梅花易数不轻外传之秘(推算命理五行)
梅花易数是什么，解读梅花易数
《梅花易数》是我国古代测试法之一。如今的八卦象数、梅花心易都是梅花易数的别称。相传为宋代易学家邵雍所着，是一部以命理中的数学为基础，结合命理中的“象学”进行测试的书，相传邵雍运用时每卦，屡试不爽。梅花易数依先天八卦数理，即乾一，兑二，离三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八，随时随地皆可起卦，取卦方式多种多样。
梅花易数可以产生声音、方位、时间、动静、地理、天时、人物、颜色、动植物等自然界或人类社会中的一切感知的事物异相，作为测试其发展走势的方式方法。从而可洞悉其先机达到知己知彼百战百胜的作用。
梅花易数之由来，相传为麻衣道人、陈希夷等一脉绵延传下之，后来成为北宋邵康节先生常用的心易神数。此数经邵先生传下后，也使易学在占筮范畴上，更有其重大的实用价值，也由邵康节后，才改名为梅花易数。
其名称的来历起源，相传有一天，邵康节先生进入梅花园赏花时，偶然见两只麻雀在枝头上争吵，后又见此二雀忽然争枝坠地，邵先生看见此种现象，即运以其心经易数，认为不动不占，不因事不占，今见二雀无故争枝坠地，怪哉！！！因觉有事而占之，断曰：明日当会有一邻女来攀折梅花，园丁不知而逐之，邻女惊恐自梅树跌下，伤到大腿。事后果然应验。
后之学者因认为此卦例特殊，竟能断出与卦题不相干之事情来，为别种占法所不及，才将此种断法命名为“梅花易数”。
《梅花易数》根源于《易经》，何为《易》？一是变易，一种混沌现象，一个微小的变化能作用与影响事物的发展（蝴蝶效应）；宇宙万物，变幻无常，时刻变化，人事也是这样。二是简易，一阴一阳，囊括了万种事物之理；有天就有地，有男就有女，有上就有下，有前就有后，都是相反相成，统一对立。三是不易，虽世间的事物纵横交错，变化多端，不过有一样东西永久不变的，那么这样就是规律；天地运行，四季轮换，寒暑交替，冬寒夏热，月盈则亏，日午则偏，物极必反，这就是规律。
万事万物的发展均有定数与变数，定数有规律可循而变数无规律可循；定数中含有变数，变数中又含有定数，不管定数还是变数其大局均不变。古今来大部分习易者未区分开定数与变数，混淆这概念。“定数”（规律）可依据事物的规律性测试其发展轨迹，“变数”（无规律）因变幻无常、可变因素太多无法准确测试。
万事万物虽纵横交错、变化多端，但也有固定不变的规律，既然存在有规律的一面，那么根据这几个事物某些已知的因素结合易理即可精密推算出其发展轨迹及趋势。
起卦法
即以阴历之年月日总和除以八，以余数是卦数求上卦；以年月日时总和除以八，以余数是卦数求下卦，再以年月日时总和除以六，以余数是动爻。
例：阴历壬申年四月十一日巳时起卦：申年9数，巳时6数。
上卦为：（年+月+日）÷8，取余数。即：（9+4+11）÷8，此处无余数。
下卦为：（年+月+日+时）÷8，取余数。即：（9+4+11+6）÷8，余数是7为艮卦。
动爻数为：（年+月+日+时）÷6，取余数。即：（9+4+11+6）除以6，此处无余数。
此卦为：上卦为坤，下卦为艮，动爻为上爻。
2。直接以数起卦
这是一种简便而准确率极高的起卦方法。当有人求测某事时，能够让来人随意说出两个数，第1个数取为上卦，第2个数取为下卦，两数之和除以6，余数是动爻，或者可以随便借以其他能得到两数的办法起卦，如翻书、日历等等。
3。端法后天起卦
端法后天起卦法是以“八卦万物属数为上卦，以后天八卦方位下卦”，即以物或人所取的预兆为上卦，用其所在后天八卦方位之卦为下卦，以上、下卦数加时数除以6，余数取动爻。这一个方法经常使用。
4。按声音起卦
凡闻声音，数得声数起作上卦，加时数配作下卦。如动物鸣叫声，敲门声，别人说话声皆可起卦。若所闻声音中有一间隔，可以把间隔前声数取作上卦，把间隔后声数取作下卦，以上下卦数加时辰数取动爻。
5。按字的笔划数或字数起卦
字少时，按笔画数，字多时，可用字数起卦。
凡见字数，如停匀，即平分一半为上卦，一半为下卦。如字数不匀，即少一字为上卦，取“天轻清”的意思；以多一字为下卦，取“地重浊”的意思。
6。丈尺寸起卦
凡数皆可起卦，丈尺，尺寸皆为数，亦可起卦。
丈尺之物，以丈数为上卦，尺数为下卦，合丈尺之数取爻（数寸不系）。
尺寸之物，以尺数为上卦，寸数为下卦。合尺，寸之数，加时数取爻。分数不用。
梅花易数口诀诀窍
梅花易数 第1步，先买一本《梅花易数》，就看原文（里面的第1章象数五行就是基础），能领悟多少算多少。不要看别人的注解解读，那是别人的思维，由于梅易断象随意性大，不要束缚本人的思维模式。
第2步，学会象数五行，学会体用，先学会用五行辩证思维剖析事体的大约成败，紧接着一步步用卦象剖析细节与关键。
第3步，精熟万物类象，不拘于梅易中写的万物类象，参看模拟溶入现代事物的万物类象，需要看一些别的书了，打比方说《周易古筮考》，《周易集解》……
第4步，多实践汇总卦象特别是预测推算错误的卦象要再剖析一下，久而久之就愈来愈准确了，积累完善八卦类象，此时断象就不会拘泥于谋一个点了。
第5步，随心所欲，善易者不卜。
梅花易数有的人认为简单，实际易本简易，最简单容易的东西也是最直接有效的。记得几年前易友一起预测推算一友人考研最终，有用奇门遁甲的，有用六壬的，有用金口诀诀窍的……我用梅花易数，直接一分不差的测准考研分数。呵呵……
初开始学需须留意的是就用一种方法取卦象（打比方说问时），久之自然精确。学到一定层度也就能够随意了。
还有梅易取的卦象可以 使用纳甲剖析，也可以参看一些纳甲的书籍（但铜钱摇的卦不能用梅花易数剖析啊！！！）。
就如此多，好好学习吧。
问下大师们金口诀诀窍和梅花易数这两门术数该选择哪个学好！！！ 各有千秋，我学的是梅花，而且好多人都感觉梅花才是最高深的，看你本人选择了！！！
如何记梅花易数的万物类象 方式有许多 ： 万物属类看起来繁多 其实也就是说没那么复杂 主要从以下几点着手 各卦的特性 颜色 方位 人体部位 。。。 做个比喻 乾卦 基本属性 寒冷 硬 天 贵重 金钱 白色 联想内容 贵重 车 手机 大楼 头部 公检法 。。。
请问：那位大师学习过奇门13宫金口诀诀窍？？ 要说的许多你就看这个吧:
真传一句话。金口诀诀窍的这 句话是啥，请指教！！！ 抵押合同自签订之日起生效，产生的债权的法律关系，抵押权属于物权。抵押权是否成立要交付（动产）或者登记（不动产）。就好像一个买卖合同，合同生效了就产生一个债权关系。假如这东西（动产）还没有交付，所有权就还是卖方的，只有交付后物权才发生转移。抵押权属于物权。
六壬，六爻，梅花易数断事有着哪些个不同 六爻和梅花易数都源于埂经，是易经演变出的两种术数。六爻是取喜用神，依据日月把握旺衰，用地支之五行生克泄耗刑冲合空墓对所问的事情进行剖析预测推算
十食神四柱上论断口诀诀窍 推荐阅读《探本溯源-四柱命理分析学指南》，作者王炳中，我国传统文化出版社出版。
自序
四柱命理学是周易实用体系的重要组成部分，千年以来，因其信息量大、反映准确、不太受场态作用与影响而变成了人生轨迹预测推算的大宗之法。以致王朝更迭、世事变迁、文明进步，该学问却繁荣昌盛。
在进一步钻研四柱命理之前，也曾怀疑过命理学的准确性。由于它与现代思维思考方式与理念格格不入。不过，求实的思维使我不盲目相信什么，也不盲目否定什么。由于一个简单容易的道理明摆着：在我们没有掌握某一原理、技术与方法之前，是没有资格对其进行评头品足的，更没有资格对其下是与非的结论的。在二十来个年头的进一步钻研与实践后发现，四柱命理学是一门学问，在阐述人生轨迹方面具有相当的准确性。不过，因其思维思考方式的独一无二性，机理与现代科技的严重不一致，导致四柱命理的当代价值与群体价值远远没有引起应有的注重和重视，视其为者仍是数不少。因此，打算要写一部能够指引后来者步入这座神秘殿堂的书籍，能够引起科技工作者等社会各界人士高度关注的八字命理学著作。
笔者2008年版的《六爻八卦预测指迷》、2010年中国商业出版社出版的《还本归宗――六爻八卦预测指南》写了六年，本书从起笔开始到现在也绝不少于这个时刻。但因四柱命理学的博大精深及研究实践的有限性，写作过程中不时有新的思想推翻了自己过去的看法。时到现在日，也不敢说自己针对命理论断的每个看法都绝对正确而经得住千万例的检验，只能说是到目前为止笔者的看法而已。再者，人生信息十分广泛，本书所论无论是应用基础理论还是分断理论都是博大精深的八字命理理论中的一部分，正是“书不尽言，言不尽意”。
近些年，现代科技显现了通过检测人体基因而预知人体健康的技术。即只要婴儿一出生，通过血液采集到他的基因，便可得知这个婴儿未来的一生道路上会得什么疾病。这一方向招引了尖端科技工作者的深研及世人的追捧。据资料介绍，最新成果准确率已达到85%。并且，正在向性情、智商、职业特点等方向的预测推算延伸。不过，许多世人忽略了，先人给我们留下来的八字命理学，1000多年前便做到了这几个，而且很客观地说还不止这几个。
从某些角度来看，四柱命理学即是全息学，也就是通过人出生的时间全息出人生的生命轨迹。然需强调的是，我们先人的全息学，是精神对物质和精神整个人生的全息，而现代全息学只能做到物质对物质的全息。于是，四柱命理学当是更高层次的全息学。
四柱命理学可以说又是遗传学的祖宗，因通过一自个的四柱命局，可以知道其父辈乃至祖辈物质及精神方面的许多信息。因其存在于一个命局中，于是，父辈的信息和本人的人生信息是不能完全割裂开的，这便是经常提到的遗传。
四柱命理的当代价值还可由个体价值引发到社会群体价值。2009年的时刻，笔者便根据四柱命理学等原理预言，2010年车祸将频发，并且提前在多个场合发布。2010年后得到相关部门统计数据，2010年的车祸率高于往年35、9%。试想一下，假如把类似的周易预测推算纳入社会管理体系，其价值不用多说。
四柱命理体系博大精深，再加上前人传承的有限性，更加的重要的是任何人的阅历有限，生命里的有效时间有限，所以要想达到一个高境界便难上加难。试想，没见过多例当代gaoguan的命格，怎能知道怎样的命局叫贵？没见过多位亿万富翁的命格，怎能知道怎样的命局叫富？没见过一定量的各种急慢病案例，怎能会断疾病？没见过多例命犯刑狱之人的命格怎能知道牢狱之灾的论断之法？因 此，四柱命理变成了周易应用体系中最难攻破的堡垒，以致许多人徜徉于四柱命理体系多年还没有找到有效的门径就不足为怪了。
也正因于此，一部分人才搞出了经常提到的新理论，甚至称其为“捷。。。。。。>>
奇门遁甲，六爻梅花易数，八字推算有着哪些个不同 奇门遁甲是中华古时候三大秘宝（太乙神数、大六壬、奇门遁甲）之一，地位较高。从名称上就给人神秘感。奇门遁甲木运用式盘预测推算，式盘是一个九宫格，由九星、八门、天干填充，形成各式奇门格局为人们预测推算决策提供判断根据。奇门遁甲还涉及法术之类有争议、有待验证的部分。惜门派众多，争议较大。后学难以抉择。
六爻是六爻，梅花易数是梅花易数，二者不可混为一谈。六爻运用64卦预测推算。每卦由六个“爻”组成，因而得名。又由动爻变出一卦，名“变卦”预测推算。六爻重生克、旺衰，古法还重卦气、卦象。容易入门，起卦容易。有众多古时候资料，群众基础较好。
梅花易数相传由邵庸发明，起卦方法极为灵活多变且简易。梅花易数重体用、类象等。貌似简单，实则非常难精通，不知何时才会再次出现邵庸这么厉害的人。亦有人质疑梅花易数的真实性。
八字运用人的出生年、月、日、时，转换成干支。重旺衰(月令)、格局、十神关系、神煞等。拥有很好群众基础，江湖上钻石的人非常多，自古以来，未曾中断。但因为不能解决同年同月同日同时同性别的人八字相同，命运差别的问题，一直受批判。虽有今人说过诸多“不同”，造成命运不同，但刨根问底也是等于没说一样阀由于他还是没讲多个相同八字怎么个算法。例如十个相同八字的人同时找他，命师一定毫无办法。固然这么特殊的情形非常难出现，但不等于不会出现。这也成为了八字的致命缺陷。
我说的很清楚了，希望能帮到你。
金口诀诀窍，感情绝望，想自立自强求富贵 狮子座
出生于2011年7月23日至8月23日的看守星太阳属性：火象星座
夏天生辰星位或太阳在狮子座的特征：
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狮子座是夏天的第2个星座中的。炽热的夏天付与狮子座的一个大胆的，大胆的。严于律已亦严于律，有时过于相信本人的实力和优势。这是一个成就事业干的。狮子座的主要特征是持开放的态度，并尽一切努力冲破自己能量的极限，克服的困难和障碍，创造一个辉煌的新形势。座风度翩翩，引人注目。你有雄心壮志，锲而不舍，不可战胜的竞争角逐力。非凡的勇气，他的胸怀坦荡，大方，热情洋溢。你的念头往往闪耀的英雄主义和理想主义的火花。
你的弱点是傲慢，过于敏感和坦诚。国王刻画成童话故事，狮子座的尊严，慷慨，善良和骄傲。你的心沸腾，强烈的 *** ，全身充满的生机和活力。你做的事情，要慎重考虑的问题有时缺乏谨慎，我不清楚过于激进或过于简单化。容易被表面现象所迷惑，所以犯教条主义的错误。狮子座的人非常需要愉快的心情。消遣和娱乐，参加各式社会活动的friend，在这几个活动中展现出其举足轻重的地位。要不然，你就会变得忧郁，失去你的魅力和光芒（重要精神支柱）你的成功和有招引力的。其余的将让你觉得累了，最有利的办法是在频繁的活动来放松。
狮子座的人不能同意置身于一个平庸的活法，通常来讲你很快就会摆脱这样的状况，由于这个秘密，你很萧仁生和事业方面的成功。崇高的理想，因 此，你不希望下沉欢快的在狭窄的家庭圈子，和想施展才华更大的范畴内。有时你会表??现得随从专横拉，但齐头并进的善良，你是愿意工作，为他人的幸福奔波。过人的天赋能够让你轻松了久负盛名的职务。尊严和慷慨是你的品德性格的一个组成部分。你善于发现工作的优势，给自己，你的成就，及时表扬，激励的工作热情和奉献精神。你往往挥金如土，以满足自己对奢华生活的需求。你喜欢本人的房间装饰得富丽堂皇。本人的家是一个充满了艺术作品的world世界。一旦你取决于你的成功的缘故是真诚的保护。假如没有，那么你会觉得苦不堪言，最终会被抑制傲慢的性质复杂的心理，而且会直接作用与影响你的精神和身体情况。不过，一般而讲，不管是在社区，社会或职业生涯中，狮子座有一个辉煌的未来。特别是当除了太阳外，还有一个或几个行星在狮子座的情形下，这种不寻常的前景，更加的重要的。这个星座是财政，不但给自己，也给他人。
狮子座的 男人
这是恩典，你的热情和威望，如此便可以成功的事业和理想。没有忠诚，没有辉煌和宏伟的计划，你将无法生存下去。你心胸开阔，高瞻远瞩，克服一切困难，并进行治理的局面。于是，它比较容易让你产生敬意和钦佩。你的品德性格骄傲的显着特点。
您慷慨的人，强烈的情感。在爱情方面，自愿的无限真诚赢得异性的爱，从底部的肺部腹部和毫无保留的。你爱的人，你会尽一切努力使各方面的保护，照顾，照顾你。你喜欢坚如磐石的忠诚度，沐浴在你的身体和心灵的快乐和舒适豪华的活法。此外，你还心爱的豪华饰品来装扮你的老婆，你的心中的梦想成为偶像。于是，刀遇见狮子座的人热爱生活，并已成为中最快乐，最光荣和辉煌的妇女。你的爱情婚姻会是成功的爱情生活就会充满快乐和幸福的很长一些时日。
狮子座从来没有让他的老婆不检点的行为，让你绝不会容忍的威信，爱情，背叛。
家庭是快乐的王国，和爱本人的孩子。欢迎朋友之间的互相交流。所有的东西，小心，总是愿意把所有的都做到了完美无，并希望通过你的努力，你周围的人的快乐和幸福的可以。
生辰星位水瓶座结和他的老婆，而你将是事业的共同心愿，锭此互相协助，追求优雅和舒适的活法。
白羊座和射手女爱上一个人，由于你有同样的热情和共同关心的活法。
狮子座的 女人
狮子座的。。。。。。>>
梅花易数中的方位起卦法的几个问题 第1：《老人有忧色占》里的老人为啥呢为乾卦。。。。由于，乾为父，又能够称为老人。因 此，直接取乾卦。这是八卦万物类象里面说了的。可以仔细看一看。
第2：假如是一个少年的男人，可以取作艮卦。假如年轻的男子可以取作坎卦。假如是少女可以 使用兑卦，年经的女人可以 使用离卦。。这几个也在八卦万物类象里面讲的有。
第3：饥泽归妹卦，九四爻动。除了看本卦，还要看互卦，变卦。紧接着综合来断。本卦一般代表如今的情况，同时在看本卦的时刻，还要看体用的相生与相克。变卦代表事情发展的终点。 这只是简单容易的断法，具体还need多研究卦象之中的五行的生克变化而定。
第4：测字起卦，与数字起卦，所用的方式方法都是差不多。不过呢测字起卦，是直接用汉字的笔画数来起卦的。数字起卦就不必再提了，就是直接起卦法。至于什么等式数，你得仔细看看梅花易数中所讲的起卦方法（体卦，用卦，以及求动爻的方式方法）这几个在书中皆有详细的内容。
第5：测明天的运势与运气的方式方法，可以看本，互，变的具体生克。并且 还结合当天的天干之五行来断。
第6，方位起卦法，可以从来人的方式方法来起卦。当然这个方位是用的后天八卦中的方位，不过起的卦却是先天八卦。打比方说有人从南方而来，可以取作离卦。离卦的方位代表南方。总之在八卦中所用的方位均是后天八卦中的方位。记住这一点就行了。不过，此刻普通人不晓得自己所处的方位，只要晓得一个大约的方位也行。 还有，除了方位起卦。还不错依据来人所穿的衣物或者颜色来起卦，还有周围所经过的一部分人与物皆可以用以断卦的。记住一点远取诸物，近取诸身的原则。这几个都差不多属于梅花易数的外应预测推算方法中。梅花易数起卦的方式方法许多，断卦的方式方法亦有许多。慢慢来。
梅花易数秘密传授口诀诀窍
《易》中秘密穷天地，造化天机泄未然; 中有神明司祸福，从来切莫教轻传。 【白话释意】 《易》中秘密穷天地:《周易》中的玄妙囊括了天地见的玄妙。
梅花易术
想学习梅花易数需要从哪里入门？ 先看邵康节的梅花易数，有个概念 紧接着熟悉阴阳五行八卦，天干地支，刑冲克合等等关系 ，这几个都是基础，弄清楚明白了再看看梅花易数，最后去网上搜些资料看看 紧接着多实践
六爻八卦预测与梅花易数究竟有什么区别 各有各的有益之处。和强项。
梅花除了起卦之外还不错用外应，所谓外应可以和自然界感应，通过外应来映射你所问的事情，而且其法快速神准，你刚问一个问题偶尔甚至一秒钟就能够总结出答案，而且准确率是无法想象的，非常非常高，解答你的问题好比对话一样。外应是梅花易数最高境界，能和自然互相融合一体，道法自然。还有学好外应，有了外应连卦都不用起就能够铁口直接断。梅花易数其难度仅仅在奇门遁甲，大六壬和太乙神数之下
而且梅花易数不用外应的话还不错起卦，梅花易数的起卦速度是所有术数中速度最快的，你可以 使用任意东西起卦，你看见石头可以起卦，你看见一滴雨水能够起卦，甚至你看见一堆垃圾皆可以起卦，当你达到一定境界了之后大自然的任何东西皆可以为你所用，梅花易数是一种深入浅出的术数，成长的速度非常慢，偶尔甚至一年半年的没有进步，而且等你学到一定高度了之后你还要学所有六爻或者奇门的知识去补充梅花易数起的卦。但是当你没达到相当高的境界的时刻偶尔你时间会断不准，而且你境界很低的时刻还不如六爻来的准，假使你有恒心，梅花易数是不二的抉择，而且梅花易数因为和自然融合能够做到擅易者不占的境界，能趋吉避凶。
六爻，仅需要用功去学习就能学成的，是目前中国最宽广的一种术数，也是坑蒙拐骗的人用的最多的一种术数，这是由于六爻从入门到成长的过程比梅花易数快，梅花易数需要长久的积淀而六爻不需要长久的积淀，按部就班也能断准。包括六爻在内的任何一门术数的起卦和断卦的速度没有梅花易数快，而且六爻不能和自然融合，没有梅花易数的左右逢源和信手拈来。当然六爻在梅花易数没有达到很高境界的时刻相比，其时间断的会比梅花易数准。而且断六爻你不会觉得无从下手，而梅花易数刚开始你会觉得不晓得如何去断，而六爻没有这种无助的体验感觉。。
梅花易数和易经有什么区别? 《梅花易数》相传为宋代易学家邵雍所著，是一部以命理中的数学为基础，结合命理中的“象学”进行占卜的书，相传邵雍运用时每卦，屡试不爽。梅花易数依先天八卦数理，即乾一，兑二，离三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八，随时随地皆可起卦，取卦方式多种多样。
数字吉凶
数字皆有其独一无二及深奥之寓意存在。亦即「数理属性」与「五行属性」。而关于「数字吉凶」，是用深奥的「周易梅花易数」来剖析，再经过历史印证的结果而获得的。
梅花易数的起因
宋朝易学大师 邵康节在观赏梅花时，偶然看到麻雀在梅枝上争吵，以易理推衍后，预言明日夜晚会有女子前来来摘折梅花，被园丁发觉而追逐，女子惊慌跌倒伤到膝盖；此预测推算现象果真在隔夜丝毫不差地得到验证，因此邵康节名闻于那个时候，大家将这种预测推算方法起名为「梅花易数」。
梅花易数的用途
「梅花易数」除爻辞解释外，还有吉凶趋势图。「梅花易数」可以产生声音、方位、时间、动静、地理、天时、人物、颜色、动植物等自然界或人类社会中的一切感知的事物异相，作为预测推算其发展走势的方式方法。
梅花易数起卦法
地支数：子1。丑2。寅3。卯4。辰5。巳6。午7。未8。申9。酉10。戌11。亥1二、
先天八卦数：乾一，兑二，离三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八。
以年支序数加阴历月份数，加阴历日数总和除以8，用其余数是上卦。
再以年月日相加的总和数加上算卦的时辰序数之和除以8，取其余数是下卦，
再以年月、日时相加的总和数除以6，取其余数是动爻，动爻须变，是阳爻就变成阴爻，动爻是阴爻就变成阳爻，不动的卦爻则不变，动爻所在的卦将变成另外一个卦。
实际梅花易数起卦法多种多样，饥一定非以时间来起卦预测推算，也能够让别人报数预测推算，或写一个字，以字的笔画数起卦预测推算，或听到某种声音，数其几声起卦或见到一组数字也可起卦预测推算，这便是梅花易数预测推算法的灵活性，而且准确性很高。
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1。《易经》名字简释：
易的释读解义：基本有四种，1。上日下月为易，2。如蜥蜴变化为易；3。化繁就简为易；4。金乌，大日，生命。
经的释读解义，也为三个：1。通“径”字，路径；2。经典；3。方法。
综合起来，易经的效果就是指点人们深入观察大自然的各式现象，认识天地、阴阳相辅相成、辩证统一的科学奥妙秘诀，充分把握天时、地利、人和之际遇，在相对较好的环境中实现人生的最大价值。易经关系到科学、数学、逻辑学、哲学、修行学、占卜学等。于是，它成为道家、儒家、阴阳术数的经典，三教在各自范畴内对其有不同的理解和应用。
2。《易经》的产生和发展变化：
历史传说中，有伏羲画八卦、周文王作周易(所以《易经》又被叫作《周易》）、孔子修易之说，神话中又有连山易祖作易、九天玄女传易等说法。因其年代久远，道、儒、术三家理解有不同，到现在关于易怎样产生及发展众说纷纭。从继承较好的道家及术数派来看，基本有天书神授之意。
综合来说，易经是远古众多圣人（或神人）依据大自然（或天道、生命）的发展变化规律经过很长的年代创作并不断修改而成的。其中，经上古圣人（或连山易祖、九天玄女）某一时期集大成，作成《连山古易》。圣人盘古之后世，因时又作《归象易》。又经过很长年代，圣人观察大自然（天道、社会的发展）变化，重修易经，作成《归藏易》传于伏羲。归藏易偏重于个人修行及人类发展的问题。到周文王时，自然及社会环境又发生变化，文王对易经进行了演绎发展，而名周易（周义为周朝，圆周，周转回归）。到孔子时，其所增修易偏重于义理（哲学）。
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地占术梅花易术哪个准些？ 信哪个哪个准
关于梅花易术 你用的是梅花易数断卦。梅花易术主要采用相法，依据卦象和体用生克来断事。
你应该先断出体卦和用卦。一般有动爻的经卦为用。紧接着依据卦象和体用生克来断事。(每个经卦都有着自己的五行)
看卦辞。爻辞，动爻的爻辞。来断卦。
答案补充
打比方说泽雷随卦它的变爻在第4爻（我有5。6年未研究了，如你确定是第4爻，你就对了），就是上卦泽(兑)卦为动(用)卦，下卦雷(震)卦为体卦，兑为金，震为木，用克体。
如你测寻人，先看用体卦所在八宫的体用生克，用克体，可以理解你要寻的人在躲你;体克用，寻人渺茫;用生体，预示会自己回叮的；体生用，代表你要付出～～才可以找到。你还要排出主卦的爸妈、官鬼、兄弟、子孙、妻财；在看动爻与静爻之间的生克；再看变卦与主卦的五行生克；再看变卦的动爻与静爻之间五行的生克，还要算出变卦中（水雷屯卦)的坎为6，震为4，两者相加为10，代表10时辰内，就是如今的20小时内，还要看你在哪一天测的卦，看那天的干支五行的对主卦的生克
互卦(风山渐卦)和变卦(水雷屯卦)判断它们的哪一爻为动爻，哪一爻为静爻，每卦的动爻、静 爻都是固定的，每一宫的第1卦到第八卦是有顺序的，第1卦是是初爻动、第2卦是二爻动、每一宫的都是从第1卦变出第2卦，由第2卦变出第3卦依此顺变出第八卦～～～
要是100%准的话，那不就是神了。。。亦有失策的呀。。
恩。懂了就好 呵呵
此问题得自己去实践测一下 上卦为上衣 好像不全 万一上衣还有内衣呢。那又如何取用呢 假如测的时刻只测外衣 我认为体用足够了
答案补充
我认为可以采用主卦为上衣 变卦为下衣 来试试
梅花易术有传人没 邵夫子是梅花易数第三9代传人
梅花易术哪位老师视频讲解的好，求指点 100分 推荐看林武樟的，从入门到提高讲的很细，优酷里有。
梅花易术怎样看风水 梅花易数术看风水，那是一种八卦象数风水术，它与守旧的峦头派等等的风水术有很大的区别，是自成休系的。主它要是利用后天八卦方位与实际物象之间的关系判断吉凶的，以八卦方位与在该方位上的实际物象分别确定体用，紧接着依据体用关系判断吉凶。打比方说西方为金，为兑卦，那在西边假如有火形的东西则不吉，如是属金的东西或属土的东西那么是好的。
当然具体怎样起卦判断那不是一二句话能说的清楚的，你得先学习梅花易数及八卦等基本知识紧接着才有可能学会运用梅花易术来看风水。
祝你学有所成！！！
梅花易术怎么占未来天气，如何起卦。 按时间起卦，再依据梅花易数中的天气占确定未来天气
周易，六壬，梅花易术各式算命卜卦等等神乎其神，为啥任何灾难都没人可以预测推算呢？ 不是没人可以预测推算，而是预测推算到了也没人敢说出来，引起恐慌是要坐牢的
梅花易数是什么，解读梅花易数
《梅花易数》是我国古代测试法之一。如今的八卦象数、梅花心易都是梅花易数的别称。相传为宋代易学家邵雍所着，是一部以命理中的数学为基础，结合命理中的“象学”进行测试的书，相传邵雍运用时每卦，屡试不爽。梅花易数依先天八卦数理，即乾一，兑二，离三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八，随时随地皆可起卦，取卦方式多种多样。
梅花易数可以产生声音、方位、时间、动静、地理、天时、人物、颜色、动植物等自然界或人类社会中的一切感知的事物异相，作为测试其发展走势的方式方法。从而可洞悉其先机达到知己知彼百战百胜的作用。
梅花易数之由来，相传为麻衣道人、陈希夷等一脉绵延传下之，后来成为北宋邵康节先生常用的心易神数。此数经邵先生传下后，也使易学在占筮范畴上，更有其重大的实用价值，也由邵康节后，才改名为梅花易数。
其名称的来历起源，相传有一天，邵康节先生进入梅花园赏花时，偶然见两只麻雀在枝头上争吵，后又见此二雀忽然争枝坠地，邵先生看见此种现象，即运以其心经易数，认为不动不占，不因事不占，今见二雀无故争枝坠地，怪哉！！！因觉有事而占之，断曰：明日当会有一邻女来攀折梅花，园丁不知而逐之，邻女惊恐自梅树跌下，伤到大腿。事后果然应验。
后之学者因认为此卦例特殊，竟能断出与卦题不相干之事情来，为别种占法所不及，才将此种断法命名为“梅花易数”。
《梅花易数》根源于《易经》，何为《易》？一是变易，一种混沌现象，一个微小的变化能作用与影响事物的发展（蝴蝶效应）；宇宙万物，变幻无常，时刻变化，人事也是这样。二是简易，一阴一阳，囊括了万种事物之理；有天就有地，有男就有女，有上就有下，有前就有后，都是相反相成，统一对立。三是不易，虽世间的事物纵横交错，变化多端，不过有一样东西永久不变的，那么这样就是规律；天地运行，四季轮换，寒暑交替，冬寒夏热，月盈则亏，日午则偏，物极必反，这就是规律。
万事万物的发展均有定数与变数，定数有规律可循而变数无规律可循；定数中含有变数，变数中又含有定数，不管定数还是变数其大局均不变。古今来大部分习易者未区分开定数与变数，混淆这概念。“定数”（规律）可依据事物的规律性测试其发展轨迹，“变数”（无规律）因变幻无常、可变因素太多无法准确测试。
万事万物虽纵横交错、变化多端，但也有固定不变的规律，既然存在有规律的一面，那么根据这几个事物某些已知的因素结合易理即可精密推算出其发展轨迹及趋势。
起卦法
即以阴历之年月日总和除以八，以余数是卦数求上卦；以年月日时总和除以八，以余数是卦数求下卦，再以年月日时总和除以六，以余数是动爻。
例：阴历壬申年四月十一日巳时起卦：申年9数，巳时6数。
上卦为：（年+月+日）÷8，取余数。即：（9+4+11）÷8，此处无余数。
下卦为：（年+月+日+时）÷8，取余数。即：（9+4+11+6）÷8，余数是7为艮卦。
动爻数为：（年+月+日+时）÷6，取余数。即：（9+4+11+6）除以6，此处无余数。
此卦为：上卦为坤，下卦为艮，动爻为上爻。
2。直接以数起卦
这是一种简便而准确率极高的起卦方法。当有人求测某事时，能够让来人随意说出两个数，第1个数取为上卦，第2个数取为下卦，两数之和除以6，余数是动爻，或者可以随便借以其他能得到两数的办法起卦，如翻书、日历等等。
3。端法后天起卦
端法后天起卦法是以“八卦万物属数为上卦，以后天八卦方位下卦”，即以物或人所取的预兆为上卦，用其所在后天八卦方位之卦为下卦，以上、下卦数加时数除以6，余数取动爻。这一个方法经常使用。
4。按声音起卦
凡闻声音，数得声数起作上卦，加时数配作下卦。如动物鸣叫声，敲门声，别人说话声皆可起卦。若所闻声音中有一间隔，可以把间隔前声数取作上卦，把间隔后声数取作下卦，以上下卦数加时辰数取动爻。
5。按字的笔划数或字数起卦
字少时，按笔画数，字多时，可用字数起卦。
凡见字数，如停匀，即平分一半为上卦，一半为下卦。如字数不匀，即少一字为上卦，取“天轻清”的意思；以多一字为下卦，取“地重浊”的意思。
6。丈尺寸起卦
凡数皆可起卦，丈尺，尺寸皆为数，亦可起卦。
丈尺之物，以丈数为上卦，尺数为下卦，合丈尺之数取爻（数寸不系）。
尺寸之物，以尺数为上卦，寸数为下卦。合尺，寸之数，加时数取爻。分数不用。
梅花易数之断卦概要
1。断卦方法
1。以主卦预示开始情况，互卦预示中间过程，变卦预示最后结果。
2。上卦与下卦的关系预示某阶段（开始，中间，最终）两方的相对情况。
3。以动爻所在卦为动（用）卦，另一个卦则为体卦。
以体卦预示自已，以动卦预示其它（人或事物）。
用克体，预示事情不会成功；用生体预示事情不费力便可成功；
体生用预示费力而难以成功；体克用预示费力做可以求得成功；假如是体用五行相同（称体用比合），则预示可以正常成就。
4。参考年月日时的五行旺、相，休、囚，死进行预测推算。
取年月日时的地支。
若一个卦的五行属性与当前年月日时相同则为“旺”，与年同称“旺”于年，与月同称“旺”于月，与日同称“旺”于日，与时同称旺于“时”；
若该卦被年月日时所生，则称该卦“相”于本年月日时；若该卦生年月日时，称该卦“休”于年月日时；；若该卦克年月日时，称“囚”于年月日时；若该卦受年月日时克，则为“死”于年月日时。
通常情况下，以上旺相休囚死之说仅用于月，以上是变通说法，用于年月日时。
如人之身体旺相则为健康，有对其它卦加以生克的能力；休囚死则为不健康，不具备对其它卦加以生克的能力，或是这种能力很弱。
测长期的事情多数以年来论卦的强弱，中期的事情多数以月来论，短期的事情则以日时来论。
5。使用卦数进行期限的预测推算。同时参看求测人目前的状态。
（主卦数＝主卦上卦数＋下卦数＋动爻；全卦数则为主互变六个卦的卦数和）
假如求测之人正处于汽车行驶中或更快，则期限为主卦数的三分之一或更短；若处于自行车或跑步中，则为卦数的二分之一；行走为二分之一少比卦数之本数多；站立时测卦则期限取卦数本身；坐为卦数的两倍；躺卧则为三倍或更加的多，卦无定法，请学者斟酌使用。
2。断卦举例
如例子 : 若要测出外办事情况怎样，得随之屯，则断法如下：
1。主卦“随”预示当前情况，互卦“渐”预示中间情况，变卦“屯”预示最后结果。
2。四阳爻动变阴，属于外卦，故以外卦为用卦，预示要办的事情，以内卦为体卦，预示自已。
主卦用卦金克体卦木，预示办此事开始时会遇见困难，难以进行；互卦仍为用克体（木克土），预示中间过程也是劳而无功，变卦为用生体，预示此事最后得以成就，且不太费力。
3。如起卦时间（见上节《起卦方法》并查阅本站万年历可得）是 :
癸未年已未月癸卯日辛酉时。
若以月为基准则未月为土。开始阶段，主上卦兑金为相，下卦为震木为囚，震为体为体，故开始时当然不会成功，金相克木之故。
中间阶段互上卦巽木为囚，下卦艮为旺，下卦为体，体旺用囚不怕用克，故事情在六月办可以有所进展，变卦体囚但受用卦生，可以完成办的事情。
4。假如求测之人在行走中问卦，则此事将在（2＋4＋4）／2＝5天或5个月内完成。