12生肖名称及代称(生肖天干月亮)

十二个生肖又叫做什么?

12生肖也叫作十二属相--------------longwen

老鼠、耗子的别称外，还有子神、社君、夜磨子、家鹿、耗虫等。

牛为丑。牛有异名“土畜”。《魏书·礼志一》：“群臣奏，以国家继黄帝之后，宜为土德，故神兽如牛，牛，土畜。”牛牢（牢，乃养生畜的圈）大，故称牛为“大牢”。

老虎，通常来讲人称 “兽中王”。山君(这是据 《说文解字》注：“虎，山兽之君。”

于菟（读作屋途）：这是古时候楚国人对虎的称呼。（於菟）

大虫：晋干宝 《搜神记》：“扶南王范寻养虎于山，有犯罪者，投与虎，不噬，乃宥之。故山名大虫，亦名大灵。”

封使君：典出 《太平御览述异记》。据说汉宣城太守封邵，有一天忽然变成老虎而吃城里老百姓，当地有民谣说：“无作封使君，生不活民死食民。”使君，是人们对太守的尊称。这故事反映了人民对贪官的憎恨。

相传月中有玉兔捣药，故称兔为“月精”、“月德”。兔在古时候，还有“明视”的雅称。

有鳞者称蛟龙，有翼者称为应龙，有角者称虬龙，无角者称螭龙。古文中有:"云螭"

蛇，长虫只不过是一种别称，除了这些之外，人们往往把蛇雅称为“小龙”。

马的别称： 骒，母马 驹，小马 骟，还有"飞黄" “玉螭”“八尺龙”。

另外如三国名将吕布乘坐的“赤兔”，一说便知道指马；张飞的马名“玉追”；唐玄宗有马名“玉花骢”；宋仁宗有马名“玉逍遥”；唐魏王李继岌的爱马有“八百哥”“雪面娘”“衔蝉奴”等。苏轼笔下写到过“红妆照日光流渊，楼下玉螭吐清寒”（《韩干牧马图》）；“汉家将军一丈佛，诏赐天池八尺龙”（《闻洮西喜信》），这“玉螭”“八尺龙”均指马。

羊：膻根，依据类说中的记录载入，膻根其实就是指羊。珍郎，卷娄，夏羊，白沙龙，嵩山君

我国古籍中，猴子的别称有禺，果然，独，狨等。马骝: 广东话，大约是由于孙悟空。猢狲，

鸡的别称 鸡能报晓，故称“司晨”。 时夜、司夜——俱是鸡的雅称。德禽——古代人们称鸡有“五德”。古代人们封鸡为“酉日将军”。

狗又叫“犬”，狗古称尨，《诗·召南·野有死麕》：“舒而脱脱兮，无感我悦兮，天使尨也吠。”毛传：“尨，狗也非礼相陵则狗吠。”马瑞辰通释：“龙，盖田犬，吠大之通名。”又称“庞”。又俗称“豺舅”，《尔雅翼·释兽二》：“豺：也传狗者豺之舅，遇豺狗，辄跪如拜状”。又称“地羊”，西晋的陆机，有狗名黄耳，曾为陆机传递家书，因此为狗的代称。又称“韩卢”，原指战国时韩国善跑的黑狗。

猪是“豕”。也叫作“印忠”、“汤盎”、“黑面郎”及“黑爷”。古称豕，又称彘、豨，别称刚鬣。

古时候对12生肖的雅称

古时候对12生肖的雅称

古时候对12生肖的雅称，12生肖从古至今就已经存在，也是我们从小听到大的内容和故事，古代人们对于12生肖更加加倍的文艺和有内涵，下面和大家共享古时候对12生肖的雅称。

古时候对12生肖的雅称1

老鼠的雅称

在我国，家鼠除老鼠、耗子的雅称外，还有子神、社君、夜磨子、家鹿、耗虫等称呼，反映了人们对它无可奈何的心态。 在《山海经》中，如《北山经》记有“状如鼠而鸟翼，其音如羊”的寓鸟，还记有“其状如鼠，而菟首麋身，其音如獆犬，用其尾飞，名曰耳鼠”的耳鼠，另有“其状如兔而鼠首，用其背飞，其名曰飞鼠”的飞鼠。这几个动物子虚乌有，全是想象的产物，与动物分类学无关。 在咱们国家的古时候典籍中，有一些鼠名也很奇特，反映了古代人们对鼠的分类。鼯(shí)鼠，《尔雅·释兽》郭璞注：“形大如鼠，头似兔，尾有毛，青黄色，好在田中食粟豆，关西呼为(jué)鼠。”鼢(fén)鼠，明李时珍《本草纲目·兽三》： “鼢小居田，而鼫大居山也。”鼨(zhōng)鼠，是一种有像豹一样斑纹的鼠。 《新唐书·卢藏用传》：“弟若虚，多才博物。陇西辛怡谏为职方，有获异鼠者，豹首虎臆，大如拳。怡谏谓之鼮鼠而赋之。若虚曰： No，此许慎所谓鼨鼠，豹文而形小。’一座惊服。”鼮(tíng)鼠，一种斑纹如豹的鼠。《尔雅·释兽》：“豹文鼮鼠。”郭璞注：“鼠文如豹者。汉武帝时得此鼠，孝廉郎终军知之，赐绢百匹。”

牛的雅称

12生肖以丑为牛，故称牛为丑。汉代王充《论衡·物势》：“丑，牛也。”牛有异名“土畜”。《魏书·礼志一》：“群臣奏，以国家继黄帝之后，宜为土德，故神兽如牛，牛，土畜。”牛牢(牢，乃养生畜的圈)大，故称牛为“大牢”。李时珍《本草纲目》：“《周礼》谓之大牢。牢乃豢畜之室，牛牢大，羊牢小，故皆得牢名。”古时帝王、诸侯祭祀时，牛、羊、豕三牲全备为太牢，后专指牛。《大戴礼记》：“诸侯之祭，牛曰太牢。”古时候祭祀所用的牛称“一元大武”或简称“大武”。牛又被戏称“黑牡丹”。宋代苏轼《墨花》诗：“独有狂居士，求为黑牡丹。”亦有人将“觳觫”为代称牛。语出《孟子·梁惠王上》：“吾不忍其觳觫，若无罪而就死地。”原为形容牛的畏惧样，后以为牛的代称。

虎的雅称

老虎，通常来讲人称 “兽中王”。它还有不少雅称——

山君：这是据 《说文》的解释。《说文解字》注：“虎，山兽之君。”

于菟(读作屋途)：这是古时候楚国人对虎的称呼。(於菟)

李父、李耳、伯都：西汉扬雄所撰 《方言》中说：“虎，陈魏宋楚之间或谓之李父，江滩南楚之间或谓之李耳，自关东西或谓之伯都。”

大虫：晋干宝 《搜神记》：“扶南王范寻养虎于山，有犯罪者，投与虎，不噬，乃宥之。故山名大虫，亦名大灵。”

封使君：典出 《太平御览述异记》。据说汉宣城太守封邵，有一天忽然变成老虎而吃城里老百姓，当地有民谣说：“无作封使君，生不活民死食民。”使君，是人们对太守的尊称。这故事反映了人民对贪官的憎恨。

斑子：唐人戴孚 《广异记·斑子》一节说：“山魈下树，以手抚虎头曰：斑子，有客在，宜速去也’。”

寅客、寅兽：12生肖以寅为虎，故称。

兔的雅称

“兔”字，早在先秦典籍中就已出现。我国第1部诗歌总集《诗经》描述：“有兔爰爰，雉离于罗。”可见，至少在2五百多年前，我们的祖先对兔子就有了初步认识，并建造出了“兔”这个字。在一本记述后弈平时生活的书中亦有“兔”字：“后弈猎于巴山，获一兔，大如驴，置柙中，中途失去，柙掩如故。”这段描写充满神话色，说，这只野兔的形体居然如同驴子一般大小，被逮住以后关到一只木头笼子里莫名其妙丢失了。

古时候神话，相传月中有玉兔捣药，故称兔为“月精”、“月德”。唐代权德舆《中书门下贺河阳获白兔表》：“惟此瑞兽，是称月精。来应昌期，皓然雪。”北周庾信《齐王进白兔表》：“月德符征，金精表瑞。”

兔在古时候，还有“明视”的雅称。最早见于《礼记·曲礼下》：“凡祭宗庙之礼……兔曰明视。”孔颖达解释：“兔肥则目开而视明。”

在有些地区，有些民族的语言中，对兔有一些特殊的称呼。打比方说，元代赵孟頫写过一首《兔》诗：“耳后生风鼻出火，大呼讨来飞鸣。”此处的“讨来”，是蒙古语，指的是兔。东北某些地区，把兔称为“跳猫子”。周立波的《暴风骤雨》里有这么一句话：“一只灰色的跳猫子，慌里慌张望外窜。”在古时候印度的一种语言梵语中，则把兔叫做“舍舍迦”。

依照12生肖的排序，卯属相为兔，有人便称兔为“卯畜”。至于民间“缺鼻”、“三瓣嘴”等兔的雅称，就很好理解了，那是由于兔的上唇中间位置有一条裂缝，如鼻有穴。

龙的雅称

中国神话传说中的神异动物，传说能隐能显，春风时登天，秋风时潜渊。又能兴云致雨，后成为象征，历代帝王都自命为龙，使用器物也以龙为装饰。《山海经》记录载入，夏后启、蓐收、句芒等都“乘雨龙”。另有书记“颛顼乘龙至四海”、“帝喾春夏乘龙”。

前人分龙为四种：

有鳞者称蛟龙，

有翼者称为应龙，

有角者称虬龙，

无角者称螭龙。

古文中有:"云螭"

文选·郭璞<游仙诗>之四》：“虽欲腾丹溪，云螭非我驾。” 吕延济 注：“云螭，龙也。” 唐 李白《古风》之十一：“吾当乘云螭，吸景驻光。” 明 高启 《题黄大痴天池石壁图》诗：“池生碧【莲】花，千叶光陆离。服食可腾化，游空驾云螭。”

马的雅称

马的'代称和别名许多。如“飞黄”，就是马，假如在讲马的成语中用上“平步青云”那当然是挺好的。

飞黄是传说中周穆王巡视天下所乘坐的八骏之一，但在《穆天子传》中，天子之骏却是以下八种：赤骥、盗骊、白义、逾轮、山子、渠黄、华骝和绿耳。明代徐渭《赠陈君》诗云：“王良御八骏，技绝物有神”，可见这八个名字皆可以指代马。

秦始皇亦有七匹名马，一曰追风，二曰白兔，三曰蹑景，四曰奔电，五曰飞翮，六曰铜爵，七曰晨凫。这七个名字也是马的代称。

除了八骏还有九逸，那是汉文帝的马。据《西京杂记》：“汉文帝有良马九匹……一名浮云，一名赤电，一名绝君，一名逸骠，一名紫燕骝，一名绿螭骢，一名龙子，一名麟驹，一名绝尘，号为九逸。”这九个名字也都代称马。

另外如三国名将吕布乘坐的“赤兔”，一说便知道指马;张飞的马名“玉追”;唐玄宗有马名“玉花骢”;宋仁宗有马名“玉逍遥”;唐魏王李继岌的爱马有“八百哥”“雪面娘”“衔蝉奴”等。苏轼笔下写到过“红妆照日光流渊，楼下玉螭吐清寒”(《韩干牧马图》);“汉家将军一丈佛，诏赐天池八尺龙”(《闻洮西喜信》)，这“玉螭”“八尺龙”均指马。

羊的雅称

1。胡髯郎，青鸟(太出乎意料了)

南朝 梁 任昉 《述异记》卷上:“古代人们说:羊一名胡髯郎，也叫作青鸟。”

2。长髯主簿、髯须主簿、髯须参军

《初开始学记》卷二九引晋崔豹《古今注》：“羊一名长髯主簿。”

今本《古今注·鸟兽》作“髯须主簿”。

《中华古今注》卷下：“羊，一名髯须参军。”

3。膻根

依据类说中的记录载入，膻根其实就是指羊。

4。珍郎

清异录中记录载入，武后喜欢吃冷羊肉，所以她特赐给张昌宗冷羊肉，并附上信札，上面写着：「珍郎杀身以奉国。」所以后世又称羊为「珍郎」。

5。卷娄

庶物异名疏上说：羊另一名称叫卷娄，庄子称舜为卷娄，便是由于舜的背脊弯曲。

6。夏羊

尔雅义疏中说：黑色的羊又称做「夏羊」，不论雄雌皆有羊角。

7。胡须郎

博物志记录载入：没有羊角的称羖羊，又称胡须郎。

8。白沙龙

清异录上说：冯翊此处地方出产羊，而且起名叫做白沙龙，肉非常鲜嫩，吃过的人，都推说冯翊的白沙龙为世上第1。

9 、白石道人：

事物绀珠上记录载入：羊另一别名为白石道人。神仙传上说：皇初平十五岁时，家人叫他牧羊，牧羊时遇到一位道士，道士见他品性温良谨慎，就将他带到金华山的石室，有意授道予他。皇初平的兄长见他久日未归，便四处寻访，经过整整一年也未见踪迹，后来有一日在市集上碰到一位道士，就向前问他，道士告知兄长，金华山有个牧羊的孩童叫皇初平。由此就跟着这位道士前去，果然，皇初平在此，其兄向他问羊群的下落，皇初平回答说：在山以东，其兄前往去寻视，只看到白石，其实没有看见羊，皇初平说：「羊在这儿啊!」但他的兄长依然没有见到，初平于是前去喊羊，果然白石都变回羊群。今称羊为「白石道人」便是出于此。

10。嵩山君

搜神记上说：汉初齐国后裔梁文家里有一个祭神的祠堂，有一天祭祀时，忽然从祭祀中放在座上的皂帐里传出人声来，而且自称为嵩山君，从帐中可看出它的须髯长垂颐下，于是便呼叫他，却听到它发出羊鸣声，一看之下，原来是袁公路家里畜养的羊，「嵩山君」的雅称便是由这段记录载入而来。

11。独笋子

事物绀珠上记录载入：李栖筠家里畜养的羊，呼名叫独笋子。「独笋子」一名的来历便是出于此。

猴子的雅称

在我国古籍中，猴子的雅称有禺，果然，独，狨等。据《白虎通》记述：“猴，侯也，见人设食伏机，则凭高四望，善于侯者也。”侯，是等待、观望之义。另外:

马骝:

广东话，大约是由于孙悟空

猢狲:

王孙: 这个比较偏僻。

典出于《初开始学记》二九汉王延寿《王孙赋》：“原天地之造化，实神伟之屈奇。道玄微以密妙，信无物而弗为。有王孙之狡兽，形陋观而丑仪。颜状类乎丈夫，躯体好像小儿。”既是狡猾的野兽，脸孔却像个老头子，躯体却只有“小儿”大，肯定是指猴子了。

柳宗元《憎王孙文序》：“猿、王孙居异山，德异性，不能相容。”假如猿是猴子，那么王孙或许应该是和猴子相近的东西，打比方说说山魈?

山花子:这个只在云南有称呼吧 ，在师宗的丹凤、雄壁、葵山三镇结合部的堵杂、大哨、小板桥河、新河等干彝人(彝族的一个支系)居住的村子里，每一年春节都要举办一种被叫作“绑山花子”的民谷活动。这种活动十分奇特。“山花子”是师宗民间尤其是山区农村群众对猴子的雅称，顾名思义，“绑山花子”就是捆绑猴子，而“猴子”本身却是由人装扮的。

鸡的雅称

鸡的雅称和指代词颇多，笔者仅从手头的资料就检索到六七十个之多，现粗加整理，按词语字数的多少排列于后，供广大联友撰写乙酉年新春联时参考:

(1)二字词语:三足·专栖·五德·玉羽·扑虎·司晨·朱公·朱朱·凫翁·充庖·守信·赤帻·花冠·酉禽·兑禽·妒敌·鸣桑·知廉·金禽·金畜·冠胄·祝祝·栖桀·栖埘·积阳·烛夜·啄黍·距锋·衔珠·喔咿·雄父·窗禽·巽羽·锦翅·德禽·翰音·羹本

(2)三字词语:山家凤·见类鸣·东方牲·会稽公·伺晨鸟·呼俦食·鸣必三·鸣地中·知时畜·知将旦·织竹护·秋侯子·钻篱菜·称将军·惊晓梦·惮为牺·傍舍栖·寒上距·德标五·戴冠郎

(3)四字词语:长鸣都尉·玉衡星精·白昼啼云·酉日将军·鸣与风应·拾虫哺狗·绛帻昂然

狗的雅称

犬，戌，尨，庞，豺舅，地羊，黄耳，韩卢 狗是人类最早驯化的家畜之一。它嗅觉很敏锐，能嗅出一百万多种物质的气味;听觉也很敏锐，能听到振动频率在十万赫兹以上的声音，而人只能听到三万赫兹以下的声音。狗又叫“犬”，但多作书面语。俗以十二地支的戌和12生肖之狗相配，故以戌称狗。狗古称尨，《诗·召南·野有死麕》：“舒而脱脱兮，无感我悦兮，天使尨也吠。”毛传：“尨，狗也非礼相陵则狗吠。”马瑞辰通释：“龙，盖田犬，吠大之通名。”又称“庞”。又俗称“豺舅”，《尔雅翼·释兽二》：“豺：也传狗者豺之舅，遇豺狗，辄跪如拜状”。又称“地羊”，是古方言异名。李时珍《本草纲目》中《狗》：“犬，齐人名地羊。” 西晋的陆机，有狗名黄耳，曾为陆机传递家书，因此为狗的代称。又称“韩卢”，原指战国时韩国善跑的黑狗。《战国策·秦策三》：“以秦卒之勇，车骑之多，以当诸侯，譬如驰韩卢而遂蹇兔也。”鲍彪注引《博物志》：“韩有黑犬，名卢。”所以韩卢泛指狗。

猪的雅称

“猪”在中国古代有很多雅称。

使用频率仅次于“猪”的是“豕”。《左传·庄公八年》说：“齐侯游于姑棼，逐田于贝丘，见大豕。”

猪又称“犭屯(tún)”，亦作“豚”或“肫(zhūn)”。本指小猪，亦作猪解。古时候方言中“彘”和“豨(xī)”也是指猪，《方言》说：“(猪)有关东西或谓之彘”，“南楚谓之豨”。

猪还有很多有意思的戏称，如因面部黑色而称“黑面郎”。宋代孙奕《示儿编》说：“猪曰长喙参军、乌金。”“参军”是古时官名，猪因喙长，故戏称。“乌金”之名始于唐代，因有人养猪致富而得名。还有一种称法叫“糟糠氏”，乃因猪以糟糠为食，故称。宋代陶谷《清异录·兽》说：“伪唐陈乔食蒸肫，曰：此糟糠氏面目殊乖，而风味不浅也。’”

古时候对12生肖的雅称2

12生肖的全部别称：子（鼠）、丑（牛）、寅（虎）、卯（兔）、辰（龙）、巳（蛇）、午（马）、未（羊）、申（猴）、酉（鸡）、戌（狗）、亥（猪）。

我国古代拿它和天干相配，用以预示年、月、日、时的次序。旧式记时法也用地支预示次序，如子时、丑时等。

12生肖是由十一种源于大自然的动物即鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪以及传说中的龙所组成，每个种类的动物用一个地支预示。顺序排列为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。12生肖即是十二地支之形象化。

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生肖起源：

汉代及汉代以前的多数时期，人们常常把动物类统一叫作“禽”，通常来讲人们生活之中所看见的动物皆可以称为“禽”。东汉学者王充所著《论衡·物势篇》里讲到四相与12生肖时说“以四兽验之，十二辰之禽效之”，这“十二辰之禽”就是12生肖。

到了清代，又有了“十二禽象”的称呼。李光地等奉旨编纂的《星历考源》一书卷二中云：“十二辰禽象：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。”

值得注意和提防的是，在这一时期还显现了我们比较不陌生的“十二相属”的叫法，清代赵翼在《陔余丛考》中列有一条，题名就为“十二属相起于后代”。

古时候对12生肖的雅称3

12生肖代号：

鼠无牙、牛运粮、虎山君、兔捣药、龙四灵之首、蛇食鹿神君、马虎妻、羊叱石、鸡司晨、猴献果、狗迎客、猪黑面

12生肖别称：

鼠：子神、社君、夜磨子、家鹿、耗子

牛：土畜、大牢

虎：山君、于菟、大虫

兔：玉兔、月精、月德、明视

龙：有鳞者称蛟龙，有翼者称为应龙，有角者称虬龙，无角者称螭龙。

蛇：小龙、长虫

马：骒、母马、驹，小马 、骟、飞黄、玉螭、八尺龙、赤兔

羊：膻根、珍郎、卷娄、夏羊、白沙龙、嵩山君

猴：禺、果然、独、狨

鸡：司晨、时夜、司夜、德禽

狗：尨、豺舅、地羊、韩卢

猪：豕、印忠、汤盎、黑面郎、黑爷、彘、豨，刚鬣

十二个生肖是什么

十二个生肖是什么

十二个生肖是什么，12生肖是咱们国的传统文化，而且人们对于生肖有着独一无二的感情，12生肖中国与十二地支相配以人出生年份的十二种动物，以下看看十二个生肖是什么及有关素材。

十二个生肖是什么1

12生肖是子（鼠）、丑（牛）、寅（虎）、卯（兔）、辰（龙）、巳（蛇）、午（马）、未（羊）、申（猴）、酉（鸡）、戌（狗）、亥（猪）。

1。鼠

鼠，12生肖之一。鼠之所以排在生肖榜上的第1位主要有三个原因：

一是民间传说故事中的生肖排列。

二是我国古代学者从古时候昼夜十二时辰的角度解说地支和肖兽的配属关系。

三是按中国人信阴阳的观念，将十二种动物分为阴阳两类，动物的阴与阳是按动物足趾的奇偶参差排定的。

2。牛

牛，12生肖之一，牛在咱们国家守旧的12生肖中排第2位。

3。虎

虎为12生肖之一，排行第3，称为寅虎。虎的崇尚应源自楚文化中对虎的图腾崇尚。虎一直受到汉民族的崇尚，是正义、迅猛无适度、威严的代表象征。

4。兔

兔是咱们国家的12生肖之一，排名第4，对应地支中的卯。

5。龙

龙在咱们国家守旧的12生肖中排第5，在《礼记·礼运第九》中与凤、龟、麟一起并称“四灵”。

6。蛇

蛇，12生肖之一，蛇在咱们国家守旧的12生肖中排第6位。

7。马

马，读mǎ，是12生肖之一。马者，至健而不离地，地支之第七位，故午属相为马。在时间上预示上午11时至下午1时(午时)。

8。羊

在咱们国家文化中，羊属于12生肖之一，在12生肖中的第八位。

9。猴

猴子是动物界最高等的类群，大脑发达；眼眶朝向前方，眶间距窄；手和脚的趾（指）分开，大拇指灵活，大部分能和其它趾（指）对握。它也是中国12生肖之一。

10。鸡

鸡是一种家禽，家鸡来源于于野生的原鸡，其驯化历史至少约四千年，但直到1800年前后鸡肉和鸡蛋才成为大量生产的商品。而且鸡也是十二生肖中的一属。

11。狗

在咱们国家文化中，狗属于12生肖之一，在12生肖中的第十一位。

12。猪

猪是我国古代属相生肖中排第十二的生肖 亥是地支之十二位，就好像自然数的12 。

十二个生肖是什么2

十二个生肖是十二地支之形象化代表，即子（鼠）、丑（牛）、寅（虎）、卯（兔）、辰（龙）、巳（蛇）、午（马）、未（羊）、申（猴）、酉（鸡）、戌（狗）、亥（猪）。

随着历史的发展逐渐融合到相克相生的民间信仰观念，表此刻爱情婚姻、人生、年运等，每一种生肖皆有富饶的传说，并以此形成一种观念阐释系统，成为民间文化中的形象哲学。

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12生肖的源头：

古代人们将黄道与赤道附近的恒星分为“二十八星宿”。二十八宿也分别作为一种动物。古时候将周天等分十二分，用十二支预示，而十二支配属生肖，生肖与二十八星宿存在相呼应之关系。 明代大学士王鏊认为，二十八种动物配属二十八星宿，并“以七曜统之”，成“女土蝠，虚日鼠，危月燕，子也”的格局。

清代李长卿在《松霞馆赘言》认为，二十八宿配动物“即前十二属加一倍者也“，“亢金龙，辰官也，角木蛟附焉。蛟，龙类也”，展现12生肖为基础凑齐二十八种星宿动物。 但该说难免有附会，二八星宿配动物的记录载入要晚于12生肖。

12生肖是十二地支之形象化代表，即子（鼠）、丑（牛）、寅（虎）、卯（兔）、辰（龙）、巳（蛇）、午（马）、未（羊）、申（猴）、酉（鸡）、戌（狗）、亥（猪）。

我国古代拿它和天干相配，用以预示年、月、日、时的'次序。旧式记时法也用地支预示次序，如子时、丑时等。

12生肖是由十一种源于大自然的动物即鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪以及传说中的龙所组成，每个种类的动物用一个地支预示。顺序排列为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。12生肖即是十二地支之形象化。

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12生肖起源

12生肖的源头与动物崇尚有关。据湖北云梦睡虎地和甘肃天水放马滩出土的秦简可知，先秦时期即有比较完整的生肖系统存在。最早记录载入与现代一样的12生肖的传世文献是东汉王充的《论衡》。

12生肖是十二地支之形象化代表，随着历史的发展逐渐融合到相克相生的民间信仰观念，表此刻爱情婚姻、人生、年运等，每一种生肖皆有富饶的传说，并以此形成一种观念阐释系统，成为民间文化中的形象哲学，如婚配上的属相、庙会祈祷、本命年等。现代，更加的多人把生肖作为春节的吉祥物，成为娱乐文化活动的代表象征。

十二个生肖是什么3

十二星座分类

鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、酉狗、酉猪。

鼠咬天开于子夜，故子为鼠。

牛辟为牛辟之物，故牛辟为牛也。人生在世，有生就有杀，虎也有杀，故寅属相为虎。卯日，日出时，阳本离体，而又含太阴玉兔之精，故卯属相为兔。天时、地利、人和，正合龙行雨。巳时，值此时草茂，而蛇又得其所，巳时，蛇又归于洞中，故巳属相为蛇。午时，阳极而阴气不足。

马者，跑不踏地，阴也，故午属相为马。没吃过草的羊，也就没吃过羊。申时日落猿啼，且此时伸臂跳，故申为猴。月出为酉，月入为坎体，含金乌精精，故酉属相为鸡。夜晚降为戌时，狗正守夜，故戌属相为狗。在亥时，猪知道的东西不多，除了吃以外，所以亥属相为猪。

十二星座是哪个？

有鼠，有耗子，有子神，有社君，有夜磨子，有鹿，有耗虫等等。

奶牛很丑。牲畜的异名是“土畜”。群臣奏，以国继黄帝后，宜为土德，故神兽如牛、牛、土畜也。”牛牢(牢，即养畜之圈)大，故称牛为“大牢”。

虎，通常来讲被叫作兽中王。山君(《说文解字》注：“虎，山兽之君。”

于菟(读作屋途)：这是楚国人对虎的称呼。(金陵)

大虫：晋干宝《搜神记》：“扶南王范寻在山间养虎，有罪者，投虎而不食，乃宥之。大山之名字叫大虫，亦称大灵。”

封使君：典出《太平御览述异记》。传说汉宣城太守封邵，有一天忽然变虎吃人，当地有民谣说：“不作封，生不生民，死不食民”，使君，是百姓对太守的尊称。这个故事反映了人们对贪官污吏的憎恶。

12生肖

传说月亮里有玉兔捣药，因此也叫月亮精，月亮德。远古时期的兔，亦有“远见”的雅称。

有鳞的叫蛟龙，有翼的叫应龙，有角的叫虬龙，无角的叫龙。在古时候的文字中，“云龙”

蛇类、虫类只不过是一个别称，除了这些以外，人们还常把蛇雅称为“小龙”。

马匹别名：大马、母马驹、小马，还有“飞黄”的玉龙、八尺龙。

再如三国名将吕布坐的“赤兔”，一说便知是指马；张飞的马名“玉追”，唐玄宗的马名“玉骢”，宋仁宗的马名“玉逍遥”，唐魏王的爱马“八百哥”、宋仁宗的马名“衔蝉奴”等等。苏轼笔下有“红妆照日光流渊，下层玉龙吐清寒”(《韩干牧马图》)、“汉家将军一丈佛号，诏赐天池八尺龙”(《闻洮西喜信》)，此玉尺龙皆指马。

绵羊：膻根，依据文献记录载入，膻根即指绵羊。珍，卷娄，夏羊，白沙，嵩山君

古时候典籍中，猴子的别名有禺、真、独、子等。马：广东话，大约和孙悟空有关吧。老虎，

鸡号别称鸡能出晓，故称“司晨”。夜时，司夜——俱是鸡鸣之雅。德禽兽——古代人们称鸡为“五德”。古时候将鸡封号为酉日将军。

犬叫“犬”，古称狗，《诗·召南·野有死》：“舒而脱脱兮，无感我悦兮，天使也狂吠。”毛传：“犬也非礼相陵兮，狗也狂吠。”马瑞辰通释：“龙，盖田犬，狂吠之通名。”也被叫作“豺舅”，《尔雅翼·释兽二》：“豺：又传狗者豺舅，遇豺狗，辄跪如拜。亦称“地羊”，西晋陆机，有狗名黄耳，为陆机传家书，所以是狗的代称。亦称“韩卢”，是战国时代韩国善跑的黑狗。

猪是犬啊！！！亦称印忠、汤盎、黑面郎、黑爷等。古时候称为豕，又称豕，豨，别称刚鱼。

鼠类

十二星座怎么样？

鼠类

鼠人随身携带的物品以澄清清净为宜，最好能选择方便携带又能佩戴在表面的物品，这样能起到较好的防病防邪作用和震慑作用。

牛类

牛人随身携带的东西不适宜太亮，由于太亮的东西比较招引人，牛人就是很容易引起别人注意和提防的人，而不愿属相为鼠的人生下来就比较不引人注意和提防。

虎类

虎类应携带的物品最好就是凉性的，总之，阴性的物品，于是，各式地热作用产生的玉石和珠宝都不太适宜虎类。但虎类也不适合使用于木器和水晶。

兔类

此一年属相为兔的人比较流年不利，太多的事情都发生在属相为兔的人身上，而且属相为兔的人还很有可能遭遇灵异事件，因此这一年带的东西要特别上心，我推荐玉器。

龙类

属相为龙人今年气场十足，还是一帆风顺，然而还是有小人在身边，想旺运开运也不难，银器可以吸收属相为龙人周边的奸佞之气，帮助改变一些微不足道的运势与运气。

蛇类

实际上，属相为蛇人本身其实没有什么坏运气，只是他们几乎都命格偏阴性，假如遇见性格偏阴性的人，会有一种排斥效应，而且会受其作用与影响，所以需要在这一方面下功夫。

马属

在所有玉石中，猫眼石最圆润，也是最温和的，既不凉，又不太热，属于比暖玉更适合人体体温的宝石，除了这些以外，猫眼石还能起到隐逸作用，帮助属相为马人。

绵羊

属于羊群的人今年上半年会还算小，多数都会发生一些磕磕碰碰的伤病，所幸下半年健健康康，顺风顺水，命格中还隐隐有大展宏图之相，事业方面有很大的发展空间，财运也不错。

猴类

属相为猴人要保持稳定，保持稳定，保持稳定。也就是说就是一个稳定的词。因为属相为猴的人总是稳操胜券，而今年的运势与运气和命格，又格外需要稳重加持，所以千万要当心。

鸡

不知大家是否了解葡萄石，但这种宝石在欧洲中古时期是经常戴在主教的权杖上的，看似贵气十足，而且能很好地净化本人的气场。

犬类

金子。对的，大伙都看见了金子，细心的friend可能会问，我前面没有说过金子的旺运开运效果不如白银好吗？实际上那是由于金的作用不如银，光是聚财还是金的作用更佳。

猪

白色骨髓最多产于印尼的白玉髓，具有浓厚的色，因为是对属相为猪人今年事业运势与运气有作用与影响，所以提醒属相为猪人尤其是属相为猪生意人，今年可佩戴白玉髓旺运开运吉祥物。

12生肖名称及代称，12生肖名称

12生肖名称及代称

各位好，欢迎来到传统文化课。在我国，任何人皆有各自的属相，大伙都习以为常了。猴年生的就属相为猴，狗年生的就属相为狗。跟别人闲聊，只要问一问对方的属相，就能精密推算出他的实际年龄。不过有多人真真正正了解它的由来呢？

里边 的玄妙就在于中国古代的天干地支纪年之法。相传我国自舜帝时期就已经使用天干10个号和地支12个号相组合的天干地支纪年法。而最早有关记录载入的事中国古代西、北部的游牧采用动物纪年的。《唐书》中记录载入：黠嘎斯国以十二物纪年，如岁在寅，则曰虎年。

固然12生肖的产生说法不一，但形成于汉朝的可能性还算大，由于东汉王充《论衡·物势篇》中说道：寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。又说：午，马也。子，鼠也。酉，鸡也……申，猴也。一共提出11种生肖名。东汉赵晔在《吴越春秋》中亦有记录载入：吴在辰，其位龙。这一说恰好把空缺的辰龙补齐，成全了12生肖。由此推断，东汉12生肖已经形成了。那么人们是什么时候开始使用12生肖的呢？依据史载，南北朝是已经使用十二属相了。《北史·宇文护传》中有段 宇文护的妈妈写给他的一封信记录载入，内容是：昔在武川镇生汝兄弟，大者属相为鼠，次者属相为兔，汝身属相为蛇。由此可见，那个时候已广泛使用12生肖记录人的生年了。

那么12生肖相应的时辰是怎么来的呢?

12种动物配十二时辰，古时候有着不同的许多说法。相传以12种动物取代十二地支，来代表12个月令，是汉朝东方朔的杰作。有明确记录载入的是东汉王充所写《论衡》中的《言篇》，他提到了12种动物的名称，用12生肖来纪年，也起于东汉。

亦有人认为，12生肖first of all出现于记时。一昼夜是二十四小时，古时候天文学家将昼夜分为十二个时辰。并 且，他们在观天象时，按照12种动物的活法习惯和活动的时辰确定12生肖。例如，夜间11点到次日凌晨1点，属子时，正式老鼠趁夜深人静，频繁活动之时，称子鼠。凌晨1点到3点属丑时，牛习惯夜间吃草，农家常在深夜起来挑灯喂牛，故称丑牛。以此类推。

其他别的说法还有很多。例如，黄帝要选拔12种动物在天上按时值班。通过竞赛而选中了鼠、牛、虎等12种动物。还有说12生肖 于原始一些氏族的图腾崇尚，按某次时各部落的旺衰划分。12生肖或许是从天竺引进的。还有，28个星宿分布周天，以值12个时辰，每一种星宿都以一种动物命名，从每个时辰值班的动物中挑选某种常常见到的动物作某一年的代称，等等，不一而足。

固然12生肖的由来说法不一，但由于它的通俗、方便，又具有强烈的趣味性，所以一直沿用到现在。成为古代人们留给我们的一种仍有实用价值的宝贵遗产。

说些题外话。随着年纪的增长，有的时候就会忘记自己多大了，甚至连自己属啥都如果想一下，才会记起来。你们有过这样的状况吗？

上面便是与12生肖名称及代称有关的内容，是关于12生肖的共享。看完12生肖名称后，希望这帮助到大家！！！

12生肖别名和代号是什么 12生肖别名和代号有什么含义

引读：相信许多人在上学的时刻都会给别人取过代号吧，其实也就是说主要就是由于任何人的品德性格都不一样，而且也都有自己的品德性格特点，而且偶尔叫对方的代号其实也就是说会显得更加亲切一些，就不能够让人觉得那么陌生，那么接下来就随着我一起去看看12生肖别名和代号是什么?12生肖别名和代号有什么含义?

12生肖别名和代号是什么

12生肖代号：鼠无牙、牛运粮、虎山君、兔捣药、龙四灵之首、蛇食鹿神君、马虎妻、羊叱石、鸡司晨、猴献果、狗迎客、猪黑面。

12生肖别称：

鼠：子神、社君、夜磨子、家鹿、耗子

牛：土畜、大牢

虎：山君、于菟、大虫

兔：玉兔、月精、月德、明视

龙：有鳞者称蛟龙，有翼者称为应龙，有角者称虬龙，无角者称螭龙。

蛇：小龙、长虫

马：骒、母马、驹，小马 、骟、飞黄、玉螭、八尺龙、赤兔

羊：膻根、珍郎、卷娄、夏羊、白沙龙、嵩山君

猴：禺、果然、独、狨

鸡：司晨、时夜、司夜、德禽

狗：尨、豺舅、地羊、韩卢

猪：豕、印忠、汤盎、黑面郎、黑爷、彘、豨，刚鬣

12生肖最贪心的动物是哪个

NO1：属相为猴

生肖猴的人都具备猴子的精明机灵，他们很明 白用诱惑的手段来捞便宜。他们平常时候做事很少会自己动手，他们对于那些已经有有被诱惑前科的人尤其在行。在爱情上，属相为猴的人就好像是个长不大的小孩子一样，因此对于情侣相对比较依赖，因为对方经常对于他们照顾有加，任何琐碎事都照顾得稳稳妥妥，因此他们就会得寸进尺，使用各式诱惑手段使得对方对于他们至死不渝的。

NO2：属相为鼠

生肖鼠的人很花心，都是爱着这个恋着那个，身边总是有不少的红颜知己。而且他们也不明 白收敛，假如相恋之人不说的话他们相反的会变本加厉，脚踏两只船这种事情属相为鼠人是经常的。生肖鼠的人口才很了得，因此哄得周边的人心花怒放。在外面花天酒地也不怕被爱人知道，就算知道了他们也能凭借那三寸不烂之舌将对方说服，所以就爱得愈来愈得寸进尺。

NO3：属相为兔

生肖兔人明 白利用别人的善良之心来骗取同情。为啥他们会屡屡成功呢?因为属相为兔的人生下来就是一副可怜相，加上一点点演技比较容易就能装出来。其实也就是说生肖兔的人演技真的是很了得，平时在相恋之人面前是表现得很无经常提到的样子，不过当他们想要要求对方一堆事情的时刻就会马上摆出可怜样向对方哀求，通常来讲对方都会受不了他们的攻势而认输，致使属相为兔的人越加得寸进尺。

12生肖雅称

12生肖雅称如下：

1。鼠——子神，字面意思，子时之神，想必此亦为依据时辰来定吧。

2。牛——土畜，牛一般被人们看作耕田最要紧的劳动力之一，特别是在日出而作、日落而息的古时候，牛可谓是古代人们最得力的帮手，“土畜”，简来讲之，与土地有关的牲畜。

3。虎——山君，这个称呼实话实说，听起来还挺斯文，竟然感觉未到老虎应有的威风霸气，但老话说，虎乃山中大王，“山君”这个叫法或许是指“山中君王”。

4。兔——月精，嫦娥奔月的故事众所周知，广寒宫清冷淡薄，唯一与嫦娥相伴的活物，只有一只玉兔，“月精”的叫法估计是指月亮上的精灵。

5。龙——云螭（chī），“螭”意为古时候一种没有角的龙，经常雕刻在一些建筑或工艺品上，“云螭”可以理解为腾云驾雾的龙。

6。蛇——玉京子，常常见到的玉一般为青、白二色，“玉京子”是否会让你想到白娘子与小青，西湖断桥的千年之恋，总会把人带入那段美丽的传说。

7。马——飞黄，“飞黄”是指传说中的神马，并且“马”在古代人们的心中，有着特别重要的地位和作用。

8。羊——青鸟，传说青鸟是王母周边的使者，它的使命是向人间传递吉祥、幸福，为啥呢与生肖羊扯上关系，这一点笔者还真不理解，有知道的friend麻烦赐教一下。

9。猴——猢狲，大家常讲“树倒猢狲散”，此处的猢狲就是指猴子。

10。鸡——家凤，从古至今，鸡就被人们当作家禽饲养，鸡与凤又比较相似，或许正是因为这样，才会被人们称之为“家凤”。

11。狗——黄耳，关于“黄耳”的叫法，来自一个悲伤的故事，传说魏晋时期，有一位有名的士人叫陆机，身边跟随一只灵犬，名唤“黄耳”。

12。猪——乌金，《朝野佥载》中有云：“拱州有人畜猪以致富，因号猪为乌金。”由此可见，是由于养猪可以发财致富，因而被古代人们看作了“金子”。时到现在日，仍旧有许多人靠着养猪挣钱。