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日柱神煞月德合(五行墓库天干)

五行 智能起名 04-17

请问这个月德合有什么含义

请问这个天德合,月德合如何用来择日呢?望精通命理学的好心人指点谢谢!!!

月德合有什么含义?

意思是与月德相合的天干。

月德是三合的产物,寅午戌三合,为火局,阳火为丙,亥卯未三合,为木局,阳木为甲,申子辰三合,为水局,阳水为壬,巳酉丑三合,为金局,阳金为庚,月支所在三合中的属性相相应的日元为月德,如寅午戌月的丙干。月德合就是与月德相合的天干,如丙火与辛金合,我们就论寅午戌月德合辛,即寅午戌月的辛干。

原理:

正月五月九月是寅午戌月,寅午戌三合,火局,合化成丙火,与丙合的是辛,故正、5。九月的月德合是辛。

二月六月十月是亥卯未月,亥卯未三合,木局,合化成甲木,与甲合的是己,故2。6。十月的月德合是己。

三月七月十一月是申子辰月,申子辰三合,水局,合化成壬水,与壬合的是丁,故3。七、十一月的月德合是丁。

四月八月十二月是巳酉丑月,巳酉丑三合,金局,合化成庚金,与庚合的是乙,故4。八、十二月的月德合是乙。

=(4-2)×2

=4

天干第四位为丁,故推 阴历七月份的月德合日是丁。

月德合有什么含义?月德合查法

;     月德合有什么含义?想要晓得月德合,first of all就要晓得月德。月德是三合的产物,月德合就是与月德相合的天干。那么何谓月德合呢?月德合查法又是什么呢?接下来就跟着悟 真 网000算命网一起来学习一下吧~

1。月德合有什么含义?

      德合就是与月德相合的天干,打比方说说丙火与辛金合,我们就论寅午戌月德合辛,即寅午戌月的辛干。

2。月德合查法

      1。想要晓得本人的命里有还是没有月德合,first of all就要通过本人的出生日期和具体时辰总结出本人的生辰八字四柱,紧接着依照月支查找。具体查法口诀诀窍是:(正、5。九)月是辛;(2。6。十)月是己;(3。七、十一)月是丁;(4。八、十二)月是乙。

      2。意思就是:正月五月九月是寅午戌月,寅午戌三合,火局,合化为丙火,和丙合的天干是辛,因此正、5。九月的月德合是辛;二月六月十月是亥卯未月,亥卯未三合,木局,合化为甲木,和甲合的是己,所以2。6。十月的月德合是己;三月七月十一月是申子辰月,申子辰三合,水局,合化成壬水,和壬合的是丁,所以3。七、十一月的月德合是丁;四月八月十二月是巳酉丑月,巳酉丑三合,金局,合化为庚金,和庚合的是乙,所以4。八、十二月的月德合是乙。

3。月德合在八字命局中的效果:

      与月德相合的天干为月德合。天月二德,有反凶化吉的效果与功能,大六壬中也有“一德化百煞”的重点论述,尤其是命里天月二德生旺为喜用在日时,力量更大。月德合和月德性质相似,吉兆稍次。

八字神煞速查及详细解读

      1。

      大耗

      2。

      白虎

      3。

      天狗

      4。

      咸池

      5。

      血刃

      6。

      元辰

      7。

      伏吟

      8。

      劫煞

      9。

      灾煞

      10。

      六厄

      11。

      驿马

      12。

      月破

      13。

      禄神

      14。

      沐浴

      15。

      阳刃

      16。

      飞刃

      17。

      墓库

      18。

      流霞

      19。

      将星

      20、

      华盖

      21。

      玉门

      22。

      隔角

      23。

      亡神

      25。

      孤辰

      25。

      寡宿

      26。

      破日

      27。

      魁罡

      28。

      天赦

      29。

      三合

      30、

      日德

      31。

      日贵

      32。

      进神

      33。

      退神

      34。

      孤鸾

      35。

      文昌

      36。

      学堂

      37。

      金舆

      38。

      红鸾

      39。

      天喜

      40、

      福德

      41。

      丧门

      42。

      勾绞

      43。

      五鬼

      44。

      破碎

      45。

      六秀日

      46。

      十灵日

      47。

      天德合

      48。

      月德合

      49。

      三奇贵人

      50、

      福星贵人

      51。

      红艳桃花

      52。

      太极贵人

      53。

      福星贵人

      54。

      国印贵人

      55。

      天德贵人

      56。

      龙德贵人

      57。

      天乙贵人

      58。

      月德贵人

      59。

      金匮

      60、

      外桃花

      61。

      铁扫

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八字神煞全解——以月支为主

1。天德、天德合

《子平赋》:“印绶得同天德,官刑不犯,至老无殃。”《三命钤》:“天德者,五行福德之辰。若人遇之,主登台辅之位,更有月德并者尤好,纵有凶杀亦主清显。”阎东叟:“贵神在位,诸杀伏藏。二德扶持,众凶解散。”凡命里带凶杀,得此二德扶化,凶不为甚,须要日上见,时上不犯克冲刑破方吉。凡人得之,毕生安逸,不犯刑、不逢盗,纵遇凶祸,自然消散。与“三奇”、“天乙贵”同并,尤为吉庆,或财、官、印绶、食神变德,各随所变,更加一倍之福。入贵格,主登科甲,得君宠任,或承祖荫,亦得显达。入贱格,毕生温饱,福寿两全,纵有蹇滞,亦能守分固穷,不失为君子。女命得之,多为贵人之妻。

《敬神论》:“贵填财印遇二德,得作忠臣。”《心镜五七赋》:“天月二德为救神,百灾不为凶。”《继善篇》:“女人无煞带二德,作两国之封。”《金玉赋》:“二德逢印,德性慈爱。”“二德配官,王陵为汉朝之相。财星德秀,谢安为晋代之公。”《真宝赋》注云:“平邦国、统六师,赖官变为二德是也”;“官弯德 ,居官无祸。财变德,得善中财帛。印变德,主受祖欠贻庆无祸,日元弯德,则主本身。”

天德,即自然界(造物主)养育万物的生机。也是宇宙星辰放射给地球的阳能。“上天有好生之德”,德者、生之能也。依照因果论,天德是祖先(祖爸妈、曾祖爸妈、高祖爸妈)积德、作善事,贵遗留给孙子的德,其功能是能破解各式凶煞,反凶化吉。入命,主其人心性善良,忠孝贤能。大运、流年逢天德,福至心灵,如有神助,发财,女人生产平安。

  1. 天德同七煞——开创、发展事业,解决事业方面之危机危难,破解官符。
  2. 天德同正财——发财。
  3. 天德同正印——最吉,无所不利,与结缘,施行善事。
2。月德、月德合

月德乃太阴之德,功能与天德略同而稍逊。入命,主福分深邃,长寿,不犯官刑。天德是阳德,其功效明显,月德是阴德,其功效隐密。天、月德若同会,力量集中,济世利人、社会咸钦,万福云集。月德合是月德的干合,功用与月德同,略逊。

3。暗天德

是天德的禄支、禄干,功用与天德同,功效隐密。

4。暗月德

是月德的禄支,功用与月德同,功效隐密。

5。注受

注受也叫作“阳注阴受”,是日、月合朔的宫位。“注受”的运转正月从子起逆行,每月一宫,二月亥、三月戌,四月酉,五月从戌起顺行,六月亥,七月子、八月丑,九月寅。十月卯逆行,十一月寅,十二月丑。此星入命,是天注定给予富贵尊荣,生活幸福,能反凶化吉,取法以每月朔日为主,不论节气。

6。月将

月将是每月中气后,太阳所躔的星座(地支宫位)。太阳是天上之君,至尊至贵,入命(命宫、身宫、日支),主其人相貌堂堂,作事品行端正,公正不偏,鸿运当头,运势与运气强大,有千军万马、雷霆万钧之势。月将在日支,谓“月将扶身”,是首领贵格。

命带天德者,最喜月将相扶。如正月丁亥日,二月甲申日,三月壬戌日(上半月),四月辛酉(上半月),五月癸未日,或癸亥日,六月甲午日,七月癸巳日,八月庚辰日、九月丙辰日(上半月)、十月甲寅日,十一月丙寅(上半月),十二月庚子日,此谓“将星扶日德”,子平云:“月将德合逢日贵,名登八座。”月将之名正月“功曹”,二月“太冲”,三月“天罡”、四月“太乙”、五月“胜光”、六月“小吉”、七月“传送”、八月“纵魁”,九月“河魁”,十月“登明”,十一月 “神后”,十二月“大吉”,此以地球位于黄道十二宫名之也。雨水后,太阳居亥“媸訾”之次。春分后居戌“降娄”之次,谷雨后居酉“大梁”之次,小满后居申 “实沈”之次,夏至后居未“鹑首”之次。大暑后居午“鹑火”之次,处暑后居巳“鹑尾”之次,秋分后居辰“寿星”之次,霜降后居卯“大火”之次,小雪后居寅 “析木”之次,冬至后居丑“星纪”之次,大寒后居子“玄枵”之次。是每月中气后,太阳之过宫也,若每月中气后,日元逢天月德,日元对月支或其他地支,逢天乙、玉堂贵人,且年、日元又堂月令量、相之有,主大贵。若年、日元失令无气(休、困之令),为不合天时地利,是虚名虚利,蹇滞命。

日元逢正官、禄、马、贵人,又合格式,主为人广学、聪明、睿智,乃翰苑、清台(台央委员,中心学术研究院士、监察院、国会议员)之职。若带七煞则为武贵,若日元不旺则官有点小。诗曰:“将星扶德贵人期,名显京华折桂枝;暗合贵神来拱助,八座威权定不虚。”又曰:“将星文武两咸宜,禄重权高定可知;不作宰臣清要职,便居帅府拥旌旗。”

七、天医

选择家以日为主,谓天医日可以求医、治病,服药、针灸比较有效。可以作为方向论,例如五月天医在戌,则可向西北偏西的方向去看医生,如果医生又属相为狗,则更妙。若人生时带“天医”,日元不旺,则身体难弱(少年时代),却可得到良医、良药而得健康,亦可可以成为名医。

八、建禄

禄神在月谓之“建禄”。《五言独步》:“建禄生是月,财官喜透天。”四柱配合,日元强,要是天干透“建禄”最为忌逢空亡、冲。为破禄,主贫贱,虚名虚利。身旺之格,喜走财运,忌比、劫运。

九、天赦

天赦是赦过有罪之辰。《天宝历》云:“天之生养甲与戊,地成立于子生寅申,故以甲戊配天赦。”《协纪办法》云:“甲为十干这首,戊为干之中,寅申为春秋之始,子午为冬夏之中。用支之始,则以干之中配之。用支之中,则以干这首配之。是为天地合德之辰,天地生心之所见端也。”是取死而忽生的意思,有如死刑犯忽得国家之大赦,故名“天赦”。命带“天赦”主反凶化吉,若日干得旺,配合得宜,多为大人物极品之贵。《三历会同总圣》云:“百事吉。”

十、火(丙)德

立冬至到此乃止水之前,气候严寒,最需阳光照暖,太阳即两火。凡三冬季了生者,要是天干见丙,即为有德,怀利物济人之心,兆民仰赖。日主逢之最佳,《滴天髓》云:“丙火猛烈,欺霜侮雪”,其人不怕逆境,不怯强权。刚毅忠贞,伸张正义。忌己土,乌云蔽日,亦忌癸水,阴雨无光,大忌辛,食合忘节。

十1。水(癸)德

丙火是先天乾卦的阳能,癸水那么是先天刊填充的阴能。立夏至大暑之前,丙丁火旺,气候炽热,最需甘霖解热。凡三夏季生者,要是天干见癸,即为有德,能济世救人。尤其是以癸日生人为最,大旱之望云霓,兆民是赖,及时之时,施济众生。喜辛金生之,己土助之,源源不绝,忌火熬干。

冬生遇丙,夏生遇癸,是为“水火既济”。丙火为阳中之阳,属先天乾卦。《易》云:“大矣哉,大哉干乎,刚健中正,纯粹精也。”癸水为阴中之阴,属先天刊卦。《易》云:“至哉刊元,万物资生,乃顺承天,刊厚载物,德合无疆,含弘光大,品物咸亨。”《易、词传》曰:“干知大始,刊作成物。”故知丙火乃来自北斗之能量,有伟大的创始力,癸水乃地球本身发出之能量,主吸收丙火之生能(原动力)而长养万物。

十2。阳德

阳德是乾卦六爻的纳甲,干六爻自初爻至上爻之爻辰为“子寅辰午申戌”,日、月出卯入酉,故从二月、八月起初爻顺布。六阳月居于“寅午戌”阳爻(火),六阴月居于“申子辰”阴爻(水)。火炎上为尊、为夫。水润下,为卑、为妇。尊卑长幼有序,夫妇有别。按易以干阳资始,生生不已,故值阳德日生者,富有创造能力,社交关系良好,爱情婚姻、家庭美好、幸福。

十3。阴德

阴德是刊卦六爻之纳甲,刊卦自初爻至上爻之爻辰为“未巳卯丑亥酉”,因阴德是月中刊阴之道,故从正月起酉,应刊之上六爻—— 酉(是刊卦之世爻)二月未、三月巳、四月卯、五月丑、六月亥,七月丙从酉起,以次顺列。命带阴德者,能默默行善,施阴德,行惠爱、雪冤枉,举正直,因其秉刊卦厚德载物之性,故能含弘光大,万物资生。

阴阳二德是自干刊二卦来,《易》曰:“大哉乾元,万物资始”,“至哉刊元,万物资生”,以生万物、成万物为职,而其用在于日、月,一阳一阴,差异在于一显一隐,而同在天生万物。

十4。天喜神

天喜神乃四库,春木旺而火归戌库,夏火旺而金归丑库,秋金旺而水归辰库,冬水旺而木归未库,命里带天喜神主平生快乐欢欣。

十5。旌德煞、旌钺煞

经云:“一神主旌德、五世不贫穷,内有旌钺煞、将相及三分。”德、钺相会,不贵则富。

十6。旌钺煞

此与上条之钺煞不同,乃四时专主诛戮之神,庶人主徒配,克本命主恶死。

十七、福德、秀气

福德为月令生旺之气,阴阳解凶之神。秀气为合天地中和之气,五行变化而成之秀气气。命带福德秀气者,赋性聪明,温原和气。《玉井奥妙秘诀》云:“聪明无非德秀,晦懒总为休囚。”又云:“论文学业特精英,长生德秀;滞酒异花偏落魄,身旺咸池。”又云:“贵局日时乘德秀,才业峥嵘。”大抵皆以德、秀入命者为聪明,有文学艺术才华,人品器宇轩昂,卓尔不群。

十九、冰消瓦解(破月)

博古藏本《算命讲义大全》上编所载诀曰:“正巳二鼠牛是,四猴五兔六月犬,七猪八马九羊当,十月虎从山口守,十一金鸡梁上叫,十二老龙出洞口。”其例与吕才《合婚书》“骨破碎”男破女家之例相同。(广东省潮汕地区谓“破月”,男犯者破女家,女犯者中年体差。)

二十、地扫星

“地扫星”是慧孛流年星,乃不祥之星,一般民众都以之为忌。女人被叫作“扫帚星”,即预示她是“会带来幸的倒霉女人”。其依据何理论不祥,然以生月取,当与五行的衰旺有关,古时侯以女命从夫论贵贱,大多数取官星生旺之月为贵,而女命本身若太旺则克夫越权,太弱则无福消受(患病早夭,或生贫贱之家,在注重和重视门当户对的古时侯社会,无法与朱门豪富攀亲)。《星平会海》所载,以女命带“地扫星”要不是远嫁他乡,就是夫死再嫁。在当今社会,女孩子嫁给外国人、华侨者很多很多,至于出嫁两次以上的,更不稀奇。

二1。血忌

主血毒。主生疮瘤、痔疮等,手术流血之事。

二2。血支

主血光。凡意外事件受伤、开刀手术等见血之厄。

二3。天耗

财物的损失。如遭小偷、抢劫,被倒债,台风、洪水、地震、霜雹之害等。又预示不会获得长上的提拔。

二4。地耗

迷惑之星,易受部属、小辈的甜言密语、虚伪态度所蒙蔽,而被拖累牵连。

二5。三丘

春、夏为官星入墓,秋冬为月气财星入墓。以理推之,命逢“三丘”,当预示其人在求名利地位方面困难。

二6。五墓

与“三丘”略同,“五墓”预示五行之墓库,春木库未,夏火库戌、秋金库丑,水库辰,得令的月气五行入墓,预示生机被掩埋,古书谓“命理尤愁多烦”。以理推之,当指怀才遇,是悲剧式的人物。亦有因祖坟风水不吉而遭横祸飞灾者。

二七、天转、地转

五行以中和为贵,太旺则倾,太弱则折。天转、地转日是太旺之日,天不覆、地不载,人命值之,主夭折。依经验,天、地转日生之人,不一定夭折,然而在幼儿时多曾患大病或遇大难。若四柱中有官、杀、食、伤克泄、太旺之气者,反而是“大难不死,必有后福的人”。

二八、四废日

四废日是在春夏秋冬四个季节中,干支与季节旺气,呈一百八十度的相反的结构。季节为王(朝廷),四废日就好像被朝廷刻黜的官吏,成为无用的庶人。以“刻”为“不用”之意引申,四刻日生者,当指仁途无望,较无个性、作为的人,或怀才不遇的人,平凡过其毕生。

二九、十恶大败

十恶大败是取义于“干无禄”。古法,以干为禄,60甲子可以分成六个旬,每一旬皆有两个支分配未到天干,谓之“空亡”。例如甲辰、乙巳是甲辰旬,该旬的空亡在寅、卯,而甲禄在寅,乙禄在卯,禄落空亡,即为无禄。无“禄”,即预示无薪俸、公职,没有当公务员的机会。凡带十恶大败者,四柱中若另带天德、月德可以破解。

三十、雷霆杀

雷霆杀即“天耗”。《三命通会》云:“人命遇之,如逢禄、贵吉星临压则吉,好行阴德,为法官掌协霆行符勒水之人,或成佛作宜之辈。如遇阳刃、的杀、飞廉等,会命限必凶,主天嗔、雷伤、虎咬,天谴瘟疾,或溺水、囹圄死。”带“雷霆杀”之命,有当,吃神明饭者,也有犯刑入狱者。

三1。戟锋杀

生日和时全见,年月有“甲、辛、卯、午、申”等针尖字形的天干地支,主伤残。以五行生旺之理推之,此十天均在五行当行得令之月,是旺干,多主其人体能满满、英勇,喜欢运动、冒险(滑雪、开快车骑马等)、斗欧,或从事武职(建屋、搭铜架、开山、开矿、爆破、特技表演等),容易受伤。

三2。天元坐财

喜印生身,食伤生财。忌劫比夺财,官杀克身。

三3。月官符

主官司诉讼,或口舌之灾,如无心之言刺伤对方,引起反感,或被谣言中伤,或被人家在背后诽谤。

三4。太阳居垣

太阳躔度,雨水后入亥宫,春分戌、谷雨酉、小满申、夏至未、大暑午、处暑巳、秋分辰、霜降卯、小雪寅、冬至丑、大寒子。若以上之支辰在时支,又与日支成者最吉,太阳是生命之源,能积熏锡爵,益寿延年,添丁进财,破解一切凶灾。人命逢之,可说是“天之骄子”,运势与运气健旺,无往不利。日遇之,亦可用。

三5。天医、地医

能免掉疾病的折磨,天生抵抗力强,即便患病,只要服药就能治愈。命带天医者,自已多具佣医药知识,若从医可以成为名医,妙手回春。

三6。天合

与“地医”同,主无中生有得财得喜,有意外(事先不知道,没有打算、计划)的幸运。

三七、成神

凡是计划、进行的工作,都能完成。命里有成神者,有自信、能负责,做事要求严格、完整,有始有终,希望所有的都夸姣,能助人成事。

三八、天旺

能白手成家,创立基业。

三九、少阴

求官、百事吉。容易谋职。

四十、月天赦

与“天赦”同,主犯罪得赦,其他诸事亦吉。

四1。赦文

“赦文”即“不起诉”、“判决无罪”的通告,命带赦文预示不会犯官司,即便被冤枉入罪,也能获得不起诉、无罪、平反而无罪。

四2。月天恩

能得到上司、主管的宠信,任要职。

四3。恩赦

与“赦文”、“天赦”略似。即便犯罪亦能得到国家的特赦。

四4。月天喜

女人有产孕、胎儿振动之喜。也有以“月天喜”为“血灾”之说,谓此乃胃肠病之星,不可暴饮暴食,以免引发胃病。

四5。活曜

在月支的前一位,预示“超越”、超过“,若操劳过度,休列车长透支则患病。

四6。月喝散

与月之方位气成九十度,如寅卯辰月是东方,“喝散“在巳,如春去夏来的季节转变,有“旧的离去,新的到来”之意,古以之主讼散灾消,是送走霉运的代表象征。

四七、月天解、月解神

“解”,即“解决”、“消除”,天解预示避过不好的事件,但要行善才有善报。月解神同“月天解”,主灾病的消除。

四八、天印

“印”,是信物,象征地位、身份、权力。命带天印预示有好地位,任要职,当权。

四九、地贼

住宅遭劫盗偷穷光顾。

五十、天火

防火灾、雷击、触电、瓦斯爆炸、开水汤伤。

五1。折伤

外出时留意跌倒,盘骨四肢受伤。登山、骑车外出者尤须小心。

五2。隔神

“隔”即阻碍、不通。命带隔神,预示做事多阴碍不顺,遗失了东西也找不回来。

五3。天牢

打官司不可能有胜算,甚至诉服刑坐牢。

五4。地狱

同上,均预示身受禁锢、束缚,不得自由。

五5。五鬼星

主败财、人口不安、疾病、死亡。

五6。毛头

“毛头星”是流星的外貌,古时侯人以流星为妖量,入命主官刑、火盗、破家、损寿等灾厄。与“天耗”同。

五七、小杀

对辈份小的人能带来伤害的气,命限逢之,主儿孙辈、下属、员工等有损伤之事。

五八、阴杀

“阴”预示女性。女命带阴杀,主产难。怀胎及生产时易遭危险。“阴”又预示“暗”、“不明”,亦主冤枉、谋害、怪病。

五九、天芜

是克月令的三合之气。如寅卯辰春木气,天鞠为巳酉丑金气,金克木。人命带者主生子不肖,家园破败。也叫作“荒凉”,在古时侯的农业社会,田园若没有人耕作,即任其荒凉。在当今社会,农村子弟都不顾老守家乡之田园,涌向都市求发展,不可同日而语。

六十、独火

火灾,也主毒疮。

六1。天祸

命带天祸,要防天灾地变之自然灾难。如台风天外出在路上被掉下来的招牌打伤,或误陷入施工场所四周的坑洞等。

六2。天河

与“丧门”同位,预示运气低落,过河涉水、游润滑有失水的危险,过断桥时尤要留意。

六3。白浪

舟行有敬惊险,不适宜、船员之职。

六4。覆舟

舟行有敬惊险,不适宜、船员之职。

六5。丧车

与季节之气相反的气。如夏季火旺,丧车在子,旺水与旺火相激,命里带之主易犯重病,也怕见到出殡的灵车棺柩。

六七、土瘟

“瘟”,乃传梁病毒,土,是家宅、宅兆。人命带“土瘟”预示祖坟风水、家宅不吉。或不注重环境、饮食的卫生,而犯疾病。

六八、白衣

即丧服,中国人碰到丧孝时都空缺色或素色的衣服,命限遇白衣,主病死之事。依《易隐》之例而取。

六九、退悔

作事不果断、积极,经常错失良机而懊悔不已。

七十、死神

即太阴,与月令成九十度角,月令之气这时“结束”,命限逢之,生病者,痊愈无望。

七1。天生日 七2。白衣杀

命坐“墓库”气数,会有如何的八字命理特征?

易学中十干寄生十二生旺气数宫位,有“死”与“墓”的气数,对于缺乏命理常识的普通大众,通常都有一种不吉不详感觉。其实也就是说,这仅仅只不过是一种情绪化的联想,不是推命理论的根据。由于,“死”也好,“墓”也罢,都只不过是一种十干五行的气数刻度的形象描述。不是真的就死了,或者就入墓了;不能简单地依照生活习性来理解里边 的真实含义;更是万万不可以一知半解,抛开命理的究竟含义给人推断命运。

就命理来讲,墓是用以比喻万物成功而归藏入库;或人事之终而归墓也。打比方说:一个人死之后,埋葬入土;大地收藏世上万物;一件财物收藏于保险箱中;或者某一个人遭受到了囚禁。其最根本的含义,就是功成身退,盖棺定论,物之收藏,最后结果。墓地,有时也是财富积蓄;有时,也代表运势与运气枯败;或者墓夭之殃。

究竟属于什么含义,大致要看某种五行,或者某种天干,到底是入墓,还是库藏;以及墓库的动静与五行、十干的情义。原则上来说,某种五行或者十干,只要透干了;或者地支见生合、拱合,以及明显的五行十干本气中气的字,就不算入墓,而是库了。

另外,即便某种五行极弱,只要墓气根,只要不逢冲、刑、合来动墓,代表十干、五行的六亲,或者日元本人,就不可能有死亡之虞。简单地说,某种五行或者十干,只要旺以及中和,就是库;太弱,不透不显,就是墓;见墓则怕动,合动、冲动、刑动,都会灾。

1。墓的定义

易学中关于墓的定义,就五行来讲,甲乙木墓在未;丙丁火墓在戌;戊己土墓也在戌;庚辛金墓在丑;壬癸水墓在辰。就十干来讲,则甲墓在未,乙墓在戌;丙墓在戌,丁墓在丑;戊墓在戌,己墓在丑;庚墓在丑,辛墓在辰;壬墓在辰,癸墓在未。

这上面两种墓,都是就五行或者十干的气数旺衰来讲的,主要表达的是,五行与十干的活跃程度,参与程度;核心就在于刻画五行与十干的偏好、个性、以及气机变化。一般来讲,某种五行与十干,假如处于墓气,大多比较内敛、沉稳,有安定幸福之含义。

这只不过是一般来讲,事实上,假如考虑地支合冲情形,命里带墓的人,有时也展现出非同普通的剧烈变化,甚至超过不带墓库之人。而拥有这类墓字的人,往往命运起伏很大,有时安静的如一团死水,有时又如汹涌彭拜的大海。

另外,盲派之中,亦有将墓代表一种获取手段使用,打比方说,辰能墓亥,却不能墓子;丑能墓申,却不能墓酉;戌能墓巳,却不能墓午;未能墓寅,却不能墓卯。

2。墓与库的分别

五行与十干的强弱,对于墓与库的分别;其实也就是说,就气数来讲,判断阴阳的墓库,亦有一个分别的问题。事实上,打比方说,木墓在未,假如论库,甲乙之木,都是以未为库,而戌无法成为乙木的库,只能论墓;其他别的天干,皆如此。并 且,对于日元来说,论墓亦有一个阴阳不同,旺衰不同的分别。打比方说,乙木弱,其墓则在戌;不过如 果命局中有两个乙木,论墓则要依照甲木来论。另外,即便命里仅有一个乙木出干,假如乙木旺,当令得地,月令有气,论墓也要依照甲木来论。区别这几个,就在于确定墓库对于乙木生死的作用与影响。

3。入墓的条件

1。五行不透干露支,即以入墓论

这是属于自动入墓,即天生形态的入墓,没受到外力作用与影响而入的墓,就好像一个乌龟,自动把头缩排龟壳里。

2。当透干露支的五行受克时,以入墓论

这是属于被动入墓,即受到外力作用与影响而入的墓,就好像一个乌龟,因外面有东西打它,它就把头缩排龟壳里。这里需要小心,五行只有受克时才入墓,而五行逢生、助、泄、耗、合时,均不能入墓。

3。当某一种五行太多或太旺时,物极必反,也以入库论

这是属于自动入库,即便没有外力作用与影响,五行太多太旺了就自动入库。其意象是稻谷丰收,收割入仓。

4。五行十干原局衰弱,行运见墓,以入墓论

某种五行,或者某种天干,原局本来就衰弱,或者严重受制,刑冲,行运见墓,就能够看成是墓。就怕流年刑冲合来引动,墓怕招。

4。墓库的八字配置

古书有云:墓库人称走平运,财官运授应细;命逢墓库能积财,冲开钱财广聚来;年柱墓库祖业衰,月库父辈能守财;只是女命月坐库,口舌连连性情乖;日上墓库为四贵,时上遇墓乏后代。盲派有歌诀如下:墓库元来是葬神,一是正印细推论;相生相顺无相克,富贵之中次第分;人命若还逢墓库,积谷堆财难计数;悭贪不使一文钱,至老人呼守钱奴。

上面的讲法,是将墓库合论,事实上,假如论墓,又是命里的真墓,对一自个的命运作用与影响,才算真的作用与影响巨大。故此,有的人讲:

  • 墓在年柱 : 运势与运气发展比较缓慢,通常来讲要在中年期间才能旺运开运。
  • 墓在月柱 : 先天六亲疏远,年青时期开销较大,毕生能得财运。特别注意和提防,个性容易有退缩的毛病。
  • 墓在日柱 : 中年以后可以宏图大展,具有相当生财能力;墓在时柱: 幼年期间体质较差,老年财运不错。

这里需要指出的是,假如是真墓坐在日上,可能要留意墓地行运,或者冲刑墓库的行运,大多会有生命危险;不一定会有啥富贵。

5。命带墓库的八字命理特征

命里坐墓的人,不喜欢修饰外表,性格内向,但会有非常好的事业和财富运。墓字在十二生旺表之中也指库,命坐墓库之人,为人做事大多比较有秩序,有操守,给人比较踏实的体验感觉,具有如下的八字命理特征:

  1. 命局带墓的人,最特别适合与实业界,企业人士;
  2. 具备有秩序,比较守成的美德;
  3. 这种人有非常旺盛的探讨发展的内心状态;
  4. 气量较为守旧,一般不容易采纳他人的意见,比较固执的一种表现;
  5. 对亲属比较疏远,夫妻感觉平淡;
  6. 假如一个命造当中有两个墓的话,则代表长辈略有遗产可以继承;
  7. 假如命主是大儿子或者长女的话,主背井离乡,去远方发展;
  8. 命局带墓的人,多数都疑心重,使人感到不容易接近。
6。月令墓库命理特点
  1. 墓在未:此时正值盛夏季节,于是,四柱必须见明水;并且,最好水气有源;不然,容易体弱多病。
  2. 乙墓在戌:戌乃乙木正财,且居伤库;主多有意外之财,但为人对金钱看得很重,是个典型的守财奴;
  3. 丙墓在戌:八字中最为忌,再见厚土、燥土,或者土气太重;土多,或者火炎土燥;此人毕生之中,特别是中年,定会遭遇一场大病。
  4. 丁墓在丑:姑且可以当财库论,毕生之中,遇见磨难的时刻,相反的会有大的成功;男命容易得到事业有成的女士帮助。
  5. 戊墓在戌:自坐的,当魁罡论;男命刚毅果断,女命贵姬风姿,不论男女,家庭不和;戌在月令,视同比肩,总有甲木疏通才能灵动有用。
  6. 己墓在丑:己本阴湿,丑乃季冬,务 必要有丙火方可论吉,没有火难以贵论;丑又是比肩,代表力气,辛苦,湿泥,风里来雨里去。
  7. 庚墓在丑:庚墓在丑,最为忌是月令,湿土寒土,难以论生,first of all要见申酉;其次,必须见火;没有火又不见申酉,以贱夭论。
  8. 辛墓在辰:春天辰月出生,天清气合,脑袋清晰,反应快机智,最喜壬水伤官;其次,就是甲木;壬甲同透,定然堪为有用之身。
  9. 壬水墓在辰:壬辰日出生,则为自坐者,可论魁罡;为人往往遇见不顺心的事情,有喜欢攻击他人的激烈之词。女性,则常在家里争吵不休,引起事端。此日所生的人,大多喜欢制造是非。生长于季春辰月,first of all则夭甲木疏通厚土,其次,则喜庚金发源。庚甲相济为用,则富贵可期。
  10. 癸水墓在未:癸水至弱,墓在未字,假如生长于季夏,火烦土燥,七煞克身,管束更强,难得自由;若四柱不见癸水的根,也无庚辛助癸,则命主毕生都难发达;上半月非要金水齐来不可;下半月,庚辛有气亦可;女命那么是老夫少妻之命。
七、日坐墓库命理特点

依据干支匹配规则,日坐墓库的人,大致有:丙戌、丁丑、戊戌、己丑日、壬辰、癸未。

日柱入墓库,若无冲来解开,则说明命主在冲来到之前都被压抑著,不管是才能还是财富,但若有冲来冲开墓的话,命主得到解放。日柱若有财在墓,则在流年中遇见冲开墓的时刻,就会变成富贵两全。不过 也怕这个财库,也同时为命里日元的真墓。

日坐墓地之人,多见出生清贫之家,先天六亲缘分薄薄;少小离家而劳苦,壮年之前家宅常见异动。必须负担起照顾家人的责任,此为心多忧烦之命格也。有相当的生财能力,多数都在中年期间得到发展;但在未 旺运开运之前的盛衰、起伏很大。爱情婚姻障碍比较多;婚缘看起来良佳,实则多见争端。

女命:做事很有秩序,为人也很俭朴;惟,对先生多具疑心病。

丙戌日

其人喜浮华而富于 *** 性,缺乏持久的耐力,恒心与毅力不足;但处事敏捷而果断,更显华丽爽快,坦白而直率,聪明好学,特别具有虚荣心,并 且,特别看重钱财。爱情婚姻缘分的心理历程障碍多,晚婚为吉;男命,多有金屋藏娇之事;妻室省吃俭用,是个相夫教子;中年谨防破产之忧。女命则能力强,有才华;可惜,难得人缘,工作上不容易发挥出实力,多见洁癖,婚期较晚。

丁丑日

做事欠缺定性,要防有始无终;并 且,人际交往不大融洽;固然日坐财库,格局不好的话,也不大适宜经商,易遭失败,投资、投机之事万不能行;感情纠葛多;女命爱情婚姻难合,婚后多孤独,一般来讲,不容易获得良配;注重和重视眼前利益,运势与运气多阻,常有后悔。

戊戌日

心性刚强,聪明果断,性不服输,乃栋梁之材;有领路人力,只要努力上进,中年期间能成为知名之士;钱财支用谨慎,守旧;小时候与六亲、兄弟生死离别多见,此间沉浮多凶;六亲冷淡,情海生波,感情多有争端,爱情婚姻缘分变化很大,难合难定,为情所苦;女命情爱生波,毕生之中须防共夫情形;晚婚可得良缘;早婚必败;精力不够,适宜从事服务性的工作。

己丑日

此为省吃俭用之命,早年辛苦;中晚年期间能成就事业;晚年富裕,有善名传播;为人俊杰敏锐,做事努力尽责,有人情味;但欠缺主见。假如生长于富裕之家,反见中年以后的衰退。女命则多具有商业才能,只是爱情婚姻需要谨选,可免将来老公没有大的作为;毕生变化较大,纵见发展,期间多有争纷、成败。

壬辰日

大致来讲,这是一个大器晚成、平安吉定之命。不适宜经常,有财来财去之像,最特别适合的公、教、律法、金融等踏实性的职业。其人心地善良,大方,有积德行善之能,是一个有大德大宏量之人,心性刚断,聪明好学,不愿服输;行事阴阳颠倒,多有事成反败之虞,不好变化,好反变坏,阴差阳错。男命,则有好色之忧;女命,亦要谨慎小心交友,要警惕外缘诱惑,要不然,容易有外遇之类的事情发生,以至于不能守住女德,进而遭受爱情婚姻困扰。

癸未日

这是一个盛衰起伏很大、凡事必须单独自主的命。大多在中年期间可以平安步青云,大显良机,技术、研究方面多有才能,或见成就。为人温顺,做事消极,较为缺乏主张,做事往往半途而废;此命内心烦忧多,个性有欠开朗,思绪固然极欲表现,但难免忧虑,迷茫。

老师我这个日柱坐下墓库,算不算财库,啥时候能打开,明年刑太岁能冲开。。。

这是身库不是财库,21辛丑年财合身运气不错

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