天命諸葛亮沖破太陽將魂劉備武將蜀漢(諸葛亮知天命)
求三國殺司馬懿鬼才的臺詞，就是那句:天命?哈哈哈哈哈。。。謝謝。。。
下載 “太陽神三國殺 涅槃版” 裡面應有盡有
諸葛亮是個知天命的人，那他有還是沒有什麼行為是逆天而行的?
大傢都知道，諸葛亮畢生的理想已經在《出師表》中表述得很清楚：“北定中原，攘除奸兇，興復漢室，還於舊都”這便是諸葛亮區別於三國絕大都謀士最特殊的地方——他有崇高的理想。這個理想貫穿諸葛亮的整個人生，他一刻也沒有忘記。
但是他的理想在那個時候有實現的條件嗎？沒有。固然諸葛亮多次北伐，在涼州取得瞭一定的戰果，斬殺瞭張郃、王雙等魏國大將，不過其實沒有任何改變三國局勢的實質性進展。離他興復漢室的理想也還有很大距離。如此的結果是因為那個時候的三國形勢決定的。
first of all曹魏的力量仍然是三國中最強，孫劉聯軍即便兩路出兵也隻是自守有餘。而且曹魏在諸葛亮口中的“漢賊”的性質也業已發生瞭實質性改變。在曹丕篡漢之後，為瞭籠絡士族地主階級鞏固本人的政權安全，曹丕實行瞭九品中正制，使得世傢大族可以壟斷選官的權利，這就致使士人的人心已經向魏不向漢，也就不會再出現《隆中對》中“百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎？”的景象。假如曹魏在道義上業已不再是有罪的反派，所以諸葛亮的北伐事實上已經師出無名瞭。
第2，益州在諸葛亮時期已然疲敝不堪，人才凋零。在三國的中蜀國不管是占地面積還是人口和財產力量都是最弱小的。而觀察兩川地區，東有三峽，西有劍閣，北有秦嶺是一個易守難攻的寶地。不過任何事情都有好壞兩面，假如要從四川出發進取中原也一樣是“噫籲嚱，危乎高哉！！！蜀道之難，難於上青天！！！”再加上蜀國在諸葛亮執政時期，劉備時代遺留下來的老將：馬超、趙雲等先後去世，剩下的魏延等人也不容易以施展本人的才華（子午谷奇謀）。可以說諸葛北伐既沒有天時，也失去瞭地利人和。
第3，歷史上的諸葛亮本人是一個傑出的傢，但卻並並非一個善於運籌帷幄、決勝千裡的軍事將領。他好比是漢初的蕭何，“治戎為長，奇謀為短。理民之幹，優於將略。”——《三國志·諸葛亮傳》，而不像張良和韓信。同時代他的死敵司馬懿也評價諸葛亮：“志大而不見機，多謀而少決，好兵而無權”
不過，盡管諸葛亮內心十分清楚實現理想有以上諸多困難，他卻還是義無反顧地去做瞭，為啥？
大傢都清楚劉備集團是靠巧取豪奪才，將同族兄弟劉璋趕下臺才得以占領益州的。劉璋的舊部自然不會和劉備集團同心同德。而看見曹魏實行九品中正制後，本土生養的益州的士人更加是看著眼紅，怎麼會甘心屈居與荊州集團之下呢？再看後來鄧艾偷渡陰平直驅成都城下時，譙周等人力勸劉禪投降的表現，我們不難看出蜀漢集團最大的威脅不在於曹魏和東吳的外部壓力而在於內部不能同心同德的潛在危險。
所以不管是要緩解內部集團的分裂壓力還是要轉移國內的註意和提防力，發動有限度的對外戰爭都是最有利的選擇。為啥是有限度的？就是在調動國內力量的並 且，最大化的保住他們，不做冒險，使他們不會損失，畢竟益州那個時候的十餘萬兵力是蜀漢的最後傢底，假如進取中原失敗還要指望他們保傢衛國，這也解釋瞭諸葛亮為啥不采納魏延子午谷奇謀的問題——即便魏延拿下瞭長安，蜀漢也守不住，反倒是有被反攻滅國的危險。除瞭由於諸葛亮是理想主義者之外，這是最要緊的一個現實原因。
諸葛亮曾想用七星燈續命，可為啥呢失敗瞭?
諸葛亮為啥呢用“七星燈”續命失敗？其實也就是說諸葛亮早前就論出過理由！！！
話說東漢末年，豪傑而且，天下紛爭不斷，曹操忍辱負重，一點一點的掌握漢朝大權。但是正所謂由於曹操挾天子令諸侯，挑起瞭公憤，而且在隨後又以著興復漢室的口號，想要去“剿滅”諸侯。這當然讓眾人不服，本來眾人都是漢臣，隻不是在袁紹起兵不 過，州縣割據，但是歸根到底，裡邊 的幾大也都是漢室後裔。
之後的日子，多股中，湧現出瞭兩個較強的實力，就是劉備與孫權。劉備也算得著是一個人才，固然在智謀方面，沒有眾多的謀士厲害，不過在用人方面，的確是個奇才，在剛遇見關羽張飛的時刻，就發現這二人有萬夫不當之勇，並且想與二人交好，之後又三國茅廬請諸葛亮出山，都使人可以看出劉備慧眼識珠。
孫權與劉備曹操二人相比，年齡相差許多，不過卻沒有由於年齡的問題讓東吳沒落，相反，孫權以本人的大局觀，與蜀軍魏軍都結盟過，可見孫權是一個無比的清楚明白局勢的人，在曹操大兵壓進赤壁之時，敢於接受劉備的“孫劉聯盟”的意見，於是在赤壁打破曹操百萬雄師。在劉備命關羽壓進許都的時刻，又接受瞭曹操的聯盟，幫助曹操緩解瞭關羽帶來的壓力。甚至在曹操見到孫權的時刻也誇孫權“生子當如孫仲謀”！！！
然而，三足鼎立，三國旗鼓相當，在曹操劉備相繼去世後，曹丕稱帝，建立魏國；劉備逝世，托孤諸葛亮。三股又成為瞭司馬懿、諸葛亮、陸遜三位謀士的對戰，甚是精彩。司馬懿隱忍是一直都展現出來的，在曹操稱王時，自己也說出過，自己有七次想殺司馬懿，不過卻由於司馬懿把事做得太巧妙瞭，以至於，曹操其實沒有忍心殺掉。
陸遜跟隨孫權多年，無比的瞭解孫權的脾氣，知道萬事以江東百姓為主，因 此，東吳也是三國中，從來沒有數次的主動對戰其他別的，反而都是以著東吳天然的地理優勢，頤養天年，可是說是江東的百姓也是三股中，最為安穩的。
諸葛亮，為瞭完成劉備托孤時候的遺願，因此在劉備死後，親自帶兵，開始平定周圍，並且五次北伐。但是諸葛亮在幾次北伐的時刻，便發現，司馬懿不愧是一位智者，知道避其鋒芒，諸葛亮與曹真交戰時，很輕松的利用陣法大破曹真，可是面對司馬懿，諸葛亮卻無比的無奈。而且此時的諸葛亮還知道本人的也拖不瞭太久瞭，但是為瞭蜀漢江山，諸葛亮選擇瞭孤註一擲。
在赤壁之時，諸葛亮巧借東風，讓眾人驚訝，北伐之時的諸葛亮也想用奇術，來“逆改天命”，用出瞭古代相傳的“七星續命燈”，這是一個在《魯班書》中出現過的一個禁術，由於我們都懂人的壽命並不是自己可以掌握的，而諸葛亮卻來對抗天命。
七星續命燈一共需要七七四十九盞小燈，七盞主燈的北邊鬥七星對應，而且在內外還有兩盞最後的本命燈，所以七天之內，本命燈沒有滅，就等同於成功瞭。但是在七星燈燃燒的第七天的時刻，魏延卻闖入，並且絆倒瞭本命燈，使的諸葛亮口吐鮮血並大呼“天命啊”。隨後薑維想要殺掉魏延來泄憤，可是諸葛亮卻制止瞭。
其實也就是說諸葛亮使出七星續命燈一策自己也知道不會成功，即使是成功自己斷然不會續命，由於諸葛自己曾也說過：假如不出山，我將在臥龍崗，瀟灑自在，頂多在戰事紛爭的時刻，搬幾次傢而已，這樣自己不但能夠修身養性，還是頤養天年，萬壽無疆。
隨後在出山的時刻，諸葛亮就已經清楚知道，自己這一出山 ，就將要改變本人的命運，諸葛亮平生無比的相信命運，在數次戰亂的時刻也嘆息，死傷慘重，但願天下能夠早日統一，百姓安居樂業如此的話。在赤壁之戰的時刻，曹操百萬雄師，諸葛亮迫於無奈提出瞭火燒赤壁一策，這個策略後來固然成功，不過卻傷及數萬人，這幾個亡魂甚至多半都會找諸葛亮償命。在擒孟獲時，又有火燒藤甲兵，一次次的傷及本人的“天命”，甚至諸葛亮也知道自己將會被“折壽”。
可見諸葛亮其實也就是說自出山之時，就可以知道，自己日後並不會長命，一方面是常年戰事會使自己無法放平內心，發呢處心憂慮，其次就是會傷及眾多無辜的兵將們。面對諸葛亮為啥呢用“七星燈”續命失敗？其實也就是說諸葛亮早前就論出過理由！！！你們對此如何看呢？
亂世王者戰爭神將之諸葛亮全面解析
引讀：水境先生曾言，臥龍鳳雛，得其一可安天下。而在《 亂世王者 》的world世界中，鳳雛未出，隻有臥龍可招。遊戲中的臥龍是怎樣的存在呢?下面，就使俺們來全面解析一下遊戲中的神將諸葛亮吧。
【武將介紹】
諸葛亮
武將簡單介紹 詳細屬性數值(初始)
性別 男性 戰爭 323
類型 戰爭 發展 92
品級 橙色 輔助 92
武將生平：諸葛亮，字孔明，三國時期蜀漢丞相，中國歷史上著名傢、軍事傢。徐州瑯琊陽都人，後受劉備三顧茅廬邀請出仕，為蜀漢政權的建立起到瞭決定性的效果。是我國傳統文化裡忠臣與智者的表征。
【武將獲取方式】
貴族尊享禮包：貴族8尊享禮包中蘊含10個諸葛亮將魂，10個將魂可合成橙將諸葛亮。後來的貴族特權禮包也可獲取大量諸葛亮將魂，用於武將的升星。
【武將固有技能】
軍神：所有部隊的防禦力和生命值提高(每100點戰爭獲得0。45%加成)
技能解析：橙將專屬技能“軍神”，能給所帶領部隊的全部兵種，提供防禦和生命加成，其效果之強大，毋庸置疑。擁有該技能的武將，帶領任何部隊，在任何類型的戰爭中，皆能發揮出更強的實力。
【武將技能學習推薦】
普通技能：所有戰爭類普通技能均可。
稀有技能：所有戰爭類稀有技能均可。
推薦解析：軍神這個固有技能的自由度很高，可以於任何戰爭類技能搭配，組合出不相同的效果，在挑選上就方便瞭許多，僅需依據自己一身的需求或喜好，領悟戰爭類技能即可。誠然，技能的等級當然是越高檔越好。
【匯總】
諸葛亮做為橙將，其屬性強大，固有技能強勢，而領悟學習技能更是方便，比之其它武將有過之無不及，唯一的問題就是獲取有一定的難度。好瞭，諸葛亮的全面解析就來這裡，希望對各位主公能夠起到幫助作用。
三國志s1天強槍務必要帶白洱兵嗎
對的
由於在天強槍副本中 第四6煉獄中有熾焰boos 隻有白耳兵才能好的壓制過去
三國志戰略版s1為啥都玩槍
由於S1天槍厲害啊。
天槍是=天下槍的簡稱，其實也就是說根本上還是屬於蜀槍陣容，主要的組成武將分別為——諸葛亮，趙雲和劉備。天槍之所以三國志戰略版S1天槍戰法搭配在S1賽季會那麼有名，關鍵還是這三個武將都是遊戲中的絕對神將，自帶的控制和恢復都是特別穩定的，同時趙雲自帶覺察效果，有些難被針對，可以最大化的保證自己出手，同時因為自帶的屬性BUFF提升，非常難出現暴斃的情形!
三國志戰略版天槍組合搭配：
主將：諸葛亮，戰法搭配——奪魂挾魄+杯蛇鬼車
副將：趙雲，戰法搭配——破陣摧堅+臥薪嘗膽
副將：劉備，戰法搭配——盛氣凌敵+白毦兵