六爻占卜每日一爻如何看財運婚姻五行破財(乾卦六爻詳細解讀)

怎樣用八卦六爻八卦測財運

預測推算財運是以妻財為喜用神，看妻財和世爻的關系，由於世爻為求測者。一般而講世爻不適宜空破，也不適宜兄弟持世，但是兄弟醜土，兄弟辰土和兄弟巳火持世，隻要財爻旺相，不能說財運不好。由於兄弟醜土與妻財子水相合，兄弟辰土為財庫，兄弟巳火為財的長生點。

妻財合世，持世，或者是世爻生妻財，妻財克世，妻財沖世，都是有財可得的信息。妻財克世，有兩種情況。一是世爻不空破，妻財旺者時候，乃是財來就我的預兆，主財易得，假如是世爻空破，或妻財休囚則為辛苦求財的預兆。

妻財發動化進神，並且還生合世爻，克世爻或持世的話，乃是日進鬥金。妻財動而生合克世爻，假如被日辰或變爻，或他爻合住，沖開之時就可得財。如果日月都生合財爻或者是日月作財星生合世爻，假如卦又有旺相子孫發動生助財爻，或財爻旺相疊疊多現，乃為太過，反而是妻財入墓或受克之時，才可以得財。

妻財旺相入墓，則墓庫被沖，或喜用神出墓，喜用神被沖之時可得財。

妻財月破，但有氣得生、得助，實破合破之時即可得財。或者過瞭當月，等到下一個月時也可以得財。也要以日時做應期，也可以 使用年來做應期，具體情況需要依據卦和問財的內容而判斷。假如是妻財空亡，隻要旺相，出空、沖空之時，即可以進財，假如妻財旺而沒有毛病，世爻空破，又以世爻不空不破之時為進財的應期。

預測推算近期財運，妻財旺相即可，假如預測推算長期財運，必須同時看子孫爻，隻有妻財和子孫都旺或有氣，沒有空破才是財源豐厚，源遠流長。

子孫發動化進神，乃是不斷進財的卦象，化退那麼是漸漸不景氣的卦象。固然目前有財，日後難免衰落。妻財持世空破，就會坐吃山空，到手的財也會被耗費幹凈。妻財持世，被兄弟動而來克，不僅沒有財可得，還防損財。

兄弟與玄武同爻發動，多為財被人騙的卦象，官鬼臨玄武發動，那麼是錢被人偷的卦象。官鬼臨第2爻發動，多為小偷進傢的信息。

官鬼持世化兄弟，是吃回扣，或以中間人得財的卦象。兄弟動而化妻財，不是借錢，就是合夥做生意的卦象，偶爾也是意外得財的信息。

兄弟爻在卦中發動，一般為財運不好的信息，不過同時子孫發動，又為長期得財的信息。

兄弟臨朱雀發動，不僅難有財得，且防口舌、官司而損財。爸媽與兄弟同動，財運最差。

預測推算財運宜見卦，不適宜六沖卦，更不適宜反吟、伏吟。

財有財無早就已經知道!六爻八卦測試之財運篇

3。如何看得何財

看得何財以財爻地支五行屬性及財爻所在的卦來斷，並結合財爻在卦中位置及所值六神輔助參斷。

（1）以財爻之支斷

①如財爻臨亥、子水，得水性財、流動性質之財。如出租車、魚、蝦、水產品等財。

②財爻臨辰、戌、醜、未土得土性之財，固定不動性質之財。例土產、畜牧、礦場、磚石、房地產等等。

③財爻臨金，得金屬性質之財，硬物類質之財。如鋼材、金屬、器具、打造、得白色物之財等等。

④財爻臨木，得木性質之財。如樹木、草料、植物、花草、蔬菜等等。

⑤財爻臨火，得文書、燃料、液化氣、燈具、光明、理燙發、美容、印刷、文字之類火性之財。

（2）以財爻所值卦來斷

看財爻值臨何卦，財臨幹卦，得幹卦所代表萬類物象之財。財爻臨何卦就會得此卦所代表萬類物象之財。因為各卦萬類物象千千萬，要結合財爻之支綜合參斷，以縮小范圍。

（3）以財爻位置來參斷

在一卦中，財爻在5。六爻為天位，為外面、遠方、高處，因此可以斷得天財，何謂天財？是不勞而獲之財。如摸獎、運氣財、gupiao之財等，可斷得遠方之財。如摸獎、運氣財、gupiao之財等，可斷得遠方之財、空中之財。財在五爻可以斷得動中之財、路上之財等等。

另外財爻在日、月建上，主外面，主得遠方之財，得外省市、外國之財，這也得結合實際，不要妄斷。

財爻在3。四爻，3。四爻為門戶，為人爻，主得不遠不近之財，得人事方面之財，得人上之財。

財爻在初、二爻，主得近地、土產、地面、土建等方面之財。

上面三個方面綜合參考，聯系在一起，來推斷才能更貼近實際，有時也要結合六神輔助參斷就更精確。

4。得哪方之財

在實際測試中，許多求測之人會問，我在哪方求財？關於求財方位是以本人屬住地為原點來看的，看求財方位有三種方法：

（1）以財爻之論方位

如子在北方，醜、寅在東北，卯在東方，午在南方等。以 地支 五行看方位。

（2）以世爻為基點論財方

以世爻所克的方位為瞭求財方向，因世為我，我克者為財。如世爻為醜，世爻所克五行是水，水主北方，即求的是北方之財。

（3）以財爻所值的卦看求財方位

財在巽卦，方位東南；財在坤卦，方位西南；財在幹卦，方位西北；財在兌卦，方位西方；財在坎卦，方位北方；財在艮卦，方位東北；財在離卦，方位南方；財在震卦，方位東方。

怎樣用六爻八卦測兄弟財運

以卦中妻財為喜用神

六爻八卦測財運口訣訣竅

六爻八卦測財運口訣訣竅1。利求財

財福兩旺不可傷：財為本，福為源，二者遇生旺地，不逢克傷，公私可求，求而必得。

福神生財水有源：子孫為財之原神，測財得子孫旺相，動出而生財合財，不但得之財，而且如水之有源，綿綿不斷，滾滾而來。

福得臨月極其妙：測財遇子孫臨日月建，動來與財相合相生，財大而求必得。

福會青龍最為佳：子孫是福神，是財之原神，青龍是吉星，如子孫臨青龍發動生財合財，世旺得地，那麼是日進鬥金金銀來。

世在旺地能擔財：財多財旺，必要世爻生旺才能擔財。

福變財其利豐厚：子孫爻動來生財，或子動化財，財動化子，皆主財源豐厚，求易得。福財合世，得倍之財：世爻與財爻、子孫爻合成財局，或子孫局生世，不論公私求財，必得萬倍之大利。

官化財利公傢：官鬼化財而生世者，最利公傢官方求財。

官動生世利九流：九流求財以官爻為主，如官爻發動，生合世爻，必然稱心如意。

兄動生子，根深蒂固：測財得子孫發動而無傷，財源不斷。如兄爻動來生子孫爻，則財愈加根深蒂固。

財生世，生多得利：財無氣，世爻得地，逢旺年必發。世爻入庫，逢沖庫之年而發，但世必有福神生之。

世爻克財休啟齒：世爻克財，不講也是求財，但求財不利。

財爻克世求必得:測求財，得財來克世，是財尋我，凡謀易成，是易得的預兆，勿將財克世當兇。

財多太旺，須墓庫收藏：卦中財臨日月，又得動爻生財，為財星太旺。或動變俱是財爻，日月又作財星，為財多重疊，求而可成，但必須待財入庫之日方能到手。如金是財星，醜日可得，餘仿此。

財官持世必相生：官爻持世，或財爻持世，財官相生，凡求易得。財爻生世是易得的預兆。

鬼化財，財化鬼，有吉有兇：鬼化財而克世為得財而吉，財化鬼而克世必為大不吉。

財爻合世尋我：財爻持世、生世、合世、克世，皆是財來尋我，求易得；如財爻與世爻不相幹者，為我去尋財而難得。

爻逢求財吉：測財遇卦，財爻旺相，或世與財官相合，為吉祥的預兆。

六爻中子孫臨月建旺相臨曰建長生是什麼

你的問題或許應該是月建旺相與日建長生吧，你打成瞭曰，子孫爻代表求測醫藥，或者求財，或者求問做夢吉兇，或是求自己子嗣後代，或是求比我小一輩之人狀況，都是以子孫來看的，子孫爻代表的是福德，此句話意思就是指子孫爻旺，亦即利於上述的事情，而不利的方面是功名，考試，工作。。。由於它們是子孫爻的仇神忌神

六爻占卦

六爻占卜方法與步驟 沒有像奇門遁甲現代實際案例精析那樣的答案

占卦和六爻 1。有關概念及其說明

[一]日辰

日辰也稱做日建。就是預測推算當日日子的地支。如甲子日，地支子就叫做日辰。日辰對卦中的爻能起生、克、沖、合的效果，並用以作為鑒定卦中各爻生、旺、墓、絕的標準。

[二]月建

月建就是預測推算時本月的地支。如甲寅月，地支寅就是月建。月建能對卦中的爻起生、克、沖的效果，並用它作為衡量卦中之爻旺相、休囚的標準。

[三]月破

被月建所沖之爻叫做月破。

[四]旬空――指日建講

[五]喜用神

喜用神分類：

1．爸媽爻：

人：凡占長輩、爸媽、師長、傢主、與爸媽同輩的親朋友好友，皆以爸媽爻為喜用神。

事物：凡占房屋、車船、衣服、雨具、文章、書信、公文、手續、下雨天氣，皆以爸媽爻為喜用神。

2．官鬼爻：

人：凡占老公、老公的兄弟輩、老公的好友、上司，皆以官鬼爻為喜用神。

事物：凡占官府、官司、亂臣、賊盜、災禍、病癥、屍首、雷電天氣，皆以官鬼爻為喜用神。

3．兄弟爻：

人；凡占兄弟姐妹、妻之兄弟、叔伯兄弟、結盟兄弟、知心朋友、姊妹老公，皆以兄弟爻為喜用神。

4．妻財爻：

人：凡占妻妾、嫂子、弟妹、友人之妻妾、友人之嫂，皆以妻財爻為喜用神。

事物：凡占錢財、珠寶、金銀、錢糧、物價、器皿、物品、晴朗天氣，皆以妻財爻為喜用神。

5．子孫爻：

人：凡占兒女、孫子、孫女、侄子、女婿、學生、忠臣、良將、僧道、皆以子孫爻為喜用神。

事物：凡占六畜、禽鳥、解憂、避禍、日月星鬥、順風天氣，皆以子孫爻為喜用神。

世爻：凡占自己身體情況、出行吉兇、自己一身的損益皆以世爻為喜用神。

應爻：凡占與自己無關系之人，未深入交往之人、仇人、敵國，皆以應爻為喜用神。

[六]原神

生喜用神之爻就叫做原神。

[七]忌神

克喜用神之爻就叫做忌神。

[八]仇神

克制原神、生助忌神的爻叫做仇神。

[九]伏神

每宮之中，首卦八純卦六親俱全喜用神皆有。不過有的卦中六親不全，喜用神沒有，變卦中又沒有，日建月建又不是喜用神，就得向本宮八純卦中借喜用神，這個所借喜用神就叫做伏神。

伏神借來後，按此爻原來在八純卦中的具體位置，安排在所得卦此位置的前面。

伏神有用者有六：

1。伏神得日月生者；

2。伏神旺相者；

3。伏得飛神生者；

4。伏神得動爻生者；

5。伏神得日、月、動爻沖克飛神者；

6。伏神得飛神空破休囚墓絕者。

伏神終不總結出者有五：

伏神休囚無氣者，

一也；伏神被月沖克者，

二也；伏神被旺相之飛神克害者，

三也；伏神墓絕於日月飛神者，

四也；伏神值休囚旬空者，

五也；此五者乃無用之伏神，雖有如無，終不能出，“伏居空地，事與心違”。

[十]飛神、

伏神所在的那一爻就叫做飛神。

飛來克伏反傷身，伏神受制，有用亦無，伏去生飛為泄氣，泄氣為耗損的預兆，

飛伏生克吉兇歌：伏克飛神為出暴，飛來克伏反傷身，伏去生飛為泄氣，飛來生伏得長生，爻逢伏克飛無事，用見飛傷伏不寧，伏藏出現審來因。

伏神，就象一個寄人籬下的落魄者，他的意圖是有朝一日卷土重來；飛神就象是伏神的保護傘，它掩蓋著伏神，無論好事壞事，誰如果想跟伏神辦事，得先把飛神的事解決瞭。不過，伏神為瞭自己能夠重見天日，發揮本人的生克作用，自有一套錦囊妙計：

1。伏神自強不息（旺相）。

2。伏神養兵蓄銳，按計定時間行事（旺相逢空，出空時有用）。

3。借助大傢的力量，讓自己強大起來（靠月、日、動爻來生助）。

4。伏神趁飛神麻煩事纏身時出來（飛神空亡。。。。。。>>

六爻占卜用哪種方式 六爻占卜解釋

占卦方法:

凡占卦者，用銅錢三文，出一背為單，點一點、，兩背為折，平點、、，三背為重，劃一圈0，三字為交，打上一叉。

初開始學點卦者，但見一點兩點，容易知之，凡見0兒叉兒，不甚清楚明白，需要細心推查。0兒算一點，0兒為動，作兩點用。叉兒算兩點，叉兒為動，作一點用。

1。 乾為天卦：OOOOOO

卦辭：困龍得水好運交，不由喜氣上眉梢。一切謀望皆如意，向後時運漸漸高。

推斷：詞訟和吉，病人痊愈，功名有成，求名大吉。

2。 天風（女後）卦：OOOOO×

卦辭：他鄉遇友喜氣歡，須知運氣福重添。自今交瞭順當運，向後保管不相幹。

推斷：功名有成，住宅平安，失物得見，占病無妨。

3。 天山走遁卦：OOOO××

卦辭：濃雲遮日不光明，勸君切莫遠出行。愛情婚姻求財皆不吉，須防口舌到門庭。

推斷：占病不安，訟事見官，功名不成，事不遂心。

4。 天地否卦：OOO×××

卦辭：虎落陷坑不堪言，前進容易退後難。謀望不遂自己便，疾病口舌有牽連。

推斷：占財可成，貴人遠行，出行不適宜，事事晚成。

5。 風地觀卦：OO××××

卦辭：鵲遇天晚宿林中，不知林內先有鸛。固然同處心生惡，卦外逢之事非輕。

推斷：先難後易，謀事不易，交過節令，憂愁變喜。

6。 山地剝卦：O×××××

卦辭：花遇甘露旱逢河，生意買賣利息多。愛情婚姻自有人來助，出門永不受折磨。

推斷：占訟得利，占病即愈，占信見得，謀事得意。

七、 火地晉卦：O×O×××

卦辭：鋤地鋤去苗裡草，誰想財帛將人找，謀望求財皆如意，這個運氣也算好。

推斷：進退兩難，不敢強辯，撥雲見日，該你出現。

八、 火天大有卦：O×OOOO

卦辭：砍樹摸雀做事牢，是非口舌自然消。愛情婚姻合夥不費力，若問走失未脫逃。

推斷：恍惚不做，拿穩下手，若求名利，到處自激。

九、 兌為澤卦：×OO×OO

卦辭：這個卦象真有意思，覺著做事不費力。休要錯過這機會，事事就覺遂心意。

推斷：口舌消散，疾病痊愈，求財到手，謀事遂心。

十、 澤水困卦：×OO×O×

卦辭：時運不來有人欺，千方百計費商議。明明與你說好話，撮上桿去抽瞭梯。

推斷：當交君子，莫聽小人，凡事謹慎，永不受窮。

十1。澤地萃卦：×OO×××

卦辭：鯉魚化龍喜氣來，口舌疾病永無災。愁疑從此都消散，禍門閉來福門開。

推斷：鯉魚化龍，喜氣重重，求財到手，做事有功。

十2。澤山咸卦：×OOO××

卦辭：腳踏棒槌轉悠悠，時運不來不要強求。幸喜今日時運轉，自有好事在後頭。

推斷：謀望有成，出門可行，走失來信，疾病安寧。

十3。水山蹇jian卦：×O×O××

卦辭：大雨傾地雪滿天，路上行人苦又難，拖泥帶水費盡力，事不遂心且耐煩。

推斷：行人未至，投向無門，好事難成，求名不準。

十4。地山謙卦：×××O××

卦辭：天賜貧人一封金，不用爭來二人分。彼此分得金到手，一切謀望皆遂心。

推斷：愛情婚姻遂意，出外得地，交易合夥，無不吉利。

十5。雷山小過卦：××OO××

卦辭：行人路過獨木橋，心內惶恐眼裡跳。爽利保保過得去，慢行一步不安牢。

推斷：求財到手，官事平常，目下不吉，交節自強。

十6。雷澤歸妹卦：××O×OO

卦辭：求魚須當向水中，樹上求之不順情。受盡爬揭難遂意，勞而無功事不成。

推斷：月令不好，做事顛倒，打算到手，遂心的少。

十七、離為火卦：O×OO×O

卦辭：占此卦者遇天宮，富祿必然降人間。。。。。。。>>

六爻算卦的原理是什麼？ 沒有原理，是天意

初開始學六爻占卜的方式方法有哪些 六爻占卜預測推算，是追溯於周朝時期。六爻就是預測推算人將三枚銅錢放於手裡，雙手緊扣，思其所測之事，合掌搖晃後放入卦盤中，擲六次而成卦。配以卦爻，及動變以後。結合易經的爻辭，以及時間的天幹地支，而占卜事物的發展過程和結果。

1。六爻是中國傳統占卜方法的一種，常常和八字等同論。叫六爻基本是民間普及的叫法，它的別名還有“火珠林預測推算”“納甲預測推算”“周易預測推算”等，書本上多叫作周易預測推算。

2。六爻因此叫六爻大體上是從形上叫來的。卦成後，它有六個爻位，因為動靜不同的緣故，變化也就許多瞭。易有六十四卦，一卦有六爻。卦由於爻動又分主和變等，所以六爻的演化的繁復是不遜於八字的。

3。六爻成卦的方式方法也交多，在高手處更是隨意而為。如：金錢起卦，以蓍草起卦，聲音起卦，名字起卦，方位起卦等等，凡成有數，盡皆可為。起瞭卦能做什麼?我們按照成卦的顯示，從象理數占上入手，依爻與爻間的生克制化就能占卜天地人間任何事物瞭。以現代科學看法來看，此種占卜未免有些迷 信，但從文化角度，依然是中國古代主觀唯物主義哲學的一朵奇葩。

瞭解六爻first of all要瞭解八宮六十四卦卦名，羅列如下：

乾宮八卦：(俱屬金)

乾為天、天風ァ⑻焐蕉蕁⑻斕胤瘛⒎緄毓邸⑸降匕、火地晉、火天大有。

坎宮八卦：(俱屬水)

坎為水、水澤節、水雷屯、水火既濟、澤火革、雷火豐、地火明夷、地水師。

艮宮八卦：(屬土)

艮為山、山火賁、山天大畜、山澤損、火澤睽、天澤履、風澤中孚，風山漸。

震宮八卦：(屬木)

震為雷、雷地豫、雷水解、雷風恒、地風升、水風井、澤風大過，澤雷隨。

巽宮八卦：(屬木)

巽為風、風天小畜、風火傢人、風雷益、天雷無妄，火雷噬嗑，山雷頤，山風蠱。

離宮八卦：(屬火)

離為火，火山旅，火風鼎，火水未濟，山水蒙，風水渙，天水訟、天火同人。

坤官八卦：(屬土)

坤為地，地雷復，地澤臨，地天泰，雷天大壯、澤天，水天需，水地比。

兌宮八卦：(屬金)

兌為澤，澤水困，澤地萃，澤山咸，水山蹇，地山謙，雷山小過，雷澤歸妹。

六爻占卜全是少陽咋解 靜卦，坤德。

占事艱辛

占財有損

六爻占卜是什麼 六爻占卜就是通過八卦六個爻的變化預測推算天地人事的一種方法。又稱為“周易預測推算”學。它是【周易】不可分割的一部分。通稱卜筮。免費六爻起卦 “奇門遁甲”、“地理風水學”、“大六壬”“梅花易數”等預測推算學也是【周易】的應用分支，為瞭區分預測推算方法的特殊性。所以本文冠名六爻占卜。 一提起占卜難免受到一部分人的責難或蔑視，但【周易】一脫胎就和占卜連為一體、不可分割。亦即由於【周易】與占卜密切關聯，因此才可以在秦始皇的焚坑中逃過一劫，保住瞭‘性命’。繼而傳播於華夏，名揚海外。盡管歷代易學研究者早就認定【周易】的涵義廣泛淵深，不能隻限定用以占卜。不過 也不要一提起占卜就展現出那種輕蔑鄙視的態度，‘卜筮’兩字畢竟對【周易】有過‘救命’之恩!“知恩不報非君子，易道行事是大人”。此亦為華夏子孫的必修之德。果真有輕蔑鄙視卜筮學的先生們也不用介意，人均有志、不可強求，本文在此也但是是調侃而已。 【周易】的核心是八卦，卦離不開數。《說卦》開頭寫道：“昔者聖人之作易也，幽贊於神明而生蓍，參天兩地而倚數，觀變於陰陽而立卦”。古時候是用四十九根蓍草通過數次分解而立卦，手續很麻煩。到瞭漢代，蓍占的方式方法由京房加以改進，用三枚小錢代替瞭蓍草，減化瞭手續。唐代末年，陳摶向麻衣道長學藝，把占卜的方式方法更完善地推進瞭一步。著有【火珠林】一書。明清兩代占卜學更進一步地發展，表現性的作品有【易占大全】、【增刪補易】、【卜筮正宗】。當代邵偉華先生的【周易預測推算學】再次敲開瞭占卜之門。 為啥用三隻小錢呢?依據是r“參天兩地而倚數，觀變於陰陽而立卦”三數為天，為陽極，超則生陰。兩數為地，為陰極，超則轉陽。。老子說：畢生2。二生3。三生萬物。說的就是這個規律。這就占卜變爻的根據。 這裡面有個大傢擔心的問題，也是許多人對占卜學質疑的問題。易理的陰陽轉換是遵循自然界的運行規律。這種規律不是以人的意志能轉移的。打比方說s春夏秋冬的交替，月圓月缺，陰睛雨雪，白天黑夜，不管科學如何發達，人是無能力左右它的運變規律。 占卜用三隻小錢是人的行為，它真的可以依據的意志轉移。人可依據本人的需求任意地擺弄。既使不擺弄，也隻能占百份之五十的對應概率。非陰既陽，非此既彼。 再者，第1次占卜所呈現的陰陽應對事件剖析，和第2次、第3次占卜所呈現的陰陽沒有可能是相同的。可是，依據不同的陰陽卦象、爻變去判定一件事情的一個一樣的結果能準確嗎? 解釋者答曰;“心誠則靈”!由此就總結出瞭一個結論;凡占卜的結果不準時，是由於占卜人心不誠而造成的。於是各色各樣的‘占卜先生’便可以堂而皇之的開脫責任。這就給否定占卜學的一部分人留下瞭口實――算卦、騙子、。最後連易經也不放過。 我們很有必要把“心誠則靈”這四個字再認真解釋下，便可以解除一部分人的誤會。 1。就是局中人在預測推算之前不能弄虛作假，你要占卜一件事的前因後果務必是確實有這事。不能假設，無中求有。(多得空爻) 2。思想意識的要排除一切疑慮偏見。不要把對斷卦人的印象，水平之類考慮進去。(玄武當世，卦的相呼應之關系是局中人――斷卦人) 3。專心去想一件事。不受其它事件、外部因素的幹憂。 (避開卦象、爻象亂變、多事交織) 這樣要求心誠總不算過分吧。隻要局中人具備瞭這三個條件，假如還斷不準，這便是斷卦人的水平問題瞭。這叫各負其責!鑒別騙子、迷 信亦有瞭個標準。 可能有人壓根就沒有承認占卜理論的成立。這裡面也分兩種人; 第1種人沒有承認陰陽統一對立的古老哲學理論，三生萬物不知何意。全面否定易道之學說。這樣的人本文不予理會。 第2種人承認上述理論，不過對人為地設定條件起卦有疑慮。這就要回歸到萬物都有像的原理上來解釋瞭。宇宙的陰陽動動是道的高檔層次。它。。。。。。>>

為啥六爻占卦跟本上用不上易經的卦辭?那周文王又是怎麼占的呢？ 20分 易經的卦辭，在用象起卦總結出來的卦時才用。你可以去看看北宋邵雍的《梅花易數》，少年有喜色占，老人有憂色占等等這些卦例，那裡邊用的就是易經的卦辭。除瞭這些之外，還有上古時期用揲蓍和龜甲等方法才用得上。別的方式方法總結出來的卦多數都不用卦辭瞭。六爻屬於後天的起卦方法，是到漢朝才有的，所以不用卦辭，隻看六爻之間的生克制化以及日月時的作用與影響。