有据可查的风水名家风水天文算命(现代十大风水大师)
名人风水
为啥许多名人的祖坟的风水非常好 假如你信风水、风水无处不在、时刻左右子孙的一切!!!祖坟好能福荫子孙。所以子孙后代好就不怪了!!!
历史上名人名墓的好风水宝地有哪些 光一个洛阳铲,就应该知道是在洛阳的。
生在苏杭,葬在北邙。洛阳地处中原,古来为文人荟萃之地。此邙山雄浑逶迤,土厚水低宜于殡葬,所以历代帝王将相、富户巨贾,皆北邙为风水宝地,多葬于邙山下,故民间有“生在苏杭,葬在北邙”之说。以致“北邙山上少闲土,说是洛阳人旧墓”、“北邙无卧牛之地”,成为我国最为集中浩大的墓葬区。
中国似乎一共300都个皇帝,100多个葬在洛阳。还有无数文人骚客,王勃、白居易、关羽、杜甫、苏秦、张衡数但是来,太多太多了。。。
名人与风水 哪些名人相信风水 国家干不和明星都信
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风水师介绍 中国风水名家皆有哪些 风水师许多
互联网,现实中‘名家’也很 多
不过具体的确不实在
就非常难说
需要自我辨识可。毕竟依照很多正传,一般而讲,走这条路的传统手艺人,是非常难到达名家的地步的
由于,忌讳和避讳许多
风水 为啥成就的是伟大的人而不是帝王 风水也成就帝王的,看那些领路人人哪个没有好风水?
中国信风水的伟大的人有哪些 中国十大伟大的人: 1,孔子:中国核心文化,理想和价值观的开创者。 2,秦始皇:中原大地的第1位统一者,建立了中国第1个封建帝国,确立了统一的文字和制度。 3,汉武帝:中国生存空间的第1位成功的守卫者和开拓者,儒家思想的确立者,大一统的封建文化,治国理念的开山始祖。 4,唐太宗:大唐盛世的开创者,开辟了中国历史上的黄金时代。他继承和发展汉文明,并且将其推向颠峰。他加强与周围少数民族联系,成为民族团结的典范。 5,李白:诗中之仙,中国文学艺术的代表。 6,忽必烈:杰出的军事天才,欧亚大陆的征服者,客观上极大开辟了咱们国家的领土。他虽为异族,但却倾慕中原文化,建立了一个准中国化的王朝。 7,康熙皇帝:清朝最成功的皇帝,对外平定四方,对内改革经济,基本确定了咱们国家的雏形。 8,孙中山:杰出的民主主义剪掉鞭子家,推翻了两千年来的封建帝制,成为中国民主共和之父。 9, *** :伟大的无产阶级剪掉鞭子家,他将马列主义的精华与中国实际相结合,开辟了一条崭新的剪掉鞭子救亡道路。 10, *** :他将中国从极左的漩涡中拯救出来,确立了中国特色社会主义道路和市场经济理念,被叫作改革开放的总工程师。 咱们国家的一些伟大的人 传说人物:盘古 女娲 伏羲 燧人 神农 炎帝 黄帝 尧 舜 禹 祝融 共工 刑天 蚩尤 夸父 后羿 嫦娥 精卫 中国君王:商汤 周文王 周武王 齐桓公 晋文公 秦始皇 汉高祖刘邦 汉武帝刘彻 魏武帝曹操 唐太宗李世民 隋文帝杨坚 松赞干布 武则天 宋太祖赵匡胤 成吉思汗铁木真 元世祖忽必烈 明太祖朱元璋 明成祖朱棣 康熙帝玄烨 中国名相:姜子牙姜太公 齐国管仲 赵国蔺相如 秦朝商鞅 西汉萧何 张良周亚夫 蜀国诸葛亮 唐朝魏征、狄仁杰、姚崇 南宋文天祥 蒙古汗国耶律楚材 明朝、张居正 中国名将:吴国孙武 齐国孙膑 田单 赵国廉颇、李牧 燕国乐毅 魏国庞涓 汉朝韩信、李广 卫青霍去病 东晋祖逖 大唐尉迟恭、李靖、李绩、秦琼、程咬金、薛仁贵、郭子仪 北宋杨家将 抗金岳飞 明朝徐达、戚继光 袁崇焕、郑成功 中国思想家:道家老子、庄周 儒家孔子、孟轲、荀子 墨家墨子 法家韩非 佛教玄奘、鉴真 唯物论者王充 无神论者范缜 反封建李贽 “公天下”黄宗羲 反“独治”顾炎武 唯物论王夫之 理学朱熹 心学王阳明 民族英雄:救族冉闵 禁烟林则徐 虎门关天培 吴淞陈化成 抗法冯子材 黑旗军刘永福 戍台刘铭传 海军邓世昌 北洋刘步蟾 抗战聂士成 救国志士:康有为 梁启超 严复 谭嗣同 国父孙中山 黄兴 章炳麟 邹容 陈天华 秋瑾 徐锡麟 宋教仁 廖仲恺 邓演达 李公朴 张澜 剪掉鞭子家:李大钊 陈独秀 瞿秋白 *** *** 悟 真 网016 宋庆龄 朱德 *** 陈云 彭德怀 贺龙陈毅 *** 刘伯承 聂荣臻 罗荣桓 徐向前 董必武 王若飞 任弼时 叶挺 爱国将领:护法蔡锷 抗日吉鸿昌 谢晋元 杨靖宇 张自忠 马本斋 杨虎城 冯玉祥 张学良 文学家:信陵君 平原君 孟尝君 春申君 楚国屈原 史学司马迁 司马相如 建安三曹(曹操 曹丕 曹植) 东晋陶渊明 诗仙李白 诗圣杜甫 诗佛王维 诗鬼李贺 孟浩然 白居易 杜牧 李商隐 唐宋八大家(韩愈 柳宗元 欧阳修 苏洵 苏轼 苏辙王安石 曾巩)司马光 包拯柳永 陆游 辛弃疾 李清照 元曲四大家(关汉卿 郑光祖马致远 白朴) 龚自珍 郑板桥 鲁迅 老舍 郭沫若 巴金 茅盾 科学精英:天文张衡 钱学森 袁隆平 石油李四光 气候竺可桢 医学:医圣张仲景 李时珍 孙思邈 华佗 设计:水利李冰 改进纸蔡伦 活字印刷毕升
中国名人明星与风水,哪些名人相信风水 个人觉得许多明星都比较相信风水,看看他们每次电视,电影开机都会烧香,拜佛。也也许有地域性吧,港澳台的明星可能信的要多一些,内地的也分区域吧,其实也就是说许多人多多少少的都信一点,只是不想承认吧
墨氏风水:什么人命带“贵气” 古代人们的观念,是将富与贵分开的。过去的暴发户,如今的“土豪”,在古代人们眼中是富而不贵。过去的官宦,如今的名人和单位“领路人”,就是古代人们观念中的贵。
不过,此刻人们更崇拜富,富与贵的不同已经愈来愈小。做生意发财的也好,做贪官发财的也好,出名发财的也好,一富就贵,贵也就富了。
不过,有的人再富,也只能是假贵,人骨子里的那份贵气,是金钱买未到的。骨子里的贵气,与家庭熏陶、文化素养有关,更与命局组合有关。
易学中的贵气怎样看得出?着重是看官、印。一个八字没有官印,再发达也给人,也给人一种污秽之气和粗俗,打比方说现在的人眼中的“土豪”,打比方说某些涵养不够的官场人,打比方说某些浅薄的明星。
通常情况下,八字或官印相生者,或正印强旺为用神者,或正印为用不被财克者,或日支坐正印者,均会从骨子里透出一种脱俗的贵气。
近代的风水学大师有哪些? 近代在堪舆风水学届能堪称大师的为数不多,康有为,梁启超等人对风水堪舆有一定建树。现今的风水易学界以大师自居的也不乏其人,但真真正正有本领的也不多。打比方说:亢亮老师对堪舆届贡献还算大。裴翁,裴鹏翔,巨天中 还有:慧缘大师我感觉亦有些真本事。
慧缘大师
慧缘大师(教授),现任世界堪舆家协会做主的人,是享誉中外的科学风水学泰斗,著名的中医和佛医学家、市政规划师。知识渊博,著作等身。他出生于中医世家,自幼受承庭训,禅心研习歧黄医易及佛道信息学。曾读于陕西中医学院和第2军医大学。先后受师于陈明科、陈留恩、太乙上人、青云禅师等三十多位医易名士和佛道大师,集众家之长于一身,形成了一门独一无二的综合学科。他创立的气功针、科学风水学、视觉美学、佛医学和人体信息预测推算学等,深受国内和国外人士推崇。
2飞龙霸大师(也叫作裴树平)出身风水世家,受家庭作用与影响,对风水学有非常大的兴趣,从小师从曾祖父、祖父、伯父、爸爸学习风水,大学毕了业以后,又拜黄,韦等名大师学习风水、周易、四柱、奇门、日子、符法等;为了验证风水,耗费了大量资金、精力,走遍祖国的大江南北,深入大山名川,对风水理论进行鉴证,发现风水对人类生、老、病、死等各方面确有极大作用与影响,并 且,也发现现实风水布阵与布局存在许多问题;几十年来坚持不懈地将理论与实践相结合,并不断研究、创新,风水学理论自成一体,不仅对趋吉避凶判断准确,尤如自己经历一样,而且对凶败之局破解极其有效,被福主称为“国师”、“救难造福良师”。
3、裴春云
中国风水设计院执行院长
4、中国著名风水专业人士王伟光
历代风水大师
历代比较厉害的风水大师有哪些
中国历史上的风水大师有哪些 舒绰,隋东阳人。稽古博文,尤善相家。吏部侍郎杨恭仁想迁葬祖坟,请舒绰等海内外五六个知名阴阳家为其选择佳地。然而纵说纷纭,各抒己见,所选地点多个,不知哪个地点正确。紧接着恭仁便派手下人前往葬地,各取样土一斗,将其所在方位和地理形势“悉书于历”,密封起来,紧接着将样土示众。几位阴阳名家说后,人言人殊,只有舒绰所言丝毫不差。不但如此,舒绰还说:此土五尺外有五谷,得其其实就是福地,世为公侯。为了验证此话,恭仁便与舒绰同到该处进行挖掘。等掘到七尺,便发现一穴,如五瓷大,有栗七八斗。原来此地过去曾为稻田,因蚂蚁捞窝,因而土里含米。
僧一行,俗名张遂,河北巨鹿人,精通历法、天文。所提出来的“山河两界说”,对后世堪舆家们的“界水理论”,有重大作用与影响。
司马头陀,曾学习堪舆之术,历览洪都(南昌)诸山,钦定佳穴 170 余处,多有所验。一日在拜见奉某百丈(即禅宗高僧)时说:我近日在湖南觅得一山,可住一千五百善知识者。百丈问:“老僧可否住得?”答曰:“不可”。紧接着指着旁边在座的华林觉说:“此乃主人也。”后来李景让率众人建庙于此,请朝廷赐号“同庆寺”,此地遂成禅学中心。结果与其预言一样。其著作有《水法》传世。
僧人泓师,黄州(黄冈),善阴阳算术,武则天当政时,泓师曾帮着张说(燕公)在京城长安东南购置一宅,并告戒说:“此宅西北地最是王地,慎勿于此取。”经过一个月,泓师又对燕公说,此宅气候忽然索漠,一定有人在西北角取土,燕公与泓师一起到西北角查看,果然有取土处三处坑,皆深丈余。泓师大惊曰:“祸事!令公富贵止一身而已,二十年后,诸君皆不得天年。”燕公惊问:“可否填之?”答曰:“客土无气,与地脉不相连。今纵填之,如人有痔疮,纵有他肉补之,终是无益。”后来后来燕公之子张均、张即皆被安禄山委任大官,叛乱平定后,张均被诛杀,张即被流放。竟如其言。泓师曰:“长安永宁坊东南,是金盏地。安邑里西,是玉盏地。”之后的日子,永宁坊为王鄂宅,安邑为北平王马宅,王、马二人都进入官,王宅累恩赐韩弘正、史宪成、里载义等,所谓金盏破而再制;马为奉诚园,所谓玉盏破而完也。
丘延翰,字冀之。永征年间以文章著名。后游泰山,与石室之中遇神人授《海角经》,遂通晓阴阳,依法选择,无有不吉,开元时为同乡卜选葬地。适逢太史向皇上奏曰:“河东闻喜有天子气,朝廷忌之,派人挖断所葬之山的,并下昭捉拿他,可是没有捕到。于是又下诏免去其罪,求其进京献艺。丘以《八字》、《天机》等书进呈。被唐玄宗授予亚大夫之官,死后祀三仙祠。
杨筠松,字叔茂,窦州人,长期居住江西,号救贫先生。曾以《疑龙经》、《撼龙经》、《立锤赋》、《黑囊经》、《三十六龙》等书。被后人尊为江西派祖师。僖朝国师,官至金紫色光禄大夫,掌灵台地理事。黄巢破京城,乃断发入昆仑山步龙。曾路过赣州,以地理术行于世。自称救贫仙人。
曾文{,唐崇贤里人。师杨筠松,凡天文、谶纬、黄庭内景之书,皆所究晰,尤精堪舆术。”作《阴阳问答》、《寻龙记》。
范越凤,字可仪,浙江缙云人,作《寻龙入式歌》。
赖文俊,江西宁都人,曾文{女婿,世称赖布衣,江西派第3代传人,善相坟地,广东故家大姓始祖二世、三世坟,多赖布衣所定穴位。予宗有其二。谚曰:族有赖布衣,繁昌必有闻。
廖禹,字尧成臣,江西宁都人,因长期隐居金精山,故世称金精人。曾作《穴罚》、《熬极金精》。江西派第九代传人。
张宗为,道教张天师后裔,精青乌之术。元末,避陈友谅乱,改名隐居皖南。贵池一县凡是经过他卜选的葬地,其家都留有标记。明洪武十二年应朱元璋要求,随军观察行军途中的山川形势。
目讲僧,不知何许人,隐其姓氏,或云元进士,晦迹于僧。或。。。。。。>>
历代比较厉害的风水大师有哪些 在南朝刘宋期间,有个风水名师看到询伯玉家的祖坟,就对伯玉的爸爸说:“你家当出显贵,但恐怕不会长时间。”,伯玉听说此事,说:“朝闻道,暮死可矣。”之后的日子,伯玉辅助萧道成成就了帝业,但后来就被齐武帝诛杀。
到了唐代,相地知识逐渐科学化,风水活动亦日趋繁盛。据《通典》卷138援引《开元礼》记录载入,唐代不论是官人还是庶人,只要死了,都要“卜宅兆”、“卜葬日”,这成为一种很普遍的风俗。
唐初,徐绩请人卜葬,占辞说:“朱雀和鸣,子孙盛隆。”但风水师张景藏却不认为然,认为“所占者,过也。此所谓朱雀悲哀,棺中见灰。”后来徐敬业在扬州反叛,武则天大怒,派人撬开了徐绩的坟墓,焚尸为灰,应验了张景藏的断言。
武则天当政时,侍中郝处俊由于曾经极力反对高宗让位武则天,而受到武则天的冷落。郝处俊死后,有风水师经过郝的墓地,说:“葬压龙角,其棺必斫。”之后的日子,郝处俊的孙子犯了罪,祸连九族,郝处俊的坟墓被掘。
据《摭遗》,唐玄宗猎于温泉之野,鹘飞兔走,御驷急弛,只有白云先生张约的快马能跟得上玄宗。到了一座山头,看到一座新坟,张约审视良久,玄宗问看见了什么,张约说:“葬失其地,安龙头,枕龙角,不三年,自消铄。”此时旁边有樵夫,玄宗便问是何人葬于此地,樵夫说是山下崔巽家。玄宗和张约来到崔家,对崔巽之子说:“山上的新坟,不是吉地!!!”崔巽之子说:“爸爸临终前曾说过,安龙头,枕龙角,不三年,皇上至。”玄宗听了很是惊叹。张约则自叹技不如崔巽,后来回到山里修行去了,玄宗则下昭免去了崔家的终身徭役。
唐代设有司天监,监里的guanyuan都精通风水之术。风水宗师杨筠松就曾在司天监任过职。
五代时的钱锍曾任唐末镇海军节度使,在苏南和浙江一带形成割据,以后又建立了吴越政权。那个时候他准备修光牙城。大公府有个风水师前来游说:“王若改旧城为新城,国家的命数只有100年,但假如填筑西湖而修城,国家将会有1000年的命数。”钱锍不相信风水,所以也就很不客气地回答:“俺现在只想改旧为新,国运能有100年,我也就心满意足了。”后来吴越国果真只存在了99年。
历代比较厉害的风水大师有哪些 先秦的盘庚 公刘 古公燎父 周公 樗里子 汉代有青鸟子 魏晋有管辂 郭璞 隋朝有舒绰 萧吉 唐朝显现了张说 浮屠泓 司马头陀 杨筠松 丘延翰 曾文遗等一大批名师其中要数杨筠松最厉害 宋代名师就更加的多了如赖文俊 陈抟 吴景鸾 傅伯通 徐仁旺 邹宽 张鬼灵 蔡元定 厉伯韶等都很厉害 明代就是刘基 以后就少了……
中国历史上有哪些风水大师?
中国历史上有名的风水师 郭璞 ,字景纯,《葬书》作者
李淳风的
袁天罡,创称骨算命术。著有《五行相书》
杨筠松,名益,字叔茂,号筠松,后人也称为“杨救贫”。《撼龙经》、《疑龙经》作者。
曾文{,字缝舆,号逸真。《青囊序》作者。
刘基,字伯温,谥文成。《烧饼歌》作者。
中国风水文化是一门博大精深的文化,历史上明师代出,风水著作多如牛毛。
中国风水文化源远流长,在我们中国民族的悠久历史上,中国风水文化从诞生到提高汇总经历了一2000年的时间。春秋战国之前,就有了《黄帝宅经》一类的著作,托名黄帝所著,晋代郭璞说著的《葬经》奠定了风水形峦的论理基础。唐代,丘延翰著《玉尺经》,系统地汇总了风水理气的论理基础。
唐末,国师杨筠松因安史之乱破京城,带宫廷秘籍辗转来到江西南部的赣州地区,将原来深藏与皇宫密室的风水文化带到民间,著《撼龙经》《疑龙经》《青囊奥语》《玉尺经》传世,将中国风水文化推进到系列汇总阶段。南宋国师赖布衣作《催官篇》,并且将风水罗盘完整化。
明清以后,风水著作如雨后春笋般纷纷出现,诸家学说竞相问世,在堪舆风水文化大普及的并 且,也显现了大混乱。故民间有“书不读明清”的讲法。
中国历史上有哪些风水大师? 郭璞 我国东晋时代的学者、文学家。字景纯。河东闻喜(今属山西)人。父郭瑗,晋初任建平太守。 西晋末年郭璞预计到家乡战乱将起,于是避地东南。过江后在宣城太守殷□幕下任参军,后又从宣城东下,被那个时候任丹阳太守的王导引为参军。晋元帝即位后,任著作佐郎,迁尚书郎。后任大将军王敦的记室参军。因劝阻王敦图逆,被害。追赠弘农太守。郭璞在古文字学和训诂学方面有颇深的造诣,曾注释《周易》、《山海经》、《尔雅》、《方言》及《楚辞》等古籍。郭璞诗文本有数万言,“词赋为中兴之冠”(《晋书・郭璞传》),大部分散佚。今尚存辞赋10篇,较完整的诗18首。《隋书・经籍志》记录载入有“晋弘农太守《郭璞集》17卷”。今不存。明张溥辑有《郭弘农集》 2卷,收入《汉魏六朝百三家集》。相传从河东郭公,授青囊九卷,洞悉阴阳、天文、五行、卜筮之事。也有传说郭璞系得青乌子所授。有传说青乌子即东汉张天师。璞于元帝时会召为‘著作佐郎’,帝崩,璞亦以母丧去职。世传《葬书》、《青囊经》为其遗作。郭璞是历史上第1个给风水定义的人,他在《葬书》中云:葬者,乘生气也。气乘风则散,界水则止。古代人们聚之使不散,行之使有止,故谓之风水。后人都视郭璞为风水史上之鼻祖。 丘延翰 我国唐朝时期著名的堪舆大师,闻喜人。 相传其堪舆术授自白鹤仙人。唐玄宗开元中,星气为异,朝廷患之,遗使断其山。究其实也就是说,则丘翰所作之山也,捕之弗得,诏原其罪,乃诣阙,进图经三卷(天机书),自撰《理气心印》。玄宗爵以亚父,乃以金匮玉函藏其书。 杨筠松 我国唐朝时期著名的堪舆大师,名益,别号亦玄,世称‘救贫先生’。著《疑龙经》、《撼龙经》、《一粒粟》、《天元乌兔经》。 曾文迪 我国唐朝时期著名的堪舆大师,为江西雩都县人,父曾求己(号公安,著青囊序)。文迪于经纬、黄庭、内景之书,无所不究,而地理尤精,粱・贞明年间(西元九一五DD九二0年),游至袁州府万载县(江西庐陵),爱其县北西山之丘,谓其徒曰:(死葬我于此)。及卒,葬其地。后其徒在豫章(江西南昌)忽见之,骇然而归,启其坟墓视之,乃空棺也。人以为尸解。著《寻龙记》、《阴阳问答》。 刘江东 我国唐朝时期著名的堪舆大师,杨公弟子,江西雩都县上牢人,子刘颖(二儿子),婿谭文谟,皆世世相传。据《地理枢要》云:(唐国师筠松于焉祖岩授之,曾、刘诸子焚香发誓,地坐、面乾,相愿不语,书地作图,图毕,相舆礼拜而退,那个时候文迪契其旨。江东既退,又从而质诸,紧接着尽得其义。)世传有《画荚图》乃刘公子、婿之后代所著,又有《金函经》为雩都谭宽(字仲简,号敦素)著,又传《倒杖法》为杨公所授。 司马头陀 相传为我国唐朝时期著名的堪舆大师,其生平不详,《地理人子须知》引用诸名家堪舆书目,载《司马头陀水法》云:(司仙著荆门州马仙观,有台基尚存,即其成道之所也)。《消遣集地理辨证补》载有(玄关同窍歌)。江西通志谓其名曦,唐时人。 何今通 我国南唐时期著名的堪舆大师,名溥,赐号(紫霞),宜春(江西庐陵道)人,南唐时为国师,精堪舆术,著《灵城精义》,修道精灵,用心火自灼而化身。其书分两卷;上卷论形气,下卷论理气。 吴景峦 宋朝时期著名的堪舆大师,字仲祥,德兴人(江西省),父授青囊术于陈搏。庆历间诏选阴阳者,郡学举景峦。入京,入对称旨,授司天监正。未几,以上(牛头山山陵议状)奏言过直;有(坤风侧射,厄当国毋。离宫坎水直流,祸应至尊下殿)之语,上不悦,下狱。寻以帝晏驾遇救。后徽、钦二帝北狩,卒果如其言。后弃仕途,修真于天门西岸,曰《云山洞》,著有《理气心印》、《吴公解义》、《赋》《玄空秘旨》。 无着禅师 我国元朝时期著名的堪舆大师,福建泉州人(今福建省晋。。。。。。>>
我国古代著名风水大师有谁 郭璞
郭璞(276年―3二十四年),字景纯,河东郡闻喜县(今山西省闻喜县)人,建平太守郭瑗之子,两晋时期著名文学家、训诂学家、风水学者,好古文、奇字,精天文、历算、卜筮,擅诗赋,是游仙诗的祖师。郭璞除家传易学外,还承袭了道教的术数学,是两晋时代最出名的方术士,传说他擅长预卜先知和诸多奇异的方术。西晋末为宣城太守殷v参军,晋元帝拜著作佐郎,与王隐共撰《晋史》,后为王敦记室参军,以卜筮不吉阻敦谋反,被杀,后追赠弘农太守,北宋时被追封为闻喜伯。
郭璞为正统的正一道教徒,长于赋文,以《游仙诗》名重当世。《诗品》称其“始变永嘉平淡之体,故称中兴第1”,《文心雕龙》也说:“景纯仙篇,挺拔而俊矣”。曾为《尔雅》、《方言》、《山海经》、《穆天子传》、《葬经》作注,传于世,明人有辑本《郭弘农集》。⓶
丘延翰
我国唐朝时期著名的堪舆大师,闻喜人。
相传其堪舆术授自白鹤仙人。唐玄宗开元中,星气为异,朝廷患之,遗使断其山。究其实也就是说,则丘翰所作之山也,捕之弗得,诏原其罪,乃诣阙,进图经三卷(天机书),自撰《理气心印》。玄宗爵以亚父,乃以金匮玉函藏其书。
杨筠松我国唐朝时期著名的堪舆大师,名益,别号亦玄,世称‘救贫先生’。著《疑龙经》、《撼龙经》、《一粒粟》、《天元乌兔经》 《风水对联》自然山水好风水 ,天地乾坤良云天;横批:风风火火,据杨筠松国师记录载入,大门张贴此对联风水好。。
廖r
廖r(943--1018年),著名堪舆家。派名克纯,字伯禹,号平庵居士,又号金精山人,故后世称其为廖金精。宁都县黄陂镇黄陂村人。远世居河南,先祖廖崇德于唐贞观庚子任虔化(今宁都)县令,遂落籍虔化,为廖氏始祖。r即崇德之十世孙,也是迁黄陂始祖廖銮之四世孙。世孙,黄陂廖姓始祖銮之四世孙。
r天赋聪敏,博学强记;好奇幻之术,谙天文地理。年十五,通五经,乡人称廖五经。宋初,以茂异荐,不第,于是潜心研究祖父廖三传、父廖通之堪舆术,即继承杨筠松与仆都监所授之术。曾师事德兴吴景鸾。毕生专为人卜地建房筑坟寻找“风水宝地”,足迹遍及赣、闽、粤。曾为饶州许氏卜宅,对主人说:“日后贵府子孙当有为吾州守者。”宋建炎四年(公元1130年)许氏一裔孙考中进士,授赣州知府,回忆廖r遗言,遂派人致祭并为r立碑记。
r在其父辞世时,年仅十二,中年时,精堪舆术,遂将其父骸骨迁葬大墓岭人形,复将其父之骸骨迁葬福建宁热水狮形。r从此未回黄陂,隐居金精山,专心著述。殁于宋天禧二年,寿七16岁。葬本里雷坑金钗形右股穴(墓无存)。子二,长千五郎,次千八郎,均迁福建,故宁都已无r之嫡裔。
r将其术传二子,均迁福建,其术亦传福建;又传其三第克谦之子十九郎(讳邦),迁兴国山寮,其术亦传兴国;还传德高兴徒傅伯通与邹宽。
r著有《怀玉经》、《扒沙经》、《入式歌》、《金精鳌极》、《地理泄天机》、《葬法新印》等行世。
省、府、州、县志均载r虔化(今宁都)人,对照家谱记录载入无讹,独《中国人名大辞典》载r雩都籍,有误。
曾文迪
曾文迪
我国唐朝时期著名的堪舆大师,为江西雩都县人,父曾求己(号公安,著青囊序)。文迪于经纬、黄庭、内景之书,无所不究,而地理尤精,粱・贞明 年间(915年D920年),游至袁州府万载县(江西庐陵),爱其县北西山之丘,谓其徒曰:(死葬我于此)。及卒,葬其地。后其徒在豫章(江西南昌)忽见之,骇然而归,启其坟墓视之,乃空棺也。人以为尸解。著《寻龙记》、《阴阳问答》。
刘江东
我国唐朝时期著名的堪舆大师,杨公弟子,江西雩都县上牢人,子刘颖(二儿子),婿谭文谟,皆世世相传。据《地理枢要》云;(唐国师筠松于焉祖岩授之,曾、刘诸子焚香发誓,地坐。。。。。。>>
中国历史上有名的风水师 中国历史上有名的风水师qvl
中国历代最有利的风水师是谁 我一做生意的发小挺相信风水,经常找风水师看他们家的祖坟、阳宅和厂子什么的,有一年请来了一位山东的似乎是叫什么宝仁的先生,(具体名字记不太清楚了,不是张宝仁就是赵宝仁),那个时候说了许多基本都说准了,还说他们祖坟以西有一个大型的电塔,到09年的时刻会对俺朋友家中的叔叔不好,会有血光之灾,被金属所伤,说埋泰山石敢当可破解,可是他叔叔似乎不太信这个什么的,反正最后也没埋,结果真是那一年,他叔叔遇见了车祸,差点丢了性命。。。。。。
国内看风水最厉害的风水先生有哪些
能帮自己才是好的。风水只是总称里面蕴含学术太多。佛法千千万,也就仅有一条法能使自己成佛。并 不是佛法深邃都是能渡所有人。
历代风水名师有那些?
宋韶光。 具体怎么好,我举个例子,着重是流年运势与运气的。一般而讲流年运势与运气这东西那个时候看都是一头雾水难明就里,凡事得事后应验,我最早接触宋韶光的书是在2001年,当时我还在广西博白县电视台当新闻主播,俺的同事在开全体大会的时刻拿给我一本当年的运程书,着重是针对2002年的具有指导性的趋吉避凶的些许建议和意见。本来我对这几个东西是比较反感的,严格的而言俺依然是个唯物主义者,不过后来一系列神奇遭遇就此展开,我依照该书的指引,凭借高中毕业证,一路从博白电视台到合浦电视台再到阳东电视台到现在又到了广州日报报业集团赢周刊,十年风雨之路多亏有宋韶光运程书相伴。当真趋吉避凶、洪福齐天!!!事半功倍平步青云啊!!!
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