先天命有什么含义命宫五行紫微斗数(先天命和后天命)
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紫微斗数命盘是由命宫、兄弟宫、夫妻宫、子女宫、财帛宫、疾厄宫、迁移宫、奴仆宫、官禄宫、田宅宫、福德宫、爸妈宫这十二宫构成，另外还附有一个身宫，于是随各宫内星曜的区别组合，便显示出各式不同的命数。
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研究命盘时，以命宫为主，身宫为辅，配合迁移宫、官禄宫、财帛宫、福德宫，便可了解一自个的终身命运，毕生事业成就大小、财富多寡等情形状况。而判断十二宫之吉凶，即为紫微斗数之基本内容。
1。命盘十二宫
1。命宫
命盘十二宫中，最要紧的宫位就是命宫，命宫是命盘的核心，一切判断都要以命宫为标准。命宫显示人的先天命运、后天命运，包括性格、品德、容貌、才能、机遇、思想、精神、爱好、适任的职业、适居的环境、毕生工作和工作发展的情形、人生的顺逆等等，皆在命宫中表露无遗。命宫是统辖个人终身吉凶祸福所在的中心宫位。
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2。兄弟宫
可测知自己与兄弟姊妹之间的联系怎样，缘份的厚薄，是不是有助益，是不是有刑克死亡，兄弟姊妹人数多少等。凡与兄弟姊妹有关之事，均可由此宫窥之。并 且，兄弟宫又能够用以推断本人的同事、同僚、同学、好友的情形。
3。夫妻宫
可测知自己与配偶、相恋之人、异xingjiao往有关的事象，如恋爱、出嫁；另一半的容貌、美丑、性格、是否得对方的助力；以及夫妻感情、爱情婚姻关系、离婚、再婚、爱情婚姻前后的顺逆、早婚或晚婚、青年时期的夫妻状况等，均可在夫妻宫显示出来。
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4。子女宫
预示本人的子女人数的多寡、自己与子女缘份的厚薄、子女的发展怎样、子女命运吉凶祸福；子女的相貌、性格、健康的状态情况、孝顺与否；以及本人生殖器官是否健全，性生活、流产等事情。子女宫同时可用以精密推算本人的学生、弟子、门生、徒弟、小辈、有直接关系的下属的情形。
5。财帛宫
显示自己毕生中与财运、理财能力、蓄财能力、收入高低、适合从事何种职业进财、有无挣大钱、赚老钱的命势和机遇，能不能守住产业等与金钱有关的事象。财帛宫显示物质方面是否充裕，福德宫显示的是与享乐、福份相关之事，即预示精神生活方面是否充足。论财帛宫之吉凶，应参看福德宫。
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6。疾厄宫
自己毕生中凡与先天体格、健康情形、体质强弱、易罹患疾病种类、抵抗疾病的能力、天灾人祸、意外伤害等事象，均投影在本宫。论疾厄宫时，应参看爸妈宫之吉凶，其理由给自己的先天体质，是得自爸妈遗传的关系。
7。迁移宫
凡是与自己外出、旅游、搭乘的交通工具是否安全、在外地外乡活动的吉凶、交际能力、职业和职务的变迁、住所变化、社会地位等有关的事象，均投影在迁移宫。本宫主要在论与“移动”有关的吉凶，如调职、升迁、搬家、背井离乡等。迁移宫对命宫有绝对的作用与影响力，两宫之间的密切关系，可用如影随形来形容。
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8。奴仆宫
此刻又称此宫为“交友宫”。预示本人的朋友、同事、下属、职员、佣人、事业合作伙伴的性质是好是坏，和他们之间的缘份和关系怎样，以及与听众、观众、读者、支持者、弟子、门徒之间的联系。兄弟宫主要论内部（家庭）的人事关系，而奴仆宫主要论外在（社会）的人事关系、社交能力。
9。官禄宫
官禄宫此刻又称作“事业宫”。显示自己事业之成败、就职的状况、适任职业、地位高低、官运怎样、名誉、升迁、贬谪或工作上的人事关系之吉凶、运气。在女命，官禄宫有时可以拿来推断爱情婚姻家庭、子女和性生活的情形。
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10。田宅宫
预示本人的家宅、居住环境、不动产之多寡、不动产买卖之吉凶，以及是否继承祖产等。在论断本人的固定资产、存款及中年时期的夫妻感情与精神生活，亦以田宅宫来测之。并 且，本人的工作场所、办公场地、服务的机构，亦可由此窥之。
11。福德宫
显示自己毕生物质和精神享受的福份、享乐、精神状态（悲观或乐观）、辛劳或安逸、趣味及嗜好等有关的事象。并 且，本宫在测知本人的寿命长短及健康的状态情况、家庭支出、管理能力方面，亦有参考作用。
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12。爸妈宫
预示自己爸妈的吉凶情况，自己与爸妈的缘份厚薄、关系好坏，承受爸妈恩惠的多寡；爸妈对自己思想、人格上的作用与影响力的多寡，以及本人的童年、少年时期家境怎样。并 且，从爸妈宫也可看出、法院、文书等管辖本人的事务，自己与上司之间的联系等。爸妈宫又称为“相貌宫”，可以测知自己受双亲遗传的情形，本人的容貌等内容。
紫微斗数将命造整个人生吉凶祸福、人事活动分为十二类，以上所述十二宫的判断内容，为紫微斗数的基本学说，借此可以探究论定个人毕生的富贵贫贱、穷通祸福、荣枯寿夭等宿命情形。在论断各宫时，应参考对宫吉凶。
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紫微斗数命盘上所有的宫位，均受命宫的统辖，因此必须先以命宫为中心后，再论其它十一宫，要不然，常会出现论断的结论与事实不符的情形。
身宫
身宫是命盘十二宫外的另外一宫，身宫用以作为辅助的推断。命宫有紫微、天府系十四主星时，其吉凶明显者，则无须考虑身宫之作用。命宫无主星时（命宫为空），即以对宫（迁移宫）之主星，看成是命宫主星，加以判断。此迁移宫主星之强弱，并不完全显现于命宫，其作用之强弱，仅为原有力量之七成左右。肯定是以迁移宫的主星、吉星入庙旺为佳。此时，仍要并顾身宫之作用与影响力。
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当命宫无主星时，必须注重和重视身宫之作用，以身宫和迁移宫作为主要的对象进行研究。而当命、身宫俱无正曜时，则当以迁移宫作为重点对象。
身宫之宫位，多居于命宫之外，故其所居宫位之吉凶力量较命宫为小，然强于其它十个宫位。并 且，身宫之星曜，可看成是命宫与三方四正之会合作用。
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八字命格怎样确定，八字，命格有什么含义
提起八字命格怎样确定，众所周知，有人问八字，命格有什么含义，另外，还有人想知道如何看八字，你晓得这是什么情况？其实也就是说请问八字命格怎么剖析？接下来就一起来瞧一瞧八字，命格有什么含义，希望可以对大家有所帮助！！！
八字命格怎样确定
1。八字命格怎样确定:八字，命格有什么含义
先天命五行——生下来时辰的五行，和后天命五行——你名字取的五行，决定你的命局五行。普通的是五行不缺，或有缺一两门，或旺门旺行。你的命局关键看这里——旺门旺行。
2。八字命格怎样确定:如何看八字
看生辰八字。
年柱的根据是干支历的天干地支纪年。注意和提防上一年和下一年的分界线是以立春这的交节时刻划分的，而不是以阴历正月初一划分。如某人在公历年阴历正月初三生，因为98年交立春是正月初八8时53分，因此此人的年柱为97年之丁丑，而非98年之戊寅。所谓年节律，就是以年柱为基点形成的运气。假如不清楚年节律，就无法把握到固有的运气。
所谓合婚，就是把男女双方八字配在一起，对双方四柱之间的五行为否，双方所行的各式运气节律有无严重的冲克等信息详加研究，由此推导出以后两人的爱情婚姻生活吉凶，并对此提出合理化提示，防患不幸的爱情婚姻于未然之际，从而提高爱情婚姻质量。八字怎么判断是啥命格。
古时候五行说法：
木生火，是由于木性温暖，火隐伏其中，钻木而生火，因此木生火。
火生土，是由于火灼热，因此能够木，木被后就变成灰烬，灰即土，因此火生土。
土生金，由于金需要隐在石里，依附着山，津润而生，集土成山，有山必生石，因此土生金。
金生水，由于少阴之气（金气）温润流泽，金靠水生，销锻金也可变成水，因此金生水(金：液体的凝固状态)。
水生木，由于水温润而使树木生长出来，因此水生木。知道八字如何看命格。
3。八字命格怎样确定:请问八字命格怎么剖析？
一个人命运是由之前的业力来决定的。算命算出来的东西没啥意义的。才真的有用，一个能让命数转为好的办法，你看下书《》依照书里的指导去力行，命中该有的不顺皆能破解，没有的自动会来。
请问八字命格怎么剖析？
4。八字命格怎样确定:怎样看八字确定命格
月令透正财，是正财格！！！八字命理看哪里知道本人的命格。
5。八字命格怎样确定:怎么判断生辰八字属于啥命
八字即是出生年月日时，它呢其实是由出生年月日时的干支组成，要晓得你出生年号的纳音五行first of all是知道你的出生年号，知道了出生年号便可以知道对应的干支，接着下面便能够确定对应的纳音五行。如一九八四年出生，而一九八四年的干支为甲子，依据“甲子乙丑海中金”的口诀诀窍，由此能够确定你是“海中金”命。
探究的一般过程是从发现问题、提出问题开始的，发现问题后，依据自己已有的知识和生活经验对问题的答案作出假设．设计探究的方案，包括选择材料、设计操作步骤等．依照探究方案进行探究，得到结果，再剖析所得的结果与假设是否相，从而总结出结论．并不是所有的问题都一次探究得到正确的结论．有时，因为探究的方式方法不够完善，也可能总结出错误的结论．因此，在总结出结论后，还need对整个探究过程进行反思．探究实验的一般操作步骤：提出问题、做出假设、制定计划、执行任务、总结出结论、表达和．
科学探究常用的方式方法有观察法、实验法、调查法和资料剖析法等．八字的命局依据什么定的。
观察是科学探究的一种基本方法．科学观察可以直接用肉眼，也可以借助放大镜、显微镜等仪器，或利用照相机、机、等工具，有时还need测量．科学的观察要有明确的意图；观察时要全面、细致、实事求是，并及时记录下来；要有计划、要耐心；要积极思考，及时记录；要观点、进行讨论．实验方案的设计要紧紧围绕提出来的问题和假设来进行．在研究一种条件对研究对象的作用与影响时，所进行的除了这种条件不同外，其它条件都一样的实验，叫做对照实验．一般步骤：发现并提出问题；收集与问题相关的信息；作出假设；设计实验方案；实施实验并记录；剖析实验现象；总结出结论．调查是科学探究的常用方法之一．调查时first of all要确定调查目的和调查对象，制订合理的调查方案．调查过程中有时由于调查的范畴很大，就要选取一部分调查对象作为样本．调查过程中要如实记录．对调查的结果要进行整理和剖析，有时要用数学方法进行统计．收集和剖析资料也是科学探究的常用方法之一．收集资料的途径有多种．去图书管查阅书刊报纸，拜访有关人士，上网收索．其中资料的形式包括文字、图片、数据以及资料等．对的资料要进行整理和剖析，从中寻找答案。
上面便是与八字，命格有什么含义有关的内容，是关于八字，命格有什么含义的共享。看完八字命格怎样确定后，希望这帮助到大家！！！
天命有什么含义?
提问一：天命有什么含义 天命
天命，指上天（自然（道）的实体代表）的意志；也指上天主宰之下的人们的命数。语出《书・盘庚上》：“先王有服，恪谨天命。”
解释：
1、 [destiny;fate]∶上天（自然（道）的实体代表）的意志；也指上天主宰之下的人们的命数。
乐夫天命复奚疑。――晋・陶渊明《归去来兮辞》
虽曰天命，岂非人事哉？――宋・欧阳修《新五代史・伶官传》
2、 [law of nature;natural law]∶自然的规律、金科玉律。
3、 [natural span of life;one's allotted span]∶人的自然寿命；天年。
提问二：五十知天命究竟是啥意思？ 10分 50就临终了？知天命，也叫作知天命之年，知天命之义是明 白天命，多指学有龚成。今用知天命或知天命之年指人到了50岁的年龄。
语出自《论语・为政篇》：“子曰：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十从心所欲不矩。”
上文可译作：孔子说，我十五岁时开始立志学习；30岁能自立于世（学有所成）；40岁时遇见事就不会迷惑；50岁时明 白天命；60岁能听得进不同的建议（清楚理解学到的话）；到了70岁能达到顺着心愿做事，而不会超越社会所认同的规矩。
提问三：天命有什么含义 “知天命”，是位于“不惑”、“耳顺”之间的一种状态。对于处于五十多岁的人来讲，对本人的人生已经聚攒了足够的观点和了解――度过了年轻时的轻狂和反叛，也经历过中年时的危机危难，从那种无可无不可的不惑之年平安稳定十年后，已经没有啥能动摇他（她）对 命运的观点，当需要直面命运时是不会埋怨什么不公的，由于他（她）们知道：命运对 命运是公平的；那些认给自己人生不好（或不是很好）的人，与其说是在否定本人的人生，不如说是在否定他（她）自己。（所以盖达尔的烫石头是无人会去打破的。）
与其埋怨以前的岁月，不如以一种更达观的态度对待今后的活法。而这，就是“知天命”。
提问四：天命有什么含义 子曰：吾，十有五，而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十并且从心所欲，不逾矩。
五十而知天命。」「天命」，就是天的命令。如刘氏《正义》引《汉书董仲舒传对策》曰：「天令之谓命。」刘氏《正义》说：「知天命者，知己为天所命，非虚生也。盖夫子当衰周之时，贤圣不作久矣。及年至五十，得《易》学之，知其有得，而自谦言无大过。则天之因此生己，所以命己，与己之不负乎天。故以知天命自任。命者，立之于己，而受之于天，圣人所不敢辞也。」孔子学《易》，乃知天命。吾人虽闻天命，未必能知，须先信赖圣言，以求知之。
提问五：尽人事，看天命有什么含义 做好本人的事情，看天意办事吧
问题六：天命的解释 1、上天（自然（道）的实体代表）的意志；也指上天主宰之下的人们的命数。《楚辞・天问》：“天命反侧，何罚何佑？” 《史记・五帝本纪》：“於是帝尧老，命舜摄行天子之政，以观天命。”唐 韩愈 《论》：“彼二圣一贤者，难道不知道自安佚之为乐哉？诚畏天命而悲人穷也。” 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷六：“且人之生也，贫富贵贱，夭寿贤愚，禀性赋分，各自有定，谓之天命，不可改也。”《儿女英雄传》第1回：“天命早已安排在那里了，倒不如听命由天的闯着作去。” 徐迟 《狂欢之夜》：“好比太阳一定从东头出，西头下，农民们都相信悲惨的活法是天命，是天理。”2、自然的规律、金科玉律。《荀子・天论》：“从天而颂之，孰与制天命而用之！！！” 清 王夫之 《张蒙注・诚明》：“是以天之命，物之性，本非志意所与；而能尽其性，则物性尽，天命至，有不知其所以然者而无不通。”3、古以君权为神授，统治者自称受命于天，谓之天命。《左传・宣公三年》：“周德虽衰，天命未改，鼎之轻重，未可问也。” 《史记・周本纪》：“秦破韩、魏，扑师武，北取赵蔺、离石者，皆白起也。是善用兵，又有天命。今又将兵出塞攻梁，梁破则周危矣。”晋 刘琨 《劝进表》：“臣闻昏明迭用，否泰相济。天命未改，历数有归。” 唐 韩愈 《请迁玄宗庙议》：“太祖景皇帝始为唐公，肇基天命。”明 朝鲜 李民k《敬亭先生续集・朝天录》：“军门（袁可立）曰 ：‘（三月）十三日动兵云是耶，抑旧君自退耶？’ 答曰：‘其失德，详在申文中，老爷见之那么可以详悉矣。一国大小臣民，不谋而同，推戴新君。昭敬王妃令权署国事，天命人归，从容正位，岂有动兵之事乎？’”《三国演义》第九三回：“久闻公之大名，今幸一会。公既知天命，识时务，何故兴无名之兵？”4、谓天赋。《礼记・中庸》：“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。”郑玄 注：“天命，谓天所命生人者也，是谓性命。” 明 王守仁 《问》：“是其一体之仁也，虽小人之心亦必有之。是乃根於天命之性，而自然灵昭不昧者也。”5、犹天年。谓人之自然寿命。汉 枚乘 《上书谏吴王》：“今欲极天命之上寿，弊无穷之极乐，究万乘之势，不出反掌之易。”《汉书・宣帝纪》：“朕惟耆老之人，发齿堕落，血气衰微，亦亡暴虐之心，今或罹文法，拘执囹圄，不终天命，朕甚怜之。”《东观汉记・郅恽传》：“及子张病，将终，恽往候之。子张垂殁，视恽，[欷不能言。恽曰：‘吾知子不悲天命长短，而痛二父不复也。’” 尽人事以听天命”与“谋事在人、成事在天”基本同为一理。尽人事-可以理解为，尽一切人力所能为听天命-为此事能否成功就要看上天了，此处的上天是指，天时地利，万事存在太多的变化和未知，无人能把控一切（规律），而人只能尽自己能力做好，自己力所能及的事。谋事在人，此处谋有双重意思，一是指谋略或是方案，二是动词，行动或是处理事物、成事在天-事物时刻在变化，时间空间人心无不时刻在发生变化，而这几个时刻皆在作用与影响着事情的成功与否。“人”“谋”是自，“天”“成”是来；“人”“谋”在前，“天”“成”在后；先有“人”“谋”，后有“天”“成”；有了“人”“谋”，在预定时间内不肯定有“天”“成”；终须有“天”“成”；没有“人”“谋”，绝不可能有“天”“成”！！！通过以上的剖析，俺们是可以看见，“谋事在人，成事在天”这句成语告知我们，我们在做某一件事情 的时刻，务必要学会正确对待，正确处理人与事物，过程与结果的关系。须知其来有自，乐天努力才可事可天成。
问题七：“尽人事，知天命”具体有什么含义啊？ 尽，尽心诚意；人事，人在毕生中所碰到的各式事情，包括“事君”、“待人”、“接物”等。 尽人事，就是说要尽心诚意地对待一个人毕生中所碰到的每一件事情。
知天命，意指天命可畏，非敬不可，无法倒逆天行事。
【原文】
2・4 子曰：“吾十有(1)五而志于学，三十而立(2)，四十而不惑(3)，五十而知天命(4)，六十而耳顺(5)，七十并且从心所欲不逾矩(6)。”
【注释】
(1)有：同“又”。
(2)立：站得住之义。
(3)不惑：掌握了知识，不被外界事物所迷惑。
(4)天命：指不能为人力所支配的事情。
(5)耳顺：对此有多种解释。一般来讲，指对那些于己不利的建议也能正确对待。
(6)从心所欲不逾矩：从，遵从之义；逾，越过；矩，规矩。
【译文】
孔子说：“我十五岁立志于学习；30岁能够自立；40岁能不被外界事物所迷惑；50岁明 白了天命；60岁能正确对待各式言论，不觉得不顺；70岁能随心所欲而不越出规矩。”
【评析】
在本章里，孔子自述了他学习和修养的过程。这一过程，是一个随着年纪的增长，思想境界一步步提高的过程。就思想境界而言，整体过程分为三个阶段：十五岁到40岁是学习领会的阶段；五十、60岁是安心立命的阶段，亦即不受环境左右的阶段；70岁是主观意识和作人的规则融合为一的阶段。在这个阶段中，道德修养达到了最高的境界。孔子的道德修养过程，有合理因素：第1，他看见了人的道德修养不是一朝一夕的事，不能一下子完成，不能搞突击，要经过长久的学习和锻炼，要有一个循序渐进的过程。第2，道德的最高境界是思想和言行的融合，自觉地遵守道德规范，而不是勉强去做。这两点对每个人，都是适用的。
问题八：有天命 没地命 啥意思？ 100分 人，究竟有没有命运？普通人通常来讲认为命运，信则有，不信则无。
究竟有没命运之说呢？有。
但为啥会有人认为不信就没有呢？
由于人生顺境之中，没有啥磨难、灾难，所求也能如意，因此他可以不必相信。所以人在顺境的时刻比较不会思考到这一层的问题。
通常来讲，我们都是在遇见磨难的时刻，或是遇见困难，例如生意失败了，家庭和合有问题，身体忽然有病却治不好……等，我们才会开始拜神求佛，算命啦，排紫微斗数，开始思考命运的存在，并急于去改变它。
欲知前世因 这一生受者是
欲知来世果 这一生作者是
为啥在景气好的时刻，有的人却唯独赚未到钱？为啥在景气不好的时刻，还是有人事业发达，财源源滚滚？
为啥有的人家中一片祥和；有的家人只要一见面便大动干戈？八字合不来，为啥会八字合不来？
有的人讲，奇怪，他冬天皆可以吃冰淇淋，为啥我连蔬菜多吃一点都不行？
有的人面相好，有的人命盘佳，有的人贵人多助，而有的人却常招小人，业缘牵缠，为啥？
因果。
我们从经典上都明白知道，例如供花可得相貌庄严，供养大众、供斋，可广结善缘，得贵人助；修p补路可以得福禄；损伤恼害他人性命，则多病；阻碍他人向善，我们本人的运程就会不顺；贡高我慢常生 *** ；谦虚恭敬，便生尊贵，因此这就是因果，从因果律观之，有还是没有命运？有。
命运有三──天命、地命、人命。
人的命数，细分有三种，就是天命、地命及人命。
我们常说「一朝落地命安排」、「人落土，八字命」，这是「先天命」。
我们一自个的出生─生在那一个地方、是男是女、面相、骨格、八字、在在都注定了我们先天命的轨迹，也是非常难改变的。
这便是天命。
其次讲「地命」。地命能否改？照讲是可以改，不过只能改一点点。
「地命」是什么呢？爸妈所取的姓名、生在怎样的家庭、国家住的环境及习俗习惯的作用与影响受老师、朋友、同学、同事 ……等感染，便会产生不同的习惯，这便是「地命」。
因此我们说天命已定，地命可改，不过非常难改，唯一能改的只有人命。
人命，就是我们这一生今世生命所行的善恶。
唯有人命可以改。
问题九：五十而知天命里的天命有什么含义 「天命」
就是天的命令。
如刘氏《正义》引《汉书董仲舒传对策》曰：「天令之谓命。」刘氏《正义》说：「知天命者，知己为天所命，非虚生也。盖夫子当衰周之时，贤圣不作久矣。及年至五十，得《易》学之，知其有得，而自谦言无大过。则天之因此生己，所以命己，与己之不负乎天。故以知天命自任。命者，立之于己，而受之于天，圣人所不敢辞也。」孔子学《易》，乃知天命。吾人虽闻天命，未必能知，须先信赖圣言，以求知之。
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啥是“先天命根”，和“后天命数”
先天命根：前世造的业，前世种下的因，前世种下的种子，决定了这一生的福分和缘分。
后天命数：这一生造的业，种的因，种的种子，能够改变前世的命运，由于可以把握缘！！！
经常提到的这线那线，亦即可以隐约反映一点前世这一生的业，只有修行有成之人方可知其本意。
福、寿、智慧等皆为修来的，即有前生修的，亦有这一生修的。
有天命 没地命 啥意思?
人，究竟有没有命运？普通人通常来讲认为命运，信则有，不信则无。
究竟有没命运之说呢？有。
但为啥会有人认为不信就没有呢？
由于人生顺境之中，没有啥磨难、灾难，所求也能如意，因此他可以不必相信。所以人在顺境的时刻比较不会思考到这一层的问题。
通常来讲，我们都是在遇见磨难的时刻，或是遇见困难，例如生意失败了，家庭和合有问题，身体忽然有病却治不好……等，我们才会开始拜神求佛，算命啦，排紫微斗数，开始思考命运的存在，并急于去改变它。
欲知前世因 这一生受者是
欲知来世果 这一生作者是
为啥在景气好的时刻，有的人却唯独赚未到钱？为啥在景气不好的时刻，还是有人事业发达，财源源滚滚？
为啥有的人家中一片祥和；有的家人只要一见面便大动干戈？八字合不来，为啥会八字合不来？
有的人讲，奇怪，他冬天皆可以吃冰淇淋，为啥我连蔬菜多吃一点都不行？
有的人面相好，有的人命盘佳，有的人贵人多助，而有的人却常招小人，业缘牵缠，为啥？
因果。
我们从经典上都明白知道，例如供花可得相貌庄严，供养大众、供斋，可广结善缘，得贵人助；修穚补路可以得福禄；损伤恼害他人性命，则多病；阻碍他人向善，我们本人的运程就会不顺；贡高我慢常生下贱；谦虚恭敬，便生尊贵，因此这就是因果，从因果律观之，有还是没有命运？有。
命运有三──天命、地命、人命。
人的命数，细分有三种，就是天命、地命及人命。
我们常说「一朝落地命安排」、「人落土，八字命」，这是「先天命」。
我们一自个的出生─生在那一个地方、是男是女、面相、骨格、八字、在在都注定了我们先天命的轨迹，也是非常难改变的。
这便是天命。
其次讲「地命」。地命能否改？照讲是可以改，不过只能改一点点。
「地命」是什么呢？爸妈所取的姓名、生在怎样的家庭、国家住的环境及习俗习惯的作用与影响受老师、朋友、同学、同事 ……等感染，便会产生不同的习惯，这便是「地命」。
因此我们说天命已定，地命可改，不过非常难改，唯一能改的只有人命。
人命，就是我们这一生今世生命所行的善恶。
唯有人命可以改。
啥是“先天命根”，和“后天命数”
先天命根：前世造的业，前世种下的因，前世种下的种子，决定了这一生的福分和缘分。
后天命数：这一生造的业，种的因，种的种子，能够改变前世的命运，由于可以把握缘！！！
经常提到的这线那线，亦即可以隐约反映一点前世这一生的业，只有修行有成之人方可知其本意。
福、寿、智慧等皆为修来的，即有前生修的，亦有这一生修的。