洁、不忠、不义之人，要不然无法起到招财挡煞的效果。财神也不适宜看见厕所或是垃圾，由于不洁，容易让财神沾上秽气，易损财。也不适宜在财神面前有杀生、放脏物、血腥等行为产生，那么将容易招到致灾祸。

3。忌看见窗口、电梯

财神忌看见窗口和电梯，特别是朝西或朝东的窗口，以及尺寸过大的窗口，如此的房间光线过于好，容易引起口舌是非和血光之灾。财神爷正对着电梯，有漏财之意。

4。忌看见镜子

财神爷不适宜看见镜子，镜子会发射光，正对着镜子，镜子上会显现另外一个财神，那不如就出现一个室内有两个财神的情形，会对财神不尊重。

财神摆放摆列的忌讳与禁忌有哪些

1。摆放摆列财神时，大门前不能有大树，或者是大门不能有裂纹的情形出现，不然会致使招财失败，那么家居住宅运势与运气也许会愈来愈差。大门有裂纹务必要及时修补。

2。摆放摆列财神的具体位置不能是采光差的，不过 也不能是光线过于充足的，要不然室内阳气会出现过弱或过盛的情形，容易作用与影响运势与运气。

3。财神不能摆放摆列在横梁下方，不能摆放摆列在卫生间洗手间或厕所旁边，要不然容易被浊气沾染，从而致使损财。

4。财神不能和祖先、其他天神并列摆放摆列在一起，也不能摆放摆列在祖先的下面，不然会致使家居住宅运势与运气变差。