觀音靈簽78簽求子婚姻夫妻風水(觀音靈簽臨潼救駕解簽)
求解 觀音靈簽 第八十七簽
佛說阿難分別經
“為佛弟子。不得卜問請祟符咒厭怪祠祀解奏，亦不得擇良時良日。”
一些民間的誤解和一些假托，能夠讓人把算命，風水，抽簽，香譜，聯系到佛教的身上，其實也就是說這並 不是佛教的本懷，更非佛教對正信佛弟子所開許的，佛教相信人們的生命是由自己一身的行為和思想所決定，優婆塞戒經說：一切眾生皆由修善業因緣故。得受安樂。非年宿也。其實也就是說最簡單容易的思維，同時出生人中命運大多不完全一樣，大都知名人士的生辰，完全可以和世界另一端的貧苦大眾相同，莫非能說，這是八字的效果與功能嗎？至於觀音靈簽，其簽文更加的多的那麼是中國人歷史的典故，和正信的佛教大相徑庭，相信一些寺院有他們的緣故和迫不得已，這是高僧大德的慈悲，但當我們瞭解瞭事實真相，為啥還不舍離錯誤的觀念呢？佛陀的本懷，就是告知眾生認識生命，改命，隻有擁有佛陀的正見，才能擁有幸福美好的一生。
慧律大法師曾開示
未曾聽聞佛法，生命就毫無意義可言。
得聞解脫之道，而未能依教奉行，那麼是人生最大的悲哀！！！
假如看完俺的回答對佛教感興趣，可看末學個人簡單介紹中我推薦的佛教資料。
求解觀音靈簽第78簽
九十簽、上簽酉宮：【葦佩遇仙】
忽言一信向天飛，泰山寶貝滿船歸；若問路途成好事，前頭仍有貴人推。
詩意：此卦功成名就的預兆。凡事宜進大吉也。
解曰：若問功名。前有貴人。更添喜氣。財祿豐盈。此簽諸事佳吉。求之順遂。
故事：(韋佩遇仙)窮書生韋佩年近四十。牽驢過洛陽橋。一漁夫賣大鱉。韋佩不忍。但缺錢。遂以驢換鱉。於橋下放生。從此韋佩中舉。加官晉爵。或指此鱉為仙所化。故曰韋佩遇仙
寺廟觀音靈簽解簽處78
八七簽→中簽→古代人們→咬金探地穴→申宮
詩曰
人行半嶺日西山 竣嶺崖巖未可安
仰望上天為護佑 此身猶在太平間
■西有作銜 本作不明符
詩意→此卦淘沙見金的預兆 凡事有貴人之兆也
■意→此卦人處險境的預兆 凡事有貴人之兆也
解曰 鑿石見玉 淘沙見金 須要著力 隻是勞心
■解 困厄之境 無處安身 求神庇佑 祈可放心
住宅→祈福
自己一身→欠利
求財→勞心
交易→謹慎
愛情婚姻→有阻
六甲→虛
行人→遲
田蠶→平安穩定
六畜→平安穩定
尋人→未遇
公訟→虧
移徙→守
失物→兇
疾病→阻
山墳→不阻
故事
■故事與簽詩不合
■咬金探地穴
為慶戰功 程咬金於演武楊擺宴
忽地裂一洞 深不可測 大傢拈字抽簽
咬金抽得 租繩縛身入穴 見石造之門桌椅橋等
桌上還有龍袍玉帶
咬金穿著出洞 做瞭三年混世魔王
申宮 卦數註解解讀
求財
▲求財微利
▲
天理人心本一機 自然會合兩相宜
功名利達從心欲 東西南北任何之 ■何有作由
交易
▲交易成就 有貴人
▲
卦占交易大吉昌 貴人成就有商量
所謀買賣皆和合 十分稱意定風光
從簽文來說這是一個中等的講法，是說您有貴人相助，但需要費心。 而橫財方面隻有微弱的財運，反而為正財有貴人相助。
觀音靈簽第八十七簽求解答
詩曰：因名喪德怎樣事，欲恐吉中變化兇。酒醉不知何處去，青松影裡夢朦朧。解曰：寒魚離水 美中不足 若問營謀 不如莫作 此卦寒魚離水的預兆 凡事不可移動也 此簽六甲煞旺， 諸事不利 ，須解！！！ 祈福保安！！！。。。。古代人們典故：莊子是春秋戰國人，大思想傢。有一天，他心血來潮問他妻子，在他死後，是為他守節，還是會再嫁？他妻子自然是信誓旦旦，莊子修煉道法，便以詐死試妻，停樞柩廳中，他幻化一美男子來吊喪，自稱是莊子遠方好友，莊妻為其風儀所迷，兩人眉來眼去，正在郎情妾意的時刻，那男子捧心倒地，大呼心痛，說除非有人心作湯，服之可愈，就是死瞭但是三日的人心也可以，莊妻乃演出大劈棺的一幕，要取棺中莊子的心救其情郎，棺材劈開，莊子一躍而出。 ——《今古奇觀》[ 愛情婚姻 ] 難成，夫妻不和。若問愛情婚姻事不成，縱然成後也相刑，不然，破則男同女，久後方知卦有靈。[ 六甲 ] 男女有虛驚， 卦占六甲在何時 ？或男或女甚憂疑， 縱得男子非佳兆 ，恐防男子命難支！！！如有小孩，要特別註意和提防孩子的安全。
觀音靈簽第八十七簽求解答星座占卜
觀音靈簽第八十七簽求解答
【八十七 中簽】 古代人們：咬金探地穴
【詩曰】 人行半領日銜山 峻嶺崖巖未可安 仰望上天為護佑 此身猶在太平間
【解曰】 鑿石見玉 淘沙見金 須要著力 隻是勞心
此卦淘沙見金人處險境的預兆，凡事有貴人之兆也。
此簽住宅祈福，自己一身欠利，求財勞心，交易謹慎，愛情婚姻有阻，六甲虛驚，行人遲，訟虧，田蠶六畜平安穩定，尋人未遇，移徙保守，失物兇， 病阻，山墳不阻。
【古代人們典故】 程咬金和徐茂公等瓦崗寨英雄在設宴慶祝勝利，突然演武場地裂開一大洞，眾人稱奇，卻無人敢下去探究竟。徐茂公叫大傢沾字抽簽， 結果咬金抽中，進入地穴窺探，地洞內有石門、石橋，到瞭廳中，發現桌子上有龍袍玉帶等寶貴物件，咬金穿在身上，從竹筐子爬瞭上來，安然無事，之後的日子，咬金做瞭三年的‘混 世魔王’。《說唐全傳》故事
觀音靈簽第七十八簽。我問的是平安
觀音靈簽七十八簽簽文：
冷水未燒白沸湯。不寒不熱有溫涼。
要行天下無他事。為有身中百藝強。
傳統解讀觀音靈簽七十八簽：
七八簽→上簽→古代人們→臨潼救駕→午宮
詩曰
冷水未燒白沸湯。不寒不熱有溫涼。
要行天下無他事。為有身中百藝強。
詩意→此卦平善用事的預兆。凡事平安穩定大吉也。
解曰 囚人逢赦。病遇良醫。求財謀望。貴人指示。
住宅→安。自己一身→吉。求財→遂。交易→成。愛情婚姻→合。六甲→男。行人→至。田蠶→熟。六畜→旺。尋人→至。公訟→散。移徙→大吉。失物→即見。疾病→安然。山墳→大吉利。
故事/
臨潼救駕
隋末。唐王李淵經過臨潼山下。秦瓊(叔寶)正於伍員廟午睡。被喊聲吵醒。秦瓊沖進重圍。殺退敵人。救瞭王爺一傢。即被唐王重用。成為唐朝之開國功臣。
解讀觀音靈簽七十八簽
觀音靈簽七十八簽問前程 七十八簽問愛情婚姻 七十八簽問財運
從心理學的角度而言，任何的、許願、信念、設定本人的追求目標等等，它都隻是給人一種心理暗示，為自己一個堅強的理由而已！！！所以！！！任何的、許願、信念、設定本人的追求目標等等，都需要自己堅信它！！！所謂是“心誠則靈”！！！一心二用，不能夠用心堅持，便不能美夢成真，隻會半途而廢！！！
此簽傳統解讀為上簽，詩意中有存在便有價值的預兆。“冷水未燒白沸湯。不寒不熱有溫涼”此兩句講的就是“存在便有價值”，以此兩句來推測斷定，此簽應該為中簽。詩意中說的存在，隻有那一點點人性的關懷。佛傢以慈悲為懷，傻瓜也存在著，因 此，傻瓜亦有存在的價值。可此簽是作為上簽來解讀的，那我們不妨往下看：“要行天下無他事。為有身中百藝強”。假如我們在追求自己一身的價值，我們就不能僅僅是存在，我們還要去創造價值，發揮本人的作用，做一個對他人有用的人。“要行天下無他事”，假如我們有瞭此想法，那我們就必須“身懷絕技”，就務必要有拿總結出的本領，“為有身中百藝強”。隻有本人有瞭這個能力，我們才可能應驗此簽！！！
此簽講的是怎樣發揮自個的最大價值，發揮個人價值又務必是以“天下無他事”為目的。當然！！！這隻不過是一個比方，說的是關愛他人，讓天下太平。唯獨這樣，才能應驗此簽為上簽。假如無此目的，隻能說求得的是支中簽！！！