财富的化身(拜金主义传统文化货币)
笑贫不笑娼此句话啥意思
字面意思是嘲讽穷人，却不嘲讽娼妇。
并且也指目前的拜金社会，一切向钱看齐，而不顾社会人文的道德，凭借物质来衡量人的价值。
更多阅读：
拜金主义是货币拜物教的通俗表述。是一种把金钱作为崇尚对象的观念。它主张一切为了金钱，金钱就是一切，把自己价值的大小归结为拥有金钱的多少。事事为了钱，时时刻刻想着怎么不择手段得到尽可能多的钱，认为金钱是万能的。拜金主义是一种金钱至上的思想道德的表现，认为金钱不但万能，并且是衡量一切行为的标准。常常会致使损人利己，唯利是图。
拜金主义的蔓延，既有思想根源，亦有社会历史根源。
拜金主义的产生，与咱们国家的封建文化的长期作用与影响有关棚模。总体来看，中国迟拦传统文化的主流是鄙视利益、耻于金钱的。在义与利的取舍上，总是以义为先，崇拜舍生取义、杀身成仁。不过，我国传统文化还有另外一面，有的人赤裸裸地宣扬利己主义、享乐主义，如战国时代的杨朱，就公开宣扬“拔一毛而利天下，不为也”链旦缓。
拜金主义在封建社会就已经产生，但它真真正正成为盛行的观念却是在资本主义产生之后。资本主义和拜金主义恰如一对孪生姐妹，也可以这样说，拜金主义是附着在资本主义身上、去除不掉的毒瘤。资本主义之所以会盛行拜金主义，就在于资产阶级的本性(实际亦即资本的本性)就是无休止地聚敛财富，追求资本的增值；就在于金钱作为财富的化身，在资本主义社会能够左右一切。
这几个年，江湖上发展的拜金主义现象
所谓拜金主义，就是盲目崇尚金钱、把金钱价值看作最高价值、一切价值都要服从于金钱价值的思想观念和行为。
拜金主义是一种金钱至上的思想道德观念，认为金钱不但万能，并且是衡量一切行为的标准。持拜金主义观念的人认为：“在江湖上，无钱万万不能”与“金钱至上”等，这种价值观被看作追溯于资本主义鼓励人类追求自我利益的思想主张。
拜金主义经常引起很多批评，尤其经常被很多守旧派的人士给抨击成造成当今社会物欲横流、道德沦丧的代表象征之一。
批评者认为，拜金主义者太过强调金钱的重要程度，以致于拜金主义者变得唯利是图、对很多事物经常只看得到表面，看不见其内涵、精神层面也极其空虚；当然也有人认为，追求更佳、更富裕的活法是所有人类的本性，而拜金主义但是是在当今社会资本主义社会的风气下，人类此种本性的一种反映而已。
基本根源
拜金主义的产生，与咱们国家的封建文化的长期作用与影响有关。总体来看，我国传统文化的主流是鄙视利益、耻于金钱的。在义与利的取舍上，总是以义为先，崇拜舍生取义、杀身成仁。不过，我国传统文化还有另外一面，有的人赤裸裸地宣扬利己主义、享乐主义，如春秋时期的杨朱，就公开宣扬“拔一毛而利天下，不为也”。民间亦有“人为财死，鸟为食亡”，“人不为己、天诛地灭”，“有钱能使鬼推磨”之说。这几个思想观念在封建社会的现实生活中一直为统治阶级所信奉。必须看见，这几个腐朽、没落、消极的思想观念在新中国建立后其实没有完全消失，随着改革开放和市场经济的发展，它们又沉渣泛起，为一部分人所奉行。
拜金主义在封建社会就已经产生，但它真真正正成为盛行的观念却是在资本主义产生之后。资本主义和拜金主义恰如一对孪生姐妹，也可以这样说，拜金主义是附着在资本主义身上、去除不掉的毒瘤。资本主义之所以会盛行拜金主义，就在于资产阶级的本性（实际亦即资本的本性）就是无休止地聚敛财富，追求资本的增值；就在于金钱作为财富的化身，在资本主义社会能够左右一切。应当说，西方的一些有识之士早就认识到拜金主义的危害，并展开了对它的批判，不过拜金主义其实没有被清除，也没有可能被清除。改革开放后，随着国门的打开，在引进资金、技术和出色文化成果的并 且，这几个腐朽思想也传了进来。
从社会历史根源看，拜金主义的滋生与市场经济规则不完善有关。建立社会主义市场经济体制是我国经济发展和社会进步的必由之路，它能够起到好作用的使社会主义的优越性进一步发挥出来。不过同时，市场经济自己一身的弱点和消极方面也会反映到精神生活之中来。市场经济有本人的运行规则：一是市场行为主体在经济活动中要遵循等价交换原则，二是市场行为主体在经济活动中要追求利益或利润的最大化。并 且，市场经济还是一种“消费经济”，靠消费引导生产，依赖消费拉动经济。结果是：一方面，物质利益和物质财富在推动经济社会发展中的地位和作用彰显，这就有可能诱发人的趋利性，刺激人对物或金钱的欲求，从而滋生出对金钱的过分崇尚心理，致使“一切向钱看”；另一边，“一切向钱看”从经济范畴泛化到社会生活的一切范畴，所有的都要讲等价交换，一切人际交往、社会关系都被认为金钱利益关系。打比方说，看见有人落水，先权衡利弊再救人；看见歹徒抢劫，先谈好价钱再去抓歹徒，等等。另外，市场经济条件下之所以容易引发拜金主义，与财富和经济活动的符号化亦有一定关系。市场经济离不开商品交换，商品交换离不开货币，作为中介的货币因而成为财富、商品的化身，成为普遍价值的代表，拥有了货币好像就能够购买一切、占有一切。这就容易让人产生一种错觉，以为货币无所不能，让人产生对货币、金钱的崇尚，诱发对货币的无限制的追逐和占有，从而走向拜金主义。
从拜金主义的产生看，拜金主义表面上是对金钱的崇尚，但这种崇尚的背后事实上是享乐主义、极端个人主义在作祟。一个贪图享乐、极端自私的人在市场经济条件下必然表现为拜金主义。⓵ 市场经济有本人的运行规则：一是市场行为主体在经济活动中要遵循等价交换原则，二是市场行为主体在经济活动中要追求利益或利润的最大化。
另外，市场经济条件下之所以容易引发拜金主义，与财富和经济活动的符号化亦有一定关系。市场经济离不开商品交换，商品交换离不开货币，作为中介的货币因而成为财富、商品的化身，成为普遍价值的代表，拥有了货币好像就能够购买一切、占有一切。这就容易让人产生一种错觉，以为货币无所不能，让人产生对货币、金钱的崇尚，诱发对货币的无限制的追逐和占有，从而走向拜金主义。
从拜金主义的产生看，拜金主义表面上是对金钱的崇尚，但这种崇尚的背后事实上是享乐主义、极端个人主义在作祟。一个贪图享乐、极端自私的人在市场经济条件下必然表现为拜金主义。
相关危害
在经济范畴，改革开放以来，咱们国的社会生产力获得飞一般地发展，人民群众的活法水平得到大幅度提高，这几个是与我们良好的经济秩序、与广大从业者的诚实劳动和合法经营分不开的。但不容否认的是，拜金主义思想也随着经济的发展而滋长起来、甚至泛滥开来。打比方说，有的人割裂经济效益与社会效益，片面追求经济效益；一些地区和部门为了部门和单位的利益而牺牲国家和民族的整体利益、长远利益。更有甚者，不择手段地追逐金钱、利益，不但无视社会公德、践踏市场准则，甚至不惜以戕害他人生命为代价，如金融、证券范畴的欺骗诈取、黑箱操作；食品、医药、房地产、建材等范畴的假冒伪劣……
在范畴，大都有追求的人干不在工作作风、思想作风和生活作风上是好的。但必须看见，随着国内和国外环境和有追求的人队伍的变化，拜金主义的思想观念在部分有追求的人领路人干不中也逐渐滋长起来。少数领路人干不把手里的权力作为谋取钱财的手段，从而出现不少贪污腐败、行贿受贿、权钱交易、跑官卖官等腐败现象。打比方说，有的以权谋私、与民争利，把小团体、本部门、本单位的利益置于群众利益之上，乱收费、乱集资、乱摊派，侵害群众利益，甚至中饱私囊；有的贪图享受、大吃大喝、大手大脚、挥霍人民财富，甚至腐化堕落……这几个行为又直接助长了拜金主义的泛滥。
在文化范畴，我们坚持以马克思主义为指导，坚持弘扬主旋律，提倡多样化，大力发展文化产业和各项文化事业，取得了令人瞩目的成就。不过，拜金主义也渗入了这片净土，主要表此刻：一些文化活动被简单地商品化；一些文化工作者的社会责任感付诸阙如；一些媒体为了经常提到的市场占有率，一味迎合低级、庸俗的趣味，甚至纵容错误的东西招摇过市；一些学者著书立说只是为了评职称、捞资本、争名利，有的甚至依傍某种资本，为捞取金钱而甘心为其摇唇鼓舌……⓵ 拜金主义危害严重。从人的发展来看，拜金主义与人的全面发展相背离，剥夺了人的根本的丰富性，把人降低为金钱的奴隶；从社会来看，拜金主义盛行的社会必定是一个物欲横流、人情冷漠、尔虞我诈、人人自危的社会，是一个道德沦丧、信仰缺失的社会。经济范畴假如任拜金主义泛滥，就会使经济秩序陷入混乱，诚信丧失，就会使诚实劳动不能得到回报，使坑蒙拐骗、敲诈者大行其道；范畴假如盛行拜金主义，我们党和就会失去劳苦大众群众的信任与支持，我们的政权就有得而复失的危险；文化范畴假如一切唯金钱至上，整个社会就没有了精神支柱，没有了凝结聚集力，社会发展就失去意义和价值。
消除途径
在改革开放和发展社会主义市场经济的过程中，我们在反对拜金主义的问题上是可以而且应当有所成就的。
必须树立和落实科学发展观。从拜金主义的产生看，拜金主义是人类社会进展到一定阶段的产物，是生产力进展到一定水准和阶段的产物。于是，要从本质上消灭拜金主义，必须坚持以经济建设为中心，大力发展生产力。不过，发展生产力的本质目的是提高人民的活法水平，促进人的全面发展，这就要求我们牢固树立和全面落实科学发展观，明确发展不是片面的经济指标的增长，而是全面、协调、可持续的发展。
必须大力加强文明建设。消除拜金主义，first of all必须消除有追求的人领路人干不中的拜金主义。榜样的力量是无穷的。有追求的人领路人干不或许应该是先进道德的实践者，是社会道德进步的引领者。有追求的人领路人干不的作风决定着党风，党风又作用与影响着整个社会风气。假如我们有追求的人领路人干不牢牢确立马克思主义的world世界观、人生观和价值观，坚持全心全意为人民服务的宗旨，廉洁从政，一身正气，整个社会风气就会慢慢好转。消除领路人干不中的拜金主义观念，除了进行思想道德教导外，还要从制度上铲除拜金主义产生的土壤。
必须大力加强精神文明建设。拜金主义是一种腐朽没落的思想观念，要消除它，就要在全社会树立高尚的价值追求，大力加强精神文明建设。新闻媒体要坚持“二为”方向和“双百”方针，弘扬主旋律，提倡多样化。不能媚俗，不能迎合低级趣味。要宣传积极、健康、向上的思想观念和行为，宣扬能够起到好作用的全面建设小康社会的思想和行为；要有强烈的社会责任感和使命感，勇于、善于批判那些腐朽堕落的world世界观、人生观、价值观，净化社会空气和生活环境。
世界货币的职能
世界货币的职能：
1。支付手段：世界货币最主要的职能是作为支付手段，平衡贸易差额。对外贸易带有双方的性质，即每个国家既输出商品也输入商品，而且主要以信用方式进行，于是，国与国之间就发生了互相的债务关系。
这几个债务关系的结算可以利用信用工具（如汇票、支票等），通过互相抵消来进行。对于抵消后的差额，即利用真实的货币作为最后的结算手段来偿付。这时，世界货币就执行着国际支付手段的职能；
2。购买手段：当货币直接被用以向国外购买商品时，它就发挥着国际购买手段的职能。这时，与在国内流通中作为商品交换的中介不同，它是作为货币商品同其他商品相交换的。
这样的状况主要发生在因为意外事件（如战争、灾荒等）使不同国家之间的正常商品交换受到突然干扰，平衡遭到破坏，因而一国不得不大量购买别国的商品的场合；或者发生在一个国家单方面向另一个国家购买商品，买与卖彼此分离的场合；
3。转移手段：当把财富从一个国家转移到另一个国家去，但因为各式原因，不能或不适于以商品形式实现，而是要以货币形式进行时，货币就充当社会财富的化身，借以实现财富的国际转移。例如，战败国向战胜国支付货币赔款，一国向其他国家提供货币贷款，或资本家将货币资本从国内转移到国外等，均属此类。
更多阅读：
世界货币是指货币越出国内流通范畴，而在世界市场上执行一般等价物作用的职能。作为世界货币的职能主要表此刻：作为普通的支付手段，用以支付国际收支的差额。作为普通的购买手段，用以购进外国商品。充当财富的绝对社会化身，由一国转移到另一国。
马克思认为货币的职能主要有5个，即价值尺度、流通手段、贮藏手段、支付手段、世界货币：
1。价值尺度：
含义：指货币充当衡量和表现其他一切商品价值大小的工具。特征：观念上的货币；
2。流通手段：
含义：货币在商品流通中充当交换的媒介。特征：现实的货币；转瞬即逝。货币在实施流通手段职能时一定是一手交钱一手交货；
3。贮藏手段：
含义：货币退出流通而处于静止状况，被人们当作单独的价值形态和社会财富的一般代表保存起来。特征：足值的铸币（资本论看法）；
4。支付手段：
含义：指在以延期付款的形式买卖商品时，货币作为价值的单独运动规律进行单方面转移。特征：现实的货币；价值单方面的转移。由于支付手段的前提就是延期付款，所以它的交易是有时间差的，并不是瞬时间完成的；
5。世界货币：
含义：货币超越国内流通范畴，在国际市场上充当一般等价物，执行世界货币职能。特征：币值稳定、自由兑换、具有普遍的接受性。价值尺度和流通手段的统一是货币，是最根本的两大职能。
参考资料来源：知识混装大无极-世界货币
何谓拜金主义?
拜金主义是伦理学术语。
也叫货币拜物教、金钱拜物教，指把金钱看成是具有魔力或法力无边的神予以崇尚的观念和思想体系。
认为金钱货币不但万能，并且是衡量一切善恶是非的价值标准。
拜金主义在资本主义以前的私有制时代即已产生，但发展壮大成为整个社会占支配地位的价值观念却是资本主义社会的事。
随着生产资料私有制的发展和社会分工的扩大，生产商品的劳动越来越表现为价值，货币成了表现商品价值的一般等价物。
作为货币的金银，本来也属于一种商品，但在金银成为货币后，就给人们一种假象，好像货币成为人类劳动的直接化身，具有可以购买一切商品并决定商品生产者命运的神秘力量，于是产生了对金钱的顶礼膜拜，视金钱为无所不能的“上帝”，相信“钱能通神”，“有钱能使鬼推磨”。
拜金主义是资本主义社会商品拜物教的发展形态，集中展现着资产阶级的一生观、价值观和道德观。
所谓拜金主义，就是盲目崇尚金钱、把金钱价值看作最高价值、一切价值都要服从于金钱价值的思想观念和行为。
拜金主义是一种认为金钱可以主宰一切，把追求金钱作为人生至高目的的观念。⓶
拜金主义是一种金钱至上的思想道德观念，认为金钱不但万能，并且是衡量一切行为的标准。持拜金主义观念的人认为：“在江湖上，无钱万万不能”与“金钱至上”等，这种价值观被看作追溯于资本主义鼓励人类追求自我利益的思想主张。
拜金主义经常引起很多批评，尤其经常被很多守旧派的人士给抨击成造成当今社会物欲横流、道德沦丧的代表象征之一。
批评者认为，拜金主义者太过强调金钱的重要程度，以致于拜金主义者变得唯利是图、对很多事物经常只看得到表面，看不见里边 的内涵，精神层面也极其空虚；当然也有人认为，追求更佳、更富裕的活法是所有人类的本性，而拜金主义但是是在当今社会资本主义社会的风气下，人类本性的一种反映而已。
批评
拜金主义经常引起很多批评，尤其经常被很多守旧派的人士给抨击为造成当今社会物欲横流、道德沦丧的代表象征之一。
批评者认为，拜金主义者太过强调金钱的重要程度，以致于拜金主义者变得唯利是图，对很多事物经常只看得到表面，看不见其内涵，精神层面也极其空虚；
当然也有人认为，追求更佳、更富裕的活法是所有人类的本性，而拜金主义但是是在当今社会物质文明和消费主义社会的风气下，人类此种本性的一种反映而已。
主要根源
拜金主义的蔓延，既有思想根源，亦有社会历史根源。
拜金主义的产生，与咱们国家的封建文化的长期作用与影响有关。
总体来看，我国传统文化的主流是鄙视利益、耻于金钱的。在义与利的取舍上，总是以义为先，崇拜舍生取义、杀身成仁。
不过，我国传统文化还有另外一面，有的人赤裸裸地宣扬利己主义、享乐主义，如民间有“人为财死，鸟为食亡”，“人不为己、天诛地灭”，“有钱能使鬼推磨”之说。
这几个思想观念在社会的现实生活中一直为统治者和富有人所信奉。必须看见，这几个腐朽、没落、消极的思想观念在新中国建立后其实没有完全消失，随着改革开放和市场经济的发展，它们又沉渣泛起，为一部分人所奉行。
拜金主义在传统农业社会就已经产生，但它真真正正成为盛行的观念却是在高度发达的物质文明产生之后。
高度发达的物质文明和拜金主义恰如一对孪生姐妹，也可以这样说，拜金主义是它去除不掉的毒瘤。
物质文明之所以会盛行拜金主义，就在于人的贪婪的性情就是无休止地聚敛财富，追求赚money增添财富；就在于金钱作为财富的化身，在如此的社会能够左右一切。
应当说，西方的一些有识之士早就认识到拜金主义的危害，并展开了对它的批判，不过拜金主义其实没有被清除。改革开放后，随着国门的打开，在引进资金、技术和出色文化成果的并 且，这几个腐朽思想也传了进来。
从社会历史根源看，拜金主义的滋生与市场经济规则不完善有关。
建立市场经济体制是我国经济发展和社会进步的必由之路，它能够起到好作用的使社会主义的优越性进一步发挥出来。
不过同时，市场经济自己一身的弱点和消极方面也会反映到精神生活之中来。
市场经济有本人的运行规则：
一是市场行为主体在经济活动中要遵循等价交换原则，二是市场行为主体在经济活动中要追求利益或利润的最大化。
并 且，市场经济还是一种“消费经济”，靠消费引导生产，依赖消费拉动经济。
结果是：一方面，物质利益和物质财富在推动经济社会发展中的地位和作用彰显，这就有可能诱发人的趋利性，刺激人对物或金钱的欲求，从而滋生出对金钱的崇尚心理，致使“一切向钱看”；
另一边，“一切向钱看”从经济范畴泛化到社会生活的一切范畴，所有的都要讲等价交换，一切人际交往、社会关系都被认为金钱利益关系。
打比方说，看见有人落水，先权衡利弊再救人；看见歹徒抢劫，先谈好价钱再去抓歹徒，等等。
另外，市场经济条件下之所以容易引发拜金主义，与财富和经济活动的符号化亦有一定关系。
市场经济离不开商品交换，商品交换离不开货币，作为中介的货币因而成为财富、商品的化身，成为普遍价值的代表，拥有了货币好像就能够购买一切、占有一切。这就容易让人产生一种错觉，以为货币无所不能，让人产生对货币、金钱的崇尚，诱发对货币的无限制的追逐和占有，从而走向拜金主义。
从拜金主义的产生看，拜金主义表面上是对金钱的崇尚，但这种崇尚的背后事实上是享乐主义、极端个人主义在作祟。
一个贪图享乐、极端自私的人在市场经济条件下必然表现为拜金主义。
市场经济有本人的运行规则：
一是市场行为主体在经济活动中要遵循等价交换原则，二是市场行为主体在经济活动中要追求利益或利润的最大化。
财富之义
财富指具有价值的东西，包括必定财富、物质财富、精神财富等。
语出《史记太史公自序》：“布衣匹夫之人，不害於政，不妨百姓，取与以时而息财富。”《华严经离世间品》：“所谓不著味，不著欲，不著财富，不著眷属。”《明兵部尚书节寰袁公墓志铭》：“苏当轮蹄之冲，财富刑狱甲于他郡，公徐而理之。”
财富的笔顺：
财总笔画：7笔。1、 丨（竖）、2、 ㄱ（横折）、3、 ノ（撇）、4、 丶（点）、5、 一（横）、6、 亅（竖钩）、7、 ノ（撇）。
富总笔画：12笔。1、 丶（点）、2、 丶（点）、3、 乛（横撇/横钩）、4、 一（横）、5、 丨（竖）、6、 ㄱ（横折）、7、 一（横）、8、 丨（竖）、9、 ㄱ（横折）、10、 一（横）、11、 丨（竖）、12、 一（横）。
财富有什么含义?
财富对不同的人有不同的意义。有的人任务财富是金钱，而我任务财富是自由。