大六壬与紫微斗数的不同在哪(五行算命推算)

紫微斗数算命准不准呢

紫薇斗数和四柱算命哪个更准确？ 你学8字的吗? 1、紫薇和8字各有特点，紫薇更细，细到每一天，但他有缺点，他不能看层次，总之不能断出他是一个富贵贫寿，属于什么阶层，但他有时能断到你昨天花了钱，年初破了财，年末谈朋友顺利等。 2、八字推算就是通过人的出生年、月、日、时配以天干（即：甲、乙、丙、丁……）和地支（子、丑、寅、卯……）共四柱八个字（人们习惯叫“八字”）来推演人的吉凶祸福的一种方法，就叫八字推算法。 八字推算是目前最为完善、涵盖面最广、预测推算准确率最高的一门预测推算学科，他不但能够非常准确地测定自己的吉凶祸福，发财晋职，性情胖瘦，适合行业特性，身体有无伤、病灾等等，而且可以测定爸妈、子女、兄弟姐妹等六亲的吉凶祸福、富贵贫贱等。

你觉得紫微斗数算命准不准呢?我很迷茫 看自己吧，信的话就准吧，紫薇的话看流年还是蛮准的

听说经常去算命很差。自己学紫微斗数帮自己算命，这样好吗？算泄露天机吗？都有哪些不好呢？ 我伯伯说，不能总算命，他说命会越算越薄，会的人更不要给直系亲属算，就算知道了也不可以说只能跟他一起躲，也不能为自己算说是会泄露天机什么的，既折阴寿又折阳寿，还容容易招到祸灾，最容容易招到横祸。

四柱算命和紫薇斗数哪个算命更为精确准确 您好，斗累世家为您服务，算命术起源很早，最早的算命是以张果老为首的《果老星宗》以及后来发展壮大成为的七政四余等等，《果老星宗》又分为两派，一是以天干地支阴阳五行的克刑害冲为重点的四柱学说，第2派别是以星曜的庙旺亮度以及互相映射为核心的紫微斗数。前者八字流传较广，直至后来有许多关于八字的著作，《滴天髓》《渊海子平》《三命通会》等等，紫微斗数因为是只有皇帝皇宫才去学习预测推算，所以流传和知晓以及钻石的人较少，主要有《紫微斗数全书》。

所用其实八字和斗数都是同宗同脉，和中医西医相同的道理，只是理论基础不同，思想的重点不同，不过都是通过五行阴阳的变化来断命的，客观的说，斗数作为术数之首，自然是要准确得多，由于斗数是皇家术数，只有皇宫里专门成立的组织才能研究，所以流传出来的教科书和少，知名度也少，当然俺的老师曾经说过斗数如此的学说，不适宜大肆的宣传。就八字来讲，门派太多了，各门各派的论理皆有所不同，打比方说禄的取法，阳刃的取法，从格有还是没有，盲派的论理，以及喜用神等等都各有不同，经过多年的发展，八字反而是各家争鸣，各有说法，八个字增大运就能说明毕生，也比较抽象和复杂，而斗数，大的门派就只有飞星和三合，三合派中能探察其玄妙的，除了王亭之和我老师以外，可能普通人只注重和重视星曜在命宫，而缺乏各个宫位合看以及星曜组合等等。我认为吧，不管八字还是斗数，我们都要有接纳的科学胸怀，能真真正正发挥其作用，要不然即便理论再精辟，也被沦为而已。

周易八卦、紫微斗数和称骨算命哪个准 称骨算命相传是袁天罡和李淳风所创制，只是对命数说个大约，从人生长远的角度来说还是非常准的。周易是经书，八卦是概念，利用周易八卦理论来精密推算命运的方式方法许多，例如梅花易数，大六壬，六爻等等，都是非常准的，尤其是精密推算临近的一些急事时用起来很方面。紫微斗数以前是皇室专用，清朝灭亡后才流入民间，并且广传。相传是真武大帝或者陈抟老祖所创制，排盘简单，算的精确准确，准到可以算出你床底下放着哪些东西。紫微斗数的应用面非常广泛，目前来说紫薇斗数分为北方的飞星派，南方的三合派，还有中州派，钦天派等，各有所长。可是有一点须留意，目前许多算紫微斗数的人但是是知道点皮毛而已，从网上学了点资料就给人乱算，不要乱找人算。名符其实的紫微斗数是博大精深的。

八字和紫微斗数算命哪个更准，假如出现不同结果，该按哪个为准 八字和紫微斗数算命八字更准，假如出现不同最终，该按八字为准，即依据周易五行命理，八字算命，是指依据人的生下来时间（生辰）排成命局，共有梗个字（即生辰八字），结合八字的五行相克相生情况进行剖析一自个的运势与运气，所以称为八字算命，是算命方法之中最正统的一种。

为啥紫微斗数算命不如四柱算命普及呢？ 10分 [紫微斗数]在目前仍然是一种术数。术数与学数的最大分别，是缺乏有深度的论理。所以同样是精密推算禄命之术，[子平]的学术性就比[斗数]浓厚了很多。胆是因为[子平]在明代经过万育吾尚书的整理，辑成[三命通会]一书行世，数据完备，紧接着于清代经陈素奄大学士加以按道理来讲的提高，撰成[命理约言]，将儒家的[中庸]思想用之于命学，又再注释[滴天体]一书，跟[命理约言]相互发挥，于是[子平]便由术数提高到成为学术。

反观[紫微斗数]，固然有[紫微斗数全书]、[紫微闻微录]等古籍，但因为编辑的工夫做得不好，而且推断之语太过欠缺理论，所以明清两代编篡类书的人，除[道藏]外，根本不将[紫微斗数]收入。[道藏]肯收录斗数，恐怕还是由于相传其发明者为陈希夷，他在道家的名头太大，因此才多少有点[宁滥毋缺]的心理。

同时紫微排盘太过麻烦，不像八字天干地支四柱那样方便，所以也是造成八字更加流行的缘故。

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紫薇斗数和塔罗哪个算命准 各有各的长处优点和缺点不可以说哪一个好哪个坏。这也着重是看占卜师的水平。

六壬六爻奇门四柱八字梅花紫薇太乙的关系

术数类必背硬知识（八字、六壬、奇门、太乙、紫薇、梅花、六爻、河洛、铁板等）数术的特点是以数行方术；基础是阴阳五行、天干地支、河图洛书、太玄甲子数等。“术”，指方术；”数”，指气数、数理；即阴阳五行生克制化的数理。《黄帝内经-素问-上古天真论》：“上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数。”《汉书-艺文志》将天文、历谱、五行、蓍龟、杂占、形法等六方面列入术数范围。《中国方术大辞典》把凡是运用这种阴阳五行生克制化的数理以行占卜之术的，皆纳入术数范围。如：星占、卜筮、六壬、奇门遁甲、相命、拆字、起课、堪舆、择日等等。基本四个概念：1。盘概念：大六壬，奇门遁甲，太乙式，紫微斗数。2。卦概念：六爻法，梅花易数。3。干支概念：四柱推命，河洛数理，风水术，铁板神数，演禽法。4。形式概念：面相、手相、骨相、字相、风水术。这四种概念中，除了形法外，其他三种都与干支密切关连。我国古代预测推算方法中，其核心为六个字：阴阳、五行、干支。阴阳是吉凶的根据，五行既是阴阳的具体状态、又是作用变化，干支是阴阳五行结合的具体预示，是方位、时空与周期，其既是阴阳、五行的具体细致预示而其本身又含有富饶的象的内容，因此内容最丰富，也是占的具体演算内容，也最神秘。干支数为一个整体，加上纳音、阴阳之分，时差旺衰的预兆，干支成了高信息含量的数理模型。目前常常见到的比较有作用与影响力及体系比较完整的术数门类有以下几种：八字术、相术、风水术、姓名学、紫微斗数、星相学、择吉、六爻八卦预测术、奇门遁甲、大六壬等。其中想学任何一门数术，你都绕但是去的一些基础硬知识。简单归纳如下：何谓阴阳？矛盾的对立面，打比方说　男人为阳，女人为阴．天为阳，地为阴．白天为阳，黑天为阴等等．何谓五行？就是宇宙中五种最根本的元素，如木制的东西都是属木的，广义的木包括各式花，各式草，食粮，等等．何谓五行相克相生？把木头点着了，这便是木生火．火烧完了变成灰就是火生土．．．用斧子把木头劈开就是金克木，用火把金属熔花了就是火克金等等．五行的相克相生可以 使用下面的图来说明

五行的规律是五行相邻的都是相生的，隔一相克．木生火 火生土 土生金 金生水 水生木 木克土 土克水 水克火 火克金 金克木。天干地支天干天干的间的互相作用甲与己合 乙与庚合 　丙与辛合 　丁与壬合 　戊与癸合这个也被叫作天干五合，他的规律是，在天干次序里1与6合，2与7合等十天干与外部人体的对应图十天干与内部人体的对应图地支有十二个十二地支之读音子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)十二地支配属相这个可以拿来取象，如寅为虎，在现实操作中也可以断是猫，豹子等十二地支方位图请注意和提防这个方位与现代的方位完全相反，此处的每一个地支都会对应一个方位。当然有的方位是两个地支与之相对应。十二地支手掌图这个图是把十二地支与人体手掌上的的指缝对应起来，通常来讲见的算命先生在手上点来点去，用的其实就是此法。古代人们把六壬亦称袖占一课，就是因其在袖子里起课而得名。固然此刻排盘软件已比较普遍，我仍然推荐大家用此法，此中妙处相信大家在学完高档课程后自然能够明了。十二地支间的相互之关联联系上面这个叫十二地支相冲，其规律是相对者相冲。子午冲 丑未冲 寅申冲 已亥冲 卯酉冲 辰戌冲上面这个是十二地支相穿的关系，亦称相害。与下面的相合有关系，打比方说午未合，子冲午，而使午未不能相合，故子未相害。防害之义。子未穿 丑午穿 寅已穿 卯辰穿 申亥穿 酉戌穿上面这个是地支相合，子丑合 寅亥合 卯戌合 辰酉合 已申合 午未合上面的这个图是三合关系，就是同色同者合。申子辰三合变成水 已酉丑三合化为金 亥卯未合化成木 寅午戌三合化成火

三者合在一起形成一个合局，等同于三合一。注：以上的图都与手图相对应。此外还有相刑的关系，子与卯相刑 　丑与未刑 　未与戌刑 戌与丑刑寅与已刑 　已与申刑 　申与寅刑 　辰见辰刑 　亥见亥刑 午见午刑 　酉见酉刑 　刑为地支间最凶的关系，多与刑法伤病相关．注：上面的刑都是互相作用的，如子刑卯反过来卯也刑子等．十二地支与人体部位的关系子丑为腿脚，寅亥为腿膝，卯戌为屁股，辰西为两臂，巳申为肩，十二地支与五脏六腑的关系子属膀胱水道耳，丑为肚脐及脾胃寅胆目疾脉两手，卯木十指内肝方。辰土为脾肩胸痰，巳面齿咽小肠肛。午火心脏并眼比未土胃脾并脊梁。申金大肠经络肺，西金咽喉及气管。戌土命门腿踝足，亥水发骨尿道肾。60甲子这个是由天干与地支组合而成，古代人们曾用他来纪年，纪月，纪日，纪时。如今年是乙未，明年就是丙申等。六甲空亡从甲子开始到癸酉止，叫甲子旬，此一旬十个没有戌亥故戌亥空亡，空亡就是没有、空之义。其中子亦称旬首，酉亦称闭口。由于他们是这一旬的开始与结尾。课中每一地支都是带一天干之，称为暗干，一般不写出，具体的方式方法是看当天干支属哪一旬，紧接着按此旬排出所有地支之暗干，其中带丁的叫丁神，带甲的叫旬首，带癸的叫闭口。十天干长生图这个图以甲为例，可谓是他的十两个人生阶段，象一个小孩，生了，先要沐浴，紧接着穿上衣服，紧接着长大，就旺了成年了。紧接着变老 “衰”了，紧接着得病死亡，等十二地支配月份注：易学上的月是以交节时间为开始的，如一年的开始是立春这个节，也是一月的开始，这一点与公历一月，阴历的一月皆不同，这一点愿家人们注意和提防。十二地支与时辰相配下面的时间是我们此刻用的，上面是用十二地支预示12时辰，这里需要强调一下，一天的开始是在午夜的零点，此刻绝大都的大师与爱好者一致认为是在头一天的23点，于是并不区分早子夜子。。。何谓四柱八字这里俺要给大众讲讲历法的基础知识，假如不懂这几个是没有办法学好易学的。打比方说我如今的时间是北京时间2015-7-5 上午9点之11点之间。这个是我们此刻通用的公历时间。又被此刻民间称为农历五月二十，而把前面的时间称阳历。当然这是很不科学的叫法。前面应该称为公历时间，后面的应该称为阴历时间。这个时刻里面有年月日时四个部分组成，在古时候古代人们让他们四柱，其实就是年月日时各一柱，而用一个干支预示一柱，于是有了四柱八字的叫法，如今的批算八字，即是四个柱，每柱两字共八个字之义。打比方说上面的时间换成四柱是这个样子的

此处的年用一个天干与一个地支预示，其他同。假如在如今的这个时刻刚好有人问事，则就用这个四柱起课断之。天干地支之阴阳五行属性表格十二地支阴阳五行方位图

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术数类必背硬知识（八字、六壬、奇门、太乙、紫薇、梅花、六爻、河洛、铁板等）

术数类必背硬知识（八字、六壬、奇门、太乙、紫薇、梅花、六爻、河洛、铁板等）

数术的特点是以数行方术；基础是阴阳五行、天干地支、河图洛书、太玄甲子数等。“术”，指方术；”数”，指气数、数理；即阴阳五行生克制化的数理。

《黄帝内经-素问-上古天真论》：“上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数。”《汉书-艺文志》将天文、历谱、五行、蓍龟、杂占、形法等六方面列入术数范围。《中国方术大辞典》把凡是运用这种阴阳五行生克制化的数理以行占卜之术的，皆纳入术数范围。

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如：星占、卜筮、六壬、奇门遁甲、相命、拆字、起课、堪舆、择日等等。

基本四个概念：

1。盘概念：大六壬，奇门遁甲，太乙式，紫微斗数。

2。卦概念：六爻法，梅花易数。

3。干支概念：四柱推命，河洛数理，风水术，铁板神数，演禽法。

4。形式概念：面相、手相、骨相、字相、风水术。

这四种概念中，除了形法外，其他三种都与干支密切关连。我国古代预测推算方法中，其核心为六个字：阴阳、五行、干支。阴阳是吉凶的根据，五行既是阴阳的具体状态、又是作用变化，干支是阴阳五行结合的具体预示，是方位、时空与周期，其既是阴阳、五行的具体细致预示而其本身又含有富饶的象的内容，因此内容最丰富，也是占的具体演算内容，也最神秘。干支数为一个整体，加上纳音、阴阳之分，时差旺衰的预兆，干支成了高信息含量的数理模型。

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目前常常见到的比较有作用与影响力及体系比较完整的术数门类有以下几种：八字术、相术、风水术、姓名学、紫微斗数、星相学、择吉、六爻八卦预测术、奇门遁甲、大六壬等。

其中想学任何一门数术，你都绕但是去的一些基础硬知识。简单归纳如下：

何谓阴阳？

矛盾的对立面，打比方说　男人为阳，女人为阴．天为阳，地为阴．白天为阳，黑天为阴等等．

何谓五行？

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就是宇宙中五种最根本的元素，如木制的东西都是属木的，广义的木包括各式花，各式草，食粮，等等．

何谓五行相克相生？

把木头点着了，这便是木生火．火烧完了变成灰就是火生土．．．用斧子把木头劈开就是金克木，用火把金属熔花了就是火克金等等．五行的相克相生可以 使用下面的图来说明

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五行的规律是五行相邻的都是相生的，隔一相克．木生火 火生土 土生金 金生水 水生木 木克土 土克水 水克火 火克金 金克木。

天干地支

天干

天干的间的互相作用

甲与己合 乙与庚合 　丙与辛合 　丁与壬合 　戊与癸合

大六壬和小六壬的不同

大六壬和小六壬的不同分别为精密推算方法和测算起点。

1。精密推算方法：

大六壬：从天盘变化到四课，它预示的象(即老阴、老阳、少阴、少阳)。主要变化方式有九种课式。即：贼克、比用、涉害、遥克、昂星、别责、八专、伏吟、返吟。以阴阳干支、五行生克制化为用，从四课变化三传。三传为易卦象三爻。

小六壬：预测推算时只须提取那个时候的月、日、时信息，依照一定的精密推算规则，用左拇指在六个掌中诀位上按顺时针方向依次掐算即知结果。

2。测算起点：

大六壬：以月将加占时，立四课，排三传，观阴阳，辩生克，以决吉凶成败。以地支相合，与月建合者为月将，逢中气而换。月将即为日宿太阳，视太阳入何宫，即为啥呢将。太阳于每月中气过宫，故月将亦逢中气而换。

小六壬：以起点精密推算月份落点。无论是第几个月，均以“大安”为正月起点，紧接着按顺时针在六个掌中诀定位上按六神次序依次往下数，直至数到求测月份为止。以月份落(终)点为日辰起点，紧接着精密推算日辰落点。

从月份落点上起初一，同样按顺时针在六个掌中诀定位上按六神顺序依次柱下数，一直数到天数为止，此掌中诀定位即为日辰之落点。以日辰落点为时辰起点，精密推算时辰落点。原理同此不赘述。

占卜和算命的不同在哪里?

您好

占卜和算命完全不一样，由于两者有本质的不同，算命通常是针对个人儿占卜，通常是对于一堆事情的未来进行一些测算。还说算命是针对人，占卜那么是针对事情。这点务必要搞清楚，就会清楚明白两者之间重要的不同了。

大六壬二烦卦举例

天烦+地烦=二烦课。

天烦就是男人遇见了天大的麻烦，为日宿临仲+斗系丑未=天烦。

地烦就是女人遇见了天大的麻烦，为月宿临仲+斗系丑未=地烦。

日月宿临仲+斗系丑未=天地二烦。说明男人与女人或夫妻或彼此等都遇上天大的麻烦。

凡课得子、午、卯、酉四个仲性月将遇四仲日占事，得日宿、月宿加四仲，斗罡临丑未的为二烦课。

那不如就有仲日宿、仲月宿+仲日、仲时=四仲。月将加时为仲+仲，那么辰+丑未是必然的，因 此，关键在于这个四仲，而仲日，仲时四值系统是永恒不变的，因 此，最后，我们只要对仲月将、仲月宿加以推断就能够。

天地二烦，是壬课殊的凶课。由于要提前理解日宿、月宿之寓意才行。而这二个内容，包括的东西比较多。与28星宿有关的为月宿，与太阳黄道躔宫有关的为日宿。

日宿，就是太阳这个星宿的黄道，太阳躔宫。所以日宿，事实上就是十二月将。日宿的原理为正月起亥，二月起戌，三月起酉---十二月起子。那么日宿所用天烦课的日宿喜用神就分别是：

三月辰月的酉将

六月未月的午将

九月戌月的卯将

十二月丑的子将

亦即天地二烦课，事实上只发生在每一年的季月后半月到孟月的前半个月之间。每到酉、午、卯、子将加临子卯午酉四个时辰之宫位，再加上占日日支为子午卯酉，就是男人会有天大的麻烦，为天烦课。

日宿相应的是月将，是30天的一个大环境。而月宿相应的是日支，是小环境。

月宿，就是月亮躔度。以二十八宿来推。

玄武是北方的七宿：斗、牛、女、虚、危、室、壁。

白虎是西方的七宿：奎、娄、胃、昴、毕、觜、参。

朱雀是南方的七宿：井、鬼、柳、星、张、翼、轸。

青龙是东方的七宿：角、亢、氐、房、心、尾、箕。

其中12支配28宿为：

寅（尾箕）、卯（氐房心）、辰（角亢）、巳(翼轸)、午（柳星张）、未（井鬼）、申（觜、参）、酉（胃昴毕）、戌（奎娄）、亥（室壁）、子（女虚危）、丑（斗牛）

以上为一个封闭循环的圆。而不是一直线。

先定月：

正室二奎三在胃，四毕五参六鬼期，七张八角九月氐，十心一斗十二虚。

以上十二个宿为每月的初一所属。如正月初一为室，二月初一为奎---

再定日：

以每月初一起出星宿后，每日一宿顺推，遇奎、张、井、翼、氐、斗，重留一日。如初四遇张，那么初五也为张，初六才为下一位---。

如正月二十二日，以正月初一为室，初二为壁，初三为奎，初四重复为奎，初五娄，初六胃，初七昴，初八毕，初九觜，初十参，十一为井，十二又为井，十三鬼，十四柳，十五星，十六张，十七又是张，十八翼，十九又是翼，二十轸，二十一角，二十二为亢。所以二十二日为辰宿值事。这一月之中，初六，初七，初八为酉宿所统制之三星宿，十四，十五，十六为午宿所统制之三星宿，就是天地二烦中地烦要用的月宿喜用神。

地烦课的月宿喜用神：每一个月宿都包括三天。而在三月，六月，九月，十二月中属于仲支包容的月宿的，就可能产生天地二烦。

天地二烦课，要说简单也简单：

四仲日宿+仲宫，仲日仲时，为天烦。

四仲月宿+仲宫，仲日仲时，为地烦。

分别代表男性，女性最大的麻烦。合这二者，就是天地二烦。这个麻烦大到什么程度呢？

象曰：

男遇天烦，命遭刑戮。女犯地烦，身受蛊毒。

征战伤亡，疾病号哭。狱讼徒流，胎孕不育。

你看看，男的要坐牢或伤残，女的要被人下巫蛊下，要不就是被人下毒，这个麻烦已经快要冲破天际了！！！至于测战争，测比赛的，要重伤或死亡。测官司的百分之百坐牢，或者流放边疆。测胎孕生产的，成了一个不育症。这种凶险到人生极至的麻烦，就是天地二烦。因 此，二烦课，是个大不吉的课。与奇门六仪击刑+凶星+凶门凶神的不相上下。

阴盘大六壬排盘总论，天地人神四合一?

六壬排盘相信众所周知，是我国一种古老的数术，亦有人说是第1数术。那么阴盘大六壬排盘是如何的呢?和六壬排盘有着哪些个不同呢?我们一起来瞧一瞧吧!

阴盘大六壬排盘的定义：

阴盘六壬不同于世上所传的阳盘六壬，它的构成以天、地、人、神四合一为基础，在盘中同时反映一自个的思维、心态、行为和环境。阴盘大六壬排盘的喜用神也不同于阳盘六壬的喜用神，它的喜用神也是不固定的，问谁就看谁，法无定法。阴盘六壬的三传也不同于世上阳盘六壬的三传，全方位地反映了预测推算人的全部信息。

尤其是阴盘大六壬排盘中提出了时运命的概念，综合剖析作用与影响一自身命运的各层因素，客观地反映了事物的本源状态。阴盘六壬和阴盘遁甲提出了神助大于一切的指导思想，阐述了精神和物质多个层面的内在联系，“煞虽恶生我，则其喜终至;将虽良克我，则忧患不已”，辩证地诠释了世间事没吉没凶的特征。并 且，讲述了阴大于阳的宇宙金科玉律，展现了隐藏的事物比漂出水面的事物力量更大。

阴盘大六壬排盘还规范了年月日时四纲的效果，年不如月、月不如日、日不如时;日管一日、月管一月、年管一年、时管一世。在断课中，详细地阐述了事物发展地每一个环节和来龙去脉。阴盘六壬即可一局单断，也可一局多断，每个局都是终身局，灵活多变，不拘一格。阴盘六壬起局简便，断事直观，取象直读，细致入微，应期准确，不现于世上阳盘六壬起局方式非常繁杂，断事模棱两可，应期不准。

阴盘六壬是天地人神四合一：

十天干为天盘，代表人的思维、想法;

十二神将为神盘，代表人的心态，这是预测推算事物的关键，神助大于一切;

十二月将为人盘，代表行为，代表事物发展的具体状态;

十二地支是地盘，代表环境，代表事物发展的根基，也代表应期

阴盘大六壬排盘预测推算思路：

1。喜用神干上三传代表预测推算人目前的状态和正在发生的事情;

2。喜用神支上三传代表预测推算人的事业平台和所处的地利环境;

3。时运命代表预测推算人毕生所得的天时、大运和宿命;

4。预测推算时，first of all要找出预测推算人当前所关注的事宜，比如：预测推算人问官则看官杀;问财则看财;问爱情婚姻，男看财，女看官杀;问文书、房产，看印;问竞争角逐对手，看七煞;问合作伙伴，看三合、;问六亲，则看六亲的十神关系，等等。

5。如要找到事物发展的细节与关键、环节，则可从局中找出事物所在宫的状态。如问当什么官，则找出官鬼所在宫位的信息;问发什么财，则找出财所在宫位的信息，等等。

6。当看预测推算人的上一步和下一步则可通过上下翻宫的方式来实现。

7。如要一局测多人，则可依据年月日时所代表的人物和六亲的相呼应之关系找出喜用神，再依据所找的喜用神起三传，就可看出这自个的状态和发展走势。打比方说预测推算人是丙，男性，要测妈妈的事情，则看正印乙和卯;如看老婆则看庚辛申酉;如看领路人，则看年干;看朋友、同辈，则看月干;如看下属、小辈，刚看时干。

8。预测推算时先从干三传找发用，再从支三传找发用，最后从时运命当中找发用。

9。干神将支即可直读象意又可通过生克关系找出问题所在。

10。判断喜用神有狐疑，全凭神煞解心迷。神煞是用干神将支的补充，在预测推算中必不可少。神煞没吉没凶，生喜用神者吉，克喜用神凶。

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