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庚金怎样火炼(五行庚金喜忌)

五行 智能起名 04-13

庚金能够被丙火融化吗

不会,火生金,遇火金更金

庚金遇三合火局是火炼真金吗

地支寅午戌三合火局,最怕土,因土多会掩埋其光亮;若喜水、木、金,就能够达到通明的势态。地支午与戌逢半合火,务必要与木相配才可以顺势而上,显出官贵的气势,官运平顺坦荡;若是配金,就可以富甲一方,且在异地出生;若是配土,那不如就会晦其光,实力被埋藏,有志不能抒。若是将三合局中的午火,比作一盏明灯,则戌土就为遮灯的罩子,让三合局中的午火不再害怕风吹雨打。

假如您是地支三合火局,即寅午戌合火局的命主,就需须留意了。八字逢这个三合局,达到的成就因人而异,多数是云泥之别。顺势而上时可以花开富贵,逆势或配土时则会踌躇不前,难以做成一场事业。所以务必要把握好机会。

火炼真金成格条件

去官留杀,格局取清,非常关键。

去官留杀,留的就是丁火,庚金又最需要丁火煅炼,格局取清,非常关键,是火炼真金成格的最后一环。

五行里面火克金,却有如此的一种讲法叫做真金不怕火炼,说得好,事物皆不是绝对的,水克火,可是火大了水同样会被蒸发,有条件而已。

十天干性格——庚金的性情喜忌特点

庚金为月。庚金为西方之阳金,为啥是月亮呢?五行之有庚,四时之有月。庚不待秋而长生,然必秋而始盛,月不待秋而后有,然必秋而益明,以色言,月固白也,其色同矣,以气言,金生水也,潮应月也,其气同矣。庚不是在秋季才长生的,却是在秋季盛旺者。月亮也是呀,秋天月亮。庚为白,月色也白,其色同矣。以气来讲,金生水,潮起潮落。所以女性那些也跟月亮有关。所以庚金代表月亮。庚金比作月,月喜明,因而喜秋生,所谓中秋月明。得乙己者,又为“月白风清”。如此的情况不是非常靓吗。乙为风,己为云,风吹云动,月白风清,是从搭配来讲的。

庚金主刚,先天有大老公气概,所以庚金代表阳性,普通的庚金男命,先天具有大男子主义。固然具备大男子性格,并且还为顽金,不锻炼不足以成器,不晓得社会家庭的重任,常常克妻。没有清水就无法陶冶顽铁的顽性,庚戌庚辰等人常常具有大老公气概,却常常克妻,顽铁。庚金为人间兵革之主,因此主萧杀之气。见洪炉之火(丁)为铸剑的预兆,大有用于兵戈之间,有富贵的预兆,所以最喜火之正官,有铸剑的预兆。

汇总一下庚金的特征:

1。庚金必须洪炉火(丁)煅炼,以成器象。丁为庚之官,顽金需要官法礼仪培养锻炼,使庚成才,因此这种人贵而有学识。顽铁需要正官的培养锻炼,使之贵而有学识,这样成器了嘛。但洪炉火又须甲木来生,才可以成为洪炉火。甲为庚的偏财,财来财去极潇洒气势,透干则然。所以庚甲丁是循环搭配的。

2。庚金生于子、丑、寅月,为“寒铁顽金”,大须丙暖丁煅,官杀混用而全备,一直就是寒金又加上顽铁,没有丙火不温暖,没有丁火不锻炼,因此这时不能当官煞混杂,而作全备看。

3。庚申辛酉日,秋月令,引到时上亥子之乡,以金则白,以水则清,“金白水清”。没有刑突破害主福禄,这样的格局是大贵之格。其实也就是说不一定是庚申辛酉日这么固定,凡是庚辛日逢秋月,岁月透出水,而且金水旺相相停,就成金白水清格。先前说过木火通明,此刻来个金白水清。都是贵格。故有句诗:金清水白主荣贵,秀丽文章定出群,更没有火土来刑制,声誉掀腾翰苑人。

4。庚金为肃杀之气,金旺身旺,杀气过重,有伤人伤物之嫌。尤其庚辰、庚戌魁罡,性重刑克,不作屠夫定杀人。当然这种命格局高了就是权贵命,普通的格局就是屠夫了。这时大须火煅或水泄才好,要不然伤人伤物。不是克爸妈就是克朋友了。神与鬼也克,有一部分人就作道士了。

5。庚金逢火太猛烈,庚金需要锻炼,不过锻炼太过反至平凡、谨慎,失去庚金大老公的本性,尤其男命。庚金喜欢一丁点壬水,所谓“极锋抱水之金,最钝离炉之铁”,最宜旺火带丁点水,水火既济,剑愈来愈锋利,人愈来愈成器,会愈来愈好。

6。庚金最怕子水,尤忌子月再遇旺水,所谓“水冷金沉”,毫无作为,易短寿。庚金不喜欢太多的水,尤其见到子字水又会局,所以刚才说庚金要带一点点水,水多反不适宜,由于子是庚金的死地。所以“庚金冬死,沉沙坠海岂难乎”。意思是庚金逢水月,又会水局,沉沙坠海,就是这样的人坠海遇难了。这样的人比较容易水厄、毒死之类。

7。庚金也怕土众透干两三重,身轻土印重,必然被埋没,怀才不遇的预兆。

庚金

五行:阳金。

概念:阻碍,阻隔,打斗,魄力,气概,刚健,肃杀,凶恶,野蛮,技术过硬。

形态:形体瘦长,骨骼健壮。

性格:刚健灵敏,坚忍不拔,威严残暴。

人体:骨骼,肺。

动物:凶恶的动物,老虎。

植物:植物的干,根,果壳等。

方位:西方。

天时:秋天。

色:白色,粉色,金属制品。

1999年阴历6月初5早上7点多八字命盘详细解读?

八字为:乙卯年、己巳月、庚午日、丙辰时

下面是对这个命盘命盘的详细解析:

五行剖析:

乙卯年:乙为阳木,卯为阳木,年柱中的乙木被卯木所生,乙木在卯木的帮扶下会更加旺盛。不过,庚午日与乙卯年形成了冲克,因此木能力受到削弱。

己巳月:己为阴土,巳为阳火,土火相生,土可以制约火的热度,所以土被火克制的情形并不明显。巳火与午火合,使得火势更旺,己土相对不太突出。

庚午日:庚为阳金,午为阳火,金可以生火,因此庚金对午火有生旺之功。但庚金与午火形成了冲克,庚金的生旺能力受到了一定的削弱。

丙辰时:丙为阳火,辰为中土,火可以生土,但辰中有戊土,戊土有克制丙火的效果。于是,丙火的生旺能力较弱,需要更加的多的帮扶。

各类因素剖析:

五行中缺少火,缺水。丙火时干可以缓解五行中缺少火的局面,但需要水来帮助调和。

命主生于夏季,土旺火热,需须留意体内湿气和火气的平衡。

命主木火较旺,需须留意调节情绪,防止情绪波动过大。

命主命局中缺乏金和水,也许会有一定的财运和感情上的不顺。

归根结底,这个命盘命盘木火偏旺,需须留意调节情绪和保持身体的平衡。并 且,需须留意财运和感情上的问题。

庚金的喜忌

庚金命主要怎么样的风水配合有财气 庚金命只代表你生长于属金的日子,只此而已。

算命必须四柱全局剖析,定出格局旺弱,才知道五行喜忌,因此你或许是喜金的,也或许是忌金的,不能单凭四柱中的一个字就定吉凶。

在八字论命的时刻 除了看十神和格局外 看日干五行也特别重要?打比方说庚金和辛金日主的喜忌有天壤之别!!!!!!!!! 10分 看日干五行是重中之重。first of all要看日干五行的强弱。庚和辛都是金,但又有差异。庚旺要丙火,辛旺要丁火等等要灵活运用,《周易》易学难精。

许西川的十天干喜忌表及其剖析意义 十天干喜忌表,是许氏命理体系的主要基础之一,也是许氏论命的本质纲目所在。喜忌神的概念是:对于日主来说,有不可伤之神,此即为喜神。喜神被伤必有灾祸或是不如意的事发生。另外还有必须制掉之神,此即为忌神。忌神无制则人生困顿;忌神有制则平步青云。喜忌神的判定对于财运/官运/名声皆有至关重要的坐标系价值。举例来说,断财运的基本理念就是:喜神得势财运好,忌神受制就发财。发财的额度与忌神受制程度成正比例关系。下面简单以甲木为例,剖析其喜忌及组合的意义:“占第1位的绝对喜神为庚金,干支同论。按十神而论,庚金是甲木的七煞,代表着一自个的能力和竞争角逐心态。时上见杀为主动能力;月令见杀为被动能力。在地支,亥子水泄了庚金。此处的泄当破坏理解,因此亥子水是甲木的忌神。当庚金坐在午火之上,必受午火所制,因此午火也为忌神。上述亥子水与午火,只是甲木的相对忌神。丙火是甲木的第2喜神。甲木的禄在寅,寅中藏有丙火。丙火透出天干,犹如自己一身的能力得以发挥,所以丙火代表着一自个的才艺。 丙火禄在巳,与甲木之禄(寅)相穿。不仅与甲木的禄不合,并且和第1喜神庚金相刑,且刑中带克,因此甲木日主在四柱中见寅木与庚金的情形下,巳火当忌神来看。运中相见同论。同样是金,辛(酉)金官星,是甲木的第1忌神,也是绝对忌神,命里见之就要制掉,制掉之日即为腾达之时。命里见辛金无制主官灾。岁运中相遇为应期。运中见辛金同论,不过呢应期要看流年。制酉金的最佳选择是午火(伤官)。辛金坐在巳火上也受制。于是,当命里、运中酉金与午火相遇,午火即变身为喜用神。命里或运中见寅巳相穿,酉金能够解之。不过酉金必须制掉。有制则佳;无制则差。丙火与辛金相遇,丙辛合,坐支强者制掉坐支弱者。若是坐支皆强或是皆弱,为合绊,为掣肘。甲木日主不适宜见丙火受制。命里见午火而不见官星(辛酉金),伤官(午火)为忌神,此时喜水来制,则亥子水变身为喜用神。乙(卯)木是甲木的劫财,制掉为佳。不过不适宜用官星(酉金)来制,要不然有灾。宜用巳火化之,戌土合之化为己用。”其余天干之喜忌,散见于新浪博客,但不完整。可以预见,完整的《十天干喜忌表》将会在培训班上见面。

庚金的看个性 庚金,斧一之金。庚金力度很大,易于伤及他人所以又叫为“白虎”。庚金命人处事果断,成事速达,多数是急进“开拓”的代言人。用心观察行人动态,庚金命人走路脚踏地板声音也大,常展现男子汉的气势;庚金女命也同样具备男人的举止,在生活之中可担当起家庭的主心骨。“上乾则脆”庚金处于强火、干土易脆,会有突然灾劫降临。“金喜水来淘”八字如见“水泄金”者可消灾解难,其人性情也会展现亲和的一面。己土继戊之後,乃天之元气,地之真土。清气上升,冲和天地,污秽之气下降,聚生万物,谓之阴土。天地人三才皆不可缺此土,如乾坤中一媒妁,阴阳失此,岂能配偶?故於四行无不在,於四时则寄旺焉,乃真土也。喜丁火而生,畏阳火而燥。其禄到午,午中丁火能生巳土,被乙木盗其栽培之气。至於酉地,丁火而生,丁火既生,己土亦能生也;至寅用事,木火司权,锻炼己土,遂成磁石,反失中和之气,岂有不损之理?故己土生於酉而死於寅。经云:火燥土裂。正此谓也。庚金为月。庚乃酉方阳金,何以知其配月乎?曰:五行之有庚,犹四时之有月也;庚不待秋而长生,然必秋而始盛;月不待秋而後月,然必秋而益明。以色言,月固白也,其色同矣;以气言,金生水也,潮应月也,其气同矣。经云:金沈在子。见其与月沈波也,三日月见庚方见,月初生与庚为位也,故曰庚金为月。如人庚日生者,八字有乙巳字出,谓之月白风清,秋为上,冬次之,春夏无取。庚金属阳,乃金银铜铁之类,禀太阳而成。要见丁火制之,方能成器。如见丙火,遇而不遇。喜行东南火木之运,明亮,金得制。如值寅卯临於甲乙,及己午未官星印元得气之乡,皆是发越。惟居西北方,为金沈水底,是不能成器。辛金属阴,乃水银朱砂赤碧珍珠之类,秉日精月华秀气结成。最要金清水秀、土气丰厚地方,并西北方运。如行辰戌巳东南运,五行四柱不见丁火为妙,见就不可以成其器。如珠坠炉之喻,秀而不实。尤恐寅午戌成局煞旺,要身强乃当其旺,柱有亥卯未,更见丙丁透,行午未土运,发福。巳酉丑成金局,为温厚造化,行东方运,大吉;不适宜南。庚辛日主号金干,木火相生福自专。年月时中如会合,东西运步定居官。庚辛日生,坐下寅午戌巳火,又生寅午戌月,要引金土时,贵。秋三月及季冬或十一月,引木火旺时,大贵。运行木火分野,忌过与不及,偏阳偏阴,则苗而不秀。若通火月气,非巳酉丑申时不贵。运金土则吉。比肩三合,成金局,金盛火微。喜行木火之运。因而金非火不能成其器,火无金无以显其用。金火相停,方为乘轩衣冕。若火太炎而无土,则金必败;有土则为铸印的预兆,陶熔革化而成器,大人之命也,火多金少,金盛火微,皆凶暴之辈。六庚日除庚戌庚辰为魁罡,财官喜忌,论於日下,庚申、庚寅、庚午、庚子四日,用甲乙为财,丁正官,丙偏官。若年月时透甲乙丁字,生春夏火木局中,财官有用;如不透此三字,生春夏火木局,亦作财官论。见庚辛夺财,壬癸伤官,名利艰难。如生秋冬金水中,财官无气,虽得滋助,亦轻。喜行东南木火分野、向官临财之运,不喜行西北金水分野、伤官败财之运。若柱有丙丁,官杀混杂,煞无制反贱。如无丁有丙,无制,作鬼论。要分身鬼强弱,定其吉凶寿夭。制伏得中,作偏官论;制过,反不为福。更详日元於所生月内有力无力有助无助,分节气浅深轻重言之。喜行身旺鬼衰运,忌身弱鬼旺运。六辛日用甲乙为财,丙正官,丁偏官。柱中年月时透甲乙丙字,生春夏及火木局中,财官有用;如不透此三字,生春夏及火木局,亦作财官论。见庚辛为夺财,壬伤官,名利艰难。若生秋冬及金水局,财官无气,虽得滋助,亦轻。运喜东南火木分野、向官临财,不喜西北金水分野、伤官败财之运。怕官杀混杂,有煞无制,鬼论;制太过,不福。更详日元於所生月内有无力助,分轻重言之。运喜忌同上。论金春日之。。。。。。>>

如何判断四柱喜忌? 判断八字五行喜忌,有如此几个简单容易的方法。要判断四柱喜忌,first of all要断出八字格局。常常见到的八字格局,共有四种:身旺格、身衰格、从强格、从弱格;还有一种是化格,是一般非常难见到的。判断的方式方法,是日元为中心,以月令为准绳,日元代表自己一身,月令代表“司月之令”,它占整体八字百分之五十的力量。first of all要依据生下来时间,排出本人的生辰八字,弄清年月日时四柱八字的生克关系。一是先看日元在这个月令中,是逢生得助还是受克受制;假如日元在此月逢生得助,这叫“当令”,那first of all得到了一半的助力,假如在月干、日支、时干这三个位置上,再有一项生扶日元,则为日元身旺格。日元身旺,则需要克制,故克制日元的五行,即该四柱喜用的五行,生扶日元的五行,即该八字忌讳和避讳的五行。打比方说戊土日元身旺,则需木来克之,水来耗之,金来泄之,忌讳和避讳火来生之,土来帮之,因而木、水、金即为其喜用的五行,而火、土即为其忌讳和避讳的五行。二是假如日元在此月逢制受克,这叫“不当令”,那日元就已经失去了一半的助力,假如在月干、日支、时干这三个位置上,再有一项克制日元,则为日元身衰格。日元身衰,则需要生扶,故生扶日元的五行,即该四柱喜用的五行,克制日元的五行,即该八字忌讳和避讳的五行。打比方说甲木日元身衰,则需要水来生之,木来帮之,忌讳和避讳金来克之,土来耗之,火来泄之,因而水、木即为其喜用的五行,金、土、火即为其忌讳和避讳的五行。上边两个格局,一般称为“扶抑格”,即弱需扶,旺需抑。三是在日元已经身旺者前提下,其它干支基本都是来接济日元的,即便有个别干支损耗日元,但力量微弱构不成作用与影响,那此八字就旺极并且从,为从强格了。从强从弱,都是顺势而行,从强格抑制不住时,便自然而然,越强越好。故生扶该日元的,其实就是喜用的五行,克制该日元的,其实就是忌讳和避讳的五行。打比方说庚金从强,需用土来生之,金来帮之,忌讳和避讳火来克之,木来耗之,水来泄之,故该日元喜用的五行,其实就是土、金;忌讳和避讳的五行,其实就是火、木、水。四是在日元已经身衰的前提下,其它干支基本都是来克制土干的,即便有个别干支接济日元,但力量微弱构不成作用与影响,那此八字就弱极并且从,为从弱格了。从强从弱,都是顺势而行,从弱格生扶不起时,便自然而然,越弱越好。故克制该日元的,即为喜用的五行,接济该日元的,即为忌讳和避讳的五行。打比方说丙火从弱,则喜用水来克之,金来耗之,土来泄之,忌讳和避讳木来生之,火来帮之,故该格需用的五行,其实就是水、金、土;忌讳和避讳的五行其实就是木、火。化格更难判断,告知你方法也非常难掌握,需要专业学习,故在此暂不论述。即便上述判断格局喜用神的方式方法,说起来貌似容易,但做起来实际非常难;仅仅照搬教条,也是判断不准的,故也需要去综合平衡,整体判断命局形势,并扎实掌握五行生克知识,积累现实经验,才能进行实际操作。假如爱好并有时间,学习一些五行与八字的基础知识,还是蛮有趣味的,并且也可以借此了解本人的人生命运,真真正正达到“君子知命而无忧”的境界。

你好!!!!!!我想请问一问甲木七煞是什么,忌庚金主要忌什么??申金又有什么含义。。。 你此问题是接着上个问题,看完你的命格来讲的。

七煞就为偏官,与日主同性的克日主的天干,甲木天干日主的天干就是庚金。

忌庚金着重是不要从事金相关的行业,金属冶炼、大型机械、五金商业等等。

申是十二地支的一,属性为金,地支与天干不同,属性不是那么单一,如申,着重是庚金,不过同时亦有壬水、戊土,因此比较复杂。

一般而言,你的命格要尽最大力量避开从事金相关的行业、方位上不要去正西、办事谨防冲动、吃饭少吃辣的、少饮酒。

至于申金在你命局里的特殊性,日常生活不必理会,只在大运流年里会有所展现就是了。

五行属庚金命,名字应带什么字 必须多思多想,

怎样看八字喜用神喜忌的方式方法 如何判断格局喜用神(四柱喜忌)?固然这个课题非常之难,纸上谈兵难以讲清楚,需要言传身教才行,但在这儿,八字网还是想给予爱好五行与命理的人,以一些大约的提示。 我们经常提到八字“喜用哪个五行”“忌讳和避讳哪个五行”,而且用这个喜忌来推测断定适合什么职业或专业、适合怎样的风水居室、适合怎样的颜色、适合怎样的饰品等等;都明白知道这个“四柱喜忌”十分重要,是生辰八字的基础,是了解人生运势与运气的入门关口,那么它们是怎么判断出来的呢?点击进入八字测算 判断八字五行喜忌,有如此几个简单容易的方法。 要判断四柱喜忌,first of all要断出八字格局。常常见到的八字格局,共有四种:身旺格、身衰格、从强格、从弱格;还有一种是化格,是一般非常难见到的。判断的方式方法,是日元为中心,以月令为准绳,日元代表自己一身,月令代表“司月之令”,它占整体八字百分之五十的力量。 first of all要依据生下来时间,排出本人的生辰八字,弄清年月日时四柱八字的生克关系。佩戴适当的装饰品可以增强运势与运气 一是先看日元在这个月令中,是逢生得助还是受克受制;假如日元在此月逢生得助,这叫“当令”,那first of all得到了一半的助力,假如在月干、日支、时干这三个位置上,再有一项生扶日元,则为日元身旺格。 日元身旺,则需要克制,故克制日元的五行,即该四柱喜用的五行,生扶日元的五行,即该八字忌讳和避讳的五行。打比方说戊土日元身旺,则需木来克之,水来耗之,金来泄之,忌讳和避讳火来生之,土来帮之,因而木、水、金即为其喜用的五行,而火、土即为其忌讳和避讳的五行。 二是假如日元在此月逢制受克,这叫“不当令”,那日元就已经失去了一半的助力,假如在月干、日支、时干这三个位置上,再有一项克制日元,则为日元身衰格。 日元身衰,则需要生扶,故生扶日元的五行,即该四柱喜用的五行,克制日元的五行,即该八字忌讳和避讳的五行。打比方说甲木日元身衰,则需要水来生之,木来帮之,忌讳和避讳金来克之,土来耗之,火来泄之,因而水、木即为其喜用的五行,金、土、火即为其忌讳和避讳的五行。 上边两个格局,一般称为“扶抑格”,即弱需扶,旺需抑。 三是在日元已经身旺者前提下,其它干支基本都是来接济日元的,即便有个别干支损耗日元,但力量微弱构不成作用与影响,那此八字就旺极并且从,为从强格了。 从强从弱,都是顺势而行,从强格抑制不住时,便自然而然,越强越好。故生扶该日元的,其实就是喜用的五行,克制该日元的,其实就是忌讳和避讳的五行。打比方说庚金从强,需用土来生之,金来帮之,忌讳和避讳火来克之,木来耗之,水来泄之,故该日元喜用的五行,其实就是土、金;忌讳和避讳的五行,其实就是火、木、水。佩戴适当的装饰品可以增强运势与运气 但从强格中,食伤吐秀也为吉,故从强格又多了一类可当喜用神的五行,这便是食伤;何谓食伤?日元所生的五行,即是食伤。打比方说庚金日元从强,它所生的是水,水为其食伤,因而水在庚金从强格中,也当喜用神来看。 四是在日元已经身衰的前提下,其它干支基本都是来克制土干的,即便有个别干支接济日元,但力量微弱构不成作用与影响,那此八字就弱极并且从,为从弱格了。 从强从弱,都是顺势而行,从弱格生扶不起时,便自然而然,越弱越好。故克制该日元的,即为喜用的五行,接济该日元的,即为忌讳和避讳的五行。打比方说丙火从弱,则喜用水来克之,金来耗之,土来泄之,忌讳和避讳木来生之,火来帮之,故该格需用的五行,其实就是水、金、土;忌讳和避讳的五行其实就是木、火。 化格更难判断,告知你方法也非常难掌握,需要专业学习,故在此暂不论述。 即便上述判断格局喜用神的方式方法,说起来貌似容易,但做起来实际非常难;仅仅照搬教条,也是判断不准的,故也需要去综合平衡,整体判断命局形势,并扎实掌握五行生克知识,积累现实经验,才能进行实际操作。佩戴适当的装饰品可以增强运势与运气 还须明确一个问题,即往往提到的“喜用神。。。。。。>>

如何判断四柱喜忌? 我们经常提到八字“喜用哪个五行”“忌讳和避讳哪个五行”,而且用这个喜忌来推测断定适合什么职业或专业、适合怎样的风水居室、适合怎样的颜色、适合怎样的饰品等等;都明白知道这个“四柱喜忌”十分重要,是生辰八字的基础,是了解人生运势与运气的入门关口,那么它们是怎么判断出来的呢? 如何判断格局喜用神(四柱喜忌)?固然这个课题非常之难,纸上谈兵难以讲清楚,需要言传身教才行,但在这儿,还是想给予爱好五行与命理的人,以一些大约的提示。

判断八字五行喜忌,有如此几个简单容易的方法。 要判断四柱喜忌,first of all要断出八字格局。常常见到的八字格局,共有四种:身旺格、身衰格、从强格、从弱格;还有一种是化格,是一般非常难见到的。判断的方式方法,是日元为中心,以月令为准绳,日元代表自己一身,月令代表“司月之令”,它占整体八字百分之五十的力量。first of all要依据生下来时间,排出本人的生辰八字,弄清年月日时四柱八字的生克关系。 一是先看日元在这个月令中,是逢生得助还是受克受制;假如日元在此月逢生得助,这叫“当令”,那first of all得到了一半的助力,假如在月干、日支、时干这三个位置上,再有一项生扶日元,则为日元身旺格。 日元身旺,则需要克制,故克制日元的五行,即该四柱喜用的五行,生扶日元的五行,即该八字忌讳和避讳的五行。打比方说戊土日元身旺,则需木来克之,水来耗之,金来泄之,忌讳和避讳火来生之,土来帮之,因而木、水、金即为其喜用的五行,而火、土即为其忌讳和避讳的五行。 二是假如日元在此月逢制受克,这叫“不当令”,那日元就已经失去了一半的助力,假如在月干、日支、时干这三个位置上,再有一项克制日元,则为日元身衰格。 日元身衰,则需要生扶,故生扶日元的五行,即该四柱喜用的五行,克制日元的五行,即该八字忌讳和避讳的五行。打比方说甲木日元身衰,则需要水来生之,木来帮之,忌讳和避讳金来克之,土来耗之,火来泄之,因而水、木即为其喜用的五行,金、土、火即为其忌讳和避讳的五行。 上边两个格局,一般称为“扶抑格”,即弱需扶,旺需抑。 三是在日元已经身旺者前提下,其它干支基本都是来接济日元的,即便有个别干支损耗日元,但力量微弱构不成作用与影响,那此八字就旺极并且从,为从强格了。 从强从弱,都是顺势而行,从强格抑制不住时,便自然而然,越强越好。故生扶该日元的,其实就是喜用的五行,克制该日元的,其实就是忌讳和避讳的五行。打比方说庚金从强,需用土来生之,金来帮之,忌讳和避讳火来克之,木来耗之,水来泄之,故该日元喜用的五行,其实就是土、金;忌讳和避讳的五行,其实就是火、木、水。 但从强格中,食伤吐秀也为吉,故从强格又多了一类可当喜用神的五行,这便是食伤;何谓食伤?日元所生的五行,即是食伤。打比方说庚金日元从强,它所生的是水,水为其食伤,因而水在庚金从强格中,也当喜用神来看。 四是在日元已经身衰的前提下,其它干支基本都是来克制土干的,即便有个别干支接济日元,但力量微弱构不成作用与影响,那此八字就弱极并且从,为从弱格了。 从强从弱,都是顺势而行,从弱格生扶不起时,便自然而然,越弱越好。故克制该日元的,即为喜用的五行,接济该日元的,即为忌讳和避讳的五行。打比方说丙火从弱,则喜用水来克之,金来耗之,土来泄之,忌讳和避讳木来生之,火来帮之,故该格需用的五行,其实就是水、金、土;忌讳和避讳的五行其实就是木、火。 化格更难判断,告知你方法也非常难掌握,需要专业学习,故在此暂不论述。 即便上述判断格局喜用神的方式方法,说起来貌似容易,但做起来实际非常难;仅仅照搬教条,也是判断不准的,故也需要去综合平衡,整体判断命局形势,并扎实掌握五行生克知识,积累现实经验,才能进行实际操作。 还须明确一个问题,即往往提到的“喜用神”、“忌神”,究竟怎么解释呢?这个很简单,只不过是一种名称而已,但切记别把它们往“鬼神”上想,即是上面。。。。。。>>

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