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卜卦风水涣(风水涣散译文)

风水 智能起名 04-14

本人询问爱情婚姻,得卦“风水涣之风泽中孚卦”,不晓得啥意思,求高人解。。。

莫要信啊

占卜感情,本卦为天地否,变卦为风水涣,请问这表示着啥意思?

这个卦象假如是问感情的话,那么目前状况仍将不变,过程曲折多,但终究的结果将是离散而告终。

求财运占卜得讼卦变卦为涣卦

起卦公历:2015年10月26日(北京时间)

起卦阴历:二○一五年 九月 十四日 。

干支:  乙未年  丙戌月  乙亥日  (卦身:卯)

主变卦    天水讼(离宫-游魂)  之  风水涣(离宫)  [空亡:申、酉]

玄武            ━━━ 子孙壬戌土      ━━━ 爸妈辛卯木    

白虎            ━━━ 妻财壬申金      ━━━ 兄弟辛巳火 世

螣蛇            ━━━○兄弟壬午火 世   ━ ━ 子孙辛未土    

勾陈 官鬼己亥水 ━ ━ 兄弟戊午火      ━ ━ 兄弟戊午火    

朱雀            ━━━ 子孙戊辰土      ━━━ 子孙戊辰土 应

青龙            ━ ━ 爸妈戊寅木 应   ━ ━ 爸妈戊寅木   

  1. 妻财旬空,预示目下求财不得,财未出现,等到出旬之日才出现,亦即11月4日

  2. 世克财,是我去主动找财。兄弟持世求财不易

  3. 兄弟为忌神发动回头生,求财阻力大,以致难以求财

  4. 求财难得的缘故或许应该是同行竞争角逐。

六爻占卜

午月可成行,建议不要走,由于世化鬼回头克,担心此去十一月对己不利。

易经涣卦

周易解卦-涣卦 “风水涣”挂代表涣散,是有物解散的卦象,既有或许是驱散郁结,亦有可能把好运散掉。特别是你的动爻在九5。上九,这两爻都是有完全破解之义。假如你当前工作很不顺,没有任何前途,那么换工作将给你一片新天地。但假如你当前工作相当顺利,亦有一定的前途,但你却贪心不足得陇望蜀的话,反而也许会带给你更大的烦恼。所以你需要客观地检讨一下自己目前的事业状况,再作出决定。

易经涣卦可以预测推算哪些事情 静止看《涣》卦,求名不得,求财不得,谋事不成。

在实际预测推算中,要依据起卦的时间详细剖析才对。

涣卦 风水涣卦 求解卦 不会亏的

易经中内卦外卦的主爻是什么?书上说,涣卦,九二爻,九五爻,分别是内外卦之主爻!!! 就是把一个六个爻的卦从中间分开,会获得两个八经卦。一般而讲,上面的是外卦。下面的是内卦。而每个卦里中间的那一个爻,一般为该卦的主爻,这叫得中。

打比方说同人卦

从中间分开就是上卦是乾(代表天),下卦是离(代表火),故而又称天火同人。

上面的乾卦是外卦,下面的离卦是内卦。乾卦里九五爻居中,离卦里六二爻居中。

此卦六二阴,九五为阳,两者相应。

再打比方说你说的浼卦:

从中间分开就是上面是巽卦(风),以下是坎(水)卦,故而又称风水涣。

上卦巽为外,下卦坎为内。上卦巽里九五爻居中,下卦坎里九二爻居中。

此卦六二,九五皆为阳,两者不相应。

什么是八经卦?什么是六十四卦?区别在哪?另外:上卦,下卦,当位,不当位,得中,不得中,还有承乘比应,以及什么是错卦,综卦,互卦,变卦?这几个都是学易经必须准备的基础知识,看来你基础知识还没学全,因此我建议你得先学基础知识,再来学六十四卦。

问:问两人感情变化,观卦变涣卦,应该怎么理解呢? 可以挽回跟补救吗? 请明 白周易八卦的friend回答,谢 问感情

1,二者具阴,目前你俩没人主动,都冷淡。

2,爸妈持世主身劳。这段感情,对你俩而言,非常艰辛。

3,伏吟卦, *** 的预兆。你有苦难言。

4,勾世难断。目前你很放不下对方。

5,武应难诚。对方对你,带有欺骗性质。

6,官动夺妻。假如你是男的,可是,有竞争角逐对手了。然而,他们关系也不太好。

7,你二人性格,其实也就是说不是很合得来。

综合看,不利感情。

提示,当断不断。。。

找老婆就好像在等公交车,半小时一趟车,这一趟车,你已经错过了,没必要继续追赶,耐心等待下一班车,这期间,充分歇息,欣赏路旁风景,交交朋友,陪陪家人。

找老婆又像种地。春季播种期已经过了,就等明年再种吧,勉强夏季,秋季种地,收货会很少。

佛教称谓”缘起“,这个缘起已经没了,等下一个缘起吧。

周易第五9卦 好还是不好 【王明光:互卦与变卦】

5 *** 水涣,上巽下坎。

互卦:27山雷颐。

初六:变卦为61风泽中孚。

九二:变卦为20风地观。

六三:变卦为57巽为风。

*** :变卦为06天水讼。

九五:变卦为04山水蒙。

上九:变卦为29坎为水。

【启福阁:详细解读六十四卦】

易经第5十九卦,风水涣,上巽下坎。

涣:亨。王假有庙,利涉大川,利贞。

〖释〗

巽上坎下,卦名称作“风水涣”。“序卦传”说:“说而后散之,故受之以涣;涣者,离也。”寓意讲的是通而喜悦之后疑惑消散,因此在兑卦之后接著是涣卦。涣是离散之义。

“涣”是冰融解破裂,离散之义。“假”是至。这一卦,下卦“坎”是水,上卦“巽”是风,风吹水上,形成水波离散的现象,所以称作涣卦,象徵喜悦使郁闷涣散。

“九二”刚爻得中,“六三”与“ *** ”,两个阴爻同心同德,所以亨通。当日下离散时,君王应以至诚,到宗庙祈祷,获得神的保佑,让人民看见君王的诚意,因而感化,再重新聚结,就能像涉过大河般,能够起到好作用的冒险犯难,因此也有挽救涣散的含意。又,上卦“巽”是木,下卦“坎”是水,木舟在水上行,也像是能够起到好作用的渡河;但必须坚正道。

涣,亨。王假有庙。利涉大川,利贞。

〖释〗

涣卦亨通。君王来到宗庙。能够起到好作用的渡过大川险阻,利于正固。

彖曰:涣亨,刚来而不穷。柔得位乎外而上同。王假有庙,王乃在中也。利涉大川,乘木有功也。

〖释〗

涣卦亨通,刚爻下来而不穷困。柔爻得到适当的具体位置与上面的刚爻和同。君王来到宗庙,是君王在中位。能够起到好作用的涉过大川险阻,是乘著木舟有济渡之功。

象曰:风行水上,涣。先王以享于帝,立庙。

〖释〗

春风吹行到水面上,这便是涣卦。先王从中得到启示,享祭天帝,设立宗庙。

初六:用拯马壮,吉。

象曰:初六之吉,顺也。

〖释〗

“初六”正当涣散的开始,迹象还不算很严重,用健壮的马追赶,就能够拯救,转为吉祥。而且“初六”柔弱,没有拯救涣散的力量,必须得到壮马才行。壮马指阳刚的“九二”,所以“象传”说:“初六”所以吉祥,是顺从“九二”的原因。

这一爻,说明拯救涣散,应在开始时就用积极的手段。

九二:涣奔其机,悔亡。

象曰:涣奔其机,得愿也。

〖释〗

“机”即几,矮脚的桌子,古时席地而坐,因此用几。“九二”阳爻阴位不正,应当有后悔;然而,“九二”是渐卦的“九三”由外奔来,到达内卦的中位,就好像坐下来依靠在矮桌上,得以安定,使预料中的后悔消除。

“象传”说:在涣散的时候,人人都期望得到安全的场所,能够安定,“九二”达到完成这一愿望。

这一爻,说明挽救涣散,须先求安定。

六三:涣其躬,无悔。

象曰:涣其躬,志在外也。

〖释〗

“躬”是自己一身,在此处是利已心之义。“六三”阴柔,不中不正,本来有自私自利的品德性格。那么,由于在刚位,能够克制私心,使私欲涣散,积极有所成就,因而使后悔消失。“象传”说:由于“六三”的志向,是在救济本身以外的人。

由此以下的四爻,都是说要将什么涣散,以救济时弊。

这一爻,说明拯救涣散,要先除去私心。

*** :涣其群,元吉。涣有丘,不可思议。

象曰:涣其群,元吉r光大也。

〖释〗

“夷”是平,平常人之义。“ *** ”阴爻阴位得正,上方与“九五”的君王接近,等同于担当拯救涣散的重任的人。“ *** ”在下卦无应,象徵没有私党;也就是,解散自私的党派以奉公,当然吉星高照。自私的党派解散,促成大团结,群众聚结得像山丘,这是平常人难以想像的壮举。“象传”说:这种灭私为公的行为,是特别光明正大的。

这一爻,说明挽救涣散,应消除派系,促成大团结。

九五:涣汗其大号,涣王居,无咎。

象曰:王居无咎,正位也。

〖释〗

“大号”是君王的命。。。。。。>>

周易问工作求得涣卦,初爻和五爻都是老爻 何解 first of all我所学所限,没听说啥叫老爻。

从卦象看并非一个好兆头,不过卦中说明了你该怎么做。first of all此卦是在事情好到顶了以后的自然规律,太好了,自不然就开始涣散,卦曰“亨”,嘉之会也,至少总体上这时候还是大伙都有可庆之余吧。我认为你有工作,犹如君王假以庙堂,有这个组织的基础,你正应该出发去做些事情。可惜人心不齐,或者事务层面有涣散浪费,不管如何,你应该以积极主动的心态和大公无私的作法开展工作。

我斗胆的说,可能你也看见明显的困难了,你内心也动摇了,不过你要做的这个事情还没死,它有成功的希望,可能性还还算大!!!说起来不外乎是你的直属上级大约帮不了你更甚者你不利,你坚持耐心作正确的事吧!!!于公司是好,上级的上级也会支持的。

风水涣卦,求卦意!!! 30分 涣卦第5十九

坎下巽上

《涣》:亨。王假有庙。利涉大川,利贞。

《彖》曰:“涣,亨”,刚来而不穷,柔得位乎外而上同。“王假有庙”,王乃在中也。“利涉大川”,乘木有功也。

《象》曰:风行水上,涣。先王以享于帝,立庙。

初六,用拯马壮,吉。《象》曰:初六之吉顺也。

九二,涣奔其机,悔亡。《象》曰:“涣奔其机”,得愿也。

六三,涣其躬,无悔。《象》曰:“涣其躬”,志在外也。

*** ,涣其群,元吉。涣有丘,不可思议。《象》曰:“涣其群元吉”,光大也。

九五,涣汗其大号,涣王居,无咎。《象》曰:“王居无咎”,正位也。

上九,涣其血,去逖出,无咎。《象》曰:“涣其血”,远害也。

涣卦是易经六十四卦第五9卦。风水涣(涣卦)拯救涣散,属下下卦。象曰:隔河望见一锭金,欲取岸宽水又深,指望资财难到手,尽夜资财枉费心。这个卦是异卦(下坎上巽)相叠。风在水上行,推波助澜,四方流溢。涣,水流流散之意。象征组织和人心涣散,必用积极的手段和方法克服,战胜弊端,挽救涣散,转危为安。

涣:亨,王假有庙,利涉大川,利贞。

译文

《涣卦》象征涣散:顺畅亨通,贤明的君主去祠庙祭祀神灵以祈求保佑,利于渡过大川河流,利于坚守中正之道。

《象》曰:风行水上,“涣”;先王以享于帝立庙。

译文

《象辞》说:《涣卦》的卦象是坎(水)下巽(风)上,为风行水上之表象,象征涣散、离散。先代君王为了收合归拢人心便祭祀天帝,修建庙宇。

涣:亨。 王假有庙,利涉大川,利贞。

译文

涣卦木漂于水,水面起风,船行于水上。涣散,离散。但随波顺行,王到了宗庙,利出外跋涉大川,只要贞正所谓有益的。

大象:

又这一卦,下卦“坎”是水,上卦“巽”是风,风吹水上,形成水波离散的现象,所以称作涣卦,象征喜悦使郁闷涣散。“涣”是冰融解破裂,离散之义。

总纲

《涣》卦的传统说法是救散治乱,但这并不准确。事实上,《涣》卦讲的是教化问题。

所谓教化,就是面向全社会的思想道德教导。卦中六爻都是实施教化的主体,他们或者清刷自己,或者铲除阻力,或者与惩办相合。也就是说,要像风行无阻、水流畅通那样,把统治阶级的思想输送到天下,以培养平民大众的道德意识,提高其精神系素质,从而巩固政权。

[编辑本段]爻辞解释

初六,用拯马壮吉。译文初六,借助健壮的好马来弥补补充力量的不足,可以求得吉祥。

《象》曰:初六之吉,顺也。

译文

《象辞》说:《兑卦》的第1位(初六)之所以是祥瑞的,这是因为它能顺承阳风水涣卦刚的原因。

九二,涣奔其机,悔亡。译文九二,处在涣散之时,要迅速脱离险境,转移到安全的地方,悔恨便会消失。

《象》曰:“涣奔其机”,得愿也。

译文

《象辞》说:“涣散之时,要迅速脱离险境,转移到安全的地方”,脱离了危险,消失了悔恨,实现了本人的愿望。六三,涣其躬,无悔。白话,

六三,宁肯自己一身受到损失,因此没有啥悔恨。

《象》曰:“涣其躬”,志在外也。

译文

《象辞》说:“宁肯自己一身受到损失”,说明志向在外。

*** ,涣其群,元吉;涣有丘,不可思议。译文 *** ,尽散朋党,因而有大的吉祥;并 且,它又能破解小群而聚成山丘一般大的群体,这不是常人所能想到的。

《象》曰:“涣其群元吉”,光大也。译文《象辞》说:“尽散朋党,因而有大的吉祥”,表明无自私自利之心,品行光明正大。

九五,涣汗其大号,涣王居,无咎。

译文

九五,像挥发身上的汗水一样发布重大的命令,同时亦能疏散君王的积蓄。。。。。。>>

风水涣卦 隔河望金啥意思 接河望金有什么含义

涣卦详细解读

涣卦的卦辞解释 涣:亨,王假有庙,利涉大川,利贞。译文《涣卦》象征涣散:顺畅亨通,贤明的君主去祠庙祭祀神灵以祈求保佑,利于渡过大川河流,利于坚守中正之道。《象》曰:风行水上,“涣”;先王以享于帝立庙。译文《象辞》说:《涣卦》的卦象是坎(水)下巽(风)上,为风行水上之表象,象征涣散、离散。先代君王为了收合归拢人心便祭祀天帝,修建庙宇。涣:亨。 王假有庙,利涉大川,利贞。译文涣卦木漂于水,水面起风,船行于水上。涣散,离散。但随波顺行,王到了宗庙,利出外跋涉大川,只要贞正所谓有益的。大象:又这一卦,下卦“坎”是水,上卦“巽”是风,风吹水上,形成水波离散的现象,所以称作涣卦,象征喜悦使郁闷涣散。“涣”是冰融解破裂,离散之义。总纲《涣》卦的传统说法是救散治乱,但这并不准确。事实上,《涣》卦讲的是教化问题。所谓教化,就是面向全社会的思想道德教导。卦中六爻都是实施教化的主体,他们或者清刷自己,或者铲除阻力,或者与惩办相合。也就是说,要像风行无阻、水流畅通那样,把统治阶级的思想输送到天下,以培养平民大众的道德意识,提高其精神系素质,从而巩固政权。

周易解卦-涣卦 “风水涣”挂代表涣散,是有物解散的卦象,既有或许是驱散郁结,亦有可能把好运散掉。特别是你的动爻在九5。上九,这两爻都是有完全破解之义。假如你当前工作很不顺,没有任何前途,那么换工作将给你一片新天地。但假如你当前工作相当顺利,亦有一定的前途,但你却贪心不足得陇望蜀的话,反而也许会带给你更大的烦恼。所以你需要客观地检讨一下自己目前的事业状况,再作出决定。

涣卦的爻辞解释 初六,用拯马壮吉。译文初六,借助健壮的好马来弥补补充力量的不足,可以求得吉祥。《象》曰:初六之吉,顺也。译文《象辞》说:《兑卦》的第1位(初六)之所以是祥瑞的,这是因为它能顺承阳刚的原因。九二,涣奔其机,悔亡。译文九二,处在涣散之时,要迅速脱离险境,转移到安全的地方,悔恨便会消失。《象》曰:“涣奔其机”,得愿也。译文《象辞》说:“涣散之时,要迅速脱离险境,转移到安全的地方”,脱离了危险,消失了悔恨,实现了本人的愿望。六三,涣其躬,无悔。白话,六三,涣其躬,无悔。宁肯自己一身受到损失,因此没有啥悔恨。《象》曰:“涣其躬”,志在外也。译文《象辞》说:“宁肯自己一身受到损失”,说明志向在外。 *** ,涣其群,元吉;涣有丘,不可思议。译文 *** ,尽散朋党,因而有大的吉祥;并 且,它又能破解小群而聚成山丘一般大的群体,这不是常人所能想到的。《象》曰:“涣其群元吉”,光大也。译文《象辞》说:“尽散朋党,因而有大的吉祥”,表明无自私自利之心,品行光明正大。九五,涣汗其大号,涣王居,无咎。译文九五,像挥发身上的汗水一样发布重大的命令,同时亦能疏散君王的积蓄用来聚焦收拢民心,这样做一定不可能有什么祸患。《象》曰:“王居无咎”,正位也。译文《象辞》说:“疏散君王的积蓄以聚焦收拢民心,这样做一定不可能有什么祸患”,是由于九五爻居于正位,行事端正。上九,涣其血去逖出,无咎。译文上九,摆脱伤害,远远地避免它,不再接近它,不可能有什么祸患。《象》曰:“涣其血,远害也。译文《象辞》说:摆脱伤害,这便是避祸之道。

涣卦的哲学解读 起卦前需要客观地、全面地、准确地剖析主方和客方情况,至少符合下列条件之一,此卦才有参考价值:1、 主方与水很相似,客方与风很相似。2、 主卦阴数是2,客卦阳数是3、3、 主方的行动是阴,素质是阳,态度是阴;客方的行动、素质和态度是阴、阳和阳。切不要用任何随机数方式起卦,要不然此卦不能用作决策工具。 左图中,主卦的三条爻全是天蓝色,预示这三条爻全部不当位,都是潜在的主方不利因素 。客卦中有两条爻当位,以红色预示,是潜在的对主方有利因素。还有一个箭头,从第4爻到第6爻,预示有一种和谐关系存在于主卦和客卦的态度之间,这两条爻既不当位又有应 ,是名符其实的对主方不利因素。为了摆脱当前困境,主方first of all应当从潜在的不利因素着手,扭转被动,并且隐藏和保护本人的良好素质,在此基础上灵活应对客方的强硬态度,不适宜过分随和,得机会打击客方,就给他一次利害。不得机会,只得随和,与客方保持互不侵犯,避开冲突,互利共处。涣卦的六条爻中五条皆有“涣”。卦爻辞以大水泛滥形象地比拟目前的双方关系。爻辞的核心是一首以“涣”为主题的散文诗,以下是其译文:强壮的马啊,快来救我。洪水来了,人都爬上了大树。洪水快要淹了我。洪水冲散人群,幸亏有一个山丘。洪水呼啸,淹了王府。洪水冲刷了血迹,冲向遥远的地方。这是一首完整的诗。爻辞编撰者巧妙地依照爻的状态,加上了判断词。卦辞阐述在“涣”如此的形势下,主方应当作的事。下面逐条说明卦爻辞。 〖卦辞原文〗亨,王假有庙,利涉大川,利贞。〖译文〗顺利,王在度假的时刻到庙宇来了,利于涉越大江大河,利于坚持下去。〖解说〗主方有良好的素质,打比方说说,富有、健康或者地位高,并且客方消极被动,给于了主方发展机会,“亨”。王指客方,由于客方比主方强。王到庙宇中来是拜佛的,有所祈求,主方应当利用当前机会发展自己,“利涉大川”。“利贞”紧接在“利涉大川”之后,强调坚持“涉大川”的开拓精神。 〖原文〗用拯马壮,吉。〖译文〗用来拯救的马强壮,吉利。〖解说〗第1爻是主卦下爻,代表主方的行动,阴,预示主方消极被动,打比方说说,防守、退却、不想冒险、不想探索或开辟新的发展范畴、只求保持现状,等等。主方消极被动以致陷入困境。主方应对扭转被动状态,采取主动。有了积极主动,就如同有一匹强壮的马来拯救主方,对主方吉利。“拯”(zhěng),援救,救助:拯救。〖结构剖析〗第1爻位置是阳位,这条爻是阴爻,阴爻在阳位,不当位,并且与四阴不有应。不当位,表明主方消极被动,有可能难以保护和发展本人的利益,是潜在的对主方不利因素;不有应,表明客方也是消极被动,主方不一定受到侵犯,那潜在因素没有成为名符其实的对主方不利因素。尽管如此,消极被动依然是阻碍主方发展的主要因素,是造成主方陷入困境的主要原因,假如主方能够扭转被动状态,就可以利用客方消极被动的机会取得发展,所以爻辞说,“吉”。 〖原文〗涣奔其机,悔亡。〖译文〗大水泛滥的时刻往树奔,悔恨消失。〖解说〗第2爻是主卦中爻,代表主方素质,阳,预示主方素质良好,打比方说说,有资金、有地位、有权力、有实力、有技术,等等。在困境中,主方应当不失机遇,发挥素质良好的优势,如此便没有悔恨。“机”(jī),木名,桤木树。〖结构剖析〗第2爻位置是阴位,这条爻是阳爻,阳爻在阴位,不当位,并且和五阳不有应。不当位,表明主方素质良好,有可能被客方夺取,是潜在的对主方不利因素;不有应,表明客方素质也良好,不需要伤害主方,那潜在因素没有成为名符其实的对主方不利因素。在这困难时候,主方应当依凭借自己的良好素质,积极主动地谋取利益,如同“涣奔其机”。 〖原文〗涣其躬,无悔。〖译文〗大水泛滥到自己身边,没有悔恨。。。。。。>>

问:问两人感情变化,观卦变涣卦,应该怎么理解呢? 可以挽回跟补救吗? 请明 白周易八卦的friend回答,谢 问感情

1,二者具阴,目前你俩没人主动,都冷淡。

2,爸妈持世主身劳。这段感情,对你俩而言,非常艰辛。

3,伏吟卦, *** 的预兆。你有苦难言。

4,勾世难断。目前你很放不下对方。

5,武应难诚。对方对你,带有欺骗性质。

6,官动夺妻。假如你是男的,可是,有竞争角逐对手了。然而,他们关系也不太好。

7,你二人性格,其实也就是说不是很合得来。

综合看,不利感情。

提示,当断不断。。。

找老婆就好像在等公交车,半小时一趟车,这一趟车,你已经错过了,没必要继续追赶,耐心等待下一班车,这期间,充分歇息,欣赏路旁风景,交交朋友,陪陪家人。

找老婆又像种地。春季播种期已经过了,就等明年再种吧,勉强夏季,秋季种地,收货会很少。

佛教称谓”缘起“,这个缘起已经没了,等下一个缘起吧。

涣卦 风水涣卦 求解卦 不会亏的

问:问两人感情变化,观卦变涣卦,应该怎么理解呢? 可以挽回跟补救吗? 请明 白周易八卦的friend回答,谢 按卦象来看,你和女朋友感情显现了一定的问题!!!在她内心中,不止你一个人

周易问工作求得涣卦,初爻和五爻都是老爻 何解 first of all我所学所限,没听说啥叫老爻。

从卦象看并非一个好兆头,不过卦中说明了你该怎么做。first of all此卦是在事情好到顶了以后的自然规律,太好了,自不然就开始涣散,卦曰“亨”,嘉之会也,至少总体上这时候还是大伙都有可庆之余吧。我认为你有工作,犹如君王假以庙堂,有这个组织的基础,你正应该出发去做些事情。可惜人心不齐,或者事务层面有涣散浪费,不管如何,你应该以积极主动的心态和大公无私的作法开展工作。

我斗胆的说,可能你也看见明显的困难了,你内心也动摇了,不过你要做的这个事情还没死,它有成功的希望,可能性还还算大!!!说起来不外乎是你的直属上级大约帮不了你更甚者你不利,你坚持耐心作正确的事吧!!!于公司是好,上级的上级也会支持的。

涣卦变渐卦如何解,谢谢 乙酉月 壬辰日(午未空)

《风水涣》《风山渐》六神

父卯、卯、 虎

兄巳、离 巳、 蛇

财酉孙未。。未。。 勾官亥兄午×申、 雀

孙辰○应 午。。 龙

父寅。。辰。。 玄

先取喜用神看旺衰

月合应,伏出以动论

吉凶祸福在一念之间

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