四柱算命里六十四论算命推算天干(生辰八字六十四卦)
占卦算命
占卜和算命有啥异同? 关于占卜和算命[转自chinatarot]
占卜是一种藉由超自然方法来探究事物的神秘学活动。假如要和算命作一个区别的话,占卜具有仪式性或社会性的特色,通常来讲与有关;而算命则比较是服务自个的日常活动。占卜往往被某些人质疑只是而已。不过,拥护者会讲有很多奇闻轶事印证了占卜的有效力。占卜是一种普世文化现象,人类学家发现从古时候至今皆可以在与文化中发现占卜的存在。然而,基督教圣经中说占卜是被上帝严格禁止的。
在古汉语中”占卜”的”占”是指蓍占,”卜”是指龟卜,蓍占和龟卜都是中国远古时的占卜方法,其中龟卜的历史更为久远,但已经失传,殷墟甲骨文其实就是龟卜存在的直接考古证据;蓍占由于记录于《系辞》,其方法得以保存到现在。
在咱们国家,自古就有天人合一的哲学思想,所以人事的兴衰是可以 使用自然的变化展现出来的。一方面,占卜是一种神秘主义,而另一边,那么是各式自然科学经验的现实操作。
科学研究已经可以成功预言一些未来会发生的事情,打比方说说日蚀、天气预告与火山爆发等,然而这几个并不算是占卜。严格来说,占卜预设了某种超自然力量或命运会造成的作用与影响,而科学预测推算那么是出自於机械化、无感情的world世界观,并且仰赖自然的经验金科玉律。于是,从操作的定义上来讲,所有采用科学研究不以为有效的方式方法去进行预言的活动,皆可以说是占卜。
除了奇闻轶事这种简单容易的解释外,亦有一些古板的论理在探讨占卜是怎样运作的。其中一个带有经验主义科学基础的论理,是立基於下意识之上。依据这个理论,占卜是一种对下意识中带有的讯息进行解码的过程。而相信这几个讯息的来历起源是超自然或神秘力量,那么是这个理论和科学解释之间的差别所在。
Julian Jaynes 将占卜划分为如下类别:
预测推算及预测推算学 “最原始,最笨拙,不过也最持久不衰的方式方法是对一系列奇怪事件的记录。”(1976年:236)中国古史总是记录下那些古怪事情的发生过程,自然变化和别的的信息,我国古代 *** 机构就依此来预测推算远期的战略问题。现代科学亦有许多就是从这几个“占卜”中来的。Joseph Needham的研究认定如此。
抽签 这可以 使用木棍、骨头、石头、豆子等东西来制作。现代的类游戏就是从这几个“占卜”发展而来。
Augury。 是提供预测推算的占卜,可以是定性的(如形状、接近某事等)。探矿(用棍子占卜)由此发展而来。古时候罗马时期的伊特鲁里亚文明中使用祭牲剖肛占卜术(实际是一种Extispicy),僧侣要检验献祭的肉类是否新鲜。
自由派占卜 没有特定方法的占卜方式,事实上是其他占卜方法的衍生。启示来自于占卜者偶然看见和学到的东西。一些基督徒和别的一些使用圣经卦来占卜,他们问一个问题,抢夺圣书,或者用以启示去未知的地方。其他别的打比方说说望气和新世纪的风水,像直觉和道符。
最为普遍的还是占星术,一般分为吠陀星占(Jyotish),西方占星术和中国占星术,除了这三个派系,很多文明还有他们本人的占星法。
在咱们国家,占卜可以有下列方法:
相术,指对人的神态,气质,面目,身体部位等的观察来预测推算祸福吉凶,以致其他别的各式事务。
占星,占星在咱们国家着重是可以昭示国家及君主的祸福,治理与否。早期与天文联系紧密,后来逐渐分离
卜筮,指用龟甲,筮草等预测推算某些问题与事项,不同的时代使用的方式方法有不同,历代亦有创新,打比方说据传东方朔的《灵棋经》就是用特制的棋子和特殊的口诀诀窍来预测推算。
星命,用生辰八字地理方位等与自然相象进行比拟预测推算。
占梦,根据梦里的情形,借用自然或其他别的人事进行类比,总结出一。。。。。。>>
算命,算卦有着哪些个不同,都有什么含义。 算命是依据你的四柱四柱五行分配看您的人生,算卦是占卜术,都是易学的
剑侠情缘3新手村余半仙算卦有什么含义的?不同的卦有什么不一样? 乾卦为天(上上卦)
乾卦是易经六十四卦中的第1卦,是上上卦。是天卦;帝王之卦,所以理所应当排在第1。这个卦象的卦辞是:天行健,君子以自强不息。说明这是个要不断努力的卦象,当你的努力都达到了。紫武橙武与你皆浮云,你已经称霸武林了!!!也说明拿到这个卦象的人是很累的,你要一直努力才能大成!!!
(二)坤卦为地(上上卦)
坤卦是易经六十四卦中的第2卦,是上上卦,乃是地卦。所以理所应当排在第2,这个卦象的的卦辞是:地势坤,君子以厚德载物。同议天卦一样,此亦为个要不断努力的卦象。不同于乾卦的是,这卦象如果想大成要依靠他人的力量。要用本人的人品广交好友,在紫武的路上坤卦也算得上顺当。
(三)兑卦为泽(上上卦)
兑卦是易经六十四卦中的第5十八卦,是上上卦。兑为泽!!!此亦为易经中唯一讲述喜悦的卦象,得到兑卦的人,只要付出最小的努力就能得到最大的收入。在什么路上都是顺风顺水的,拥有兑卦的friend们恭喜你了!!!记得副本要抢着摸BOSS哦!!!
(四)离卦为火(中上卦)
离卦是易经中六十四卦中的第3十卦,是中上卦。这个卦象着重是属于依附,承接上三挂的卦象。所以离卦如果想大成,就要依附上三卦的人。离卦之人不会小心眼,不可强求!!!离卦的人切记,命里有时终归会有,命中无时不要强求!!!强取只能落得个两败俱伤的结构,切记切记!!!
(五)震卦为雷(中上卦)
震卦是易经六十四卦中的第5十一卦,是中上卦。这个卦象的人,不鸣则已一鸣惊人!!!平时啥都不出,要出就出好东西。属于手黑的哪一派,不过否极泰来。黑久了就出好东西,什么玄晶啊,紫武啊。不出则已!!!出就是满品!!!
(六)巽卦为风(中上卦)
巽卦是易经六十四卦中的第5十七卦,是中上卦。这个卦象的人,固然手气好。不过较易受人利用。挑拨离间,来得快去得也快。是个半凶卦,承接中上卦和中下;下下卦!!!总之,就算你摸出了紫武玄晶,也是别人的。你拿未到!!!同样我也是巽(XUN;二声)卦。俺就算摸出紫武也基本都被别人抢走……悲剧啊……因此这个卦象的人,要小人不会君子!!!记得副本要改分配哦!!!
(七)艮卦为山(中下卦)
艮卦是易经六十四卦中的第6十四卦,是中下卦。这个卦象的friend,不但手黑。而且会黑一路,而且容易遇小人。遭遇不顺,因此这个卦象的人最好注意和提防本人的言行。要不然必有大不吉!!!
(八)坎卦为水(下下卦)
坎卦是易经六十卦中的第2十九卦,是下下卦。象曰:一轮明月照水中,只见影儿不见踪,愚夫当财下去取,摸来摸去一场空。这个卦象这个卦象固然为最下卦,是大不吉之卦。不过这个卦象的人也是转折卦,是否极泰来的人。一直悲剧的你,在久久的悲剧过后将会有一次小成。拿到这个卦象的人最好别摸BOSS就算出了紫武也是最低品,玄晶什么的想都不如果想。所以拿到这个卦象的friend兄弟你很不幸,假如没有居魁印最好删除再来……
《周易》就是用以算卦的吗? 一说到《周易》,许多人的第1反应就是算卦、看风水。假如到大街上走一走,我们就会发现,那些在大街小巷吆喝着给人算卦的人都称自己是用《周易》来给别人算命的。这样说的意图不外乎是使他人相信,自己不是在胡说八道,招摇撞骗,而是有理论根据的。到现在估计还有许多人半信半疑:《周易》真的这么神吗?它算出来的到底准与不准?然而也有的人讲,这完全是,去算命的人真是愚昧,两个眼睛的人被没有眼睛的人(算卦的通常都是瞎子,即便不瞎也会装瞎)忽悠,真是可怜!!! 可是,《周易》究竟是一本怎样的书?它就是用以算卦的吗?假如它是用以算卦的,确实能算准不准呢?说来这里,许多人也许会不寒而栗――本人的命运原来能够被“算”出来!!!这种看法估计寥寥无几人会相信。 《艾子后语》里曾经记录载入了一个专靠算命来行骗的术士:齐王喜相命,有个人自称神相,还说自己是鬼谷子的学生、唐举的老师。齐王敬重不已,请他相命。神相却说:“先不要急,我给人相命务必要先谈一整天才行。”由此就跟齐王闲谈。谈了一会,有人来报告齐王说秦兵包围了即墨已三天。齐王脸色大变,神相在一边便说:“我看大王眉宇间一股黑气,表示着一定会有战争。”又经过一会,卫士绑上来一个人,说此人偷了国库很多东西。神相又在一边说:“我看大王下巴发青,务必要损财。”齐王不愉快了,说:“你说的这几个都是已经发生了的,我想了解将来的事情。”神相端详了半天才说:“我看大王面部方正、气宇轩昂,一定不是平凡之人!!!”齐王非常生气,一怒之下就把这位神相杀了。看来,打着算命的幌子行骗,迟早是会露出狐狸尾巴来的。 那么,这真的是我们古代人们眼中的《周易》吗?仅仅是简单地占卜、预测推算命运这么简单吗?当然不是。在今天被我们看似很荒唐的事情,我们的祖先却是特别古板的。据说古代人们演卦有许多规矩,必须先斋戒,吃素食,还要沐浴,洗个澡,毕恭毕敬地去演卦。整天吃肉,身上脏兮兮的,演出卦来当然不灵。并且,你不可以碰到个什么鸡毛蒜皮的事情就去演卦。打比方说,你今天家中丢了一只鸡,就不能靠演卦精密推算一下本人的鸡被谁偷去了。只有遇上大的事情,才能透露天机。要不然,就会遭遇厄运。 《韩非子》中记录载入着一个周文王给商朝的奸臣费仲演卦而蒙难的故事。费仲是纣王周边的奸臣,无恶不作,坏事做绝。那个时候周文王在朝歌,一次与费仲一起喝酒,喝的有点多了。费仲知道文王能够演卦,就让文王算一下他的命数。文王刚开始不能同意,但拗但是费仲的一再请求,何况费仲那个时候是纣王周边的红人,得罪不起。无奈之下,文王就替费仲演了一卦。费仲迫不及待地问文王结果怎样,文王一时语塞,紧锁双眉,居然不清楚怎么回答。费仲急了,一再催问。文王说:“此卦甚是奇怪,大人您现今虽享富贵昌盛,只是日后,您死的倒真是奇怪。”费仲问:“但不知是如何的死呢?”文王答曰:“人之生死虽有定数,有因疾病而死,有因水火而死,有刀兵而死,有跌扑而死,或者悬梁投井而死,而大人您,日后要在六月间冰冻而死!!!”费仲一听,脸色就变了,问文王:“君侯自己终身,可曾占过没有?”文王回答说:“倒也占过”。“但不知日和怎样”,费仲问道。文王说:“不才倒得个善终正寝,百子送终。比大人您,却好得多了。” 这话让谁听了都会恼火。你落了寿终正寝,我却来了个死于非命!!!这不是明显地嘲弄我吗?何况古时候人对生死很是忌讳和避讳,而费仲又是一个心胸狭窄、睚眦必报的小人。因 此,文王占这一卦没有关系,却是把费仲给得罪了。费仲认为文王戏耍了他,怀恨在心,跑到纣王那里地告了文王一状。文王因此蒙难,被纣王囚禁在h里整整7年,受尽了折磨。不仅如此,为了营救文王,他的长子伯邑考还被纣王害死。 文王由于喝醉了酒,随意演卦,泄漏了天机,付。。。。。。>>
易经如何算卦 du知道军其实也就是说都说了。。此刻主流是纳甲筮法和梅花易数亦即经常提到的六爻和梅花易
易经本身是讲卦爻的阴阳规律的。儒家的辞是儒家对于这种规律填补了辞,作给自己的一种人生态度,不过此刻摆地摊的或者江相派的却拿着儒家的辞去用以算卦。。紧接着依靠辞这种马后炮圆的概念致使许多人以为算卦是语言学是心理学。。。
无论算卦还是算命还是风水都是很严谨的,都是从阴阳的消长一步一步推导过来的,就如同从最根本的加减乘除到微积分一样。。亦不是几个月几天就能学会的。
占卜有哪些工具? 占卜的工具许多,小的到盐,茶叶,盘子,皆可以占卜,大的到塔罗牌,星座罗盘,许多东西的,最要紧的是方法和你占卜的内容,打比方说占卜爱情,就能够用不同的工具和方法了。我本人比较善于塔罗牌的占卜,不过有意思的占卜法我也爱好,打比方说早上俺的煎鸡蛋占卜,假如煎出来蛋的方便是糊的,那么今天运势与运气不好了,假如煎鸡蛋蛋黄在中心,那么你今天运势与运气会十分好,假如鸡蛋蛋黄在右边,那么你则非常幸运。我下面介绍几种简单容易的方法,你参考:茶叶是可以占卜的,是有些低级的占卜方式。
沸水泡茶,小心喝掉茶水,将茶杯顺时针逆时针各转三圈,读茶叶的形状,不熟练的占卜要对照书籍。 1。蓍草:这是一种有节、中空、端生白毛的山野中野生植物。秋熟之后选其粗细相近,节长相近,每根有十二个节(不必拘于此数)一共五十根。其实也就是说并不限于蓍草。由于以蓍草50棵分而揲之的起卦方法着重是以数应。所以使用的物不非常重要。以木棍,竹竿、均可,但不可太粗,以五十棵之总和供在手里握住为宜。选用相同质地、相同颜色,相同粗细,相同长短,便于收藏,使用即可。2。硬币(以钱代蓍法)其实也就是说这也不限于硬币,凡是大小相同,能分出反正面的物品均可,(打比方说贝壳)古代人们为啥要用硬币呢?由于货币是流传最广泛之物,人皆用之,到处皆有,而且符合大小一致,质地一样,能分出反整面的要求,因此才被普遍使用。其理由并不在于外圆内方!!!而外圆象天,内方象地是古代人们造币时的一种设计理念,但是外圆却特别重要,由于外圆之物灵动性好,这样摇卦时随机性更强。依据这一原理,后来者亦有人使用“太极丸”摇卦。至于硬币用怎样的好呢?选用时要依下列原则,1,三枚钱币一样(同质地,同大小,同纹样)2,不要有残缺。3,正反二个面差异大的为好(打比方说一面是平面,而另一面有文字)宋元以前的货币多数是一面有纹(字)一面平光。明、清之后,尤其清朝币,一面汉字,一面满文,是最不好的一种,近代人中多用清朝币,特别是乾隆币、这并不是因其好,而是因其多,因其易得。而有学者却把此误认为只有乾隆币最好,这实在是大错,甚至把它写进书里说“六爻”以钱代蓍法要用乾隆钱,此论竟成了一个标准。实不知以钱代筮法是 *** 京房继承其师焦延寿之学所创,那时早清朝数个朝代,到哪去找乾隆钱呢?其不谬哉!!!基本的原理在阴阳。由于八卦是由阴阳爻组成的。只要使用的起卦之物能分出阴阳即可。阴阳分辨越明显越好。何谓阴阳呢。打比方说圆为阳,方为阴,硬为阳,软为阴,男为阳,女为阴,凸为阳,凹为阴,光洁为阳,纹理为阴,纹理少为阳,纹理多为阴。可是,对于硬币来讲,光洁的一面为阳,有字(纹理)的一面为阴,而乾隆钱有满文的一面纹理少,有四个汉字一面纹理多。满文一面为阳,汉文一面为阴。古代人们有以贝壳起卦的,贝壳的向内凹进的一面为阴,凸出的一面为阳,这种化课方法如下使用了这一原理。由此可见,六爻以钱代筮法的用具不但仅应该使用钱币,以其它东西亦可,但使用硬币摇卦时,选用硬币要遵照以上原则,乾隆钱,包括清朝及其它朝代的双面都有文字的钱都不在首选之例,在没有一面有纹一面光洁的钱时,乾隆钱估且代之。现在的人民币的硬币多不可用,不是因其没有中间的方孔,而是由于正反面布满了文字花纹,几乎不可分阴阳,这种币对信息的反映迟纯,难明。故不可用。太极丸也是不太好。这是把三个等大小的圆球、磨出对称的六个小平面,每两个对称的面上刻(-,--)这二个符号,用来摇卦的方式方法。这种显示阴阳的方式方法也不十分明显。材质,硬币的材质的不受磁场作用与影响的金、铜、铝等为好,铁币因为受磁场作用与影响大,且在这种作用与影响下,币与币之间也会产生作用与影响,故尔不适宜使用。所以选用金、银、铜等。。。。。。>>
算卦啊怎么学啊!!! 第1种:易经占卜
这种提法似乎很怪,莫非说别的方式方法就不是依据易经原理?其实也就是说此处的“易经”这个词语是强调在起到卦之后,判断吉凶是要依据易经(肯定是周易,以后直接称周易)的经文,即卦辞和爻辞来推测断定吉凶。
而依据起卦方法,又能够分为两种:大衍之数,即用50根蓍(shi1)草进行算卦;第2种就是大家熟知的金钱卦,用三枚铜钱算卦(当然用铜钱起到卦之后,你也可以 使用六爻或梅花等方法来解释剖析,那又另当别论了)。
运用这一个方法,要求对易经原文的卦辞爻辞非常熟悉,并且 还要对易象的类比运用非常熟练,才能运用自如。
第2种:五行占卜
这类方法溶入了阴阳五行的概念,有的还结合了天干地支之因素。
主要有三种:大六壬占法,六爻占法,再就是本人经常用到的梅花易数。
这一个方法依据五行的生克来进行判断吉凶,通常情况下不用去查阅周易原文。
第3种;签文占卜
这一个方法很常见,是大街小巷(包括电视剧里)见得最多的一种,其形式也是各式各样。不过本质都一样,都是事先在纸条或者竹签上写好了带有一定含义的签文,紧接着用某种方法来提取选择这几个签文,通常来讲还有人专门来解释这几个签文。
打比方说有求测之人亲自去求签的,亦有用鸟来啄取的(叫作鸟占,和梅花易里的鸟占不同)、或者用扑克牌占卜等,还有其他各式方法不一而足。
这一个方法,在坊间见得最多,主要理由一来是这一个方法容易掌握,二来由于这类办法有短平快的特征。假如在大街上你帮人家用大六壬或六爻等方法算卦,等你剖析带讲解完
恐怕要老半天,求卦的人恐怕早就不耐烦走人了。
第4种:其他方法
主要有太乙,奇门遁甲等,这类办法号称术数绝学,博大精深,肯定不可忽略,只因本人对此并不是很了解,故仅仅提而不论,对于深谙此道者预示歉意。对于其他方法如有疏漏,也希望有道君子来补充指正。
此刻江湖上,许多人经常在网上来自助占卜(自己在网页上操作)直接生成最终,这种属于签文式占卜,相信许多人都用过,这几个结果都是电脑流程直接生成的。
此刻大家常用的占卜方法有六爻和梅花易,还有人用奇门、六壬等方法,也可以说各有胜场,百花齐放。
最好自己去书店买一本周易看看。
占卜有什么含义 占卜,合说是一事,分言是二事。
合说,占卜就是算卦。
分言,占,就是筮占,通过数蓍草、摇铜钱等方法起卦,紧接着绩断。卜,就是骨卜,用乌龟壳或牛肩胛骨,烧了看裂纹。
占卜有哪些流派? 梅花易数 周易卜卦法 、鸡卜、鸟卜、鸟占、水占、星占、纸牌占卜 物数占、声音互、字占〔字占中包括了一字占、二字占。。。。十一字占〕,以及丈尺占 和动、静物占 中国民间的求签 阴阳五行 塔罗牌占卜 等
算命,卜卦,占卜 你拿你的出生年月日时间
在那里出生
在户口本中你是兄弟姐妹排行第几
如何用八卦算命
怎样用八卦算命 最优秀解答提起太极八卦图,很多人都感到很神秘,至于里边 的玄妙,则很少有人能说出几分道理来。太极图就是一个圆,里面画着阴阳鱼;八卦图是一个正八边形,每条边上皆有一个特殊的符号(如题图)。有两条原因妨碍着人们去探讨和认识太极八卦图:一是神秘化看法,认为太极八卦图的道理深不可测,非普通人所敢于问津;二是看法,认为太极八卦图是算命占卜的东西,必须严加禁止。相传太极八卦图,是古时候圣人伏羲氏首创,在“五经”的“周易”中,有详细的记录载入和说明。古代人们认为:无极生太极,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦生六十四卦,这是太极化生八卦的基本理论。它原是属于哲学领域的,是朴素的唯物论;不过,之后的一些学者,牵强附会,图谶预测推算,宣扬万物天定的宿命论看法,使太极八卦夹杂进了唯心主义的内容,涂抹上了的色,失去了本来的科学意义。
太极八卦图是中国古老的文化科学遗产,是中国古代劳动人民智慧文明的结晶。它不仅在古时候为人民建树了不可磨灭的功勋,就是在当今社会也做出极重大的贡献。1930年一月美国天文学家汤保发现了太阳系的第九颗行星枣冥王星。旋即有人提出,太阳系有还是没有第十颗行星呢?因为冥王星发现不久,观测数据还不精确,预测推算第十颗行星的努力接连遭受到了失败。那个时候在法国勤工俭学的只有二十七岁的中国人刘子华,下定决心要别开生面,不靠牛顿的万有引力理论去预测推算太阳系的第十颗行星。刘子华并不是凭空设想,他发现太阳系的各星体与八卦的卦位,存在着相呼应之关系。他根据这个关系,利用天文参数进行计算,证明出每一对应卦位所属星体的平均轨道速度和密度均分别是一个密值(如表)。经过反复运算,刘子华终于第1个算出了这第十颗行星的平均轨道运行速度为每秒二公里,密度为每立方厘米0。4二十四克,离太阳的平均距离为74亿公里,依照希腊神话命名原则,在冥王星后面的叫做“木王星”。刘子华把本人的预测推算,写成了题为“八卦宇宙论与现代天文”的论文,交出来给了法国巴黎大学,作为考取博士学位的论文。论文得到了一致的赞赏,1938年正式授予刘子华法国国家博士学位。这是中国科学工作者在当今社会运用太极八卦图,做出的震动世界的伟大贡献。中国古老的太极八卦图,对现代科学的贡献是多方面的。德国数学家莱布尼兹是现代电子计算机二进位制的创始人,不过,很少有人知道,他正所谓在咱们国家的古老的太极八卦图的启发和帮助下,才触动灵机,一举成功的。
1667年莱布尼兹在法国巴黎参观博物馆,看见了帕斯卡尔的一台加法机,引起他要创造一台乘法机的兴趣。1701年秋末,正当五十四岁的莱布尼兹为创造乘法机冥思苦索、无路可走的时刻,突然间收到了他的法国传教士朋友从北京寄给他的“伏羲六十四卦次序图”和“伏羲六十四卦方位图”,莱布尼兹从这两张图中,受到了很大启发,他竟然发现,八卦是象形文字的雏形,由坤卦经艮、坎、巽、震、离、兑到乾卦,正所谓由零数到七,这样八个自然数所组成的完整的二进位制层数形(如下页表)。八卦中的“一”叫做阳爻,等同于二进制中的“1”,而八卦中的“枣”叫做阴爻,等同于二进制中的“0”。 *** 十卦正所谓从0到63这六十四个自然数的完整的二进位制数形。在数学中八卦属于八阶矩阵。可见,中国古老的太极八卦图对电子计算机这门现代科学,是有其历史性的贡献的。
1973年戈德伯格提出了生物控制的“阴阳假说”,在分子生物学的研究范畴里,占有了一定的地位。他恰恰就是受了太极八卦图的启发,才提出这一假说的。原来,1957年苏特兰德发现了环腺一磷,1963年普赖斯发现了环鸟一磷,二者在生命活动及疾病过程的发生发展中都起着某些特定的作用。那个时候戈德伯格从一本朝鲜。。。。。。>>
如何用八卦算命
怎样八卦算命步骤以及准确方法 周易八卦有许多分支,包括,八字,六爻,梅花,奇门,六壬等,每一个分支学好了皆能为人解疑答 惑!!!都是准确的方式方法!!!
怎样用八卦占卜吉凶 《易经.系辞》云:“易有圣人之道四焉:以言者尚其辞,以动者尚其变,以制器者尚其象,以卜筮者尚其占”。 卜筮之道,起源甚早!!!《周礼》春官太卜掌三礼,一曰《连山》,二曰《归藏》,三曰《周易》。连山、归 藏早已亡佚,今仅有《周易》存焉。《周易》之始作於伏羲,那个时候仅有其象,尚未有文字。周文王开展为六十四卦, 又属之以辞,是为《彖辞》。周公付与爻象,各作《爻辞》。最后孔子作《十翼》。此经於是灿然大备,历史称为“易经四圣”,而《易经》也成为后世阴阳五行哲学之圭臬!!!其中占卜一道,肯定也祖绍《周易》,万变不离其中。但是更严格来说,卜筮之道起源早甚於《周易》,只是中国占卜之法,皆不能出《易经》之其右耳!!!
占卜之法繁多,古时之以蓍草占卦,方法十分繁复;如《系辞》云:“大衍之数五十,其用四十有九;分而为二,以象两,挂上一以象三,揲之以四,以象四时,归奇於,以象闰,五岁再闰,故 再而后挂”,此其实就是蓍草之占卜法。而后 来据说鬼谷仙师改蓍草为铜钱,定财、官、父、兄、子等喜用神之生克制化,这其实也就是说是占卜法的重大改革!!!由于古代人们心静而诚,漫长的卜卦过程与时间,尚且可以制心一处,专心以待;今人事多而心有旁鹜,哪堪冗长的等待!!!蓍草尚未揲完,心思 就好像是在放一千个风筝般,早已不知飞向何方了?而不专心又怎样能占得准确的卦呢?这种简化的趋势,一直在进行中;像是以米粒,数字,以及字划。。。。,其中如《梅花易数》一书中,洋洋洒洒罗列了如物数占、声音占、字占〔字占中包括了一字占、二字占。。。。十一字占〕,以及丈尺占 和动、静物占。。。。等等。现今可见的占卜法中,大多数脱不出这几个领域,不过呢是略加变化而已。
占卜流派:
说到占卜的方式方法甚多,不胜枚举。姑且不论中国人的占卜法,很多西洋舶来品占法,像扑克牌算命,或是最近时兴的塔罗牌法,乃至於咖啡杯中的残余咖啡图案,皆可表示吉凶!!!若再加上我们自己固有之占法,那可热闹了。其实也就是说所谓“神机兆於动”,只要能掌握神机之灵动, 那么这样就无物不能卜了。不过呢话虽如此,深浅之间,则大有文章矣!!!
若单纯以立卦而占卜来说,大概可分为:周易 卜卦、梅花易数,以及文王圣卦三种。
周易卜卦法:
这是以《周易》为主的占卦法。文王八卦,后天八卦也,有别於《连山》、《归藏》,也不同於伏羲先天卦象,也就是是《周易》所传之卦序卦象。伏羲先天之卦,位次依於〈河图〉,是主,是体,是先天之气,以乾坤为基;而文王后天之卦象,是客,是用,是后天之气,以坎离代乾坤之用 。简来讲之,先天卦象是天地之间的基本型态,而后天卦象为天地万物之流变。
诸圣作《周易》,着重是为了阐明天道,教人性命之旨。然《系辞》曰:“是故天生神物,圣人则之;天地变化,圣人效之
;天垂象,见吉凶,圣人象之;河出图,洛出书,圣人则之”。天道的流布是生生不息的;以道学的角度看《周易》,虽然是好,
但若以之为天地万物的吉凶变现,也无不可!!!所以道家和道教之不同,在於前者是哲理,而后者是道术矣。这几个仅是体与用的差别
而已,无关高低对错也。职是之故,《周易》成了卜道之正宗,甚至应该说是阴阳五行哲学之必修科目。
所以叫作“周易占卜法”,由于这门占卜方法,是以《周易》经文为主要解卦方法。由于有文本可看,好像容易,其实也就是说不然!!!由于一者经文简略,不敷现在的人使用;二者卦象卦序甚为深奥,非普通人能知能解。如《论语?述而》:“子曰: 『加我数年,五十以学《易》,可以无大过矣』”。又《卜筮正宗》即云:“。。。。鬼谷子仙师因易理浩荡深远,恐愚人不会参透,以钱代蓍卜定财官父兄子生克制化。。。。”就是此意。。。。。。>>
只知姓名,如何用八卦算命 不要知姓名,只要知出生年月日时辰就能够了,
如何用八卦占卜? 那是特别复杂的,不是一二下就能够学会的,占卜许多种方法,摇铜钱只是其中一种叫六爻占法,网上此刻有许多现成的流程可以利用,但那也要自己能看懂那些术语,如观音灵签啊,称骨算命等等,皆可以自己做的,不过最基本的人要存好心做善事,运才能好,算不算是没关系的,重点是自己要有个好命,好命坏不了,恶运也算不好,积善之家必有余家,积不善之家必余殃,于是,努力行善才是最基本的。
生辰八字怎么换成八卦算命? 生辰八字是依照年月日相加除以8余数求上卦,再以年月日时相加除以8余数求下卦,这样,上下卦便组合成64卦中的一卦,这个就是装卦的过程,紧接着,再以年月日时相加除以6余数求变爻,再通过以变爻作为根据梗综合其他年月日时及其他爻和六亲进行综合推测辨别,诚然,这只是起卦的一种方法,方法是许多的,不一定以生辰八字起卦,详细操作可参考有关素材!!!
请问如何用八卦算命?是用先天八卦,还是后天八卦,有着哪些个不同吗? 10分 先天为体,后天为用。单在奇门中,先天卦的效果好像不大。但在其他命理学预测推算学范围中也应用很广。譬如梅花易数。
而后天八卦的应用范围很广,这种排列顺序在战国以前依然出现了。在术数上讲:坎北离南,水一火七。这几个信息都十分重要。而最要紧在于它提供的方位。即坎宫北,离宫南这几个。没有这个方位,就没有奇门遁甲的框架。而后天八卦与风水学的联系事实上更紧密。没有这个方位,连坐向都定不出来。
以离南坎北,震东兑西,后天八卦是讲流行。“对待者数”指先天八卦来讲。“流行者气”指后天八卦来讲。一静一动,一体一用。
如何用八字自己算命? 总之,你也许会自己排出八字,也会自己排出大运,对12个流年的排列也很熟悉,但你的命就在那里,你的运也就在那里,你每年所遇的流年也在那里,可你就是不知如何来剖析这几个已知项之间的内在联系,这几个密码是如何的一种结构框架?八字、大运、流年三者的天干地支密码是如何相互作用发生作用与影响的?为啥本来说命里带财的却频频失财?为啥本来说有官的迟迟不获提拔?等等,你有太多的疑惑要解,但你本人又如坠云雾之中。八字是易学难精的一门学问,并且是要仰赖大量的实战经验的。但你仍然可以学会简单测命。你此刻哪怕只有二十岁,最起码你亦有了一定的一生经历,没有工作经历你有学习经历;没有婚恋经历你有早恋和暗恋经历;没有为官经历你有在学校当班干不的经历;没有经商的经历你有勤工俭学做家教的经历;没有成名的经历你有在学校表演受关注和奖励的经历;没有生死离别的经历你有小时游泳差点溺水小命呜呼的经历。。。任何人基本都是从几岁上就会开始起大运了,假使你经历了那些年岁和难忘的一堆事件,你就有了自己算命的素材:验证某些说法和理论的根据。只是你需要很用心地去回忆和收集那些“证据”,并且你要学会“解码”。有的人经历了不少,但自己完全不能从中发现什么秘密,完全不至于做些合乎命理学说的联想。你的喜忌就算你在书本上找未到,你曾经的那些经历和生活之中的好恶也早已露出了端倪。你要做的就是把这几个提炼出来,认知。什么是八字?即你出生的年、月、日、时归属的天干和地支,天干四个,地支四个,这八个干支密码一共八个字,就叫八字。还有称为四柱的,那是由于年的天干和地支、月的天干和地支、日的天干和地支、时的天干和地支共组成了四个组,俩俩一组,天干在上、地支在下,就成了四个“柱”,有年柱、月柱、日柱、时柱之称。四柱算命术亦即八字算命术,都是根据命理八字来为人预测推算人生命运之势和吉凶的,亦称“四柱八字”。这是一门未经过“1+1=2”的科学认证的边缘科学,是经验学。因 此,很多人觉得这是。八字是还是不是,是还是不是信口开河,胡说八道,你本人心里其实也就是说很清楚。你不相信和承认它的存在,有时是由于不能同意。由于人是需要梦想的,不信命那梦做得可以更离谱更长时间一些。不过,现实是,人是要受自己一身的命局局限的,若你没有富贵两全之命,风水也帮不了你。八字算命要用到年月日时四个柱的天干地支,信息量很大,内涵也复杂。饿命论和喜命论等几种学说,都是为俺们这几个没有命理知识根基的小小白准备的快餐,是走捷径来看本人的命,那当然就没有可能是精致的、深奥的,你只能将其看成是科普小常识,知道一些总比一无所知对 命运有益。但你若对自己一身充满了探究的兴趣,对 命运命运充满了好奇,可是,你需要掌握一点进一步的方式方法,来求解。你可以先照着书上所教的方式方法,将本人的生辰八字排出来,紧接着再学会自己将大运排出来,最后再依据任何一个大运所要经历的流年,来剖析各天干地支之间的生克合泄化等关系是如何助旺你的运势与运气的或是如何致使你运势与运气下滑的。了解本人的八字解药是什么,亦即你行好运的喜用神和行衰运的忌神,都是什么密码?就可以使你对即将发生的事有了前瞻性的判断眼光和剖析预测推算的能力。可是,剩下的就是怎样趋吉避凶了。一自个的命,就好像血型及DNA一样,是生下来就带着的的,是不可改变的。若改变命,那岂不改变了世上独特的你?而一自个的运,却只是人生剧本的大纲,并不是死定的,因而是能够改变的。此处的运一指据生辰八字排出的所行的每10年一变的大运,二指我们常挂在嘴边的运气。大运是你没法改变的,打比方说说,你在35岁-45岁行的是丙午10年大运,你不想行也得行,那并非你所能主宰得了的。不过,那10年的大运你是在什么位置行的。。。。。。>>
四柱算合与64卦有着哪些个不同?
六四卦就是八卦演变过来的,亦即内八卦外八卦,紧接着他们来回转,形成了64种卦象
浅层漫谈六十四卦梅花易象?
《周易》里的“六十四卦”,图像上是由两个八卦上下组合而成。依照一定的规律演化。在阴阳的变化中,阐述哲学思想。对我国传统文化,具有相当程度的作用与影响和指导。而今天八字算命网为各位解说的是,浅层漫谈六十四卦梅花易象。供参考!
浅层漫谈六十四卦梅花易象
1。乾宫八卦
乾:乾为天,纯阳卦,楼梯,台阶,人行横道,排骨,领路人集会。砍头,撞车,汽车,测婚多有不顺。
天风垢:上乾下巽,剪发,砍草,收庄稼,性生活,酸辣粉,人流,神经官能症,破腹产。
天山遁:上乾下艮,手脚有伤,法院,营房,领路人办公室,脑血栓,脑瘤,直肠癌。
天地否:上乾下坤,巴结领路人,乡村领路人,行贿受贿,交粮纳税。众人上诉
风地观:巽上坤下,观察室,风车,东风汽车,庄稼地,草坪,花园。
山地剥:艮上坤下,摔伤,停止,拿下,牢房,土堆,旅馆,,堵车,妈妈的卧室。攀岩,
火地晋:离上坤下,心脏病,升职,升级,孝女,红土,空地。篝火,
火天大有:离上乾下,头痛,肠炎,丢官罢职,朝霞,火腿肠,父女干仗,烟道。
2。兑宫八卦
兑为泽:上兑下兑,八纯卦,头上有伤,小白脸,研讨会,会餐,冰激淋、羊肺、芝麻烧饼,白酒。
泽水困:兑上坎下,困难,困住,白酒,饮酒,喝汤,羊肉汤。
泽地萃:兑上坤下,沼泽地,处女地,辣豆腐,白布,黄板牙,黄酱,甜面酱。
泽山咸:兑上艮下,矿山,尼姑庵,预测推算馆,无房户,在庙中许愿,中小学校,歌厅,餐馆,嘴甜。
水山蹇:坎上艮下,医院,大夫,山水画,果汁,饮料。
地山谦:坤上艮下,山包,让贤。黄山。
雷山小过:震上艮下,过失,兄弟不和,手脚有伤,脂肪肝,山蘑菇,山林,鱼,酸甜味果脯。
雷泽归妹:震上兑下,归别人了,兄妹不和、干仗,头脚有伤,酸辣酱,腊八蒜,芥沐。
3。离宫八卦
离为火:离上离下,离婚,分家,热心肠,着急上火,双眼皮,苦心,爱情婚姻不顺。
火山旅:火上艮下,火山,多走动,文凭高,心气高,红塔山,红房子,空房子。
火水未济:火上坎下,肾炎,心病,烧水,血水,黑心,红颜祸水。
火风鼎:离上巽下,看书,火锅,苦胆,夺冠,顶牛,苦菜,心酸。
山水蒙:艮上坎下,医院,大夫,学校,山水画,手黑,甜水,蒙人。
风水涣:巽上坎下,醋,咸菜,黑风,离婚,妇科病,神经病,腰腿病,股骨头坏死,风景区。
天水讼:乾上坎下,贪官,白血病,骨头汤,花钱治病,洗黑钱,事与愿违。
天火同人:乾上离下,头痛,头上有手术,辣椒炒苦瓜,火腿肠,火烧云,圆眼睛,翻白眼。
4。震宫八卦
震为雷:震上震下八纯卦,测婚不顺,发脾气,干打雷不下雨,东方巨龙,鱼群,森林,直率。
雷地豫:震上坤下,耕地,树地,绿地,黄龙,黄花鱼,甜甘蔗,有威信的领路人。
雷水解:震上坎下,黑龙潭,黑龙江(地名)墨绿色,黑鱼,咸鱼,贪官。
雷风恒:震上巽下,公园,放风筝,酸菜,腰腿酸软。
地风升:坤上巽下,开快车,腹部手术,升学升官,庄稼地,甜菜,面条,草坪绿地。
水风井:坎上巽下,醋,酸味饮料,浇花草,妇科病,神经病,腰腿病,陷阱,黑旋风。
泽风大过:兑上巽下,吃醋,过失,过渡,记过,人流,性生活,伤腰腿,吹牛皮,酸辣粉,虾。
泽雷随:兑上震下,随大流,随便,酸辣汤,吃青菜,批评领路人,直言相告,劈柴砍树。
浅层漫谈六十四卦梅花易象
5。巽宫八卦
巽为风:巽上巽下,八纯卦。测婚不顺,尼姑,上下床,草垛,黄白猫,酸菜。
风天小畜:巽上乾下,脑中风,储蓄所,停食,毛细血管,酸辣粉,辣白菜,蒜苗。
风火家人:巽上离下,风生水起,吹风机,苦菜,心里面象长草,心酸。
风雷益:巽上震下,大离卦,酸菜,公园,受益,小树,腰腿发酸。
天雷无妄:乾上震下,领路人班子不团结,灾祸,头蹄肉,鱼排,酸豆角,排酸肉,砍树。
火雷噬嗑:离上震下。不成功的预兆,动心,红绿灯,红鱼。
山雷颐:艮上震下,大离卦,半身不遂,扣押所。
山风蛊:艮上巽下,癌、子宫肌瘤,一肚子坏水,唆使,甜菜,尼姑俺。
6。坎宫八卦
坎为水:坎上坎下,石油,病上加病,聪明反遭聪明误,黑河,盐水,黑龙江。
水泽节:坎上兑下,截止,祸从口出,病从口入,辣椒水,黑芝麻糊,水泥,白涂料。
水雷屯:坎上震下,乱丝无头,墨绿色,墨水,黑龙江,黑鱼,咸鱼,咸菜,酸豆汁儿,山查汁。
水火既济:坎上离下,成功的预兆,黑心,红墨水,烧酒,电路故障,废电器,消防车,灭火器。
泽火革:兑上离下,缺心眼,小心眼,小眼睛,口苦心辣,白里透红,辣椒酱。
雷火丰:震上离下,动中求才,红烧鱼,心酸,暴跳如雷,红绿灯。
地火明夷:坤上离下,伤心,红车,地下室,防空洞,墓穴,红土。
地水师:坤上坎下,涝灾,黑车,堵车。
七、艮宫八卦
艮为山:艮上艮下,八纯卦,测婚不顺,骨质增生,停止不前,狗圈,手拉手。
山火贲:艮上离下,心高,实心眼,高血脂,乳腺炎。
山天大畜:艮上乾下,富翁,肠梗阻,狗肉,狗肉馆。
山泽损:艮上泽下,庙中许愿,矿山,房屋介绍所,中小学校,鸡舍,拍卖行。
火泽睽:离上兑下,哑巴吃黄连有苦说不出,带眼镜,心肌缺血,缺心眼,心辣嘴苦,小心眼。
天泽履:乾上兑下,走,缺钱,辣肉,脑白金,羊排骨,羊头肉,羊杂汤。
风泽中孚:巽上兑下,酸奶,剃头,割草,头发少,辣菜,酸辣汤,争风吃醋,辩论,风箱。
风山渐:巽上艮下。杏脯,山野菜,庙。
八、坤宫八卦
坤为地:坤上坤下,人缘好,节俭,任劳任怨,小气,刀切馒头,排房,方糖,豆腐。
地雷复:坤上震下,生闷气,有威信的领路人,黄鱼,甜甘蔗,绿色车,停车场。
地泽临:坤上兑下,沼泽地,稻田,甜汤,辣腐乳,白山药,黄酱,甜面酱。
地天泰:坤上乾下,风水宝地,相夫教子,肉加馍,车场。
雷天大壮:震上乾下,大儿子有灾,钓鱼,叉鱼,白杨树。
泽天夬 :兑上乾下,应事快,缺钱,能说,没脑袋,辣肉,吃肉,羊排骨,羊头肉,羊杂汤。
水天需:坎上乾下,花钱治病,需要,排骨汤,白水,黑车,洗黑钱,辣椒水。
水地比:坎上坤下,涝灾,黑车,黑土地,甜味饮料。
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男五行火旺缺金应该往哪个方位发展、从事哪个行业较好?
生辰八字:乙卯年 壬午月 丙戌日 癸巳时
五行中缺少金,八字过硬,四柱喜金,去出生地的西边或者西北方发展相对较好。
抛硬币可信吗?其实也就是说我心中已有答案,可每次都与结果相反
既然心中有答案就别去扔硬币,你想着去扔硬币就是对自己信心不够,这时候就要看你本人了,是坚持己见,还是遵守命运的抉择