由于12生肖(生肖天干甲子)
为啥在12生肖中没有猫,却有莫须有的龙呢?
由于12生肖或许应该是在祭雷的基础上发展起来的,总之起码是在周之前,但大部分人认为是在先秦时代,而且有文字记录载入是看见东汉王充的《论衡》,已经与如今的象一致。因此讲湖北云梦竹简刻的生肖睡虎和甘肃天水的生肖睡虎是先秦时期出土的,把你的马放到沙滩上让人想到秦朝以前就有完善的生肖体系,推断雷声从未停止过,甚至超经过两千年来的三千。
由于古代人们祭祀天地时,有十二地支(天干地支),而咱们国家的12生肖是和地支相相应的,所以应该在周朝以前就有了,但史料证明,所以大多认同出土的竹简所刻的时间。再问,怎么会有猫,有龙,先说龙,龙图腾,在氏族时代,我国古代就有,无论是壁画还是出土的像龙的玉器,都说明龙图腾是古代人们first of all想象出来的,它真的可以飞天,入海,吐水,喷火。
所以雷后将成龙作为帝王崇尚的化身,但从古代人们避雨和避水的角度来看,将龙作为天地间的神物作为图腾是最早的,例如,据说老鼠偷了黄帝的蜡烛,发现灯芯有毒,于是报告给黄帝。黄帝谢谢老鼠,救了他一命,于是把老鼠放在威武凶猛的牛面前,作为第1种动物。
还有一种传说是在赛跑时老鼠趴在牛角上,跳到第1排的末尾,所以是第1,都是传说与自己有关,后来进展到人的年、月、日、时的动物乃至财富、事业、性格、爱情婚姻都磊落,交织在一起,流行于民间。之因此讲猫不是生肖,是由于古代人们不以猫为图腾,而在道教之后,猫多被看成是通灵之物,而是阴邪的化身。但巫师出现较晚,或在氏族时代或之后,猫不被看成是图腾,所以不列入地支相应属相的缘故或许是正确的。
12生肖分别用由于怎么预示?
代表一种古老的民间风俗文化事象,有关12生肖的源头,历代学者说法不一。有人认为生肖与地支同源,能够追溯到史前的传说时代,《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”,“大挠作甲子”就是这类说法的反映,学者们认为这里所说的甲子就是指的12生肖。清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族,他在《陔余丛考》中说:“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰,但以鼠牛虎兔之类分纪岁时,浸寻流传于中国,遂相沿不废耳。”(参见清·赵翼《陔余丛考》)。有的学者甚至持生肖外来讲的看法,认为12生肖是由古巴比伦传入咱们国家的,持这种看法的代表有郭沫若,他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“ 十象于巴比伦、埃及、印度均有之,然均不甚古,无出于西纪后百年以上者。意者此始汉时西域诸国,仿巴比伦之十二宫而制定之,再向四周传播者也 。”认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定,其传入咱们国家的时间,当在汉武帝通西域之时。以上看法见仁见智,作者不敢主观判断是非,但通过大量的文献资料证明,生肖的确追溯于中国,是华夏先民动物崇尚、图腾崇尚以及早期天文学的结晶。
关于12生肖的记录载入,现有文献资料中,以《诗经》为最早。《诗经·小雅·吉日》里有 :“吉日庚午,即差我马”八个字,意思是庚午吉日时辰好,是跃马出去打猎的好运的日子,这是将午与马相相应的例子。可见在春秋前后,地支与十二种动物的相呼应之关系已经确立并流传。 1975年,在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简,进一步证明12生肖在春秋前后已存在 。出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》,其内容为占卜盗者相貌特征,其中记录载入 有:“子,鼠也,盗者兑口希须,……丑,牛也,盗者大鼻长颈,……寅,虎也,盗者状,希须 ,面有黑焉。卯,兔也,盗者大面头。辰,〔原文脱漏〕盗者男子,青赤色……已,虫也 ,盗者长而黑蛇目。午,鹿也,盗者长颈小哘,其身不全。……未,马也,盗者长须耳。申,环也,盗者圆面……”
《日书》中所记12生肖大致近似于此刻流行说法。据考证,睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年),因此12生肖的产生再不济也能追溯到秦以前的春秋时期。学者们认为,这是迄今为止,在我国发现的关于12生肖的最早而又较系统的记录载入。
和今天流行的12生肖说法完全一致的是东汉王充的记录载入,王充《论衡·物势》载:
“寅,木也,其禽,虎也。戌,土也,其禽,犬也。……午,马也。子,鼠也,酉,鸡也。 卯,兔也。……亥,豕也。未,羊也。丑,牛也。……已,蛇也。申,猴也。”
以上文字中,12生肖动物谈到了十一种,偏偏缺了辰龙。该书《言毒篇》说:
“辰为龙,已为蛇。辰、已之位在东南。”
如此,12生肖便齐了,且与现今流行的12生肖配属完全相同,这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记录载入。。
到了南北朝,生肖已广泛使用,南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记录载入。南朝·陈·诗人沈炯,曾创作了一首十二属相诗,其言曰:
“鼠迹生尘案,牛羊暮下来。
虎哺坐空谷,兔月向窗开。
龙隰远青翠,蛇柳近徘徊。
马兰方远摘,羊负始春栽。
猴栗羞芳果,鸡砧引清杯。
狗其怀物外,猪蠡窅悠哉。”
这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的,说明那个时候12生肖已为人们所十分熟悉。
从以上文献记录载入可以明确生肖文化的起源在咱们国家。根据生肖外来讲的看法,生肖是汉代由中东传入中国,与佛教传入时间差不多,我们从以上文献中已证明早在春秋时期我国便有有关生肖的记录载入(《日书》、《诗经》),说明生肖的产生以及生肖与地支之相配是早在汉以前就产生了的,所以可以肯定生肖是产生于我国本土的一种古老文化。那么生肖的来历到底是如何的呢?古代人们为啥选择了这十二种动物呢?此问题历来受到学者的注意和关注,做出了种种解释。
部分学者认为生肖追溯于原始时代的动物崇尚,中国科技大学张秉伦先生便持这一看法。他觉得在原始社会生产力低下、认识自然能力极为有限的情形下,对与自已生活密切相关的动物产生一种依赖感(如马、羊、牛、鸡、犬等),对危害自己一身安全的动物产生一种恐 惧感(如虎、蛇),对一些超过人类的动物器官功能产生崇敬感(如狗的嗅觉等),致使产生对动物的崇尚。十二种生肖动物便是人们在动物崇尚的原始信仰作用与影响下产生的用以纪年、纪月的兽历。
原始人的动物崇尚还表此刻傩舞等原始舞蹈上,傩大概产生于周代前后,大傩仪式中的主角是方相氏和十二神兽。驱傩舞蹈选中十二兽,是原始人对动物崇敬心理的表现。大傩仪式上选中的十二兽(或十二神)是为照应一年十二个月份,以求月月平安,驱除四方疫鬼,照应十二个方位的。对十二个方位的照应当然牵涉到十二支,于是与12生肖挂钩,在驱傩仪式中的十二属相被派上反凶化吉的用场。由此可以看出十二神兽、12生肖是一脉相承的,他们共同的来历起源都是原始动物崇尚。
民族学家刘尧汉先生认为12生肖与彝族“十二兽”纪日及“十月历”法有关。居住于四川大凉山地区的彝族,有以十二兽纪日的历法,他们以十二种动物纪日,今日为鼠日,明日为牛日,以此类推三轮为一个月,计三十六天,一个月三十六天,一年便为十个月,这便是之后的“十月历”法。刘尧汉先生认为以十二属相纪日的十月历法产生于夏禹时代,(参见刘尧汉著《彝族社会历史调查研究文集》)与原始的图腾崇尚有关,汉族12生肖是受“十月历法”的作用与影响,彝族十二兽历后来发展为12生肖。
讲生肖的渊源,必然要将生肖与天干地支联系在一起。近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的天干地支表,说明在殷商时代干支纪日已娴熟自如。之后随着时间的推移干支的功能逐渐多样化,它作为充那个时候间单位的标号,一方面扩大了,用于纪年;一方面缩小了,用于纪时(一日的十二个时辰)。依据历史记录载入及研究证明,生肖是继“干支纪年法”创立后才出现的 ,十二种动物是对十二地支之一一对应,以动物作地支标志。哪年出生人就有哪年的地支所配属的动物,由此以十二种动物用以纪年、纪日和计算每一自个的属相。从中可以看出,12生肖与十二地支是不可分离的。很久以来有学者发现十二支的古字里隐含着生肖的信息,他们将十二支与12生肖古字相比较,发现十二支的古字形与十二种动物有一些联系。细致观察可以发现其中确有大同小异之处。东汉许慎《说文解字》中即讲到“已”字为蛇的象形,同样的还有“亥”、“豕”。近人还考证甲骨文、金文中地支字与生肖字有相近之处,令人猜想,十二支是否就是12生肖动物的象形字,因为十二支子丑寅卯容易记混,民间便用十二种动物代替,以动物来借代序数符号,与地支相配,成为纪年的符号系统。固然以上猜想有一定的可信度,但细想一下便可以作出判断,十二支没有可能是十二种动物的象形字,由于前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用,而生肖是春秋时期才产生的,二者是不一样源的。假若在造字之时,地支便与生肖有关的话,生肖岂不是与地支同时产生了吗 ?
总的来说作者本人是这样想的生肖的产生晚于十二地支,但与十二地支有着不可分离的关系,生肖是对十二地支之附会,至于选择了十二种动物作为代替十二地支之符号,又源于古代人们的动物崇尚心理
十二生肖的年龄表,12生肖年份表和年龄
提起十二生肖的年龄表,众所周知,有人问12生肖年份表和年龄,另外,还有人想知道12生肖岁数年龄表是什么?你晓得这是什么情况?其实也就是说十二生肖顺序年龄,接下来就一起来瞧一瞧12生肖年份表和年龄,希望可以对大家有所帮助!!!
十二生肖的年龄表
1。十二生肖的年龄表:12生肖年份表和年龄
十二生肖年份表和年龄,这个不晓得你要从哪一年开始算呢?由于十二生肖是12年一个,如此便不晓得你从哪一年开始算
2。十二生肖的年龄表:12生肖岁数年龄表是什么?
年龄算的是阴历。
12生肖年龄表。12生肖,又称属相,即鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。
年出生的生肖鼠,在年实岁25,虚岁2六、年出生的生肖牛,在年实岁二十四,虚岁2五、
年出生的生肖虎,在年实岁23,虚岁二十四。年出生的生肖兔,在年实岁22,虚岁2三、十二生肖对应表。
年出生的生肖龙,在年实岁21,虚岁2二、年出生的生肖蛇,在年实岁20,虚岁2一、12生肖年龄表 查询。
年出生的生肖马,在年实岁19,虚岁20。年出生的生肖羊,在年实岁18,虚岁19。年龄与12生肖对应表。
年出生的生肖猴,在年实岁17,虚岁18。年出生的生肖鸡,在年实岁16,虚岁17。
年出生的生肖狗,在年实岁15,虚岁1六、年出生的生肖猪,在年实岁14,虚岁1五、
年龄(虚岁和周岁)的具体计算方式:
周岁:在刚生下来时为零岁,每到公历生日(不是生日第2天)时加一岁。
虚岁(另一种说法叫毛岁):刚出生即为一岁,每到春节加一岁。
周岁主要使用于小孩读书报名、医院问诊等正式场合。12生肖顺序表及年龄。
虚岁是中华的一种重要民间风俗,它着重是以春节(阴历新年)为分界点的,而周岁是以自己的生日为分界点的;
具体换算方法是:虚岁换算成周岁:在自己生日到来前,周岁=虚岁-2;在自己生日到来后,周岁=虚岁-1;年龄12生肖配对。
周岁换算成虚岁:在自己生日到来前,虚岁=周岁+2;在自己生日到来后,虚岁=周岁+1
3。十二生肖的年龄表:十二生肖顺序年龄
分别为:鼠年、牛年、虎年、兔年、龙年、蛇年、马年、羊年、猴年、鸡年、狗年、猪年。
1。鼠年
鼠是我国传统12生肖之首。更是一种文化风俗。属相为鼠的年份依次为:年、年、年、年、年、年等,年阴历庚子鼠年由于有一个“闰四月”,此一年共有天。判断方法是,公元年号除以12余数为4的年份,都是鼠年。比方说,÷12=商,同时余数为四、可是,年就是鼠年。
2。牛年2020年12生肖属相年龄对应表。
牛年是中国历计算年份的方式,公元年号除以12余数为5的年份都是牛年。牛是咱们国家的十二生肖之一,排名第2。公元年号除以12余数为6的年份都是虎年。打比方说说,÷12=商,同时余数为六、可是,年是虎年。一 生极其幸福的生肖女。
3。虎年对老婆最不好的生肖男。
虎年是依据我国传统历法来核实确定的,生肖中的“虎”对应着十二地支中的寅,虎年即寅年,每十二年作为一个。打比方说公历年基本相应的是虎年,即庚寅年。公元年号除以12余数为6的年份都是虎年。打比方说,÷12=商,同时余数为六、可是,年是虎年。12生肖的分别年龄。
4。兔年没钱最穷的生肖女。
兔年是依据我国传统历法来核实确定的,生肖中的“兔”对应着十二地支中的卯,兔年即卯年,每十二年作为一个。打比方说公历年基本相应的是兔年,即辛卯年。公元年号除以12余数为7的年份都是兔年。例如,÷12=商,同时余数为7,可是,年是兔年。
5。龙年
龙在12生肖中位居第5,与十二地支配属“辰”十二时辰里面的“辰时”--上午七时至九时又称“龙时”。公元除以12余数为8的年份年号,都是龙年。龙与十二地支配属"辰”十二时辰里面的“辰时”--上午七时至九时又称"龙时”。
6。蛇年十二生肖分别都是多少岁。
癸巳年。地支之第,属相为蛇。蛇是12生肖属相之一,排位第6,在龙之后,马之前。公元年号除以12余数为9的年份,都是蛇年。打比方说说,÷12=商为,同时余数为9,可是,年就是蛇年。十二生肖的年份对应表。
7。马年
马在12生肖中位居第七,与十二地支配属“午”十二时辰里面的“午时”生肖年属于干支历,不相当于公历年,却大体对应某个公历年(公元数字年)。公元年号除以12余数是10者便是对应马年,打比方说说,÷12=商,同时余数是10。因 此,年大体对应马年。
8。羊年
羊在12生肖中居第八位,与十二地支配属“未”。五行属土,为阴土,属土生肖包括:牛、龙、羊、狗。未羊的公历年份有年、年、年、年、年、年、年等,公元年号除以12余数为11的年份,都是羊年。打比方说说÷12=商为,同时余数为91,可是,年就是羊年。2021生肖年龄对应表。
十二生肖顺序年龄
9。猴年
猴是中国12生肖排行第九的动物,对应地支为“申”。我国阴历采用干支纪年,逢壬申年、甲申年、丙申年、戊申年、庚申年,俗称猴年,猴年相应的公历年份是、、、、。以公元纪年年号判定猴年的方式方法是:公元年号÷12=某个商,同时无余数。比如:÷12=商,所以年是猴年。毕生最没本事的生肖女。
10。鸡年
鸡年起算自24节气的立春,由于生肖年依附于干支纪年,而干支纪年又是干支历的纪年方法。历代历书(即黄历)都是如此。而鸡又是第一0个生肖所以鸡相应的是酉。公元年号除以12余数为1的年份,都年。打比方说说,÷12=商为,同时余数为一、可是,年就年。十二生肖的先后顺序表。
11。狗年
狗年是指咱们国家的12生肖年份之一。来来源于自12生肖当中排名十一的动物——狗。狗年,中国12生肖年份之一,狗在十二地支中以‘戌’为代表,在一年中戌月是九月,公元年号除以12余数为2的年份是狗年,比方说,÷12=,余二、商是,余数为二、所以年是狗年。
12。猪年
猪年,是中国历法里面12生肖年份之一。阴历己亥猪年从年2月5日开始,到年1月二十四日结束,也是一个平年,共有天。公元年号除以12余数为3的年份,都是猪年。判断方法是,公元年号除以12余数为3的年份,都是猪年,比方说÷12=商,同时余数为三、所以年是猪年。
-12生肖
上面便是与12生肖年份表和年龄有关的内容,是关于12生肖年份表和年龄的共享。看完十二生肖的年龄表后,希望这帮助到大家!!!
12生肖的命数会由于什么而改变
其实也就是说全地球时刻存在着一些也许会使人的命数,发生翻天覆地变化的事情。而一旦这么些事情发生了,也的确是对人产生了无法倒逆转的作用与影响的。因此讲由于什么而改变了命运,也成了一个比较值得人考虑的话题。其实也就是说也和人相关,因人而异。接下来就一起来瞧一瞧,通常情况下, 12生肖 的命数会由于什么而改变?
属相为鼠 人:由于爱情
属相为鼠人的命数会由于爱情而变化,由于这类生肖最容易为爱而痴狂。而一旦显现了为爱痴狂的情形,也就顺其自然会有一定程度的改变了哦。
属相为牛 人:由于事业
属相为牛人的命数会由于事业而变的,他们就是一个为了事业而可以无论不顾的傻瓜。而如此的选择最好就是没有错的,不然的话可能成就可能失败。
属相为虎 人:由于目的
属相为虎人的命数会由于目的地而变化,假如说本人的目的在中途发生了偏移,那么也会在一些情况下无法继续前往。所以每一个脚步都需要慎重。
属相为兔 人:由于情侣
属相为兔人的命数会由于情侣而改变,其实也就是说假如自己选择的情侣是足够好的,会为自己带来许多的优势,同理,相反的话也是也许会阻碍人生的幸福额度的。
属相为龙 人:由于选择
属相为龙人的命数会由于选择,而发生变化。别小瞧生活里的任何一个决定,都是可以一瞬好一瞬坏的,选择对了本人的人生,才会有无限的快乐跟随。
12种动物是什么属相,问12生肖是哪十二种动物?
提起12种动物是什么属相,众所周知,有人问12生肖的由来?为啥是这十二种动物?另外,还有人想知道12生肖中的十二种动物如何确定的?你晓得这是什么情况?其实也就是说12生肖中的动物,接下来就一起来瞧一瞧问12生肖是哪十二种动物?希望可以对大家有所帮助!!!
12种动物是什么属相
它们是:老鼠、牛、老虎、兔子、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。知道了吧
它们是:老鼠、牛、老虎、兔子、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。
谁能说说12生肖分别为哪种动物啊,打比方说羊吧,有山羊 绵羊,生肖羊指的什么羊呢?还有其他生肖,
12生肖,又叫十二属相,是中国与十二地支相配以人的出生年份的十二种动物,包括鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。⓵12生肖的源头与动物崇尚有关。据湖北云梦睡虎地和甘肃天水放马滩出土的秦简可知,早在先秦时期即有比较完整的生肖系统存在。最早记录载入与今一样的12生肖的文献是东汉王充的《论衡》。⓵12生肖是十二地支之形象化代表,即子(鼠)、丑(牛)、寅(虎)、卯(兔)、辰(龙)、巳(蛇)、午(马)、未(羊)、申(猴)、酉(鸡)、戌(狗)、亥(猪),随着历史的发展逐渐融合到相克相生的观念,表此刻爱情婚姻、人生、年运等,每一种生肖皆有富饶的,并以此形成一种观念阐释系统,成为文化中的形象哲学,如婚配上的属相、会祈祷、本命年等。现代,更加的多人把生肖作为春节的吉祥物,成为娱乐文化活动。生肖作为悠久的民间风俗文化号,古往今来留下了大量刻画生肖形象和象征意义的诗歌、春联、绘画、书画和工艺作品。除中国外,世界多国在春节期间发行生肖邮票,以此来表达对中国新年的祝福。[
12种动物是什么属相:12生肖的由来?为啥是这十二种动物?
其中有一个讲述干支来历的故事:“辟地之初,玄黄骑着兽遨游,遇见另一种说法,12生肖的选用与排列,是依据动物每一天的活动时间确定的。我国
12生肖是哪十二种动物
鼠1,牛2,虎3,兔4,龙5,蛇6,马7,羊8,猴9,鸡10,狗11,猪12,这是十二属相的顺序。
12生肖是哪十二种动物?
鼠兔马鸡这便是十二生肖。。。绝对真实。。
12 生肖 为啥是这几种动物?
汉族生肖中的十二种动物的抉择并不复杂,它与汉族人的平时生活和生活相接近的,是可以猜测的。在十二种生肖动物,大体可将其分为三类:一类是已被驯化的“六畜”,即牛、羊、马、猪、狗、鸡,它们是人类为了经济或其它目的而驯养的,占十二种动物的一半。“六畜”在咱们国家的农业文化中是一个重要的概念,有着悠久的历史,在咱们国家人的传统观念中“六畜兴盛”代表了家族人丁兴盛、吉祥美满。春节时人们多数都会提“六畜兴盛”,所以这六畜成为生肖是有其必然性的。第是野生动物中为人们所熟知的,与人的日常、生活有着密切关系的动物,它们是虎、兔、猴、鼠、蛇,其中有为人们所敬畏的介入人类生活的,如虎、蛇;亦有为人们所厌恶、忌讳和避讳,却依赖人类活着的鼠类;更有人们所喜爱的,如兔、猴。第3类是中国人守旧的象征性的吉祥物——龙,龙是中华的代表象征,是集很多动物的特性于一体的“人造物”,是人们想象中的“灵物”。龙代表富贵吉祥,是最具象征色的祥瑞动物,所以生肖中更少不了龙的具体位置。
从以上可以看出生肖动物的抉择并不是随性的,而是有一定的涵义,人们所选择的动物都是出于不同的角度,并带有一定意义。
那么这十二种动物又是依照什么顺序排列的呢?前面说到,生肖产生于远古动物崇尚,图腾崇尚的氛围之中,人们仅是用动物来借代序数号与地支相配,为啥选择这十二种动物,谁先谁后,依照怎样的顺序排列其实没有定论,因为生肖是产生于远古的古老文化,因时间的久远人们已将排列的初衷丢失了,今人的故事等只是对它的附会,只能依赖于和想象。关于生肖排列问题大体有以下三个方面的解释。
一是故事中的生肖排列。
汉族故事说:当年轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士,猫托老鼠报名,老鼠给忘了,结果猫没有选上,从此与鼠结下冤家。大象也来参赛,被老鼠钻进鼻子,给赶跑了,其余的动物,原本推牛为首,老鼠却窜到牛背上,猪也跟着起哄,于是老鼠排第1,猪排最后。虎和龙不服,被封为山中之王和海中之王,排在鼠和牛的后面。兔子又不服,和龙赛跑,结果排在了龙的前面。狗又不平,一时生气咬了兔子,为此被罚在了倒数第2。蛇、马、羊、猴、鸡也过了一番较量,一一排定了位置,最后形成了鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪的顺序。故事虽不是对问题的科学解释,但它却展现了人们希望对12生肖的抉择做出解释的愿望。
二是我国古代学者从古时候昼夜十二时辰的角度解说地支和肖兽的配属关系。
黑天苟地,一片,鼠,时近夜半之际出来活动,将天地间的状态咬出空隙,“鼠咬天开”,所以子属相为鼠。天开之后,接着要辟地,“地辟于丑”,牛耕田,该是辟地之物,因此以丑属相为牛。寅时是人出生之时,有生必有死,置人于死地莫过于猛虎,寅,又有敬畏的意思,所以寅属相为虎。卯时,为日出的预兆,太阳本应离卦,离卦象火,内中所含阴爻,为太阳即月亮之精玉兔,这样,卯便属相为兔了。辰,三月的卦象,此时正值群龙行雨的时节。辰自不然就属了龙。巳,四月的卦象,值此之时,春草,正所谓蛇的好运的日子,如鱼儿得水一般。另外,巳时为上午,这时候蛇正归洞,于是,巳属相为蛇。午,下午之时,阳气达到极端,正在萌生。马这种动物,驰骋奔跑,四蹄腾空,但又不时踏地。腾空为阳,踏地为阴,马在之间跃进,所以成了午的属相。羊,午后吃草为最佳时辰,容易上膘,此时为未时,故未属相为羊。未之后申时,是日近西山猿猴啼的时辰,并且猴子喜欢在此时伸臂跳跃,故而猴配申。酉为月亮出现之时,月亮属水,应着坎卦。坎卦,其上爻,而中间的阳爻代表太阳金乌之精。于是,酉属相为鸡。夜幕降临,是为戌时。狗正所谓守夜的家畜,也就与之结为戌狗。接着亥时到,天地间又浸入一片的状态,如同果实包果核那样,亥时夜里覆盖着天地万物。猪是只是了解吃的混沌的生物,故此猪成了亥的属相。宋代著名理学家朱熹持此看法。
三是按中国人信的观念,将十二种动物分为两类,动物的阴与阳是按动物足趾的奇偶参差排定的。
12生肖中的动物
动物的前后左右足趾数通常是一样的,而鼠独是前足四,后足五,奇偶同体,物以稀为贵,当然排在第1,其后是牛,四趾(偶);虎,五趾(奇);兔,四趾(偶);龙,五趾(奇);蛇,无趾(同偶);马,一趾(奇);羊,四趾(偶);猴,五趾(奇);鸡,四趾(偶);狗,五趾(奇);猪,四趾(偶)。持此说法的是宋人洪巽,明代学者郎瑛在其基础上进行了归类,在其所著的《七修类稿·12生肖》中提出“地支在下”,因此别当看足趾数目。鼠前是四爪,偶数为阴,后足五爪,奇数为阳。子时的前半部分为昨夜之阴,后半部分为今日之阳,正好用鼠来象征子。牛、羊、猪蹄分,鸡四爪,再加上兔缺唇且四爪,蛇舌分,六者均应合偶数,属阴,占了六项地支。虎五爪,猴、狗也五爪,马蹄圆而不分,六者均为奇数,属阳,连同属阳的鼠,占了另外六项地支。郎瑛的归类法,是借洪巽的分类法,二者大同小异。
以上三种解释分别从不同角度来解释生肖的排列,有关生肖动物排列的故事非常丰富,这几个故事之传播一方面丰富了生肖的内容,另一边又促进了生肖文化的传承与发展。将十二种生肖动物分为两类,将其纳入中国人五行的观中,目的是将属相与人生仪礼相关连,将、五行与生肖对应起来,从而解释其它相关的一生文化现象。
上面便是与问12生肖是哪十二种动物?有关的内容,是关于12生肖的由来?为啥是这十二种动物?的共享。看完12种动物是什么属相后,希望这帮助到大家!!!
问下12生肖都预示什么呢?
12生肖是由十一种源于大自然的动物即鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪以及传说中的龙所组成,用于记年,顺序排列为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。
长期以来,很多人将东汉唯物主义思想家王充的名著《论衡》看成是最早记录载入12生肖的文献。《论衡·物势》载:“寅,木也,其禽,虎也。戌,土也,其禽,犬也。……午,马也。子,鼠也。酉,鸡也。卯,兔也。……亥,豕也。未,羊也。丑,牛也。……巳,蛇也。申,猴也。”以上引文,只有十一种生肖,所缺者为龙。该书《言毒篇》又说:“辰为龙,巳为蛇,辰、巳之位在东南。这样,12生肖便齐全了。
《周礼·春官·冯相氏》载:“掌十有二岁,十有二月,十有二辰,十日,二十八星之位,辨其叙事,以会天位。”时间的分割以十二累进,一纪十二年,一年十二个月,一日十二时辰。
《国语·晋语四》载:“黄帝之子二十五宗,其得姓者十四人,为十二姓。”甚至天子妻妾亦有“十二女”之说。
《后汉书·荀爽传》:“故天子娶十二妇,天之数也;诸侯以下各有等差,事之降也。”
近年,在神农架地区发现了汉族创世史诗《黑暗传》,其中有一个讲述干支来历的故事:“开天辟地之初,玄黄骑着混沌兽遨游,遇见女娲。女娲身边有两个肉包,大肉包里有十个男子,小肉包里有十二个女子。玄黄说:‘这是天干剪掉鞭子地支神,来治理乾坤的。’因此,为他们分别起名,配夫妻,成阴阳。男的统称天干,女的则为地支。”这一创世神话故事,讲干支,讲玄黄神、女娲神,讲乾坤阴阳,将干支的“身世”推溯得十分久远。
古时候历来以天为主、地为从。十天干又叫十母,相应的十二地支则别称十二子。汉代蔡邕《月令章句》:“大桡采五行之情,占斗纲所建,于是始作甲乙以名日,谓之干;作子丑以名月,谓之支。干支相配,以成六旬。”大桡是黄帝时代的大臣,此处的配成六旬,即60甲子,取了天干十和地支十二的最小公倍数。干与支按顺序相配合,由甲子乙丑……一直排至癸亥为第6十对,正好干、支均用最末一位,再排便是重由甲子开始,这一循环称为一个甲子。其中,每个天干出现六次,每个地支出现五次。
12生肖的产生,有着天文学的背景。在原始时代,先民们体验着寒暑交替的周而复始。
宋代洪皓《松漠纪闻》载:“女真旧绝小,正朔所不及,其民皆不知纪年,问则曰‘我见青草几度矣’,盖以草一青为一岁也。”
宋代孟珙《蒙鞑备录》也记:“其俗每草青为一岁,有人问其岁,则曰几草矣。”
之后的日子,又有观天者发现月亮盈亏周期可以拿来丈量岁的长短,发现十二次月圆为一岁,这一发现,是初期历法最精度的成果之一,“十二”便看成是传达天意的“天之大数”。天干需地支为伴,日月相对,天地相对,就非“十二”莫属了。子鼠丑牛……戌狗亥猪。天下动物许多,古代人们为啥呢选择了这十二种动物为属相?
清代刘献《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》:
“子何以属相为鼠也?曰:天开于子,不耗则其气不开。鼠,耗虫也。于是夜尚未央,正鼠当令之候,故子属相为鼠。
地辟于丑,而牛则开地之物也,故丑属相为牛。
人生在寅,有生则有杀。杀人者,虎也,又寅者,畏也。可畏莫若虎,故寅属相为虎。
犯者,日出之候。日本离体,而中含太阴玉兔之精,故犯属相为兔。
辰者,三月之卦,正群龙行雨之时,故辰属相为龙。
巳者,四月之卦,于时草茂,而蛇得其所。又,巳时蛇不上道,故属相为蛇。
午者,阳极而一阴甫生。马者,至健而不离地,阴类也,故午属相为马。
羊啮未时之草而茁,故未属相为羊。
申时,日落而猿啼,且伸臂也,譬之气数,将乱则狂作横行,故申属相为猴。
月出之时,月本坎体,中含金鸡之精,故本属相为鸡。
亥时,猪则饮食之外无一所知,故亥属相为猪。”
另一种说法,12生肖的选用与排列,是依据动物每一天的活动时间确定的。
我国至少从汉代开始,便已经依据太阳升起的时间,将一昼夜区分为十二个时辰并采用十二地支计时法来记录这十二时辰(大时),每个时辰等同于两个钟头,这样一昼夜便是此刻所称的24小时。
夜晚十一时到凌晨一时是子时,此时老鼠最为活跃。
凌晨一时到三时,是丑时,牛正在反刍。据说也是牛开始耕田的时候。
三时到五时,是寅时,此时老虎到处游荡觅食,最为凶猛。
五时到七时,为犯时,这时太阳尚未升起,月亮还挂在天上,此时玉兔捣药正忙。人间的兔子也开始出来觅食。
上午七时到九时,为辰时,这正所谓神龙行雨的好时光。
九时到十一时,为巳时,蛇开始活跃起来。
上午十一时到下午一时,阳气正盛,为午时,正所谓天马行空的时刻。
下午一时到三时,是未时,羊在这时吃草,会长得更壮。
下午三时到五时,为申时,这时猴子活跃起来。