幹支哲學命理命理太歲偏財(四柱幹支自合)

一：天幹地支??

呂怡賢 (91 分) 呂林靜 (91 分) 呂俊萍 (89 分) 呂金洪 (90 分)

呂思寧 (89 分) 呂風夢 (93 分) 呂金蓓 (91 分) 呂紅夢 (93 分)

呂娜興 (93 分) 呂眉銀 (89 分) 呂欣德 (89 分) 呂明花 (90 分)

呂俠萍 (89 分) 呂俠瑞 (89 分) 呂詠嫻 (89 分) 呂怡潔 (93 分)

呂宜洪 (90 分) 呂詠芳 (90 分) 呂建曉 (93 分) 呂秋寧 (89 分)

呂金洪 (90 分) 呂娜融 (93 分) 呂眉志 (89 分) 呂秋學 (93 分)

呂建菲 (89 分) 呂芝夢 (93 分) 呂貞融 (93 分) 呂宜真 (90 分)

呂宜珊 (90 分) 呂春慧 (91 分) 呂眉凝 (93 分) 呂建福 (89 分)

呂環飄 (88 分) 呂詠輝 (89 分) 呂宜霄 (89 分) 呂俊慶 (91 分)

呂風曉 (93 分) 呂金葉 (89 分) 呂芝德 (91 分) 呂佩芬 (90 分)

呂秋君 (94 分) 呂怡菲 (89 分) 呂美銀 (89 分) 呂秋曉 (93 分)

呂枝錦 (91 分) 呂俠學 (93 分) 呂林真 (90 分) 呂青儀 (89 分)

呂蕊蓮 (85 分) 呂春碧 (89 分) 呂春嘉 (89 分) 呂詠影 (89 分)

呂妹桂 (90 分) 呂林曉 (91 分) 呂金儀 (89 分) 呂宜瑾 (89 分)

呂昭嬋 (91 分) 呂思菁 (89 分) 呂詠學 (91 分) 呂姣希 (94 分)

二：真的有沖大歲的講法嗎?那假如遇上該怎麼樣化解解決呢

犯太歲大約有三種形式：

一：是沖大歲，二是刑大歲，三是害大歲

一：沖太歲。

鼠和馬沖，牛和羊沖，虎和猴沖，兔和雞沖，龍和狗沖，蛇和豬沖。打比方說：你的屬相是猴，那麼遇見瞭虎年（2010年），就是沖太歲；同理，你的屬相是兔，遇見瞭雞年也是沖太歲。

二：刑太歲。

鼠和兔（2011年）相刑，牛和狗相刑，虎和蛇相刑，羊和狗相刑。打比方說：你的生肖是鼠遇見瞭兔年（2011年）就是刑太歲；同理，你的生肖是兔，遇見瞭鼠年也是刑太歲。

三：害太歲。

鼠與羊相害，牛與馬相害，龍與兔（2011年）相害，猴和豬相害，雞和狗相害。打比方說，你的生肖是龍遇見瞭兔年（2011年）就是害太歲；同理，你的生肖是兔遇見瞭龍年，也是相害。

以三個一九八零年（庚申）生的年輕人，去年2010（庚寅年）犯太歲為例說明。去年庚寅年，三人年命同為庚申，流年大歲為寅，寅與申相沖，為犯太歲。

例一：乾：庚申/甲申/己未/戊辰

去年2010寅年沖犯太歲，一月曾經三次出車禍，把人傢打斷四根肋骨，自己也傷瞭。

例二：乾：庚申/丙戌/丙辰/辛卯

去年2010寅年沖犯太歲，因為命局辰戌沖，卯辰害，整個命局形成戰局，流年介入申寅相沖，兇象己現。此人是個開澡堂的，2010年出車禍，碰死瞭人，他自己也差點報銷。

例三：乾：庚申/丙戌/丙子/乙未

去年2010寅年沖犯太歲，命局有解，寅申驛馬喜逢沖，東奔四跑精神隆，命主去年2010年平安吉祥，各地去跑工程租賃業務賺瞭幾十萬。

對於犯太歲，許多人喜歡找人畫張太歲符保平安或者祈個福之類的，但餘一直覺得求人不如求己，求人救不如自救。

犯太歲破解的方式方法：

第1：可Yi經過放生，佈施，獻血等方面來破解。不但可以消災同樣也可積福，一舉兩得。

第2：其次要特別孝順爸媽。犯太歲年份特別要順著爸媽的心意，不忤逆爸媽，不能讓爸媽生氣，更是萬萬不可以讓爸媽罵自己。

網民朋友（俗人）答：“非常感謝！！！由於今年我過的不順利，聽說明年狗犯太歲，我皆有點暈瞭！！！不曉得明年要糟糕到什麼程度。聽您提點幾句，心情好多瞭：）

或許許多人不明白，為啥犯太歲的年份要特別孝順爸媽，要順爸媽的意呢？

原因就是命格的年柱代表爸媽（長輩）的宮位，並且也為本命太歲。什麼是太歲，太歲就如同當年的皇帝，年柱的限運是十六年，實際生活中一個人在16歲未成年前對爸媽的依靠性是特別大的。古書謂“太歲當年坐，冒犯必有禍。”當流年太歲的五行之氣與代表爸媽的宮位本命太歲五行之氣發生激烈克刑害沖，假如與爸媽長輩有瞭沖突，此兩者之氣會生活化，氣場的波動大大產生的的陰陽失衡，而對應人身故產生不利作用與影響。

按子平命理的天幹地支哲學，認為十神中的偏財為父，假如與爸爸不和，偏財生殺克身，易生災，同時易婚不順。假如與媽媽不和，正印為媽媽，正印不生身衛身，天然的免疫功能，防禦系統比較容易出問題，大凡印星正透有力且為喜用的人，是能遇難呈祥之人。

以今天西歷為2011年11月16日戌時為例，排出的四柱格式如下：

時柱丙戌 （果） （子女）

日柱乙亥 （花） （夫妻）

月柱 己亥 （桿） （兄弟姐妹）

年柱 辛卯 （根） （爸媽，祖上）

假如把八字比喻成一棵樹，那麼年柱為根，月柱為桿，日柱為花，時柱為果。 子平命理認為：年柱為爸媽宮，月柱為兄弟姐妹，日柱為夫妻宮，時柱為子女宮。孝順爸媽（如土壤經常施肥），則根深蒂固；團結兄弟姐妹，則枝葉茂盛；夫妻和合，則花團錦簇，愛護子女，則收獲滿滿。

舉例：

例一：悟 真 網005乾：癸巳/甲子/丁酉/甲辰，

年時透出雙甲護神丁，畢生反兇化吉，平安富貴的好命。

有人質疑問：“悟 真 網005少年時曾與爸爸頂撞爭執呢，作什麼解讀？”以此事從而認為為孝順是勸善之俗套。從幹支哲學而言十神中偏財為父，為妾，當命格無正財時也以偏財為妻星論，與父不和，妻財同樣失衡，故愛情婚姻波折不順，乃前因之定。豈能因其成就而一葉遮目之？

例二：某男乾：丁巳/戊申/癸醜/丙辰 大運甲辰，流年2011（辛卯）年

該男命於重陽節其間，其父打電話叫其回傢上墳，該男命以祖墳風水不旺他發財為由忤逆爸爸，不肯去上墳。結果其父很生氣，到處與左鄰右舍罵他不孝，結果不出一個月，於西歷2011年10月19日（辛卯年戊戌月丁未日己酉時）發生嚴重車禍。

剖析：原局存在年日丁癸相沖，是謂主本不和。癸水日主以年幹丁火偏財為父，癸丁相沖，癸水生申月本為秋水通源之旺象，奈何命格火土重重，焦幹癸水，反忌丁火，故與父先天不和有此因緣。

歲運催促，西歷2011年10月19戊戌月丁未日，與癸醜日形成醜未戌三刑，雖在辛卯年，辛是偏印化殺，但辛根被三刑刑掉，化煞無力。流日丁未坐下強根，丁火是偏財爸爸，生戊戌土官星（官多為煞），克制癸水日主，故而應災。幸原局有申金正印破解，方免於遭難。

古書謂“男犯傷官須損子。”以丁火偏財為爸爸，爸爸的言行則是食傷（戊土傷官）（口才言論是食傷），好的祝福的話是食神（食神不克），假如是罵的則是傷官，所以當父罵子，則是傷官言行，傷官生官殺克日主所以有災。（丁火偏財父星生→戊己土官殺星克→癸水日主=癸水有災。）

《地藏經》雲：若遇悖逆爸媽者，說天地災殺報。假如該男命孝順爸媽，不忤逆父意，命局歲運產生的不利磁場沒有生活化或也不致於兇險，或破點小財就避災瞭。

同時該男命認為重陽回傢上墳，而把祭祀老祖宗祖先的孝行，當成瞭商品化的交易，給你上墳則要保我發財，我不發財則不上墳。如同爸爸有錢給我那麼是爸爸，爸爸沒錢給我，爸爸就不是爸爸瞭。不懂傳統文化，庸愚至此，實可悲可嘆。

孝親與人的命數好壞枯榮密切相關，古代人們講“百善孝為先，孝為福之始。”，並 不是隻是勸人為善之庸言。逆之則身傷，順之則身安。

三：有會算命，懂天幹地支之嗎?幫我算下，謝謝大傢幫忙。

俺們這邊的講法是，本命年要也可以這樣說可以穿紅色的衣服，其實也就是說這幾個都是的講法，不足為據。

四：求推薦四柱命理方面的書，最好就是適合剛入門的人的。

可以讀一讀《探本溯源-四柱命理分析指南》，這本書分上下兩部，上部基礎理論，下部高檔命理，全書深入淺出，既適合剛入門的人，也適合有基礎後再進行命理預測的高檔研修。提供目錄，你不妨參考一下。

目 錄

序…………………………………………………………丘亮輝

自序………………………………………………………

第1章 導論……………………………………………

第1節 何謂四柱命理學

第2節 四柱命理學的源頭與發展

第3節 學習研究四柱命理學的時代意義

第4節 學習四柱命理學的方式方法及註意和提防問題與事項

第2章 陰陽五行學說

第1節 陰陽學說

第2節 五行學說

第3章 八卦基礎論

第1節 太極論

第2節 八卦論

第4章 天幹地支基礎

第1節 天幹基礎

第2節 地支基礎

第5章 排八字的基本方法

第1節 我國傳統文化的時間說

第2節 八字的排法

第3節 大運的起法

第4節 起小運

第5節 流年淺釋

第6章 八字幹支通論

第1節 60甲子納音論

第2節 十天幹生旺墓絕

第3節 支下藏幹

第4節 四柱天幹與地支之關系

第5節 旬空理論

第七章 八字預測推算基礎理論

第1節 十神論

第2節 宮位及大限

第3節 旺衰論

第4節 寒暖燥濕論

第5節 格局論

第6節 喜用神論

第七節 神煞論

第八章 大運流年的斷法

第1節 大運的斷法

第2節 流年的斷法

第3節 大運流年通論

第九章 人生論斷

第1節 總論

第2節 性情論

第3節 相貌論

第4節 健康論

第5節 學業論

第6節 事業論

第七節 愛情婚姻感情論

第八節 六親論

第九節 命理論斷綜述

第十章 命理八字求真

自序

四柱命理學是周易實用體系的重要組成部分，千年以來，因其信息量大、反映準確、不太受場態作用與影響而變成瞭人生軌跡預測推算的大宗之法。以致王朝更迭、世事變遷、文明進步，該學問卻繁榮昌盛。

在進一步鉆研四柱命理之前，也曾懷疑過命理學的準確性。由於它與現代思維思考方式與理念格格不入。不過，求實的思維使我不盲目相信什麼，也不盲目否定什麼。由於一個簡單容易的道理明擺著：在我們沒有掌握某一原理、技術與方法之前，是沒有資格對其進行評頭品足的，更沒有資格對其下是與非的結論的。在二十來個年頭的進一步鉆研與實踐後發現，四柱命理學是一門學問，在闡述人生軌跡方面具有相當的準確性。不過，因其思維思考方式的獨一無二性，機理與現代科技的嚴重不一致，導致四柱命理的當代價值與群體價值遠遠沒有引起應有的註重和重視，視其為者仍是數不少。因此，打算要寫一部能夠指引後來者步入這座神秘殿堂的書籍，能夠引起科技工作者等社會各界人士高度關註的八字命理學著作。

筆者2008年版的《六爻八卦預測指迷》、2010年中國商業出版社出版的《還本歸宗——六爻八卦預測指南》寫瞭六年，本書從起筆開始到現在也絕不少於這個時刻。但因四柱命理學的博大精深及研究實踐的有限性，寫作過程中不時有新的思想推翻瞭自己過去的看法。時到現在日，也不敢說自己針對命理論斷的每個看法都絕對正確而經得住千萬例的檢驗，隻能說是到目前為止筆者的看法而已。再者，人生信息十分廣泛，本書所論無論是應用基礎理論還是分斷理論都是博大精深的八字命理理論中的一部分，正是“書不盡言，言不盡意”。

近些年，現代科技顯現瞭通過檢測人體基因而預知人體健康的技術。即隻要嬰兒一出生，通過血液采集到他的基因，便可得知這個嬰兒未來的一生道路上會得什麼疾病。這一方向招引瞭尖端科技工作者的深研及世人的追捧。據資料介紹，最新成果準確率已達到85%。並且，正在向性情、智商、職業特點等方向的預測推算延伸。不過，許多世人忽略瞭，先人給我們留下來的八字命理學，1000多年前便做到瞭這幾個，而且很客觀地說還不止這幾個。

從某些角度來看，四柱命理學即是全息學，也就是通過人出生的時間全息出人生的生命軌跡。然需強調的是，我們先人的全息學，是精神對物質和精神整個人生的全息，而現代全息學隻能做到物質對物質的全息。於是，四柱命理學當是更高層次的全息學。

四柱命理學可以說又是遺傳學的祖宗，因通過一自個的四柱命局，可以知道其父輩乃至祖輩物質及精神方面的許多信息。因其存在於一個命局中，於是，父輩的信息和本人的人生信息是不能完全割裂開的，這便是經常提到的遺傳。

四柱命理的當代價值還可由個體價值引發到社會群體價值。2009年的時刻，筆者便根據四柱命理學等原理預言，2010年車禍將頻發，並且提前在多個場合發佈。2010年後得到相關部門統計數據，2010年的車禍率高於往年35、9%。試想一下，假如把類似的周易預測推算納入社會管理體系，其價值不用多說。

四柱命理體系博大精深，再加上前人傳承的有限性，更加的重要的是任何人的閱歷有限，生命裡的有效時間有限，所以要想達到一個高境界便難上加難。試想，沒見過多例當代gaoguan的命格，怎能知道怎樣的命局叫貴？沒見過多位億萬富翁的命格，怎能知道怎樣的命局叫富？沒見過一定量的各種急慢病案例，怎能會斷疾病？沒見過多例命犯刑獄之人的命格怎能知道牢獄之災的論斷之法？因 此，四柱命理變成瞭周易應用體系中最難攻破的堡壘，以致許多人徜徉於四柱命理體系多年還沒有找到有效的門徑就不足為怪瞭。

也正因於此，一部分人才搞出瞭經常提到的新理論，甚至稱其為“捷徑”，可快速成為大師，以致後來者趨之若鶩，但走進去深入之後才發現並 不是那麼回事！！！

針對四柱命理學先人給我們留下瞭許多寶貴遺產，自古有許多命理著作傳承下來。但客觀地說，每本書也都是一個人寫就的，可是，個人與時代的有限性就會很自然地流露在書中。就拿著名的《滴天髓》和《淵海子平》來說，都可叫作命理學中的大成之作，受到後人的廣泛追捧，不過，它們也皆有有限性和攻讀的困擾。打比方說《滴天髓》過分的正五行體系，否定瞭刑、害、旬空、神煞、長生十二神等，看死瞭喜用神，甚至否定瞭以偏財為父的結論等等，都可謂命理學的誤區。《淵海子平》說的東西許多，但亂七八糟，沒有註釋，許多後人的闡解又偏離瞭子平的本原，對其批判者，恰恰批錯瞭，批者才是遠離瞭子平！！！

目前四柱命理的剛入門的人相當一部分步入瞭命理鉆石的某些誤區，其中最大、最普遍的誤區是旺衰的誤區。四柱上手先在旺衰中打轉轉，卻不知探究這旺衰要幹什麼。其實也就是說，許多命局靠旺衰理論是解決不瞭問題的，也可以這樣說，廣為流傳的強弱理論隻能解決小部分命局的問題，對多數命局是無能為力的。

四柱命理本不該分什麼流派，隻要是經得住檢驗的論理，都是中國四柱命理學的組成部分，都應是四柱命理的正源。經過檢驗不具有相對普適性的論理，就不能作為四柱理論。四柱的研究與實踐者，包括著名大傢在內，高度都是相對的，沒有絕對的，“百不失一”的“高手”隻會在傳奇中看見。

每個四柱命局都會體現出這自個的主流信息，但所反映的信息方向又均不相同，每個命局更沒有可能都準確地展示出人生非主流的全部信息，打比方說六親，尤其是遠些的六親，打比方說嶽爸媽、外祖、姑表親等。打比方說，一個老人有許多子女，老人去世的時間信息、疾病種類等在有些子女的命格中有明顯展現，但在個別的子女命造中卻不能清晰展現，所謂信息同步也是相對的。

要以科學求實的態度對待四柱理論，命理能幹什麼，能評斷到什麼程度，不可虛張聲勢、無限誇大、嘩眾取寵、心懷鬼胎。不可以一當百，把偶然當成普適。命理具有不變性，也同樣具備可變性，這符合周易的簡易、變易、不易的三易原則。沒有承認命理的不變性是無知（對命理理論與實踐的不清楚），沒有承認命理的可變性是僵化。假如命理不具有可變性，那大傢就可等天上掉黃金，醫院就沒有開設的必要瞭；假如命理不具有不變性，命理的論理就不存在瞭，人生也就不法預知。大量的實踐證明，四柱命理確實非常準。隻有確立瞭這種思想，才能使命理理論服務社會的並 且，又不能夠消極遁世。

周易是哲學，四柱命理理論中也充滿瞭哲學思想，掌握瞭四柱命理理論中的哲學思想，會讓人生活、事業更美滿。掌握瞭四柱命理的預見性，可以防患於未然，能夠起到好作用的破解傢庭、親朋友好友、社會關系中的種種矛盾；能夠起到好作用的事業的健康發展；可以把人體的疾病最大限度地遏制住，達到養生的意圖；還不錯把個體人的微觀信息群體化、社會化，能夠起到好作用的國傢的建設和社會的平穩安定。

不同層面的人，不同職業的人，不同年齡的人，不同追求的人，皆有學習四柱命理理論的必要，由於能在這座寶藏中各取所需。正是“朝聞道，夕死可矣。”

（王炳中壬辰夏於沈水之陽）

五：盲派高檔命理斷命竅門

關於這類問題~！！！別人都是介意~！！！自己才是主觀的~！！！一切得自己看著辦~！！！感覺是隻可意味不可言傳的~！！！

六：年月日天幹地支都一樣是什麼八字

天幹地支紀年、月、日，都是以60甲子為一個輪回；

因 此，從年的角度，每六十年幹支一個輪回，

從月的角度，每六十個月幹支一個輪回，亦即五年一個輪回

從日的角度，每六十天幹支一個輪回

因 此，每隔六十年才能出現一次年月日天幹地支都相同的日子

舉例，今日是2012年的12月20日，幹支為

壬辰年壬子月乙卯日

60年前，亦即1953年的1月4日，幹支同樣為

壬辰年壬子月乙卯日

以上回答希望你滿意。