哪四卦是阳卦五行卜卦推算(全部都是阳卦好还是不好)

阴卦，阳卦，圣卦分别为啥意思?

这是一道概率题，两正为阳卦，概率为四分之一；二反为阴卦，概率为四分之一；一正一反为圣卦，概率为二分之一。

将阴交算二画，阳爻算一画计算，凡是一卦的总画数为奇数的叫阳卦。如乾卦由三画组成，震卦、坎卦、艮卦等三卦由五画组成，这四卦就属于阳卦。

凡是一卦的总画数由偶数组成的卦叫阴卦。如坤卦由六画组成，巽卦、离卦、兑卦等三卦由四画组成，这四卦就属于阴卦。

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卜卦的方式方法有许多，有梅花易数、六爻八卦预测、奇门遁甲、八字推算、排盘、三世书等方法，常用的道具有铜钱、龟壳、蓍草等。

每一种方法皆有各自的特征，如铜钱变化的，是六爻八卦预测，以六枚铜钱来变化出阴阳之爻，从而组出一个卦象来，之后再进行解答。再如龟壳来问卜的是依据上面的龟壳裂缝来读取对应的信息，从而作出判断与解释。

不过都是万变不离其宗，亦即《易经》中的爻辞、爻象，不会偏离在八八六十四卦外，断然不会脱离三百八十四爻中，只是卜卦后依据不同的卜问方法，会有不同的解说，也会因人对卦的理解而给予不同的解法。

参考资料来源：知识混装大无极-卜卦

八卦一下有什么含义

提问一：八卦一下有什么含义 就是胡说八道的乱编。

提问二：来八卦一下别人有什么含义 八卦是我国古代的一套有象征意义的符号，由三条长画或断画组成的八种图式，在咱们国家和日本用于占卜和象征。用“一”代表阳，用“--”代表阴，用三个如此的符号，组成八种形式，叫做八卦。每一卦形代表，一定的事物。乾代表天，坤代表地，坎代表水，离代表火，震代表雷，艮代表山，巽代表风，兑代表沼泽。八卦相互搭配又得到六十四卦用以象征各式自然现象和人事现象。在《易经》里有详细的论述。八卦相传是伏羲所造，后来用以占卜。

提问三：解释一下八卦有什么含义 无极生太极，太极化两仪，两仪立叁才，叁才定四相，四相分五行，五行通六弥，六弥分七宿，七宿分八卦，八卦定九宫，九宫满十又归圆。

乾：代表天；

坤：代表地；

震：代表雷；

坎：代表水；

离：代表火；

巽：代表风；

艮：代表山；

兑：代表泽。

乾卦、震卦、坎卦、艮卦，为阳卦，代表属于阳性之事物。

坤卦、巽卦、离卦、兑卦，属阴卦，代表属于阴性之事物。

太极八卦又分“先天八卦”与“后天八卦”。先后天八卦在排列方位和顺序上，也不相一样，阳阴卦定位也不相同。

耿奎对八卦在阴阳之区别定义上另有一些本人的想法：

乾卦为天，为父、为刚、为健，应为阳卦；

震卦为雷，为动、为烈、为猛，应为阳卦；

离卦为火，为光明、为热、为炎、为向上，应为阳卦；

艮卦为山，为止，为实，为沉、为重，应为阳卦。

坤卦为地，为母、为柔、为顺，应为阴卦；

兑卦为泽，“泽为涝塘”，为露、为水，为低、为洼，应为阴卦；

坎卦为水，为衰、为柔、为弱、为向下，应为阴卦；

巽卦为风，为卑、为谦，风也为虚、为空、隐无形，应为阴卦。

依据以上之定义，耿奎排列了太极八卦，按着现行人们的习性的方位观点(日出东方，夕阳西下)，东方定为阳卦，西方定为阴卦，定为：

乾卦：为天，为上、为健，定为正中上位；以次顺东排下为震卦，为雷，为烈、为猛，雷又在上空显发，位应在上，临近乾位；震下为离位，为火，为明、为炎、为热，世间应用，定为中位；离下为艮，艮为山，山为实、为重、为沉，又位于地上，定为下位。

紧贴“艮”卦之后，为阴卦之始，先定位“坤”卦，坤为土，为母，为阴之始，定下位正中，与乾位相对。兑为泽，泽为弱、为涝、为湿，浮于土地面之上，属于下，紧贴“坤”位；“坎”位：坎水，为弱、为养、为软，也为世间所用，与离(火)相对，定为阴之中位；最后为“巽”位：“巽”为风，风为虚、为空，但风又起于上空，临乾卦来定位。

耿奎划定之八卦是以日月影象定卦，按着先阳后阴，日月自然运转而排列。正所谓一个“人法地，地法天，天法道，道法自然”的自然排列的八卦太极。

1、“乾”为纯阳，居位为上，天体运行，由此起卦；

2、东方渐明，晨曦已显，天空霞光一闪――闪为电，电为雷，雷为“震”――晨明天亮；

3、旭日升空，阳光渐烈，正午之时，位居“离”位；

4、天临傍晚，夕阳夕照，日落西山，经此“艮”(山)位，进入阴卦；

5、“坤”为纯阴，为地为黑，阳卦已转，阴卦之始；

6、退隐泽(兑)地，万物静息；

7、位临坎位，阴中之阴，午夜正浓；

8、位临“巽”位，微风渐起，时近黎明，进入乾卦。

一个自然而然的排列，一个阴阳交替，日月自然运转的定位。

4。通行的64卦序的排列次序中，有6卦排列不合规律

通行本《周易》中的六十四卦排列次序，分为上下经。上经三十卦，下经三十四卦。此卦序一直是这样解释：定乾坤为六十四卦之首，象征着乾坤(天地)在宇宙一切事物中的决定意义。

下经咸恒开端，体现出人类进化的历史。既济、未济定为后位，反映万事万物既是一个发展的终结，又意味新过程的开始。

卦序之理，亦有多种讲法。一种认为是赞天地化育。上经是“有天地后有万物生焉”，下经是“有万物紧接着有男女”。又一种为明天人之道。上经示为明天道，下经是重人文。第3种认为象进化。

耿奎发现，以乾坤两卦为首，一阴一阳，按卦序分两组横向排开，即可看到一个非常规律的排法。就是每一组的两卦，阴阳爻的数字，都是一样的。

但其中有六卦(27。28。29。30、61。62卦)的排法，明显可见排法不合规律(可能因对水火两卦的考虑)：

27颐：4阴2阳 28大过。。。。。。>>

提问四：互联网用语“818”有什么含义？ 出自天涯论坛。意为八卦，最早为拔一拔（爆一爆，找一找之义）某人的八卦。后简写为818，并代指八卦。 引申意义 一说：在粤语中，“八卦”的本意就是到处搬弄是非、饶舌。娱乐新闻和 狗仔队 为了招引读者，到处挖掘明星的隐私广而告之，因 此，这样挖出来的新闻被叫作“ 八卦新闻 ”。 另一说似乎追溯得更远，更加能展现八卦精神：“八卦杂志”的称号由来是早年黄色书刊发行时，封面上极为清凉养眼的照片会在重点部位加贴八卦图，类似马赛克效果，这类报道明星私生活内容的杂志由此得名，“八卦”一词，甚至从名词

提问五：吃两口井的命是什么意思啊？八卦一下 说女人会另嫁。不会从一到老。

问题六：这有什么含义？ 或许应该是喜欢你

卦的阴阳

在易学的研究中，经常会用到阴卦与阳卦，随着立论的太极点变化，同一个卦或许是阴卦也或许是阳卦，下面分类加以讨论。

阳仪四卦和阴仪四卦

由上图可以看出阳仪可以衍生出乾兑离震四个卦，这四个卦属阳卦，称为阳仪四卦。

同理阴仪可以衍生巽坎艮坤四个卦，这四个卦属于阴卦，称为阴仪四卦。

先天八卦的阴阳

前面说了生成数的概念，由于五和十位居中间位置，五行属土，所以不动。这样四就变成生数中最大的，而九就变成成数中最大的了。这里说下易经中阳爻用九，阴爻用六的另外一种解释，生数生完之后，是由成数发展衍生万物的，故而用成数中最大的阳数九代表卦中的阳爻，用成数中最小的阴数六代表卦中的阴爻也是说的通的。

先天八卦卦序乾兑离震巽坎艮坤，乾纯阳用阳数中最大的九预示。兑卦一阴爻以稀为贵，用阴数中最大的四预示。离卦中间一阴爻以稀为贵，用阴数中次多三来预示。震卦一阳爻以稀为贵，用阳数中次多八来预示。巽卦一阴爻以稀为贵，用阴数中二来预示。坎卦一阳爻以稀为贵，用阳数中七来预示。艮卦一阳爻以稀为贵，用阳数中的六来预示。坤纯阴用阴数中的一来预示，把八卦的生成数代入先天八卦圆图，就形成了洛书。当然《系辞传》中河出图，洛出书，圣人则之，说明了先天八卦图不但仅源出河图，也受到了洛书的作用与影响，关于河图和洛书以后论述。

依据奇阳偶阴的原则，这样为于八卦四正位置的乾坤离坎都为单数，属阳。四隅位置的兑震巽艮都为偶数，属阴。

后天八卦的阴阳

把生成数套入后天八卦图，生数一二三四皆在右上方，属阴卦。成数皆在左下方，属阳卦。

从伦理关系上看，四阴卦坤为爸妈，巽为长女，离为中女，对为少女皆为生之属性，生之数，属阴。四阳卦亦理同，不在赘述。

八卦的阴阳:乾、震、坎、艮为四阳卦，坤、巽、离、兑为四阴卦。 乾。。。

很对呀吗，没有啥错误的。

伏羲六十四卦方圆图为啥南北阴阳相反

伏羲六十四卦方圆图为啥南北阴阳相反

六十四卦方圆图

古时候传承下来一张六十四卦方圆图，传说乃宋朝易学家邵雍所创，邵雍依据先天八卦的阴阳之理，将六十四卦依照一定规律画成方圆图，因为邵雍的名气很大，因 此，古今研究此图的学者数不胜数，看法各异。有些学者将此图吹得很神，有的人说，蕴含了整个宇宙的规律，可以推演出宇宙大爆炸；有的人说，可以推演出地球的终极寿命；有的人说，有了这一张图、其它所有的预测推算方法皆可以扔掉，等等。

（邵雍六十四卦方圆图，箭头为子午线）

此图是依据“阴阳对立又统一”的原则绘制的，六十四卦中的每个卦皆有相相应的‘错卦’，（错卦即阴阳相反），假如画三十二条直径将六十四卦连接起来，则每条直径所相应的两个卦互为错卦，这一点倒是与先天八卦的阴阳之理相符。

（直径线条画得浅，请仔细看）

无论是圆图还是方图，都是依照乾一兑二离三震四巽五坎六艮七坤八的顺序排列的，方图比较简单，一目了然，就是从下往上、从右往左逆排，始终朝一个方向，而圆图则分左旋右旋。

下卦是依照先天八卦的顺序排列的，只是每个卦要连续排八次，由于上卦有八次变化，圆图从乾卦到震卦左旋，共三十二卦，从姤卦到坤卦右旋，共三十二卦。

（先天八卦，1代表阳0代表阴）

关于方圆图的方位，有两种看法，一种认为乾坤二卦应该与南北子午线对正，与先天八卦一致，另一种看法则认为：方圆图自古就没有与子午线对正，或许应该是蕴含有宇宙秘密。

其实也就是说这里没有秘密，古图没有与子午线对正的缘故，是由于宋朝的印刷品粗糙，图太小、则卦图看不清，图太大、则一页纸印不下，因 此，古代人们将方圆图分成两半，印在两页纸上，假如依照子午线分开，则乾坤二卦必然被切割成两半，为了保持卦图完整，古代人们将圆图向左旋转2、8125度。

（南北子午线）

可是，方圆图究竟该不该对正子午线呢？其实也就是说，对不对正都没关系，由于方图与圆图其实没有太多联系，放在一起只是排版美观，假如与子午线对正，则东南西北四方各自的十六卦不完整，偏离的话，还不错预示乾卦统领左边三十二卦，坤卦统领右边三十二卦，由于左边为阳、右边为阴，但这个说法比较牵强，由于，先天八卦与子午线是对正的，乾卦同样统领左、坤卦同样统领右。

在宋朝以前，六十四卦其实没有方圆图，《周易》书中有一个六十四卦的卦序，邵雍认为不合理，此刻市面上有多种方圆图，有的将《周易》卦序画成方圆图，有的将京房五行八宫画成方圆图，有的将子午线对正或者是不对正，有的那么是自创，然而，只有邵雍的方圆图才是主流。

（京房五行八宫方圆图）

方圆图被吹嘘1000年了，结果没有实际用途，现代学者又发明用此图进行预测推算，打比方说测行人失踪的方向等，先求得一个卦，紧接着在方图中找到这个卦，再依据此卦与周围的卦之关系来推测断定，笔者以为此方法不依靠谱，由于此图不具备这个功能，只能用以研究六十四卦的内部结构。

何谓【阴阳图、太极图、八卦图】???

“太极”、“八卦”是中国道家哲学思想的本源，有着极为深邃的内涵，涵盖了整个宇宙时空在里面！！！

“太极图”本是一个轮回无原由的大圆圈。因为“太极生两仪”，圈中就出现黑白两片。黑者代表阴，白者代表阳，叫阴阳鱼。黑鱼带白眼，白鱼带黑眼则预示“阴中带阳，阳中带阴”。这叫“两仪图”。

这便是“无极生太极，太极生两仪，两仪生三才（天、地、人；日、月、星等）三才生四象（由日、月、星派生。四象蕴含四季），四象生八卦”了。“八卦”楼主既知老夫就不再赘言啦！！！