陰盤大六壬傳授婚姻七殺事物(陰盤六壬創始人)
陰盤大六壬排盤總論，天地人神四合一?
六壬排盤相信眾所周知，是我國一種古老的數術，亦有人說是第1數術。那麼陰盤大六壬排盤是如何的呢?和六壬排盤有著哪些個不同呢?我們一起來瞧一瞧吧!
陰盤大六壬排盤的定義：
陰盤六壬不同於世上所傳的陽盤六壬，它的構成以天、地、人、神四合一為基礎，在盤中同時反映一自個的思維、心態、行為和環境。陰盤大六壬排盤的喜用神也不同於陽盤六壬的喜用神，它的喜用神也是不固定的，問誰就看誰，法無定法。陰盤六壬的三傳也不同於世上陽盤六壬的三傳，全方位地反映瞭預測推算人的全部信息。
尤其是陰盤大六壬排盤中提出瞭時運命的概念，綜合剖析作用與影響一自身命運的各層因素，客觀地反映瞭事物的本源狀態。陰盤六壬和陰盤遁甲提出瞭神助大於一切的指導思想，闡述瞭精神和物質多個層面的內在聯系，“煞雖惡生我，則其喜終至;將雖良克我，則憂患不已”，辯證地詮釋瞭世間事沒吉沒兇的特征。並 且，講述瞭陰大於陽的宇宙金科玉律，展現瞭隱藏的事物比漂出水面的事物力量更大。
陰盤大六壬排盤還規范瞭年月日時四綱的效果，年不如月、月不如日、日不如時;日管一日、月管一月、年管一年、時管一世。在斷課中，詳細地闡述瞭事物發展地每一個環節和來龍去脈。陰盤六壬即可一局單斷，也可一局多斷，每個局都是終身局，靈活多變，不拘一格。陰盤六壬起局簡便，斷事直觀，取象直讀，細致入微，應期準確，不現於世上陽盤六壬起局方式非常繁雜，斷事模棱兩可，應期不準。
陰盤六壬是天地人神四合一：
十天幹為天盤，代表人的思維、想法;
十二神將為神盤，代表人的心態，這是預測推算事物的關鍵，神助大於一切;
十二月將為人盤，代表行為，代表事物發展的具體狀態;
十二地支是地盤，代表環境，代表事物發展的根基，也代表應期
陰盤大六壬排盤預測推算思路：
1。喜用神幹上三傳代表預測推算人目前的狀態和正在發生的事情;
2。喜用神支上三傳代表預測推算人的事業平臺和所處的地利環境;
3。時運命代表預測推算人畢生所得的天時、大運和宿命;
4。預測推算時，first of all要找出預測推算人當前所關註的事宜，比如：預測推算人問官則看官殺;問財則看財;問愛情婚姻，男看財，女看官殺;問文書、房產，看印;問競爭角逐對手，看七煞;問合作夥伴，看三合、;問六親，則看六親的十神關系，等等。
5。如要找到事物發展的細節與關鍵、環節，則可從局中找出事物所在宮的狀態。如問當什麼官，則找出官鬼所在宮位的信息;問發什麼財，則找出財所在宮位的信息，等等。
6。當看預測推算人的上一步和下一步則可通過上下翻宮的方式來實現。
7。如要一局測多人，則可依據年月日時所代表的人物和六親的相呼應之關系找出喜用神，再依據所找的喜用神起三傳，就可看出這自個的狀態和發展走勢。打比方說預測推算人是丙，男性，要測媽媽的事情，則看正印乙和卯;如看老婆則看庚辛申酉;如看領導，則看年幹;看朋友、同輩，則看月幹;如看下屬、小輩，剛看時幹。
8。預測推算時先從幹三傳找發用，再從支三傳找發用，最後從時運命當中找發用。
9。幹神將支即可直讀象意又可通過生克關系找出問題所在。
10。判斷喜用神有狐疑，全憑神煞解心迷。神煞是用幹神將支的補充，在預測推算中必不可少。神煞沒吉沒兇，生喜用神者吉，克喜用神兇。
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求大六壬全文
本文由 六壬網 回答
大六壬之所謂其大，first of all是指架構體系之大，包羅萬有；其次六壬數乃三式之一，冠以大字更是展現六壬乃大宗之法，有別於各類小術；再者那麼是學習的過程中所需要掌握的信息量和需要花費的時間極其龐大。所謂“車載奇門，船載六壬”也正所謂展現瞭這一點，而僅這一點，就足夠刷下去許多的欲窺六壬之門而毅力不足的人瞭，更不必說跨過此一道門檻後，後面還有許多的門檻，這正所謂大六壬曲高和寡、學者寥寥的形成原因之一。
那麼大六壬有還是沒有一條相對比較清晰明確的路子可走麼？答案是肯定的。大六壬乃大宗之法，如同華山劍派一脈相承，其進修之道必有一條清晰明朗的道路可尋。舉個形象的例子，大六壬如同一棵枝葉茂盛的參天大樹，而且這樹還是一棵榕樹，站在遠處，俺們是可以清晰的找到它的主幹、它的樹尖，而當我們進入樹下之後，假如要爬到樹的最高處，確比較容易在眾多的枝葉、氣根中迷瞭雙眼，我們必須在進入樹下後，也找到名符其實的主幹，才能最快捷最準確的直達樹頂。
如今，依靠互聯網信息時代，各式書籍資料、秘籍心得、名師講座數不盡數，對於初開始學或者多數學壬的friend招引力很大，不過同樣由於自己學壬尚淺，常常也非常難區分哪些是對的哪些是不對的，從而走瞭更加的多的彎路，花費瞭時間甚至破費瞭金錢。
大六壬的推導方式
大六壬的基本推導方式包括四課的確定及三傳的效應傳導。關於四課，《大六壬指南》中講：“天幹陽也，幹上得者曰日，幹上陽神為第1課，乃陽中之陽也；地支陰也，支上得者曰辰，支上陽神為第3課，乃陰中之陽也；幹上陰神為第2課，乃陽中之陰也；支上陰神為第4課，乃陰中之陰也。夫月將加時則無極而太極也；加時而有天盤動而生陽，地盤靜而生陰，乃太極生兩儀也。至於幹支分而四課佈，非兩儀生四象乎！！！故曰：一陰一陽之謂道，陰陽不測之謂神。”
通過四課取三傳的方式方法，有課經九宗門。九宗門實為天星之氣下行路過北鬥處的分化，北鬥七星實際為九星（北鬥開陽為雙星，再加上北極星，合為九星），而九星之氣對下行之天氣有不同之作用與影響，因而壬課以九宗門應之。而取初傳之法無外以動處為本，事物發展於矛盾最激化處，而動者為機，即為矛盾最激化處。九宗門分別對此動機進行分類而應，以擬事物變化之氣數強弱。 大六壬中的內涵皆在十天幹及十二地支中演變，格局形式上的區別，日、月、星、辰變化產生的與固定盤相相應的活動盤不同，天盤、地盤運轉就是大六壬的精靈再現，並由此而產生事物變化根性場源。任何事物的變化帶動產生的能量組合形式不同，一定的條件涉及到事物內涵根本屬性在天盤、地盤的運作狀態下的具體表現。
依據現代天文學知識可以知道，日月五星構成的太陽系是相比於北極星位置不變的在銀河系中做螺旋運轉。所以古代人們認為天之氣從北極下註，經由北極星和北鬥七星氣路劃分為九，即為九宗門；氣繼續下行流佈十二宮，即為十二天將，亦即十二貴神；再分別由各宮之神去直接發生作用，即十二月將，亦即十二支；十二支作用於地，便有瞭天地盤之間的生克制化以及德合鬼墓刑突破害等關系；而日月五星是作用與影響這幾個作用關系的時間空間因素。
四課揭示的是事物本質內在的聯系性，相關系統化的論理產生四課上神的具體效應作用，由此而判斷事物的內在基因素質場能的因果關系，發生多向關聯作用並在一定基礎上產生形式上的外在改變力，達到分解事物之間的矛盾所在。四課的確定多重性決定瞭三傳的推導受其形式上的制約而產生與之密切關聯作用的決定事物運動、發展、變化的運動力源泉，形式上的格局演變並不改變三傳的內涵表達能力，構築的人性場屬在三傳的神性作用下改變人的動向發展走勢，運用天人合一的規律在固有形式上引導著人類的靈性依照同源全息理論看法的條件制約改變人本能的場源親和性。
王鳳麟的鳳麟易理 道傢大六壬是陰盤大六壬 那麼它與傳統大六壬在按道理來講。。。
很簡單，傳統大六壬是正室，是皇後，其餘的都是側室妾侍，甚至是野雞，
陰盤大六壬排盤總論，天地人神四合一?
六壬排盤相信眾所周知，是我國一種古老的數術，亦有人說是第1數術。那麼陰盤大六壬排盤是如何的呢?和六壬排盤有著哪些個不同呢?我們一起來瞧一瞧吧!
陰盤大六壬排盤的定義：
陰盤六壬不同於世上所傳的陽盤六壬，它的構成以天、地、人、神四合一為基礎，在盤中同時反映一自個的思維、心態、行為和環境。陰盤大六壬排盤的喜用神也不同於陽盤六壬的喜用神，它的喜用神也是不固定的，問誰就看誰，法無定法。陰盤六壬的三傳也不同於世上陽盤六壬的三傳，全方位地反映瞭預測推算人的全部信息。
尤其是陰盤大六壬排盤中提出瞭時運命的概念，綜合剖析作用與影響一自身命運的各層因素，客觀地反映瞭事物的本源狀態。陰盤六壬和陰盤遁甲提出瞭神助大於一切的指導思想，闡述瞭精神和物質多個層面的內在聯系，“煞雖惡生我，則其喜終至;將雖良克我，則憂患不已”，辯證地詮釋瞭世間事沒吉沒兇的特征。並 且，講述瞭陰大於陽的宇宙金科玉律，展現瞭隱藏的事物比漂出水面的事物力量更大。
陰盤大六壬排盤還規范瞭年月日時四綱的效果，年不如月、月不如日、日不如時;日管一日、月管一月、年管一年、時管一世。在斷課中，詳細地闡述瞭事物發展地每一個環節和來龍去脈。陰盤六壬即可一局單斷，也可一局多斷，每個局都是終身局，靈活多變，不拘一格。陰盤六壬起局簡便，斷事直觀，取象直讀，細致入微，應期準確，不現於世上陽盤六壬起局方式非常繁雜，斷事模棱兩可，應期不準。
陰盤六壬是天地人神四合一：
十天幹為天盤，代表人的思維、想法;
十二神將為神盤，代表人的心態，這是預測推算事物的關鍵，神助大於一切;
十二月將為人盤，代表行為，代表事物發展的具體狀態;
十二地支是地盤，代表環境，代表事物發展的根基，也代表應期
陰盤大六壬排盤預測推算思路：
1。喜用神幹上三傳代表預測推算人目前的狀態和正在發生的事情;
2。喜用神支上三傳代表預測推算人的事業平臺和所處的地利環境;
3。時運命代表預測推算人畢生所得的天時、大運和宿命;
4。預測推算時，first of all要找出預測推算人當前所關註的事宜，比如：預測推算人問官則看官殺;問財則看財;問愛情婚姻，男看財，女看官殺;問文書、房產，看印;問競爭角逐對手，看七煞;問合作夥伴，看三合、;問六親，則看六親的十神關系，等等。
5。如要找到事物發展的細節與關鍵、環節，則可從局中找出事物所在宮的狀態。如問當什麼官，則找出官鬼所在宮位的信息;問發什麼財，則找出財所在宮位的信息，等等。
6。當看預測推算人的上一步和下一步則可通過上下翻宮的方式來實現。
7。如要一局測多人，則可依據年月日時所代表的人物和六親的相呼應之關系找出喜用神，再依據所找的喜用神起三傳，就可看出這自個的狀態和發展走勢。打比方說預測推算人是丙，男性，要測媽媽的事情，則看正印乙和卯;如看老婆則看庚辛申酉;如看領導，則看年幹;看朋友、同輩，則看月幹;如看下屬、小輩，剛看時幹。
8。預測推算時先從幹三傳找發用，再從支三傳找發用，最後從時運命當中找發用。
9。幹神將支即可直讀象意又可通過生克關系找出問題所在。
10。判斷喜用神有狐疑，全憑神煞解心迷。神煞是用幹神將支的補充，在預測推算中必不可少。神煞沒吉沒兇，生喜用神者吉，克喜用神兇。
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