七月二十二財神爺生日是哪個財神爺的財神招財財神爺(陰歷7月22日是哪位財神爺的生日)
7月22是哪個財神爺的生日
是財神爺趙公明吧
財神爺生日是哪天?
; 我國傳統節日陰歷財神節七月廿二 財神節，我國古代以商朝比幹為文財神，以三國關雲長為武財神。每一年正月初五專祭財神。 自明代以來，著重是財神趙公明的祭祀紀_念日。詳細內容建國學大師唐德剛的研究： 中國財神崇尚源流考略(大綱) 財神爺趙公明乃傢喻戶曉之神，逢年陰歷正月初五及七月二十二全球性約有四分之一之人要祭祀財神爺。
財神爺生日是哪一天
財神爺生日是哪一天
財神爺生日是哪一天，生活之中許多傢庭皆會選擇拜財神，由於財神是管轄掌管天下財富的神仙，許多商人經常會去寺廟拜財神爺以祈求廣納財源，順水順風。那麼大傢知道財神爺的生日嗎？此刻俺就為各位共享財神爺生日是哪一天。
財神爺生日是哪一天1
財神節的來歷
相傳。七月二十二日這一天是道教財帛星君李詭祖的成道日。李詭祖去世後在這一天羽化得道，位列仙班，成為天上星宿中的財神，在天庭的職銜是“都天致富財帛星君”，專管天下的金銀財帛。為人們散播財富。因此漢族民間在這一天要舉行規模遠大的慶祝活動。後來漢族民間有的人講這是財帛星君的生日，事實上是成道日，李詭祖的生日應該為陰歷九月十七日，這一天民間同樣亦有慶祝。
財神節是哪一天
每一年的陰歷七月二十二日就是財神節，有的地區稱此日為財神生日，相傳財神節這天，需打開大門供奉財神，把他伺候興高瞭，才能夠偏幫你的財富運勢與運氣，打開財富之門，所以一來二去，代代相傳，這一天便列入傳統民間風俗，被叫作是財神節瞭。
財神節，是我國傳統節日之一。逢年陰歷正月初五及陰歷七月二十二，是民間祭祀財神爺的日子，傳說後者是財帛星君、文財神李詭祖成道日。不過在漢族民間，財神又有文武之分，文財神掌管財股，吸納好運，武財神鎮宅守戶，守住財富。故而財神節有多少個不同的講法，如武財神趙公明聖誕有一說為陰歷三月十五等。
每每財神節到來，人們張燈結彩，民間通常來講掛燈籠放鞭炮以祈來年豐收。以“財”為食宴請親朋。而許多人還會去各大財神廟中祈福。希望神靈能夠聽到心聲從而保佑自己在此一年日進鬥金。
財神爺生日是哪一天2
2。財神生日介紹
財神生日是指中國人所信仰的文財神李詭祖、武財神趙公明、君財神柴榮7月22日的生日。此日為華人民間財神節，每一年的七月廿二，人們都燃放鞭炮，慶祝財神生日，將此日都盼為好兆頭，一些做買賣者能發福生財。財神在咱們國傢民間傳說中是主管財源的神明，財神重點分為兩大類：一日是官方與道教方賜封，二是中國民間信仰。官方與道教賜封為天官上神李詭祖(被民間稱為文財神)，中國民間信仰為天官天仙趙公明(被民間稱為武財神)。所謂文財神李詭祖的生日在道教中事實上隻是李詭祖的得道成為神仙日，而武財神趙公明的生日亦有兩種說法：一是陰歷七月二十二日，二是陰歷三月十五日。
李詭祖生日
文財神李詭祖又稱增福氣公、增福財神、福善平施公北朝魏國淄川人，實際生日為陰歷九月十七日。李詭祖魏孝文帝時任曲周縣令，清廉愛民，去世後立祠祭祀。唐武德二年(619年)，被唐高宗賜封“財帛星君”，唐明宗天成元年(926年)被賜封“神君增福氣公”，元代(1271-1368)被賜封“福善平施公”。河北省曲周縣有祭祀李詭祖的“增福廟”和李相公墓等遺跡。隻是文財神在咱們國傢民間所指甚多，還有如：范蠡、財帛星君、比幹、福祿壽三星中的祿星等。文財神多見於中國民間雕塑和木版年畫，多數都是錦衣玉帶、冠冕朝靴，臉色白凈，面帶笑容，適合新春喜慶，堂室張掛。
李詭祖去世後在這一天羽化得道，位列仙班，成為天上星宿中的財神，在天庭的職銜是“都天致富財帛星君”，專管天下的金銀財帛。因此中國民間在這一天要舉行規模遠大的慶祝活動。後來中國民間有的人講這是財帛星君的生日，事實上是成道日。此日亦為華人民間的財神節。
陰歷七月二十二日，在道教中這一天是財帛星君李詭祖的成道日。
趙公明生日
武財神趙公明崇尚的源頭有兩個，所以趙公明的生日也不同。其一是秦時陜西終南山人士，生日為三月十五;其二為山東天臺山”日精“所托化，生日為七月二十二。中國民間傳統性節日財神節是七月二十二，七月二十二財神節。三月十五亦為趙公明元帥聖誕，每到這天，各地宮觀都會舉行法會以慶賀。當地信眾也會紛紛前往道觀上香拜財神，祈求財神爺保佑。
趙公明，本名朗，字公明，又稱趙玄壇，趙公元帥。“玄壇”是指道教的齋壇，亦有護法之意，為道教四大元帥之一。同時為陰間雷部將帥和五方瘟神之一。又相傳是正財神，司掌世間財源。在《封神演義》中，薑太公其實沒有封趙公明為財神，隻封趙公明為“金龍如意正一龍虎玄壇真君”，簡稱“玄壇真君”，統帥“招寶天尊蕭升”、“納珍天尊曹寶”、“招財使者陳九公”、“利市仙官姚少司”四位神仙，專司迎祥納福、商賈買賣。之後的日子，中國民間認為趙公明手下所掌管四名與財富有關的小神，其分別為招寶、納珍、招財和利市，因而成為財神。隻是武財神民間信仰還包括關羽，關帝閣的。武財神關羽手持青龍偃月刀，形象威武，義薄雲天。而當今道教宮觀中的財神神像，多為黑面濃須，騎黑虎，一手執銀鞭，一手持元寶，全副戎裝，此即為趙公元帥像。趙公元帥，即趙公明、趙玄壇。供奉武財神寄托瞭中國勞動人民一種祛邪、避災、祈福的美滿願望。
柴榮生日
傳說柴榮得道日是陰歷7月22日，因此也被百姓做為他的生日紀念而舉行的一一連串的活動。
柴榮，俗稱柴王爺，是位皇帝財神(君財神)，柴榮從小傢道中落開始經商，在全國各地設立商號，經營茶葉、瓷造、雨傘等生意非常成功。柴榮稱帝後愛民如子，他特命工匠在皇宮雕塑瞭一尊農夫和一尊蠶婦的雕像矗立在宮中，他時刻提醒自己不要忘記百姓的疾苦。從宋元時期開始被百姓奉為財神，在全國各地為柴榮修建瞭柴王廟以此祭祀。
因為柴榮從小時候就推著小車經商，後來才富貴兩全，所以那個時候全國各地的運輸行業人群都把柴榮奉為保護神而祭祀禮拜，久而久之柴榮就被做為財神來供奉，因為柴榮是位皇帝財神，所以多是求財的得財，求官的得官。
七月二十二是哪位財神的生日?
陰歷七月二十二，其實也就是說是財帛星君李詭祖的祭祀紀念日。許多人可能不知道這位財神爺的名號，不過卻都認識他。財神李詭祖的形象為錦衣玉帶，頭戴朝冠，身穿紅袍，白臉長須，面帶笑容，一手拿著“如意”，一手拿著“元寶”。民間常常見到的財神形象其實也就是說都是源出李詭祖。道教和民間稱李詭祖為文財神、財帛星君、增福氣公、增福財神、福善平施公等等。道教典籍《中華道藏》等記錄載入：“李相公諱詭祖，在魏文帝朝治相府事。白日裁斷陽間冤獄，夜間主判陰間是非，兼管隨朝三品以上官人衣飯祿料，及在世居民每歲分定合有衣食之祿。至後唐明宗天成元年贈為神君增福氣公”。
財神爺在樓上還是樓下好?
財神爺在樓上意味高高在上，敬重財神；
財神爺在樓下進門見財，財氣十足！！！
門頭貢文財神能貢在二樓上嗎?
也可以把財神貢在二樓，由於財神喜歡清靜的地方，不要貢在南面，由於依照佛教而言，南無彌陀佛，所以貢在東西北面皆可以。