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旅行路上的古迹 | 关帝庙
整理游记,翻到几张关帝庙的图片,那么这篇文章就来说说这种古迹吧。
关帝庙这种建筑(或建筑群)并不罕见,它们不管规模大小,大多数是香火旺盛之地。其中不缺A级景区。
经常看见游人路过,拐进去上一炷香,或专程而来叩几个头,嘴里念叨很久,紧接着默默离开。
那么这关帝庙究竟是干什么用的呢?
看庙里供的人就知道了。
关帝庙里只供一个人,正好是关公,人称关二爷,大名关羽,字云长。
他被后世尊为“武圣”,在老百姓中声誉极高。
在我第1次参观关帝庙之前,并不晓得关羽与孔子两人一武一文,地位相当。
大吃一惊,肃然起敬。
后来去海外旅行几趟,发现实际上不但中国人有关帝庙,其他国家包括东南亚、新加坡,马来西亚以及欧洲和美洲的一些地区,只要有华人的地方,就有拜关公的传统和规矩。
日本全国的关帝庙加起来有几百座之多。
且对于关云长这个人物的尊崇,许多是相通相融的。道教、藏传佛教都对其有所供奉。
可是,世人为啥要拜关公呢?
我在前篇关于“越王勾践”的绍兴游记中曾经提到过,那些名载史册的人物为后世所创造的“价值”,常常不是金钱可以衡量,人活一世,生不带来死不带去的东西终归不值一提。但,精神可以永存。
对于中国人民,包括深受中华文化作用与影响的他国许多民族来说,关公,是一种“精神”。
关云长毕生仗义赤诚,是忠肝义胆的杰出代表。上千年的时间里,随着年代不断更迭,关公的形象也渐渐发生着微妙的变化。自古以来,关羽这个名字从一个有血有肉的人物,演成为了一种 社会 性质的群体信仰。
这“精神”背后的具体含义,不同时代,在每个参拜关公的人心目中各有不同。
说两个我在旅行路上遇到的关帝庙。
【1】
我在山东济南旅行时,去了一趟著名的景点:芙蓉街。原本只是带着一腔“吃货”的热情准备大快朵颐的, 不料在这条“小吃一条街”的中部东侧发现了一座关帝庙。
这是一栋清代建筑,庙本身面积不大,不留神观察还以为是一间民宅,但香火却格外旺盛。
那个时候正值新年,不断地有来往游客进出,烧香、磕头,虔诚恭敬。
芙蓉街之于济南,有着类似于南锣鼓巷在北京的“地位”。清朝时,此处是一政策人显贵云集的胡同,周围遍布各类“教导部门”。府学、文庙皆在附近,就连科举“考场”贡院皆在芙蓉街一带,文化深邃、 历史 久远,雅致中带着一些市井气息的轻松。
幼年时期曾在济南的历下区读书,格外喜欢泉城路一带的老城味道。
那会儿泉城的水还没有过多的“人工干预”,芙蓉街上的“老字号”们日渐式微,四周老街错综交织,泉眼到处有,古迹众多,但大多数脏脏、破破的,疏于治理。
如今大明湖景区越建越大,济南的城市风光愈来愈漂亮,古城修葺一新,芙蓉街上残破的老建筑许多都不在了,但万幸,关帝庙作为一处百年古迹保存了下来。
【2】
此前辽宁旅行,去到一个默默无闻的小城叫朝阳。
朝阳是一座有着六千年人类文明史的古城,在很长的一些时日里,此处的朝代更替和中原没啥关系,五胡十六国杂乱相处,谱写了灿烂而迷离的华夏文化。
在朝阳,我发现了一座一千多年 历史 的关帝庙。
朝阳关帝庙是一个三进式院落,中轴对称,牌楼、大殿、戏台错落有致,算不得宏伟,倒也森古板穆。和其它古庙门庭若市的繁荣景象不同的是,这座关帝庙的大门紧闭,庙内冷冷清清,俨然一处办公场所。
一问,才知道此处已被作为一处重点文物单位保护了下来。
这座庙的 历史 沿革可以算得上是辽代以来对朝阳市“身世”的一个见证。
最早,它是一座佛教寺院,寺里有座佛塔,世人称为“东塔”,供着舍利子。说起来朝阳算是东北佛教的“祖庭”所在居住地,这个城市原本有三座千年古塔,南塔和北塔历经1500年风雨到现在屹立不倒,而这座庙里的东塔在清朝年间倒塌,只剩一个塔基。
据说庙前的牌楼具有相当高的 历史 和艺术研究价值,甚至曾有建筑学院的专业人士不忍看其风吹雨淋,建议将牌楼移去博物馆,但文物部门预示,此举未免破坏的“气韵”,故未能成行。
清朝后期,有中原“闯关东”者迁来此地,为补足“风水”,将这座庙更名为“关帝庙”,沿用到现在。
中原人拜关公的意义,类似于沿海的渔民拜妈祖,是中华传统文化的重要组成部分。
古时候边关修建关帝庙,是为弘扬民族精神、鼓舞官兵气势;经生意人士和封建 社会 的guanyuan们喜供关羽,以保佑自己在商界和官场“过五关斩六将”……再之后的日子,普通百姓求寿、求学、求药、求子、求姻缘、求平安,都去拜关公。
我是大红姐姐,有声电台 旅游 频道主播,职业旅行玩家,专心致力小众玩法,共享冷门目的地。旅行不是一种态度,而是生活本身。
关帝庙带什么供品好 关帝庙带啥供品好
1。关帝庙供品要一应俱全,需要带,香炉、花瓶、金元宝、供盘、烛台。
2。供果种类,柿子(招财利市之意)、葡萄、苹果、香蕉、桃子、香瓜、佛手柑、糕点、糖果等。切记佛教之人切记不可供奉番茄(释迦之意)、酒肉等荤腥,道教不可供奉李子(太上老君为李老君)。
福建泉州关帝庙正门对联
提供部份深圳咖啡厅的名称供参考:
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盛唐咖啡
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布莱梅之家
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那由他咖啡西餐厅CAFE NAYOOTA
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彭年咖啡厅
马哥孛罗咖啡厅
不难发现大部份咖啡厅是西餐咖啡厅和咖啡茶语之类的,不包括我没有提及的。纯咖啡厅的经营还是少数。深圳的店铺租金这么贵,不带餐非常难维持。
拜关公什么时间上香相对较好?
拜关公上香的时间:或许应该是在早上为吉,中午为好,晚上为次。而且每一天皆可以上香,不过没有时间或者条件的人。每逢初1。十五是务 必要上香拜关公的。
还有,拜关公的香千万不要上劣质香,如此的香上了反而是得罪关公,不吉反凶的。上天然香为好,这建议到无相铜炉一对一定好点的天然香供奉为好。
此外,除了上香拜关公;其它的供品你也是要上的。打比方说水果、鸡鸭鱼肉、酒茶等。
还有,我们在上香拜关公前要沐浴、洗手等;预示我们尊重和看重关公。
另外,想要个人财运旺上加旺,可以同时戴一款招财吉祥物的;这个可以同时在无相铜炉一对一定无相招财吊坠即可。
关帝庙是求什么的
爱情婚姻、工作、平安
关于泉州的关帝庙~很简单容易的问题
不知你想去知道泉州关帝庙的什么?
那俺就跟你说一下关帝庙的历史吧。
关帝庙又称关岳庙。
道教庙宇。在福建省泉州市涂门街。俗称关帝庙。因主祀关圣帝君,附祀岳王,故名。始建于宋代,庙宇占地二亩多,由主庙和左右的三义庙、崇先殿三座并列,各有前殿、大殿三进深,后进新建仿古楼房一幢。庙内香火终年旺盛,信徒远及东南亚及。现为泉州市区道教文化研究会所在居住地。
明太祖朱元璋信服关羽,下令泉州七个城门要建七座关帝庙。那个时候泉州刚经历改朝换代,经济不发达,要建一个庙不是很有能力,就将水神庙换作关帝庙。(通淮庙的历史一千年,但那个时候是服侍水神。闽南在水域边,许多闽南人到四大洲五大洋。明郑和下西洋,几次在泉州起船,所以最早泉州神为海神。)这样,从明初至今已有600年的历史。
600年来,泉州七个城门的这七个关帝庙香火兴旺。因为当地人非常信仰关帝,除了这七座庙外,各处街道都建了一些小庙宇。到了清末,泉州城服侍关帝的庙宇达到了100多座。而随着时代的变迁,现今仅剩下了几座,而香火最为繁盛的仍然是这座通淮庙。在许多人心目中,关公是神通广大、有求必应的神明。于是,不论是爱情婚姻、生意、疾病、求职,他们都要到关帝庙抽签,希望得到指点,以求心理上获得安慰,而签诗就成了人们与神明沟通的方式方法。与其它相比,关帝庙的这部签诗文字更文雅,内容更丰富,这无疑也招引了更加的多的信徒。 宋元以来,泉州当地商业贸易盛行,传统商业文化强调经营者要具有“守信用、重承诺”的美德,而关公形象则成了这种美德的代表,被奉为商业的保护神,亦即我们所说的“武财神”。凡作生意的人,都要到庙里来求财祈福,并捐一些香火钱。尤其是最近几年以来,泉州经济飞一般地发展,晋江、石狮等县市经商致富的人常到通淮关帝庙来烧香捐钱。而关帝庙也将这几个香火钱的一多数拿出来作善事,救灾办学。
关帝信仰当年通过移民传入,在先民的心目中,关帝作为来自故乡的神明,既能一如既往地保护他们,还是他们心目中故乡文化的一种象征。于是,先民对关帝信仰的认同也属于一种对故乡文化的依恋和对故乡文化的认同,此亦为关帝信仰在得到广泛传播、盛传不衰的缘故。
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补充:
这种东西信不信在于个人,适合不太适宜去完全在于个人,有句话叫“信则有,不信则无”,但是在泉州这边,大伙都说关帝庙很灵,去抽个签也可以当成心灵的寄托。抽好签后,假如需要让老前辈为你解签,是需要给点功德、香火钱的,给多给少,在于个人,量力而行。
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抽签不在于是成年人,还是未成年人,只要有那个心就能够,抽签无人会笑话你的,信仰是不分性别、年龄、种族的,“心诚则灵”。泉州的大体上皆可以抽签,打比方说:天后宫、开元寺、承天寺等等,还有清源山上的,若是再说到身边的那么这样就更加的多了。 打比方说较为出名的仙公山、清水岩、九仙山等等等