濟爺以前專門給人測字算五行算命天幹(在線測字算命)
一：中國歷史上最出名的測字皇帝是誰?
談到中國歷史上最出名的測字皇帝，人們常常會不由自主地聯想到魏武帝曹操（嚴格地說，曹操不算皇帝，他是在死後才被其長子曹丕追封為皇帝的），由於有關曹操測字的故事實在流傳太廣瞭。故事之一：曹操曾送給眾人一瓶酪，瓶蓋上寫瞭個“合”字，大傢不解其意。曹操的主薄楊修見瞭，說，魏王叫大傢一人一口酪，吃，別客氣。故事之二：還有一回，那是曹操當宰相時，有一天，他親自去看相府的施工情況，在大門上寫瞭個“活”字，工頭百思不得其解。楊修時任相府秘書，工頭來問他，楊修說，這還不簡單，宰相是嫌門太大瞭，趕快改小一點。假如說曹操稱得上測字四段的話，那麼他比起測字九段的高洋來說那麼這樣就是小巫見大巫瞭。 有人曾計算過，從秦朝的千古一帝秦始皇到清朝的末代皇帝溥儀，在長達二千100多年間，傳統史籍中認可的，有生卒年月可考的皇帝有二百一十二位，在這其中要推出最出名的測字皇帝就非高洋莫屬瞭。北齊文宣帝高洋在咱們國傢歷代皇帝中並沒什麼名氣，但他卻是個真正的測字皇帝，其測字的竅門確實達到瞭出神入化，令人簡直難於置信的程度。公元550年，高洋廢東魏，建立瞭北齊。開國皇帝高洋當然要給自已創建的王朝起個吉星高照的新國號，他讓大臣們議一議。有人提議名叫天保，讓老天爺保佑北齊萬年萬年萬萬年吧。眾人齊聲叫好。高洋卻說道，好是好，可這“天保”兩字拆開來不就是“一大人隻十”嗎，你們是笑我在位隻有十年啊。高洋一向喜怒無常，荒淫殘暴，平時他就常將煮殺人的大鍋，肢解人的長鋸、銼、礁等刑具擺放在庭中，喝醉瞭酒之後，就以殺人取樂。左右大臣無故慘遭屠殺的有多人。有次，就連丞相楊愔也差點被他用刀捅去上腹的皮。這時眾大臣都嚇得跪地求撓，誰知高洋卻哈哈大笑說，沒事，沒事，這是天意，不怪你們。我有十年皇帝做就不錯瞭。 有趣的是，高洋不僅知道自已在位幾年，甚至連何年何月何日要壽終正寢也曉得。有一年，高洋帶著美若天仙的皇後李祖娥上泰山，在岱廟的天貺殿向老道問卦。高洋問，你看我有多少年的天子位可坐？老道不暇思索地說，三十。高洋面露喜色地對皇後說，你看，老道也說我隻有十年的時間瞭。皇後不解道，老道不是說三十嗎？高洋解釋道，這三十是指十年十月十日，三個十加起來不就是三十嗎。之後的日子，高洋果然在天保（公元五五九年）十年十月得瞭暴病，食不能下咽，餓瞭三天，就在十日這一天病逝。 更有趣的是，當太子高殷將入學時，高洋特請國子監愽士邢子才替他起個字號。邢子才思索再三，得意地說，字正道，人間正道是滄桑嘛。誰知高洋一聽大叫，糟瞭，正字是一止，我兒子恐怕非常難繼承大統瞭。邢子才嚇得魂不附體，慌忙懇求重新起字號。高洋喟然長嘆，不用瞭，這是天意，就是改瞭也枉然。高洋環視眾臣對他的同母弟常山王高演說，阿演仔，俺要是此刻殺瞭你，師出無名，反而落個千古罵名。隻求你日後手下留情，要篡位就篡位，可不要亂殺無辜啊。高演一聽跪在地上磕頭不止，連說，不敢，不敢。高洋死後，高演位至太師，矯詔殺瞭他的侄子，年僅十七歲的高殷沙彌書令楊愔，果然如高洋所料。 話說候景在梁作亂失敗後，將傳世玉璽交給侍中趙思賢讓他轉交自已的屬下，趙思賢見候景卷土重來無望，便將玉璽送給新主子北齊南兗州剌史郭元振作為投靠的見面禮，郭元振又上交頂頭上司辛術，幾經周轉玉璽終於落到瞭高洋的手裡。一日，高洋問眾大臣，你們說說看，為啥呢候景已經獲得瞭傳世玉璽結果還是保不住天子的寶座？諸臣無言以答。高洋化解道，候景曾對他的部下說過，你們要曉得我候姓的人字旁不是作人看，要作人主看。不錯，候景的的確確是當上瞭天子，可他忘瞭不能光看候姓還要同名字景連在一起看，候景兩字拆開來就是“小人百日天子”。因此他的天子寶座屁股還沒坐熱就滾下臺瞭。我算瞭一下，他以辛未年十一月十九日攻破建康，篡位成功，到壬申年三月十九日兵敗，總共是一百二十日。而候景在三月一天就離宮前往姑孰，剛好在宮殿隻住瞭滿百日。眾臣聽瞭無不欽佩高洋的神機妙算。
二：算命口訣訣竅秘密傳授
真心求教 八字解釋 批算八字所根據的月份乃是依據24節氣劃分的，打比方說但是立春還是算前一年，過瞭立春就算新一年瞭，與陰歷、陽歷無直接關系。倆節氣為一個月，立春和驚蟄之間為寅月，驚蟄和清明之間為卯月，以此類推。 八字命學最早見於黃帝內經，那個時候的人們隻明 白利用生下來時辰推演人體疾病，後來人們慢慢發現這一個方法也可以 使用到其他各方面。經歷的數千年的傳改，到明清時期八字預測推算術得道完善。五代的徐子平改用日柱天幹為我（日主），查四柱間之五行生克制化、刑沖會合為推命重點，並發揚光大。當今的四柱推命，皆以子平法為正宗，故八字命學又稱為“子平法”或“子平八字學”。 “八字”亦稱四柱 （年柱、月柱、日柱、時柱），每柱兩個字，上為天幹(甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸)，下為地支(子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥)，正好八個字，所以稱為“八字”，因其原理基於與陰陽五行所以和“紫薇鬥數”等統稱“五行術”。 相傳在黃帝時期，即由天皇氏制幹支，伏羲氏作甲歷，創建瞭咱們國傢的歷法（如今的太農歷）。從黃帝紀元起，至今已歷七十八個花甲。一個花甲六十年，由天幹、地支依序排列循環組合而成。 八字的表達瞭人生下來時太陽的具體位置，依據陰陽五行的原理來精密推算人的品德性格與這種性格所呈現的一生方向。八字學剖析門派許多。總的分為 傳統派 非傳統派。傳統派又分為兩江門 和章辭門。非傳統派 有 涵辰新派 以及 無極心法 等門派。 古時候用四柱算命著重是在剖析一自個的五行「金水木火土」在命盤的平衡。當五行不平衡時，五行金木水火土之間的沖克力量較大，因而作用與影響一自個的生活作息，使一些不是很順利的事發生。反之，五行較平衡時，諸事也會較順利。 古時候陰陽五行學者認為，天地之間皆五行；故將天幹地支套上五行。人畢生的命數就從五行的“沖刑生克合”推敲出來。 八字基礎知識 天幹地支 八字源出《易經》。四柱算命是認為，我們人的命數是可知和可預測推算的，咱們能夠通過人的生下來時間來預測推算人的人生之命運運動方向。為俺們揭示，人命在天地自然的“氣”中的運動形式提供瞭理論基礎。此處的“氣”是“擰鋇囊焯遄幀L旄刪褪恰疤擰保地支就是“地擰薄 四柱算命術又叫“子平術”。這是由於徐子平對前人的算命術進行瞭全面的匯總，寫出瞭第1本八字的專著――《淵海子平》（《淵海》和《淵源》的合集），使得八字得以快速的發展，所以後人又稱四柱算命術為“子平術”。 十天幹：甲（jiǎ）、乙（yǐ）、丙（bǐng）、丁（dīng）、戊（wù）、己（jǐ）、庚（gēng）、辛（xīn）、壬（rén）、癸（guǐ）； 十二地支：子（zǐ）、醜（chǒu）、寅（yín）、卯（mǎo）、辰（chén）、巳（sì）、午（wǔ）、未（wèi）、申（shēn）、酉（yǒu）、戌（xū）、亥（hài） 地支五行屬性 子(鼠)屬陽水，北方；亥(豬)屬陰水，北方。 寅(虎)屬陽木，東方；卯(兔)屬陰木，東方。 巳(蛇)屬陰火，南方；午(馬)屬陽火，南方。 申(猴)屬陽金，西方；酉(雞)屬陰金，西方。 辰(龍)。戌(犬)屬陽土，中方； 醜(牛)。未(羊)屬陰土，中方。 天幹五行屬性 甲為棟梁之木，東方。乙為花果之木，東方。 丙為太陽之火，南方。丁為燈燭之火，南方。 戊為城墻之土，中方。己為田園之土，中方。 庚為斧鉞之金，西方。辛為首飾之金，西方。 壬為江河之水，北方。癸為雨露之水，北方。 五行所主 木為仁，主精華茂秀，定貴賤也。 火為禮，主威勢勇烈，定剛柔也， 金為義，主刑誅危。。。。。。>>
跪求大師剖析八字！！！ 15分 理智與感情相當復雜，經常在超越現實之中去追求一種崇高的理想，有時甚至拋棄一切人生的享受去成就它。
朋友較多，交往廣，心地善良，受人尊敬。不過做事的態度，常有出人意外的表現，因此有令人不易理解的體驗感覺。
事業的成功，常要經歷一段艱苦奮鬥的困難時期，而後在一夜之間突然成名，讓人震驚不已。但成功後，又會在很短的時間內，丟棄既得的利益，重新追求更高的理想。假如從事學術、藝術等方面的工作，或潛心科研，搞創造發明，則比較容易成名成傢。
畢生金錢豐富，財運好。但於精神生活上，卻常觸空虛之感出現。
戀愛上，容易有令人傷感的情形發生，會在生活之中留下遺憾的懷念。
命宮評斷：
天文星(巳宮立命)其人文章振發，女命有好夫。巳宮，水星之垣也。生於此垣，以水為主，其為人聰明才智，宜攻讀文科，利於文化教導事業。如格局低者，則精神每多憂鬱。巳宮之人，態度沉靜，思慮瑣屑，其人喜吹毛求疵，雖至親至密者，亦多懼與接近，生活孤寂，其為缺點，自不待言，但尤不失捐介之操。作用與影響最大者，厥為註視小節而忽略大端，輕重適當，殊於前途有礙。
真心求教 八字解釋
批算八字所根據的月份乃是依據24節氣劃分的，打比方說但是立春還是算前一年，過瞭立春就算新一年瞭，與陰歷、陽歷無直接關系。倆節氣為一個月，立春和驚蟄之間為寅月，驚蟄和清明之間為卯月，以此類推。
八字命學最早見於黃帝內經，那個時候的人們隻明 白利用生下來時辰推演人體疾病，後來人們慢慢發現這一個方法也可以 使用到其他各方面。經歷的數千年的傳改，到明清時期八字預測推算術得道完善。五代的徐子平改用日柱天幹為我（日主），查四柱間之五行生克制化、刑沖會合為推命重點，並發揚光大。當今的四柱推命，皆以子平法為正宗，故八字命學又稱為“子平法”或“子平八字學”。
“八字”亦稱四柱 （年柱、月柱、日柱、時柱），每柱兩個字，上為天幹(甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸)，下為地支(子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥)，正好八個字，所以稱為“八字”，因其原理基於與陰陽五行所以和“紫薇鬥數”等統稱“五行術”。
相傳在黃帝時期，即由天皇氏制幹支，伏羲氏作甲歷，創建瞭咱們國傢的歷法（如今的太農歷）。從黃帝紀元起，至今已歷七十八個花甲。一個花甲六十年，由天幹、地支依序排列循環組合而成。
八字的表達瞭人生下來時太陽的具體位置，依據陰陽五行的原理來精密推算人的品德性格與這種性格所呈現的一生方向。八字學剖析門派許多。總的分為 傳統派 非傳統派。傳統派又分為兩江門 和章辭門。非傳統派 有 涵辰新派 以及 無極心法 等門派。
古時候用四柱算命著重是在剖析一自個的五行「金水木火土」在命盤的平衡。當五行不平衡時，五行金木水火土之間的沖克力量較大，因而作用與影響一自個的生活作息，使一些不是很順利的事發生。反之，五行較平衡時，諸事也會較順利。
古時候陰陽五行學者認為，天地之間皆五行；故將天幹地支套上五行。人畢生的命數就從五行的“沖刑生克合”推敲出來。
八字基礎知識
天幹地支
八字源出《易經》。四柱算命是認為，我們人的命數是可知和可預測推算的，咱們能夠通過人的生下來時間來預測推算人的人生之命運運動方向。為俺們揭示，人命在天地自然的“氣”中的運動形式提供瞭理論基礎。此處的“氣”是“擰鋇囊焯遄幀L旄刪褪恰疤擰保地支就是“地擰薄
四柱算命術又叫“子平術”。這是由於徐子平對前人的算命術進行瞭全面的匯總，寫出瞭第1本八字的專著――《淵海子平》（《淵海》和《淵源》的合集），使得八字得以快速的發展，所以後人又稱四柱算命術為“子平術”。
十天幹：甲（jiǎ）、乙（yǐ）、丙（bǐng）、丁（dīng）、戊（wù）、己（jǐ）、庚（gēng）、辛（xīn）、壬（rén）、癸（guǐ）；
十二地支：子（zǐ）、醜（chǒu）、寅（yín）、卯（mǎo）、辰（chén）、巳（sì）、午（wǔ）、未（wèi）、申（shēn）、酉（yǒu）、戌（xū）、亥（hài）
地支五行屬性
子(鼠)屬陽水，北方；亥(豬)屬陰水，北方。
寅(虎)屬陽木，東方；卯(兔)屬陰木，東方。
巳(蛇)屬陰火，南方；午(馬)屬陽火，南方。
申(猴)屬陽金，西方；酉(雞)屬陰金，西方。
辰(龍)。戌(犬)屬陽土，中方；
醜(牛)。未(羊)屬陰土，中方。
天幹五行屬性
甲為棟梁之木，東方。乙為花果之木，東方。
丙為太陽之火，南方。丁為燈燭之火，南方。
戊為城墻之土，中方。己為田園之土，中方。
庚為斧鉞之金，西方。辛為首飾之金，西方。
壬為江河之水，北方。癸為雨露之水，北方。
五行所主
木為仁，主精華茂秀，定貴賤也。
火為禮，主威勢勇烈，定剛柔也，
金為義，主刑誅危。。。。。。>>
大師您好，命帶童子星有什麼含義，俺要向誰送童子替身呢？ 40分 到人間的人大體分兩類，一類是地位高的天神，負有使命分靈下凡，這幾個都是高能量的人，投 生到人間不是大官就是大師。這幾個人如能擔負起固有的使命，就能正常的住世人間，沒有履行天界使命的天庭會將其招回，亦即常常見到的大智者夭壽，英才早逝。另 一類是一般的天神，即一般一作人員，金童玉女。因天道仍屬欲界，容易動男女私情，被叫作犯花，女性天神隻要犯花一次就會被打下界來，男性天神要犯5次花才會被打下界。下界時要過五道門，8座關，受盡挫折到人間，人稱“五花八門”下界，這類人大多投生到經濟條件較好的傢庭，少兒時眉目如畫，機敏聰慧，但學 習都不會太好，特別是數學最差，這幾個人大多信命，情感感情復雜，愛情婚姻結局差。這幾個人最易通靈，部分人能讀到高中或考讀大學，但一般在高三或大一容易出問題， 出現偏軌、幻覺、躁狂、抑鬱等癥狀，一些人甚至會離傢出走，會出意外，結局悲慘。一部分表現為神經系統疾病，從神學角度說是天界派靈體來給他制造挫折， 讓其嘗遍人間苦難，而不願留住人間，重返天界。這裡邊 的一些人由於有天道根基而能與天界、地界的靈體溝通，成為通靈者，轉達天意而能住留人間， 另一部分皈依佛門，以修來世，還有的經活佛或高能量之人灌頂，改變瞭信息場，從而轉變瞭命運。但多數都歸依道教，由於歸依佛教會影 響以後的愛情婚姻。 而我解決方式是將制造挫折的天界靈體打回天庭，從而使其住留人間。具有特殊功能之人，也是負有使命之人，上蒼給瞭你這個能力，就是讓這幾個通靈之人濟世救人，而有許多通靈之人運用手有的法力圖一已之利而害人，終會遭天遣。
此刻講講童子究竟是什麼？
童子就是我們所說的命短鬼。一般活未到19歲後，亦有可能活到當時，不過卻會在幾個關頭處一樣可以夭折。基本關 頭都是逢3，6，9的年頭上，一般最常常見到的是19歲和23歲，53歲。這裡我說的是虛歲。 童子是由各界仙靈轉世的男的(女的叫童女)，童子轉世的人年輕時都不順，比普通人多災多難。童子身可以 使用四柱裡看得出(聽說似乎也可以 使用靈媒看得出- 反正偶是隻會從八字命理看瞭。。。)。童子需要換身才會順利，假如不換會有大不吉險，一般活但是35，也是不太好出嫁。中年並且容易患突發性的疾病驟然去世，按這行的講法叫做被抓走瞭。童子多數都是上方的仙童由於犯錯，思凡，劫難等原因被罰下界的，下界時要經過很傷心的五花八門陣的錘煉，而且由於是犯錯下界，命運都很悲慘。
童子的分類1。天神童：通常是指前世是天上的童子轉世或童子的分 靈投胎的2。道廟童：通常是指前世是道廟裡的童子轉世或 童子的分靈投胎的。道廟裡來的童子一般常常見到的有五種：火神廟的處子、閻王廟的童子、山神廟的童子、土地廟的童子、老君廟的童子。如：掃地童子、端茶澆花的 童子、站班的童子、牽馬童子、書童子等。3佛廟童：通常是指前世是佛廟裡的童子轉世或童子的分靈投胎的。如：掃地童子、端茶澆花的童子、 站班的童子、牽馬童子、書童子等。4。傢神童：傢堂香火神童5。飛天遊童：上界到處嬉遊未得到轉世的神童6。 遊死童：下界到處遊走未得到轉世的童子7。鬼童：是指孤魂野鬼投胎轉世的童子或是指前世欠下別人的人情債或金錢債沒有還，這一生來討債的童 子，這種童子的壽命多數都很短，難以成人。8。生辰八字童子：有真童子和假童子，通常是指生辰四柱裡帶有童子星的人。
（一）真童子：上面 7條沾上的皆為真童子，生辰四柱裡帶有童子星的人不完全皆為真童子命。 許多童子都學習很差，尤其是數學不好（這個特征都剖析出來瞭，寒一個），心思混亂，一般容易得精神病，非常難有姻緣等。這幾個多是某某神仙旁的坐下童子，或是侍奉神。。。。。。>>
鐵掃帚下午晚上出生沒事嗎？有事例嗎？說會還對方傢破人亡，真的嗎 依據盲人口傳：鐵掃帚亦有吉兇之說。生在上午的人，命犯鐵掃帚是把傢財向外面掃，越掃越窮，才是名符其實的不吉；生在下午及晚上的人，命犯鐵掃帚，是把外財向傢中掃，越掃越富。
對於女命來說，犯瞭鐵掃帚是夫傢所忌諱和避諱的。依據盲人秘密傳授的破法：當女方結婚之時，在娘傢湊足“五谷”，讓陪同結婚的送客隨身帶到夫傢大門口拋在地上，新郎遞給新娘一把新掃帚，讓新娘把“五谷”掃進院內，緊接著用紅佈包起來，放在夫傢的櫃子裡，以示旺傢。
註：五谷，五種不一樣的食物。比如：小米、大米、玉米、小麥、高粱，豆類等等。
註：如何才能知道自己命犯鐵掃帚呢？如果某男屬相為鼠，生在正月，就是犯瞭鐵掃帚。假如此男在早上八點出生，很不吉利，假如生長於下午，雖犯鐵掃帚，也吉利。
又如某女屬相為雞，生在九月，就是犯瞭鐵掃帚。至於吉兇，參看上下午具體時間，推法同男
這個是算命說的。基本都是口口相傳得來的。沒有啥書進行鉆石的。都是算命的先生的一種傳統說法。但是你要是此刻想研究這個的話，可以買本書看啊。如今的算命書籍一定有這個的
2。流行的講法
我國古代曾經流傳過男鰥女寡的鐵掃帚歌。
古時候，男女婚嫁時，雙方大人除過核實男女配偶12生肖是否相克和相沖時，還要考查對方子女是否犯有鐵掃帚。一方若犯之，對方老人是堅持不會同意這門親事的。
原因是怕男女雙方婚後不吉，就象薑子牙（子牙）妻子一樣，女的會掃的婆傢窮瞭。男的會敗丈母傢。鐵掃帚便是人們所傳言的掃帚星。有的犯者還會妨克配偶與死地，致使全傢庭敗落，最後留下自己獨守空房。
男女怎麼回事下會犯鐵掃帚呢？歌詞是這樣描述的。
男命所犯鐵掃帚歌：
申子辰年正月是，已酉醜年六月中，
寅午戍年四月中，亥卯末年二月逢。
女命所犯鐵掃帚歌：
申子辰年十二月是，已酉醜年九月中，
寅午戍年是七月，亥卯末年八月逢。
歌詞中的十二地支代表瞭任何人的12生肖，月份指農歷，“中”指某個月的中旬，“逢”指當月的整月。
社會在發展，時代再進步，人們的活法水平不斷提高，醫療健康得到保障，人們的身體素質增強，人均壽命增長，我國人均壽命已達到七十多歲！！！隨著時間的推移，科學技術的不斷進步，民間流傳的很多風俗，人們逐漸淡忘，不過在一些偏避的地方，人們還在沿用這種古老的風俗，為子女的愛情婚姻大事把關，以寄托美滿的未來。
註：鐵掃帚歌詞擇自辛卯年
3。宋英成表述
鐵掃帚共有十二支，當年盲師口傳給我是，一進，二退，三失，四祿，五旺，六刑，七沖，八克，九破，十豐，，十一榮十二足，因為盲師師承他們都是口授心傳，鄭先生傳口訣訣竅給俺就沒有文字記錄載入，俺也不知筆記的對不對，鄭先生告知我1，4，5，10，11，12是好掃，娶瞭帶這種掃帚的女命會旺夫傢，如俺的三姑媽是庚午年申月生，也是帶鐵掃，但是她帶的是第十支豐掃，果然出嫁後旺夫傢，水暢;提的女命第2支鐵掃，[退掃]那像如此的八字就嫁不出，無可破解嗎?猶記二十來年前一個乙未年女命，，也帶鐵掃，之後俺帶她到鄭先生，鄭先生給於破解，果然經鄭先生的破解，這個女命竟沒敗夫，此刻這個女命官運扶搖直上，而且夫婿也溷的不錯，如今鄭先生已仙逝多年，為瞭幫助有情人終成眷屬，此刻我在此公開鐵掃的化解方法與化解竅門;就是從女方的傢裡取五谷每樣一升。當新娘要進夫傢的門時。由新娘將那些五谷倒在夫傢門口。緊接著拿一支掃把五谷從門外掃進門內。用紅袋子裝起來。再放在夫傢的倉庫。如此便破解瞭。我想在此公開這個技巧。不為利。隻是願意促成這樁姻緣，深信鄭先生在天之靈不會怪罪於我。。。。>>
何謂文武童子 您說的這個范圍還是太大，我給您詳細舉例童子的范疇，關於童子命其實也就是說您僅需要理解愛情婚姻不順即可，或者身體差， 沒有特別之說。 許多所謂大師自己創點名詞願意瞎忽悠，制造神秘。一下是正解
童子的分類
1。天神童：通常是指前世是天上的童子轉世或童子的分 靈投胎的
2。道廟童：通常是指前世是道廟裡的童子轉世或 童子的分靈投胎的。道廟裡來的童子一般常常見到的有五種：火神廟的童子、閻王廟的童子、山神廟的童子、土地廟的童子、老君廟的童子。如：掃地童子、端茶澆花的 童子、站班的童子、牽馬童子、書童子等。
3佛廟童：通常是指前世是佛廟裡的童子轉世或童子的分靈投胎的。如：掃地童子、端茶澆花的童子、 站班的童子、牽馬童子、書童子等。
4。傢神童：傢堂香火神童
5。飛天遊童：上界到處嬉遊未得到轉世的神童
6。 遊死童：下界到處遊走未得到轉世的童子
7。鬼童：是指孤魂野鬼投胎轉世的童子或是指前世欠下別人的人情債或金錢債沒有還，這一生來討債的童 子，這種童子的壽命多數都很短，難以成人。
什麼年齡在面相的具體位置 看相，先將面部劃分為兩邊，左邊及右邊，左邊面為陽，右邊面為陰。
男左女右。男從左耳1歲起，女從右耳起1歲。
一般論相的流年歲以男性為主，兩邊耳主1歲至14歲的童年運，左耳主1至7歲，左耳頂為1及2歲名天輪，左耳中為3和4歲名天城，左耳下垂珠為5。6。7歲名天廓。右耳主8歲至14歲，右耳頂為8及9歲名天輪，右耳中為10和11歲名人輪，右耳下的垂珠為12。13。14。歲名地輪。
兩耳為童年的運程，耳仔要色潤豐厚，輪廓分明，則童年運程好，爸媽傢庭環境好。
額主15歲至三十歲的少年運，額正中頂入發際為15歲名火星，火星對下約一指位為十六歲名天中，天中落一指位左額骨，為17歲名日角，右額骨為18歲名月角，中間19歲名天庭，在日角過少許主二十歲名左輔角，月角過少許主21歲名右輔角，天庭下一指位為22歲名司空，在左輔角過少許主23歲名左邊城，在右輔角過少許主二十四歲名右邊城，再從司空落一指位主25歲名中正，26歲則在左眉毛尾部對上名丘伲右眉毛尾部對上則主27歲名塚墓，28歲名印堂在兩眉中間，29歲在左邊發際近太陽穴名左山林，右邊名為右山林主三十歲。
以上為15歲至三十歲的少年運，主爸媽傢庭環境，有否助力，學問成功否，有否祖業及長輩護蔭，全在額上一帶表現，所以額要光潤平滑，闊大如覆肝，由1歲至三十歲為早年運名上停。
31歲左眉頭名凌雲，32歲右眉頭名紫氣，33歲左眉毛尾部名繁霞，34歲右眉毛尾部名彩霞，左眼頭35歲名太陽，右眼頭36歲名太陰，左眼中37歲名中陽，右眼中38歲名中陰，左眼尾39歲名少陽，右眼為四十歲名少陰，41歲在兩眼中間名山根，42歲為左眼頭至山根中間名精舍，43歲為右眼頭至山根中間名光殿，44歲在山根對下一指位名年上，再下位為45歲名壽上，左顴為46歲，右顴為47歲，48歲在鼻頭名為準頭，49歲為左鼻翼名蘭臺，五十歲為右鼻翼名廷尉。
以上31歲至五十歲的中停運，是畢生人奮鬥、財富、權勢集中在此。所以眉要秀麗，眼要藏神，鼻直肉豐，顴要飽滿，則權力財富都順利。
51歲在鼻頭對下，咀唇對上的小溝名人中，在人中左約一指位為52歲名左仙庫，在右邊為53歲名右仙庫，54歲在左仙庫位近咀角名食倉，右邊為55歲名祿倉，在鼻冀兩邊有兩條紋伸至下巴名法令，左法令為56歲，右法令為57歲，在兩邊發腳下接近垂珠處名為虎耳，左虎耳為58歲，右虎耳為59歲，正口主六十歲名水星，下唇下中間為61歲名承漿，在下巴與口正中左邊一指位至咀角為62歲名左地庫，右邊為63歲名右地庫，64歲在左邊咀角對開約二指位名咸池，右邊為65歲名鵝鴨，在咀角左下為66歲名左金縷，右邊為67歲名右金縷，在陂池向左橫過約二指位為68歲名左歸來，右邊為69歲名右歸來，七十歲在口至下巴中間名頌堂，下巴為71歲名地閣，下巴兩邊名為左右奴仆，左為72歲右邊為73歲，再過名腮骨，左邊腮骨為74歲，右邊腮骨為75歲，在76歲後由下巴起子，為76。77歲，依十二時辰，每時辰兩歲，環繞整個面而運行一周至一百歲，而循環往復，但普通人論相大部分論至75歲。
以上流年部位為男性之歲數，而對於女性則左右相反，此為陰陽之理，但有一點要留心，就是面的中間由火星位起，劃一直線至下巴，其中間有十三個部位，一般叫做通運關，就是十六歲的天中、19歲的天庭、22歲的司空、25歲的中正、28歲的印堂、41歲的山根、44歲的年上、45歲的壽上、48歲的準頭、51歲的人中、六十歲的正口水星、61歲的承漿、七十歲的頌堂、71歲的地閣，一般在這幾個歲數皆會有轉捩點，非吉即兇之類，尤其印堂位，如凹陷者是特別不吉，要特別留意。
一歲、二歲天輪，。。。。。。>>
何謂換童兒 你說的“換童兒”就是民間風俗中的“換童子”，沒有啥道理，都是民間傳說，不可。童和是還是不是處女不要緊。
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童子的因緣
在咱們國傢民間的傳說中，花姐和童子是來自天上的宮殿或廟宇的，由於特殊的緣故來到人間，很快就會被收回去。其實也就是說這也並不是可怕的事情，不過在人間這就象征著死亡，他們的親人接受不瞭，由此就去找替身（替身是用紙做的），為的是把這個孩子留在人間。這幾個孩子通常來講體弱多病，據說找瞭替身，身體就會變轉為好，並跟正常人一樣生活到老。
花姐和童子，他們善根深邃，假如被此五濁世間污染，追求世間各式欲望，則非常不適應，對各式污染非常敏感，當然就容易多病不順。很多推八字的大師認為最有利的辦法就是在幼年時期就送到廟裡拜一個師傅，正好瞭前世之願，此刻入佛門拜師也不遲，重點是要覺悟。民間的種種破解皆不是究竟。修到一定程度，智慧開瞭，種種災厄自然消失，而且往生會更加容易成功，想什麼時間去就什麼時間去。至於爸媽，也應隨緣勸他們向佛，清楚明白輪回苦的道理。
不論男女（特別是小孩），凡經常得說不上來的病、對象難談成，出嫁晚，每逢定婚或出嫁就出病傷，就要尋查此人是否是真童子。
查童子法:
歌訣
1春秋寅子貴，2冬夏卯未辰
3金木馬卯合，4水火雞犬多
5土命逢辰巳，6童子定不錯
解：
1：生在春秋季節的（以月令為主，）日支或者時支見寅或者子便是。
2：生在冬夏的，日支時支見卯未辰的便是。
3：按年柱納音是金木的，日時見卯午的就是。
4：按年柱納音是水火的，日時見，酉戌的。
5：按年柱納音是土的，日時見辰巳。就是說時支為主，時上沒有從日上看，凡是能占上一個字就是真童子。
6：逢木火土多是掃地童子，金水多為端茶澆花的童子。
7：男甲丁火日元，時幹的多是牽馬童子。
8：女甲丁火日元，時幹的多是站班的童子。
9：男多是關老爺廟的。
10：女多是正宮娘娘廟的。
不論男女凡是經常有說不上來的病，對象難以談成，出嫁晚逢談婚，定婚出嫁就有病傷的，就要看此人是否真童子，凡能占一個字的，屬童子，最多可以有四個。童子數目越多，級別越高，在人間越不順。按自己的命理觀，四柱裡除童子星外，華蓋、偏印、空亡星也是星。
假如是，就要用送替身的方式方法瞭。送替身分真假兩種:
真替身:是用佈做的，要求是人多高替身多高，將患者的頭發拔下7根，糊在替身頭上。
關於替身的衣服，以查出替身的天幹地支的色澤而定，打比方說癸亥，幹支屬水，水為黑色，上下身都用黑佈，如是丁醜，幹火支土，上身用紅色，下身用黃色，其餘仿此。
假替身;是用紙做的，到花圈店，紮個紙人。
無論真假，都要用白佈條寫上此人的姓名別在替身身上，。在日出前送到十字路口，(農村在村外)燒掉，
也可同時焚化冥幣，供路費之用。焚燒後，此人要換個名字。
焚燒的方向，以真童子的地支而定，打比方說地支寅卯，去東方燒，餘仿此。
最好就是自己的舅舅，(救救)，叔叔(贖贖)去燒替身。
在紮替身的時刻拿上對應的東西，打比方說是掃地童子的拿把笤帚。
1。送替身：不論男女凡是經常有說不上來的病，對象難以談成，出嫁晚，逢談婚定婚出嫁就有病傷的，甚至死亡，就要看此人是否為真童子（男為金童，女為玉女），假如是就要用送替身的方式方法去化災瞭。但查真童子與送替身之法有兩種，第1種口訣訣竅是：春秋寅子貴，冬夏卯未辰，金木馬卯合，水火雞犬多，土命逢辰巳，童子定不錯，這是目前廣泛流傳的一種。還有一種是江。。。。。。>>
諸葛亮是易學大師麼？ 諸葛亮肯定是“易學大師”瞭，由於他搞得擺卦佈陣，知天文地理等等，都是《易經》裡邊的知識，古時候有一句話叫“不知易，不能為將相”的講法。所以象曹操；周瑜；司馬懿；等等軍事傢都是懂易經的。《易經》在古時候著重是研究天文地理的，到後來人們才用在瞭主要研究人文方面，逐漸演繹成為如今的算卦；測字；看風水；取名字等等方面。
求合八字，詳細些的，謝謝～ 戊辰 丙辰 己未 乙醜 罰氣厚重喜木，喜水 ，
戊辰 己未 甲申 庚午 喜水 喜金，不會太好，本人不能順情說話，不要見怪，男喜好，女方沒有，女喜好，男方沒有，這便是合八字，沒有互補，就不太好，】
三：他被尊為測字業祖師爺碰上不識字的人測字如何解?
古老的測字術，是方士掌握的一種謀生技能。所謂測字，就是使人任取一字，將字分拆組合，以判斷人事因果、前途、兇吉的一種占卜活動。測字固然有其荒誕不經的一面，不過 也是華夏文明獨一無二的一種文化現象，不能簡單將之看成是封建糟粕而予以完全否定。
宋代是測字術流行的時期，在兩宋之交顯現瞭很多著名的測字先生，謝石就是其中的一個。謝石非常善於測字，隻要來人隨意寫一個字，他就能夠依據這個字的分拆離合來預測推算人的禍福，常常奇中，時人稱其為神仙。
關於謝石史料中記錄載入很少，隻是瞭解他字潤夫，生於成都。因其術如神，被譽為“測字聖手”。在成都時，謝石已經小有名氣。
北宋宣和年間，謝石前往京師討生活。在汴梁鬧市區尋瞭一個地方設館為人測字。他在門外高懸瞭“測字”的幌子，館內放瞭一張桌子，墻上掛著一張巨幅宣紙，紙上寫瞭一千個不同的字。之所以如此，是由於上至公卿士大夫，下至販夫走卒，都癡迷於測字，希望能夠趨吉避兇。宋王朝固然科舉盛行，但下層人民仍為不識字的居多。為照顧這一類人的需求，謝石發明瞭這個辦法。不僅“千字牌”為後世測字者所仿效，謝石本人也被尊為測字業的祖師爺。
由於有瞭這個一招鮮，謝石很快在汴梁城打出一片天地，每一天到他館中測字的人絡繹不絕。事情不脛而走，竟然傳到瞭皇宮中。宋徽宗聽說後，就寫瞭個“朝”字派小太監前來試探究竟。
那小太監見瞭謝石，也不說話，徑直將那個字放在瞭桌子上。謝石瞟瞭一眼那個小太監，直截瞭當道:“這個字並非你寫的，因此我不便說結果。”
小太監聞言心底暗暗吃驚，表面上卻裝出一副若無其事的神情，道：“就字來講怎樣？”謝石微微一笑，在小太監耳邊低聲道：“‘朝’字是由‘十月十日’組成，此為官傢禦筆！！！”小太監丟下錢，連忙回去覆命。
宋微宗擔心小太監與謝石合作騙賞錢，於是將謝石請入宮中當面查驗。他命左右去東宮，讓兒子趙桓（皇太子）寫一個字。趙桓提起筆來寫瞭一個“太”字，謝石一看就斷言：“此天子也！！！”宋徽宗聽瞭更加吃驚，連忙問起原因。謝石回道：“‘太’字點微橫，此必太子也。他日移置諸上，豈非天子邪？”
謝石的神乎其技令宋徽宗贊嘆不已，不但對其厚加賞賜，還封瞭他一個承信郎的小官。
從此，謝石的測字生意愈發興隆。
不識字如何解？那麼這樣就去看面相吧。
四：學算命，看什麼書?或者有哪些高人可以教我?
萬年歷 八字書 生肖書 年'運書 風水書
五：哪裡算命準_在線周易算命_八字測試_愛情婚姻算命_八字命理合婚_在線算命占卜。。。
公元前200年：庚子年
公元前1330年：庚戌年
六：測字斷事準不準呢
測字斷事隻能參考，沒有可能非常準。