地支申的喜忌(天干五行喜忌)
地支申预示什么意思
; 十二地支中的申，五行属金，其属性为阳性，这象征着它的气内在结构是阳性，赋有较强的肃杀冷硬的特征，具有一定的破坏性。申金中暗藏戊土、申金、壬水，其相应的属猴。四柱中生年或生日为申之人，通常来讲能说会道，善交际应酬，风趣诙谐，适合从事走动性比较多的工作。
1。地支申
之寓意
十二地支中，申排在第九顺位，申是身之义，指万物的身体都已成就，代表万事万物的发展已经步入成熟阶段。地支申在12生肖中对应猴，在时间上，申金相应的月份为农历七月，此时火气渐渐消退，气温一步步转凉。申时也叫作日铺、夕食等，等同于北京时间15时至17时。
十二地支详细解读申，八字申预示什么意思
2。地支申的五行属性
地支申五行属金，依据五行生克理论，土生金，金生水，火克金，因此申金的气息方向发生点，一是遇火炼金，二是遇水泄之，三是最为忌土多埋金，而生祸害。申金在大部分时候都是以固态的质的形式出现，有坚强的性 格，有宁为玉碎，不为瓦全的特性，只有在遇水时方能转化成气态的形式，进行生水养木，它与寅木对应，性质相近。
地支申的五行属什么，日支为申者运势与运气好吗?
3。地支申的品德性格特点四柱中生年或生日为申之人，个性好动，聪明活泼，能说会道，机灵果断，为人风趣幽默，不喜欢规矩束缚，擅长交际应酬，喜欢无拘无束的体验感觉，心胸开阔不记仇。然而，申金之人意志力不够强，自在散漫，做事三分钟热度，不太适宜集体活动，而且藏不住话，容易与人争执，起口舌之争。
4。地支申相应的类象
1。人物
男人、军人、捕头、带qiang的人、行人、恶人、耍猴人、杂耍人、杂技师。
2。人体
大肠、右胸、右臂、骨、肺、背、头、膀胱、脊椎、气管、食道、牙齿、经络。
3。动物
猴、狮子、老虎、猿、猩猩。
4。器物
飞机、自行车、神像、佛堂、钞票、钢筋、电杆、刀、剑、手术刀、金、银、铁器、汽车、铁塔、道路、大刀、铲子、矿产、机器、车辆、起重机、铁道、铁器、钢材、吊车、尖刀。
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八卦命运:解读十二地支的申
申金：
在八卦中，方位属坤地，即西南方。其地的体势广大无疆，不用名都作比喻，不足以说明它广大。申宫生出壬水，又和艮山相对，是水绕山环的地方。
申金所相应的类象：为仙堂、为大路、城宇、祠堂，有肃杀之气，有刀象，为金属物、为大型金属及器材、矿石等。
申金所相应的身体部位：大肠、经络、肺、骨骼、呼吸道系统等。
申所相应的数：4。7。8。9。
申象：铁器、硬物、刀、铲、车、兵戈、部落、司法、矿物、矿厂、机器、车辆、医院、西医、道路、城池、名都、祠堂、金融、数位；于人体为肺、大肠、骨、脊椎、气管、食道、牙齿、骨钙、经络；动物为：猴、猿、猱。
申：天象：原文：申为水母。意译与解说：申为水神。
分野：原文：申属益晋。意译与解说：申属西南，分野应在云南、西藏。
人品：申为军徒、公吏。
总类：申为金，为坤，为道路、城宇、湖池、石路、神祠、坊场、街巷，为凶人、猎人、医人、缉捕，为疾病、死丧，为肺经、骨节、大肠，为铜铁、金、银、刀、剑、绢帛、羽毛、纸、布、兵器、磨碓，为大麦、姜、蒜、产乳，为猿猴、狮子。意译与解说：申金旺相为城宇、为廊、为邮亭；休囚为神祠、为马舍、为陵寝、为街巷。申加卯为改门。
申金为道路，其主有五。甲日主财帛或远信出其道路；戊日主奴婢，公文出其道路；庚日主疾病，丧孝出其道路；壬日壬申金入传，带奸神，主因妇人淫乱败露出其道路；癸日出其道路有遗亡之事。申金乘天后为湖池。申金于人旺相为孝子、商贾、行人、缉捕、医人；休死则为银匠、铁匠、屠户。申加三合之首为元帅，作月将加日辰，魁罡是军人，加子午为逃兵。申金乘龙加孟，或乘太常为僧；乘白虎为猎人；申加四仲为客人，申加戌亥为仇人；申加巳午，或加日元发用为孤儿。申金于物，旺相为金银、刀剑，休衰为绢帛、羽毛、絮、纸。申金乘龙合为药物，乘天空为碓磨。申乘玄武加亥主失脱，申加亥克日主水厄。申乘螣蛇为孝丧，甲日为官鬼财富之丧，戊日奴婢之丧或官致病死之丧，丙丁日为官吏之丧或炉冶家之丧。申金乘主市贾交易，但壬癸日为女人易交易。
判断四柱喜忌最简单容易的办法，如何看日支喜忌
判断四柱喜忌最简单容易的办法
四柱里的喜忌怎样判断
洪涯先生注解解读：此八字生于亥月，日支虽逢库墓，但有时支本根，日支未中有乙木余气根，综合解读下来日主还是偏旺。
偏旺取克泄耗为用，克就是取官杀，月干辛金贴最近主克木有力，不过辛金逢年干丁克，又有坐下亥水泄，虽有酉金强根，不过还是使力不大。
泄就是用火，此八字丁火在年干，离日主远隔，泄日主力微，在看丁火克杀星辛金，丁火其实没有起到好的效果，四柱本身就存在伤官见官的格局，所以丁火不能用。
耗就是用财，日主坐下为财，时干为财，所以财星可用。
综合下来日主以财官为用，食伤为忌，在综合取用，先看天干，甲乙帮扶日主，不能用。丙丁也为忌，丁克喜用神辛，丙合辛的关系，实际是丙克辛，因此丙辛为忌。戊己为财耗日主，因此为用，庚辛官杀为用，壬癸为忌，不过壬癸又克忌神丁火，使喜用神辛得到，使杀辛金得以发挥，所以壬癸出现会有喜忌同现的情形。
在看地支，子为忌，丑为喜，寅卯为忌，特别是卯，与命局形成三个木局，会使日主太旺而有灾，辰为用，巳为，午为，未为用，申为忌神（不过这里需须留意，日主偏旺，是以时支本气根寅为主，逢申金运，申冲克时支寅，连冲带克。使日主之根受克严重，就会变成命局官杀偏旺，因此为忌神）。酉为用，因酉与寅无特殊关系，只是增大官星用量。戌为用，亥为忌。
日主行戊申金运。丁卯流年，命局官杀偏旺，流年又与命局形成亥卯未三合木局，因流年为木，三合木局基本合化，日主变成太旺，形成身官相战。亥卯未又牵动夫妻宫未土，妻财被合化成别的五行。应有两种不吉事发生，日主不服官杀制，口舌官司之事，或者是克妻伤财的事发生。实际日主此年出现官司口舌。
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上面便是与判断四柱喜忌最简单容易的办关内容，是关于壬癸的共享。看完如何看日支喜忌后，希望这帮助到大家！！！
十二地支申预示什么意象，地支申的配偶长相
十二地支申预示什么意象？ 申为孟秋，节令是阴历七月，在立秋节后，气乃肃杀。是壬水，戊土长生之地，申是顽钝耐磨之金，为阳金。申为名都。在八卦中，方位属坤地，即西南方。其地的形势广大无疆，不用名都作比喻，不足以说明它的广大(注：金、水、土会集，设立之处，故以名都象之)。申宫生出壬水，又和艮山相对，是水绕山环的地方。申年出生人逢上亥时，这便是天地泰斗的吉象。
申金的类象
申金是传送之神，主军、警、政、法等执法人士、武术、qiang械。性格上多好奇和调皮，力求卓尔不群。申为坤所在位，叠申相见为断。例如，问爱情婚姻，则主分离。又主奔波流动，又主凶恶，代表喜欢武术、刀qiang棍棒之人，或很喜欢现代武器等。工具方面主尖刀、小刀、锐器。申为忌时主道路不顺，伤灾，车祸，丧事，路见武界之人。
概念：运动、传递、道路、疾病、精神、意识、交易、失脱、问题、阻隔、困难
人物：军人、公检法、猎人、恶人、旅游者、首饰加工者、冶炼者、金属加工、汽车制造者、财务、经商、医生、屠宰、穿孝的人
形态：圆脸、圆眼、脖子粗短、脑门后平、身材肥大
性情：古板、急躁、不怒而威
人体：大肠、右胸、右臂、骨、肺、食道、气管
动物：狮子、老虎、猴子、猿、猩猩
植物： 大麦 、坚果、榛子、 核桃 、栗子、松子、胡桃
静物：刀、剑、武器、绢帛、经文、羽毛、药物、金银、铁器、汽车、飞机、石制品、金属制品、水泥制品
地理：道路、关口、路障、悬崖、湖、池、河水之起源之地、灵柩、神堂、佛堂、麦地、机械场、金属加工冶炼厂、水泥厂、首饰厂
方位：西偏南
天时：霹雳、闪电
色：白色、金色
肖像：强时类象为个子高、皮肤白净、鼻梁高、没有耳垂；弱时类象为个子中等、皮肤白中带黑斑、山根下陷、耳朵反轮
环境：喜时类象为冰山、河源、珠宝店、钢铁厂、汽车销售部；忌时类象为祠堂、废弃的钢铁厂、报废汽车
人物：为喜时类象为医生、军人、捕头、珠宝生意人；为忌时类象为暴徒、屠夫
人体：不论喜忌均可类象为：胸、肺、筋骨、大肠
动物：猿、猴
吉凶：为吉时神佛仳佑、反凶化吉；为忌时则惹神撞鬼、出行不吉
疾病：肺结核、急性肺炎、骨折、四肢不灵
十天干十二地支全部的解释?
十天干：
甲（jiǎ）、乙（yǐ）、丙（bǐng）、丁（dīng）、戊（wù）、己（jǐ）、庚（gēng）、辛（xīn）、壬（rén）、癸（guǐ）；其中甲、丙、戊、庚、壬为阳干，乙、丁、己、辛、癸为阴干。
天干寓意
（甲）象草林破土而萌，阳在内而被阴包裹。又有认为，甲者铠甲也，把万物突破其甲而突出了。
（乙）草木初生，枝叶柔软屈曲伸长。乙者轧也。
（丙）丙，炳也，如赫赫太阳，炎炎火光，万物皆炳然着见而明。
（丁）壮也，草木成长壮实，好比人的成丁。
（戊）茂也，象征大地草木茂盛。
（己）起也，纪也，万物仰屈而起，有形可纪。
（庚）更也，秋收而待来春。
（辛）金味辛，物成而后有味。又有认为，辛者新也，万物肃然更改，秀实新成。
（壬）妊也，阳气潜伏地中，万物怀妊。
（癸）揆也，万物闭藏，怀妊地下，揆然明芽。
十二地支：
子（zǐ）、丑（chǒu）、寅（yín）、卯（mǎo）、辰（chén）、巳（sì）、午（wǔ）、未（wèi）、申（shēn）、酉（yǒu）、戌（xū）、亥（hài）。其中子、寅、辰、午、申、戌为阳支，丑、卯、巳、未、酉、亥为阴支。
寅卯属木，寅为阳木，卯为阴木。
午巳属火，午为阳火，巳为阴火。
申酉属金，申为阳金，酉为阴金。
子亥属水，子为阳水，亥为阴水。
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天干地支是中国人民古老的传统文化之一，简称为“干支”，天干共有十个字数，排列顺序为甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，地支共有十二个字数，排列顺序为子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。从古时候一直传承下来的知识告知人们，天干地支与阴阳五行有着十分亲密的关系，十天干与十二地支皆有一个阴阳性质的分类，和有一个五行性质的分类，具体的分类划分为：
天干分阴阳：甲、丙、戊、庚、壬属于阳干，属于阳，说明它们皆有增长、旺盛、强壮的阳性质；
乙、丁、己、辛、癸属于阴干，属于阴，说明它们皆有消减、衰落、萎缩的阴性质。
天干分五行：甲乙同属于木，甲为阳木，乙为阴木；丙丁同属于火，丙为阳火，丁为阴火；戊己同属于土，戊为阳土，己为阴土；庚辛同属于金，庚为阳金，辛为阴金；壬癸同属于水，壬为阳水，癸为阴水。
地支分阴阳：子、寅、辰、午、申、戌同属于阳，分属于阳，说明它们具有增长、旺盛、强壮的阳性质；丑、卯、巳、未、酉、亥同属于阴，分属于阴，说明它们具有消减、衰落、萎缩的阴性质。
地支分五行：寅卯同属于木，寅为阳木，卯为阴木；巳午同属于火，午为阳火，巳为阴火；申酉同属于金，申为阳金，酉为阴金；子亥同属于水，子为阳水，亥为阴水；辰戌丑未同属于土，辰戌为阳土，丑未为阴土。
参考资料来源：知识混装大无极-天干地支
十天干和十二地支分别是什么意思?
在咱们国家传统历法中，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被叫作“十大天干”，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥称之为“十二地支”。两者按固定的顺序相互配合，组成了干支纪法。天干中甲丙戊庚壬为阳，乙丁己辛癸为阴，地支中子寅辰午申戌为阳，丑卯巳未酉亥为阴，十个天干和十二个地支相配是阳配阳，阴配阴，如甲为阳，子为阳，可配成甲子，乙为阴，丑为阴，可以配成乙丑，甲为阳，丑为阴，不能相配，以此类推，天干用六轮，地支用五轮，正好配一周为60年，这叫一个甲子，亦称六十花甲。
中文名
十天干十二地支
外文名
Heavenly Stems and Earthly Branches
属性
历法
地区
中国
起源
我国古代
干支纪法
01、甲子02、乙丑 03、丙寅 04、丁卯 05、戊辰 06、己巳 07、庚午 08、辛未 09、壬申 10、癸酉
11、甲戌 12、乙亥 13、丙子 14、丁丑 15、戊寅 16、己卯 17、庚辰 18、辛巳 19、壬午 20。癸未
21、甲申 22、乙酉 23、丙戌 二十四。丁亥 25、戊子 26、己丑 27、庚寅 28、辛卯 29、壬辰 30。癸巳
31、甲午 32、乙未 33、丙申 34、丁酉 35、戊戌 36、己亥 37、庚子 38、辛丑 39、壬寅 40。癸卯
41、甲辰42、乙巳 43、丙午 44、丁未 45、戊申 46、己酉 47、庚戌 48、辛亥 49、壬子 50。癸丑
51、甲寅 52、乙卯 53、丙辰 54、丁巳 55、戊午 56、己未 57、庚申 58、辛酉 59、壬戌 60。癸亥
十天干
十天干含义
甲是拆之义， 指万物剖符而出。
乙是轧之义， 指万物出生， 抽轧而出。
丙是炳之义， 指万物炳然著见。
丁是强之义， 指万物丁壮。
戊是茂之义， 指万物茂盛。
己是纪之义， 指万物有形可纪识。
庚是更之义， 指万物收敛有实。
辛是新之义， 指万物初新皆收成。
壬是任之义， 指阳气任养万物之下。
癸是揆之义， 指万物可揆度。
由此可见， 十天干与太阳出没有关， 而太阳的周而复始周期， 对万物产生着直接的作用与影响。
天干喻人含义
甲木属阳， 一般指森林大树， 性质强壮。 甲木有恻隐之心， 具进取心， 好华美的事物而有风雅的品德性格， 进退有情有义， 处事负责， 但缺乏应变能力， 又因常烦恼故做事多老苦。
乙木属阴， 指小树花草之类， 性质柔软。 乙木富同情心， 性情和蔼， 外表谦虚， 但内心占有欲强， 虽有才能， 但常烦心。
丙火属阳， 指太阳， 炎炎炳照之意。 丙火为火之兄， 含有生机勃发， 热情开朗之意。 还含有适合各式社交活动， 不过 也易被误解为好大喜功。
丁火属阴， 指灯火， 炉火等， 火势不稳定， 得时有力， 失时无力。 丁火为火之妹， 具有外静内进， 思想细腻的性格。 不过多疑与心机是其缺点。
戊土属阳， 指大地的土， 广厚茂盛， 又指堤坝之土， 可有力地防止河川泛滥。戊土诚实， 厚重， 性情笃实沉稳， 为人憨直。
己土属阴， 指田园之土， 不如戊土广厚但易栽植。 己土注重和重视内涵， 多才多艺，行事依循规矩， 但度量欠广， 易生疑心。
庚金属阳， 指铁， 刀剑， 矿石等， 性质坚硬。庚金精神粗犷豪爽， 意气轻燥，性情刚烈而重义气， 个性好胜， 具有破坏性， 人缘佳， 容易相处。
辛金属阴， 指珠玉， 宝石， 砂金。 辛金性较阴沉， 温润秀气， 重感情， 虚荣心强而爱重视脸面， 有强烈的面子心。 但缺乏坚强的意志。
壬水属阳， 指大海之水。 壬水为水之兄， 含有清浊并容， 宽宏大度之意， 能潜伏和包容， 富于勇气。 不过也有依赖性强， 凡事漫不经心之意。
癸水属阴， 指雨露之水， 亦有闭藏和内在萌生之意。 癸水为水之妹， 其人平静， 柔和， 内向， 勤勉力行， 然而每爱好猜臆， 注重原则， 不务实际， 故内心常蓄不平， 并时有破坏性， 并且有重情调， 喜钻牛角尖的倾向。
十二地支
含义
子，孳也，谓阳气至子，更孳生也。万物孳生萌子。
丑，纽也，言阳气在上而未降，万物厄纽，纽芽于丑，未敢出也。
寅，引也，万物始生螾然也。
卯，茂也，冒也，言阳气生而孳茂，万物茂于卯。
辰，震也，万物经震动而长。
巳，阳气之已尽也，阳气盛之尽，万物盛于巳。
午，阴阳交，故曰午。
未，万物皆成，有滋味也。
申，身也，万物的身体都已成就。
酉，犹也，已老也，万物皆犹缩而熟于酉。
戌，灭也，谓此时万物衰灭也。万物毕而入戌。
亥，刻也，此时阴阳刻杀万物，阳气藏于下，万物收藏。
地支生旺
地支生旺墓五行在各地支中从长生到墓绝胎养的十二个阶段，详见长生掌中诀表：
长生：就好像人出生于世， 或降生阶段， 是指万物萌发之际。
沐浴：为婴儿降生后洗浴以去除污垢， 是指万物出生， 承受大自然沐浴。
冠带：为小儿可以穿衣戴帽了， 是指万物渐荣。
临官：像人长成强壮， 能够做官， 化育， 领路人人民， 是指万物长成。
帝旺：象征人壮盛到极点， 可辅助帝王大有作为， 是指万物成熟。
衰：指盛极而衰， 是指万物开始发生衰变。
病：如人生病， 是指万物困顿。
死：如人气已尽， 形体已死， 是指万物死灭。
墓：也称“库"，如人死后归入于墓， 是指万物成功后归库。
绝：如人形体绝灭化归为土， 是指万物前气已绝， 后继之气还不到来， 在地中未有其象。
胎：如人受爸妈之气结聚成胎， 是指天地气交之际， 后继之气来临， 并且受胎。
养：像人养胎于母腹之中， 之后又出生， 是指万物在地中成形， 继而又萌发，又得经历一个生生灭灭永不停止的天道循环过程。
十二长生诀
1。长生：这步大运走长生，好比太阳又东升，乌云散去多晴朗，花红柳绿草生情，蛟龙出海常快乐，猛虎得食在山峰，凤凰落在梧桐树，官印逐喜得长生。
2。沐浴：运交沐浴不平常，如同过河又蹬山，过河走的泥洼地，蹬山道路弯又弯，七上八下受癫痫，安安稳稳没几年，心似乱麻如蒿草，总想游春在外边。
3。冠带：运交冠带主吉祥，一年到比一年强，久埋珍珠出了土，多年百宝放了光，平地一声春雷响，五湖四海把名扬。
4。帝旺：运交帝旺运最红，就象大海一条龙，今朝得势时运转，一步蹬高上天庭，这步运气真是好，就是泥鳅也成龙。
5。衰：运交衰字不顺通，就象老虎掉进坑，天月二德能解救，天乙贵人也化凶，十年之内不可小，马虎大意可不行。
6。病：要走病地时不来，患病伤财又有灾，若有吉星能解救，反凶化吉结了灾，到时好好交交运，转危为安能解开。
7。死绝：运交死绝不吉祥，卦中注意和提防有伤亡，高堂二老不下世，本身一定也不强，车前马后须留意，克妻害子范刑伤。
8。墓：运交墓字不太强，就象半阴和半阳，一半好来一半坏，一半热来一半冷，运去黄金变了色，运了废铁也增光。
9。胎养：运交胎养最吉祥，一年到比一年强，家中有了摇钱树，聚宝盆里放了光，梧桐树下栓金马，上边飞来金凤凰。