白羊居风水命理馆靠不靠谱呀(命理风水算命)

你们知道白羊居吗?

我知道，算命的，我刚算过，还挺准的，

风水命理一般可不值得信?

我认为不值得信。但也有人说可信，信不信在于你本人。

网上找的看风水的大师真的靠不靠谱呀?

不一定靠谱。谨慎从事就好

命理馆合不合法 此刻开店，算命，卜卦，风水，这是还是不是封建，是还是不是违。。。

这个需要营业执照

家中有人横死注意和提防忌讳和避讳

1、横死的人在死后务必要尽最大力量让他走的体面。寿衣的件数、质地是很有讲究的：件数要单数，诸如5。七、九件不等，忌双数，怕凶祸再次降临；材质上则忌用缎子，因“缎子”和“断子”谐音，而多用绸子，由于“绸子”和“稠子”音同，寓意福佑后代多子多孙；寿衣还不可以用皮毛制作，怕来世转为兽类。

2、古代人们认为人死后灵魂是不会一下子走远的，死亡会涉及许多问题与事项，所以古代人们尤其注重和重视葬礼日期的抉择，以免引发系列的不幸。而墓地的抉择从古至今都十分讲究，墓地好坏直接关系后代的贫富吉凶。

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忌讳和避讳，读音是jì huì，是一个汉语词语，释读解义为因习俗习惯或恐惧权势而对某些不吉利的语言或举动有所顾忌；力求避开某些可能产生不利后果的事。

解释

因习俗习惯或恐惧权势而对某些不吉利的语言或举动有所顾忌；力求避开某些可能产生不利后果的事。

星座命理是什么

星座命理是什么

星座命理是什么，星座是大家所心爱的知识，而且这方面的知识是有意思的，星座之所以流行普遍，原因在于方便简单好套用。这比起繁琐的四柱等传统命理相比，简单才是王道。下面看看星座命理是什么及有关素材。

星座命理是什么1

星座和命理分别为两种学科，命理基本属于中国文化的产物，星座是西方的延伸产物，星座根本的特征是参照了外国的十二星宿的延伸，缘主感兴趣能够做个对照，其贴合程度是还算大的，因西方将其归纳和删去不易学的玄学成分，故而年轻人更喜星座

星座是西方命理学说，要按阳历算，打比方说你是阴历10月底出生，那么要对照万年历查到你出生年份的那一天相应的阳历是多少号。一般阳历要往后推一个月左右。

所以或许是12月初了。那你星座就不是天蝎座而是射手座。(身份证的号码也或许不准确，除了上海等大城市外，其他内地大多按阴历登记的。最好就是问家人确切的出生日期

相信很多初次接触星座的人皆会有一个困惑，星座繁复众多，相应的人性格不完全一样，应该怎么计算才是正确的呢？

其实也就是说，如果想知道星座的计算方式，就要简单了解下星座的源头历史。星座追溯于古巴比伦，属于西方文化。于是，星座的计算方式是按阳历（即公历）来计算的。

十二星座拥有相应的起止日期，它们是以春分为起点，依照逆时针方向，依次为：白羊座，金牛座，双子座，巨蟹座，狮子座，处女座，天秤座，天蝎座，射手座，摩羯座，水瓶座，双鱼座。

星座命理是什么2

常常见到的风水命理误区

1。见水即得财。

在堪舆风水学中，有一概念就是“山为人丁水为财”，因此，就有许多人把此句话理解成为“见水即象征着得财”。如此的理解叫做只知其一不知其二。风水学中的“水为财”没错，不过俺只要仔细分辨一下就不难发现，这里所说的“财”是没有被定性的。

即它并不代表“见水即为得财”，其实也就是说，它亦有可能代表是“见水即为失财”的意思。可是，究竟怎样判断风水中见水是得财还是失财呢?这自然要看水所出现的时间、空间以及水本身的清浊、曲直、大小、急缓等等了。

2。缺什么就补什么。

八字是人生命运的描述和模拟，人的人生会缺许多许多的东西，但并不一定需要所缺的这几个东西;同样，四柱中会缺少一个、二个、三个甚至四个五行，不过同样也不一定就需要所缺的这几个五行。要晓得，缺与需要是两回事的。

缺不一定需要，而需要不一定缺的。于是，在命理八字中，只有当缺某五行而又需要它时才补的，反之，假若缺五行而不需要它甚至忌讳和避讳它但你却去补它，则只会成为累赘甚至是养虎为患的。

3。越旺越好。

万事万物一理相通，命理来自于常理，天地万物再好的东东亦不是愈多就愈好的，人参再能滋补身体，但食之过多反而为害也。同样，不管是实际生活中还是命理八字中，财太多太旺也是不太好的，易生灾祸，所谓财能生杀，杀者灾祸也。

可是，怎样知道把握财的旺度呢?依据周易易学中“平衡则吉、失衡则凶”的原理判断即可，即在日主所能承受的范畴内财星是越旺越好的，不过财星的旺度若超过了日主的能承受度则必因失衡而生灾。

4。金即为财。

古代人们依据“金钱”的讲法就一概而论地认为金即为财，也可以这样说财的五行属性就是金。这种看法清楚明了是不符合命理的，是错误的。从现实的角度上讲，历史上确实有以“金”为主要货币的，但大家都知道，现今是以“纸币”为主要货币。

那是还是不是说木即为财呢?然而也不是。其实也就是说，金、木、水、火、土都是能够为财的，总之，财的五行不是永恒不变的，而是因人而异的，其定义是“我克者即为财”，这里所讲的“我”即命主、也就是出生之日元。若出生的日主五行为木，则土为财，由于木克土;其余者如此类推。

5。生为吉克为凶。

1。生克虽皆能产生吉凶，但生产生吉凶时多数是温和的、缓慢的、渐变的等，而克产生吉凶多数是激烈的、快速的、突然的等，这便是生克在产生吉凶问题上的。区别。

2。生克可以产生吉凶，而生克本身并不是吉凶的代表，更不是生就是吉、克就是凶;

3。生可以产生吉，也可以产生凶，对命主有利的生为吉，而对命主有害的生为凶。同样，克亦可以产生吉和凶，对命主有利的克为吉，而对命主有害的克为凶;

环境堪舆的误区

“环境堪舆术”作为中国传统文化的一部分，历时已千年有余。作为认识自然、顺应自然、利用自然和改造自然的一门学科，环境堪舆学的研究对象是人和环境，讲求人和自然环境的“天人合一”，和谐共生。堪舆学在古时候先贤几千年的智力结晶和经验汇总之下，时到现在日亦深刻作用与影响着人们的平时生活和实践。不过，当代人对环境堪舆还存在很多误区

汇总来说有以下四个方面：

1。“无病乱求医”。明明家宅或办公场所的环境布阵与布局没有大的问题，却唯独听信江湖骗子的只言片语，紧接着就轻易地对原有的格局进行调整。结果本来非常好的环境布阵与布局被破坏，花了冤枉钱不说还适得其反，越改越坏。

2。“讳疾忌医”。众所周知扁鹊和蔡桓公的故事。蔡桓公明明身有恶疾，却对扁鹊的屡次提醒充耳不闻，最后落得病入膏肓、无可救药的下场。同样，很多人居住或工作的'环境布阵与布局十分不好，也作用与影响到了平时生活、工作、运势与运气甚至健康，但却忽略不利的环境格局的存在，等最终为自己或家人带来十分的不幸时才恍然大悟，后悔莫及！！！

3。“有病求庸医”。中医讲“对症下药”，亦即看病得找对人，治病得用对药，这就要求看病的医生是良医。环境堪舆布阵与布局调整也是一样，必须找专业的、具有一定资历的专业人士老师来找到环境布阵与布局的弊端，紧接着用有效手段来破解不利。因 此，环境布阵与布局要找对人，才能获取好的作用。要不然，结果只会是越看越糟，越调越坏，事与愿违。

4。“亡羊补牢”。《中庸》里有句至理名言：“凡事预则立，不预则废。”不管是居住还是办公，未雨绸缪将可能存在的不利环境布阵与布局消灭于萌芽之中，总比等带给我们不利、造成巨大损失，使俺们深受其害后再采取弥补补充措施要明智的多。但是话又说回来，“亡羊补牢”要比“讳疾忌医”明智许多。

星座命理是什么3

算命理的意义

中国人精于此道，也可谓是由于有求于此，所以精于此道也乐于此道之探求。此刻网上网下不论是星座血型、八卦紫薇、扑克塔罗，或是求神问卜，也就是说务必要求个水落石出。诚然，求助于命理师更是大部分人的最爱。

固然许多人知道，大部分的所谓“命理大师”即使是算准了，也仅仅是说出来，解决的还是要依赖于自己，不过还是有很多人在遇见问题时仍热中于求助。

在心理学中有一原理称为“巴南定理”，是指以适合使用于大都群众的言语或行动来对特定人物执行，该特定人物亦会有受关注的体验感觉。就是说，命理师可以对每一个求助者说，流年不利，气血失调云云。求助者同样也会认为该命理师神验无比，可谓半仙；由于大半命相师的“预言”若非闪烁其词，即属浮泛空言，极少有能直陈经纬、切中核心的！！！

假如要更深入探讨命理，牵涉到的主要关键其实是人的命数究竟有没有轨迹可寻？假如有，那么“命”算得准与不准，是“技术”的问题；反之，假如没有，那么命理师的“预言”就都是谎言、荒唐言、无稽之谈。近来很多科学工作者深入地研究、探讨的最终，倾向于认为算命并 不是完全无稽，反而逐渐认为，算命是和很多超时空的存在有所关联。

或许大家应该更换一下本人的想法，改变一下面对问题的处理方式，而不是仅以算命来论断问题及人生！！！算命只是帮助我们找寻人生方向的一种特有的方式，而不是仅限于命理角度的部份，假如是这么做对于生命终究会有所遗憾！！！