太岁是什么身份太岁犯太岁风水(太岁养家中是凶是吉)

“敢在太岁头上动土”，太岁是哪些东西?为啥呢这么可怕?

“敢在太岁头上动土”此刻指的是侵犯最有权威的人的利益。

太岁，有多种含义。first of all，太岁可以指一种稀奇少有的植物---黏菌。其次，传统风俗也认为，每一个年头皆会有一位神明掌权当年的一切凡间事务，而这位在那年当值的神明，就叫作太岁，而太岁共有六十位之多，即所谓六十花甲年轮值。最终的说法认为，太岁那么是古代人们假想的一种天体，与木星（岁星）运动速度相同不过方向却截然相反。通说认为，太岁运行到的区域的方位下会出现一块肉状的太岁的化身。假若在此动土，则会惊动太岁。太岁最先出自于《荀子·儒效》，自此便有了“避太岁”的信仰。然而对于太岁的背后表示之寓意却随着时代演变有了变化，太岁也即可指看守神又可指代凶神。

最初，太岁表示着君主，因此“避太岁”即是“避”与最高权威的直接对抗，有点类似于皇帝的名讳不能直呼，皇帝的御用物不能轻碰一样。于是，避太岁主要预示的是身份的尊卑分明。清末民初时期算命大家袁树珊说：“夫太岁，至尊，非煞也。”诚然，亦有人认为，太岁是个凶恶的煞神，是“百神之统”。这着重是由于明代《三命通会》和清代《协纪辨方书》都都认为“只有日向与太岁运转方向相顺时，方为吉；相背时则为凶。”发展到现在，太岁意味着祥瑞的一面已经慢慢被人们忽略了，所以后人提到太岁时都统一地认为“太岁”是凶神，煞星的代表象征。因此一个人在不幸时常以犯太岁预示本人的运气较差。

其实也就是说太岁并不可怕，这几个固然都属于古时候的封建也与风水相关，不过我们也能窥见到古代人们的智力是无穷的，那个时候咱们国家的天文方面的知识也是特别富饶的，甚至可以 使用于现代。

“太岁”到底属于什么?

多细菌的结合体它是生物

太岁究竟是什么动物还是植物

权威看法“太岁”身份有四种说法

说法一：黏菌群复合体 专业人士通过高倍显微镜观察发现，组成“太岁”的是特别多的菌体，而且品种各异。结合“太岁”的个体带有一定弹性，还不时分泌出有丝性的黏物等现象，专业人士的结论是，所谓“太岁”或许应该是一种“特大型罕见黏菌复合体”。既有原生质生物的特征，亦有真菌的特征，是活的生物体。

专业人士估计该黏菌是以细菌、酵母菌、霉菌孢子等其他微生物为食，以纤维素、儿丁质、甲壳质等为营养，含有约50%的蛋白质及核酸、酵母菌和霉菌等。

说法二：粘细菌 吉林大学微生物专业人士解释说，“太岁”是介于原生物与真菌之间的粘细菌，生活于土壤中，生命力极强。

说法三：高等真菌 南开大学生命科学学院的白玉华教授将“太岁”切片后放在显微镜下观察，发现其体内具有菌丝，初步确定为高等真菌。

说法四：并 不是黏菌群复合体 中科院微生物所形态学专业人士茆晓岚多年前研究发现，该物体含大量的水；做蛋白质实验，没有蛋白质反应，也没有核酸反应。放火上烧时，能闻到呛鼻的味道。 他估计其中有醛基、醇基或羟基成分。由于黏菌必须具备蛋白质和核酸成分，所以他判断“怪物”不是黏菌群复合体。

四大悬疑疑问之一：确实能治病吗？ 专业人士建议：不要轻易服用 。早前发现“太岁”的内蒙古农民透露，他的亲人喝了浸泡过“太岁”的水后，治愈了多年的头痛病。“太岁”确实能治病吗？ 《本草纲目》是这样记录载入的：“肉芫状如肉，附于大石，头尾俱有，乃生物也。赤者如珊瑚，白者如截肪，黑者如泽漆，黄者如紫金。”肉芫就是民间所说的“太岁”，书中还介绍了它对一些疑难病症的特殊疗效，但如今的专业人士认为，“太岁”属于原生动物及真菌类，品种十分复杂，加之源出土壤，自己一身也许会附着各式有害生物或有毒物质。 李泰辉认为，固然目前还没有证据证明食用“太岁”会产生不良反应，但建议在没有弄清楚其物质组成前，人们不要轻易服用。

专业人士结论：南方较易发现 。早前有消息说，除了在内蒙古、吉林发现“太岁”外，在连云港等海滨城市的海滩上亦有类似“太岁”的物体出现。对此，李泰辉的建议是，九成可判断“此太岁”非“彼太岁”。判断的原理是，咸水菌群不一定能活在淡水中，同理，淡水菌群也不容易以活在咸水中。他还指出，类似“太岁”如此的黏菌群复合体并不罕见，在南方一些潮湿地方并且容易发现。

专业人士答复：此刻还说不准 。为啥在内蒙古等地发现的“太岁”会如此庞大呢？与它生活的地域、它的“年龄”有关系吗？ 李泰辉说，在最终研究结论出来前，如此问题都“说不准”。有一点是可以肯定的，就是“太岁”对不良环境的适应能力相当强。由于一般而讲，黏菌可通过“吃”细菌来维持生命，而潮湿的地方很容易滋生细菌，因此成了“太岁”的乐土。

据李泰辉介绍，人们在潮湿的下水道和宅基地下，会发现一些小团的像“肉”相同的物体，只是它们的个体偏小，并没引起人们注意和提防，而它们可能都是“太岁”。

专业人士解释：博士力促此事 。李泰辉介绍说，美国华盛顿大学药物化学家邱声祥博士组织了这一研究项目。邱博士两年前就会开始从事“太岁”研究，而中山大学生命科学学院是邱声祥博士进行“太岁”钻石的合作伙伴，彼此皆盼望能够利用先进的遗传系统分类学技术，对“太岁”的身世进行多学科全面系统的研究。

邱声祥博士称，“太岁”更为确切的称谓或许应该是古时候典籍中所记录载入的“肉芝”，为“芝”类中药之一。从中药的角度划分，“芝”类中药的品种十分复杂；从颜色分，有赤芝、黑芝、白芝、黄芝和紫芝；从生长环境及形态来分，有石芝、木芝、草芝、菌芝和肉芝。仅从外观上观察或者简单地用显微镜检测，非常难断定是否为“太岁”。

《大宋北斗司》太岁身世是什么?

《大宋北斗司》太岁身世是宋真宗赵祯皇帝的长兄。太岁本是一个乡间的少年，有着一个快乐的童年可是由于在一次查案中，太岁结识了查案的北斗司成员武瑶光和柳随风，由于年龄相仿，所以太岁很自然的加入了北斗司，进入北斗司的太岁和各成员各展所长。

可是通过一系列的案件，太岁发现了本人的身世竟然有很大的阴谋，在寻找真相的时刻也是扑朔迷离，但是最后他还是找回了本人的家人。

大宋北斗司的介绍

大宋北斗司是由企鹅影视、耀客传媒出品的古装奇幻探案剧，由月关编剧，陈家霖执导，徐可、代露娃、张雨剑、黄灿灿、张艺骞等领衔主演，聂远友情出演。该剧讲述了宋真宗年间，四个天赋异禀、身怀绝技的少年英雄汇聚北斗司，为攻破连环烧脑奇案，同进退共命运的故事。

都说犯太岁，究竟是什么情况呢?

经常听到人说犯太岁。此亦为广泛植根于民间的一种风俗。一群人赶在新年前赶着安太岁，那真的有犯太岁和冲太岁这回事吗？

依据民间传说，每一年皆有一个官值年，因此这个官简称太岁爷。每一年皆有不同的神值年，总共有60位。自己同属相叫犯太老，和本人的属相差6相冲的叫冲太岁，大伙都说冲太岁到太岁会非死即伤。

其实也就是说犯太岁或冲太岁是风水动土里的名词。这是指每一年皆有不同的流年有不同的磁场变化，有的方位是吉方，有的是凶方，极凶的方位叫太岁方。建房时要避开朝这个方向动第1把铲子或将门不朝这个方向打开，而周围的其他建筑也会注意和提防新建房是否会落在本人的太岁方以找来凶煞。假如冲犯到，家人中也许会有人死亡或受伤，因此才有不要在太岁头上动土的讲法和风俗。

在古时候，非常难招引到足够的香钱来维持日常开销。于是，一些的居民宣称人也会犯太岁，因此他们每一年都要举行安太岁或祭太岁的活动，从中收取一定的费用以维持的花费。是人都害怕或担忧自己身上发生什么意外，就会去庙里参加这几个活动，之后就这么以讹传讹流传成一个既定的风俗成为了规矩。诚然，寻求内心的安慰没啥错，但此说法是有待商榷的。

我们都懂，有十二生肖。依据民间传说，一个人每12年会犯一次太岁，每12年冲一次太岁。总之，在12年里，他至少要去两次太岁。假如这是真的，那么仅需要12年人类就会被消灭！！！觉得太短了，那么这样就放宽一些标准，那36年，三轮太岁，总共攻击太岁6次，够吗？这是不是真的？肯定不！！！并且不是只有在太岁年才会发生灾难或赔钱，其他时候亦有，不是吗？不信的话，你可Yi经过检查经常提到的太岁年是否真的有凶灾来验证这种论调的可信性。

反倒是在命理八字上，须留意五行天地相克相冲的时间点才更有说服力。在不考虑其他（月柱、日柱、时柱及流年大运）的情形下，比如：某甲生在乙卯年，他需要怕的是遇见辛酉流年，由于辛金会克乙木，同时酉金冲卯木，伤的全是木，并且是重伤！！！这便是经常提到的天克地冲。

年在四柱中的边缘位置，必将首当其冲，除非大运发生转变，要不然肯定先受伤，月，日，时皆在年的后面，至于会受什么伤会要看伤的十神是什么来定。假如是财，它象征着巨大无比的财富损失或爸爸陷入困境。假如是印，就象征着妈妈会发生意外或者夫妻会离婚。

假如遇见的是癸卯流年，癸水会生乙木，卯木对卯木无伤，那怎么会有事？或者是丁卯流年，木全没伤，反而三个木（二个卯加一个乙）生丁火，火相反的会很旺。

于是，犯太岁这个说法不能一概适用。就好像当1+1不一定等于2时，它又会是多少？人们怎么能相信1+1 = 2呢？假如一个原则或论点不是统一适用的，它就不可以成为定律，也就没有准确性。假如没有准确性，为啥要相信它并死抱着不放呢？

在网上买了一小块太岁回家养，会不会对家中人的运势与运气有作用与影响啊?

太岁能旺家运，但因为阴气较重，最后放在书房等不住人的房间，避开作用与影响居住者的健康

太岁