坎卦加离卦太阳风水爱情(离卦和坎卦组合好吗)
上离下坎卦
上离下坎是什么卦 睽卦
下下卦 象曰:此卦占来运气歹,如同太公作买卖,贩猪牛快贩羊迟,猪羊齐贩断了宰。 这个卦是异卦(下兑上离)相叠。离为火;兑为泽。上火下泽,相违不相济。克则生,往复无空。万物不全相同,必有所异,互相矛盾。睽即矛盾。
上离下坎叫啥卦 离为火,坎为水
你说的卦叫“火水未济”
周易上坎下离卦 既济,第6十三卦。《象传》认为,此卦象征“水在火上”。卦名有已经成功之意。
上卦为离,下卦为坎,变爻为兑这是什么卦象? 上卦为离,下卦为坎,离宫:火水未济卦。
梅花易数怎么变卦上卦为离卦下卦为坎卦动为二 上离下坎就是未济卦,动爻为二,变火地晋
水火既济 坎上离下 啥意思? 这个卦是异卦(下离上坎)相叠。坎为水,离为火,水火相交,水在火上,水势压倒火势,救火大功告成。既,已经;济,成也。既济就是事情已经成功,但终将发生变故。
事业:处在顺利和兴盛的阶段,甚至大功已经告成。怎样才能保住这种势头,是问题的关键。必须功识盛极将衰的真理,必思患预防,防微杜渐,有备可无患。并 且,务必要密切注意和提防形势,抓住有利时机,继续奋发向上,推动工作发展。
《易经》第6十四卦 未济 火水未济 离上坎下求高人解答 火水未济上九爻变,得之卦雷水解卦,
一爻动,以动爻之爻辞断之。就是说主要用未济卦的上九爻辞解卦。
物不可穷也,故受之以未济终焉。
万物是没有可能穷尽的,所以接着是未济卦而《易经》六十四卦终止。意味着人类的文明,是永久在进步,永久未完成的。
前程光明 跬步始行
64。未济卦 火水未济《未济》(下坎上离坎) 第6十四
幼狐渡河游上岸,尾巴粘湿遇险陷;
大车拽轮寻常事,好大喜功虚假变。
征伐三年得封赏,君子厚德民力荐;
花天酒地弹冠庆,乐极生悲有哀怨。
【原文】未济:亨。小狐汔qì济,濡其尾。无攸利。【译文】未济卦象征事有未竟之意,即因事之未成,正可以促使其成,故亨。惟未济虽有可济之理,但若处事不够敬慎,则如小狐涉水将济而未济,却濡湿其尾,必将不能顺利渡水成济,则事必徒劳无益。离地着人几丈深,是防偷营劫寨人,后封太岁为凶煞,时加谨慎祸不侵。?未济,《易经》六十四卦最后一卦,以未能渡过河为喻,阐明“物不可穷”的道理。未济卦是既济的综卦,下坎上离,离为火、坎为水,火向上炎,水往下润,两两不相交。卦中也是三阴三阳,两两相应,有同舟共济的预兆,故此卦“亨”。但六爻均位不正,阴差阳错,若“小狐汔济,濡其尾,无攸利”。小狐过河尾向上舒,可刚要到河边尾巴就被沾湿了,没有过去,以此喻事情尚未完结,还要向前发展。
【原文】上九:有孚于喝酒,无咎。濡其首。有孚,失是。《象》曰:喝酒濡首,亦不知节也。
【译文】上九以阳刚居未济卦之极,物极而反,遂成既济,故其诸事皆宜,心无烦忧,诚信孚众,喝酒逸乐,无所咎害。而若其喝酒逸乐无度,荒废政事,则有涉水濡首之危,此为其所任者失当,诚信之所行,失其正道。
《象辞》说:诚信孚于众人,互相喝酒逸乐,而至于诚信失其正道,有濡首之危者,此说明上九也是不知自我节制。上九不当位不当中,有孚无咎,过之或颓废则不值得选取。“喝酒”是自乐。上卦“离”是明,“上九”阳刚,所以贤明刚毅。“未济”正当不安定的时期,“上九”更到达不安定的极点,但否极泰来,不久,既济时期即将到来。然而,上位无位,“上九”本身其实没有力量,使既济时期早日到来,也许在未济中就没没而终。不过,“上九”贤明刚毅,并不因此而怨天尤人,依然满怀信心,喝酒自乐,泰然自若,听天由命,所以无咎。那么,假如失去节制,喝酒过度,如有涉水濡首之危,纵然信心十足,也不正当了。李简曰:未济之终,甫及既济,而复以濡首戒之。惧以终始,其要无咎,此之谓易道。项安世曰:既济之终,有乱之理,故上六以濡首为时事之危;未既之终,有济之理,故上九以濡首为人事之失。济以孚为美,顾因此用此孚者,不可忽也。李士曰:至甘之中藏有至苦,厚味之中含有厚毒,若喝酒而不知节,而至于濡首,则为恃其有孚而失其是矣。鲁共公择言篇云:大禹有戒,酒以合欢,酒以成礼,过三爵则为非礼。这一爻,说明应尽人事,听天命,成功不必在俺的胸襟。对酒歌曹操自戒正值严冬,月出东山,长江上如同铺上银白的绸缎。曹操坐在水军中间位置的大船上,帅字旗迎风招展。左右侍卫数百人,都是荷戈执戟,锦衣绣袄,文武众官,好不威武。曹操四顾一片空阔,万顷茫然,不禁心潮澎湃,豪情满怀,他对众官说道:“我自起义兵以来,与大家除贼去凶,誓愿削平天下,今北方已定,所未得者江南也。今有百万雄师,更有诸公相助,何愁不成功呀!!!等收服江南之后,天下无事,河清海晏,当与诸公分享富贵昌盛!”文武众官起身拜谢道:“愿早奏凯歌,共乐太平,我等终身都仰赖。。。。。。>>
坎上离下既济卦,求解姻缘 此卦世应皆兄弟,爱情婚姻不长时间。
后天八卦中,为啥离在图的上方而坎在下方? 要晓得这个,先要搞清楚先后天八卦的根本。要搞清楚本质,先要搞清楚方位与八卦。古代人们看方位与此刻不同,是上南下北,左东右西,如同帝王面南而治。故先天八卦之乾上坤下,实际是乾在南,坤在北方位子,俺的理解并不是仅仅的方位问题,更是代表着天在上,地在下,是立体的形状,而后天八卦那么是代表着方位。但无论怎样看,实际观点应当与宇宙之演变有关系。而后天八卦则与我国所处之地球北方有关系。故南方为离,代表炽热和火气,北方为坎代表寒冷和水汽。故上离下坎功际之义是表达处于上南下北的方位。是平面方位。与先天之卦宇宙立体方位有差异。
艮上坎下变离上坎下是何卦 山水蒙变火水未济
离卦代表
八卦的离卦预示什么 离为火《易经》第3十卦 离为火 离上离下
离,利贞,亨。畜牝牛吉。
离上离下,卦名称作「离为火」。离卦也是「纯卦」,并 且,与坎卦是阴阳爻完全相反的「错卦」,遇险必须攀附,攀附才能脱险,交互为用。「序卦传」说:「陷必有所丽,故受之以离;离者丽也。」意思是陷入坎�Y必定 会附著在一个地方上,因此在坎卦之后接著是离卦。
「离」是「附丽」,附著之义,这与离字通常来讲的意义,好像相反;但附著的两物,必定是分离的,因此也有附、偶、合的含意。离卦,是中间的一个阴爻,附著於两个阳爻的形象;因而命名为离卦。离卦又象徵火;火的内部空虚,外表光明,正相当於中间阴虚,外方阳实的卦形;并且,火又必定附著在燃烧的物体上。离卦又代表太阳,有明之义,都是由火引伸而来。天地间的物体,必定附著在某种物体上,始得以存在;但附著的对象,必须正当。人依附的对象,如夫妻、朋友、工作、理想等,也无不如此;因此讲,坚守正当才有利,才能亨通。母牛是特别温顺的动物,比喻柔顺的德性。也就是,附著必须坚守正道,才能有利,亨通;但必须具备柔顺的德性,才能吉祥。
离,利贞,亨。畜牝牛吉。
离卦,利於正固,亨通。畜养母牛吉。
象曰:离,丽也。日月丽乎天,百谷草木丽乎上。重明以丽乎正,乃化成天下。柔丽乎中正,故亨,是以畜牝牛吉也。
离是附丽之义。日月附丽於天,百谷草木附丽於地。双重光明附丽于正道,於是教化天下达到文明。柔能附丽於中正,所以事通,因此畜养母牛吉祥。
象曰:明两作,离。大人以继明照于四方。
光明接著光明升起来,就是离卦。大人从中得到?示,光明相继而照临四方。
初九:履错然耽敬之无咎。
象曰:履错之敬,以辟咎也。
「履错然」是足迹错杂状,「辟」与避同。「初九」阳刚积极,在离卦的开始,象徵聪明,又急於上进。不过,在开始的时候,方向未定,横冲直撞,脚步错乱,就有陷入危险的可能。因而警告,必须谨慎,不可妄动,才能如「象传」所说,避开灾难。
这一爻,说明依附应先认清对象。
六二:黄离,元吉。
象曰:黄离元吉,得中道也。
「黄」是土色,土在五行的中间位置,所以是中色。「六二」在内卦的中位,因而附著於中色;「六二」又阴爻阴位得正,具备中正的德性,当然大吉,这与坤卦「六五」的「黄裳元吉」之义相似。
这一爻,说明依附应本中正的原则。
九三:日昃之离,不鼓缶而歌,则大耋之嗟,凶。
象曰:日昃之离,何可久也。
「昃」是日西倾,「离」是明,「耋」是七80岁的老人。「九三」阳爻阳位正当,在上下两个明的中间,前一个太阳,已夕阳西垂,后一个太阳,正旭日东升,升沉生死,本是自然的常理。因 此,人当风烛残年,就应当敲著酒坛高歌,欢度余年,知天乐命;要不然,就难免自怨自艾,徒然悲伤了。这样当然凶险。
这一爻,说明生死是自然的常理,应当知天乐命的道理。
九四:突如其来如,焚如,死如,弃如。
象曰:突如其来如,无所容也。
「如」与然相同。「九四」正在上下两个「离」也就是太阳的连接处,前面的太阳,已经西沉,后面的太阳,正在升起的微妙时刻。不过,「九四」阳刚,可谓是后一个太阳的主体;因而,激烈的压迫阴柔的「六五」,有突如其来的感受,象徵前一位明君崩逝,由后一位明君继承,正所谓有权势的奸臣,威胁君位的时候。像如此的奸雄,必然被焚,被杀,被唾弃,死无容身之地。
这一爻,说明依附不可乘人之危,采取胁迫的手段。
六五:出涕沱若,戚嗟若,吉。
象曰:六五之吉,离王公也。
「沱若」即滂沱,流泪。「六五」柔弱不正,在君位,被上下的阳。。。。。。>>
周易风水7:八卦 南方离卦预示什么含义 离卦属性 �B
'天时’ - 日、电、虹、霓、霞 �B
'地理’ - 内:灯光旁、火炉边、书柜、菸灰缸、厨房、化妆台
外:南方、、百货店、相馆、电影院、车站、变电所、灯塔、法院、监狱、代书处、美容院
其:眼睛平视之处、窟窿、炉炎之所、刚爆厥地、向阳之地、干坑之地 �B
'人物’ - 中女、文人、大腹(肚)人、目疾人士、介胄(盔甲、钢盔)之士 �B
'人特’ - 广颚、肤黑、急性、口快、无耐姓、有礼、谦虚、脾气火爆、烦躁、得失心重 �B
'人事’ - 聪明才学、文书相关、相见虚心、不育、为泣、希望光明、信心不足、官符、看不清 �B
'姓氏’ - 凡姓氏带有火、人字旁;或:丁、孔、文、戎、丙、朱、成、赤、易、狄、羿、红、夏、殷、祝、张、章、曾、贺、费、焦、贾、熊、齐、卢、卫、颜、顾、罗 。。。。。 等姓氏 �B'身体’ - 目、心、上焦 �B
'疾病’ - 眼目病、心脏病、脑充血、高血压、中风、血症发热、贫血、败血病、精神恍惚、上焦、热病、流行的传染病 �B
'屋舍’ - 南舍之居、阳明之宅、明窗、虚室 �B
'住宅’ - 安稳、平善(冬占不安) �B
'动物’ - 鸡、龟、鳖、蟹、螺、蚌 �B
'静物’ - 文书、证件、合约、文凭 �B
'饮食’ - 鸡肉、煎炒、烧炙、干脯、熟肉 �B
'爱情婚姻’ - 不成、利中女之婚(冬占不利、夏占可成) �B
'生产’ - 易产、产中女(冬占有损、宜坐向南) �B'交易’ - 可成(宜文书交易) �B
'求利’ - 有财(宜南方求、有文书之财、冬占有失) �B
'求名’ - 有名(宜南方文官之职、冬占不成) �B
'谋望’ - 可成(宜文书之事) �B'揭见’ - 可成(冬占不顺) �B
'出行’ - 可行(宜向南、冬占不适宜行、不适宜行舟游泳) �B
'官讼’ - 易散、文书动、证据足、辞讼(诉讼)明辨 �B
'坟墓’ - 南向之墓、无树木之所、阳穴(冬占不利、夏占出文人) �B
'数目’ - 3。2。七 �B
'时序’ - 阴历五月(年日可用之) �B
'五味’ - 苦 �B
'五色’ - 赤、紫、红
离卦卦像,要具体 �离:明也、丽也、离中虚。即离卦所代表的上下两爻为阳爻,中间一爻是阴爻一阴爻陷于二阳爻之中事物,预示由中心向外发展的趋势。外刚健而内柔顺。外动内静,与外部进行交换,如火一样,向外部施放能量。火烛火苗外部可烧毁其他东西,但火的核心确是冷的没有毁灭性质。而火附着燃烧物上,一但燃烧起来,火必离其原火种。故离卦的正象为火,有离散之意。 �卦德:离卦卦德为明亮、美丽。离为火、为日、为电所以有照耀之意,因此为明亮,阳刚在外预示一种内外施放能量。由内向外的发展走势,由因为外刚在不时的发展变化(运动)故美丽。日照丽万物茁壮而生,千姿百态,教丽,丽也者、明也,万物皆相见。离,丽也。日月离乎天,百谷草本丽乎土。 �象意:美丽:日月虹毫变亿万千,鲜艳夺目。 �热:热情、热烈、火热。燥万物者、莫烧乎火”燥,热也。光明:火光、太阳给以照耀、天下光明。 �干燥:火烤、日洒水分蒸发,必干操。离为乾卦。乾,干燥之乾。盛大:火光普照,火势盛大。上:热空气上升,火往上炎。 �明了火光照耀,看得清楚。文:文字、纹理多种多样,以标明心中想法。 �饰:装饰、粉饰、修饰给以美感。预示:火照亮,比较容易让人们看清楚自己。 �竞争角逐:阳光照耀下,万物竟向生长。中内虚:外实内空、外强中干。 �移:火势有浸延移动性。戒:戒备。火势,凶猛,烧毁一切,必需小心放备。 �围:解围。外实中空的预兆。网:渔猎之网,绳线之间网格为空象。以佃以渔,盖取诸离。 �其他象意:进升、.虚荣、外强中干、焦躁、煽动、文章、影象、文件、表章、明察、排斥、抗拒、否定、批判、流行、记录、检举、侦察、美人、轻浮、显示、 *** 、自满、花言巧语、抗上、撒谎、学问、文学、艺术、美术、断续、发明、华丽、鲜艳、医学、文科、依附、文明、磊落、干枯、恬静、聪明、鉴定、发现、枯躁、扩张、漫延、礼仪。 �人物:离卦一般预示中年妇女,也可引伸为中间层次、中间人物,离为文、预示文学、艺术、医学等职业。离为兵戈、故引伸为部落、法警等职业。中女.美人、贵族、文人、学者、艺术家、演员、名星、博士、判官、猎人、剪掉鞭子者、军入美容师、引人注目之人、女主人公、多情者、幻想并、说假话者、抗上的人、被软禁之人、中层干不、虚伪者、想法许多的人、编辑、画家、财务人员、银行职员、记者、作家、监查人员、纪检人员、警卫、侦察员、剖析人员、战士。 �人体:眼、心脏、现力、红血球、 *** 、上焦、头首 喉、小肠。6。 �动物:鸟、鸽、孔雀、风、鹁等羽毛美丽的鸟类、金鱼、热带鱼、变色龙”嘏、蟹、螺、贝类、龟、鳖、飞鸟、荧火虫。 �物:字、画等美术晶、报纸、书刊、杂志、地图、鉴定书、契约、合同书、信、课本、印章、影视等电器产品、照像机、摄影机、录像机、电视机、印刷机、复印机、货币、望远镜、证卷、照明用具、广告、奖状、电报、连环画、小人书、化妆品、花瓶、装饰用品、标本、火柴、打火机、火炉、导游图、空船、窗户、玻璃门窗、带跟、带孔之物、武器、火焰喷射器、燃烧弹、遥感、绘图设备、屏风、幕、帘子、旗帜、瓶类、笼、干肉、果脯、煎炒、烧烤物品、胡芦、瓜瓢、供神用品、煤气灶、烤箱、火车、电车、车箱、轿车、焊qiang、药、枫、纲袋、霓虹灯。 �场所、建筑物:明阳的土地、名胜地、圣地、教堂、华丽的大街、火山、喷火口、火灾场所、凉台、大会堂、博物馆、图书馆、画廊、画店、印刷厂、团队军营、、教会、学校、医院、厨房、窑、炉冶厂所、仓库、空屋、桥梁、立交桥、轿子、棚子、火车站、电车站、监视塔、电视台、广告塔、、法院、检查院、广场、影剧院、证卷交易所、银行、展览馆、焊接厂所、放射科、检验科、猎场、钓鱼。。。。。。>>
周易风水7:八卦 南方离卦预示什么含义? 周易八卦,神奇无比。八卦中的离卦,代表了“外刚内柔、文质彬彬、美丽热情”,做事风生水起、一番热心肠,特别是很有文采。在堪舆风水上,她又代表者许多含义,譬如对于家庭,她代表第2个女儿,在自然现象代表太阳、晴天,在人的划分上代表文人、士兵。。。。。。,在身体代表眼睛、心脏。。。。。。卦象一出,蕴含天地。 ---- 诸葛长青 离卦一阴爻居中,二阳爻居外,其数三,五行属火,居南方,色红。 离为火,为日。为电。为中女、为甲胄、为戈兵;其于人也,为大腹,为干燥、为鳖、为蟹、为赢、为蚌、为龟。其于木也,为科上稿。 离卦与坎卦旁通,正好相反,一阴爻居中,二阳爻在外,为外刚内柔,外硬内软之性情,有由中心向外发展的趋势、有离散的预兆。一切鳖、蟹、龟、贝类,士兵的衣甲胄帽等等外刚内柔之物均归类于离卦。离为火,故为干燥卦。离中虚,对于人来讲就象一个大腹便便者。它为日、为火,故象闪电。火性炎上,故对于树木来言,象枝干枯槁。 离卦还具有如下象意: 光明、进升、依附、华丽、鲜艳、文明礼仪、明察磊落、发现、扩张、漫延、外强中干、焦躁、煽动、排斥、抗拒、否定批判、流行、检举侦察、轻浮、显示、自满、花言巧语、抗上、撒谎、干枯、枯燥、空虚等。 人物:中女、文人、大腹人、目疾人、戴头盔者、兵。 性格:重礼、好美、有依赖性、聪明好学、虚心处事、知书达理、内心空虚、爱好书画和文章、性急、易冲动、孝顺、邪恶。 人体:眼目、心脏、视力、红血球、血液、 *** 、上焦、头面、喉、小肠。 疾病:眼病、视力疾病、心脏病、火烧伤、烫伤、放射性疾病、乳腺疾病、发烧、炎症、血液病、妇科病。囊肿扩散性病疾、肥大症(前列腺肥大,增生、乳腺增生、心脏肥大)、血压疾病。 天象:晴天、热天、酷暑、烈日、干旱、丽日、虹、云霞、闪电。 动物:雉、孔雀、凤凰、美丽的羽毛类鸟禽、金鱼、热带鱼、“变色龙”、虾、蟹、贝类、龟、鳖、荧火虫、硬壳虫。 物象:文学艺术、美术字画、文科、医科、文件、文章、书报杂志、地图课本、文书印章、证件、证券、信、合同、花、鲜艳物品、旗帜、广告、奖状、电话、电报、火柴、打火机、锅炉、电动机、发动机、空船、玻璃门窗、火车厢、电车、轿车、火焰喷射器、燃烧弹、焊qiang、干肉、果脯、煎炒、烧烤物品、液化气灶、烤箱、笼子、瓶罐、网袋、花衣服。 场所、建筑物:朝阳的土地、名胜地、圣地、教堂、殿堂、大会堂、学校、博物馆、展览馆、影剧院、证券交易所、银行、图书馆、书画店、电厂、印刷厂、医院、放射科、检验科、厨房、华丽的大厅、火山、喷火口、火灾场地、阳台、团队、军营、、、法院、、窑炉、冶炼厂、仓库、空房屋、桥梁、立交桥、轿子、棚子、火车站、电车站、监视塔、电视台、广告塔(牌)、猎场、钓鱼场所。 有利时间:丙丁已午甲乙寅卯年月日时,忌壬癸亥子年月日时。 有利方位:东、南、东南方,忌北方,次忌东北、西南方。 颜色:喜红、绿色。忌黑色。
八卦中离卦是什么 离卦是八卦中第3十卦,离为火,离上离下。离为丽也!!!象征利于坚守正道,这样必然亨通,也会得到吉祥!!!
周易中离卦预示什么动物 自一八八三年开始,韩国就会开始使用太极旗。大韩民国建国后沿用。一九四九年,韩国文教部正式确定韩国国旗如今的样式:旗中间位置是太极图案,四周配以八卦图形。据韩国解释,太极图中的红色代表阳,蓝色代表阴,阴阳喝一代表宇宙的平衡与和谐。火与水,昼与夜,黑暗与光明,建设与破坏,男与女,主动与被动,热与冷,正与负等,作为宇宙中两种伟大的力量,通过互相对立而达到和谐与平衡。
以太极其中心,四角的卦分别象征阴阳相互调和,乾卦代表天空,坤卦代表大地,坎卦是月亮和水,离卦为太阳和火,各个卦还意味着正义、富饶、生命力和智慧。据韩国的解释,国旗底色为白色,象征韩国人民的纯洁和对和平的热爱。而整个国旗则代表韩国人民永久与宇宙协调发展的理想。
韩国国旗的太极和八卦思想来自咱们国家的《周易》。和谐、对称、平衡、循环、稳定等原理代表了中国人民对宇宙、对 命运的深刻思考。朝鲜半岛长期受到中华文化作用与影响,韩国国旗正所谓这种作用与影响的反映。
离卦是好卦还是坏卦 通俗点说,要看你的卦是什么了。看见那“初九、六2。九三。。。。”了吗?离卦有六爻,总之卦取其中一爻来解释,好或坏就是看你的变爻是什么了?具体去哪个,如何取,你把本人的挂放上来吧,规则麻烦,我懒得打字。。。。。。我给你解。
PS:还有此刻算卦的都是随口乱说,鉴貌辨色,没几个可信的。。。我家传六爻,学了9年。。。越学越不敢乱算,太玄了,不好定。。。此刻真真正正明 白的真没几个叮还不如自己好好努力争取改命。
周易离卦有什么含义 挂词能在网上搜,具体是什么得依据本人的情形来解卦,诚心解答,请采纳
姓名配对中的离卦有什么含义 离卦是《易经》六十四卦第三0卦,代号是5:5,主卦和客卦都是5卦离卦,卦象是火。主客双方如同两对燃烧的火,相互照亮,相互竞争角逐,看谁的火焰更光亮,看谁照射的时间更长,主方应当尽最大力量发出光辉。离为火(离卦)附和依托。这个卦是同卦(下离上离)相叠。离卦,阐释依附的原则:当在险难中,必然就要攀附,找到依托才能安全。应把握中正的原则,不可偷机取巧。应觉悟升沉生死是自然常理,知天乐命,才不会因不能得到依附而自寻苦恼。依附不可乘人之危,采取胁迫的手段,以免招祸。依附强者,应柔顺中庸,时刻警觉,才能化险为夷。左图中,红色预示当位的爻,天蓝色预示不当位的爻,离卦的各条爻之间没有有应。
2019-11-09
大游年歌
震 延生祸绝五天六
巽 天五六祸生绝延
离 六五绝延祸天生
坤 天延绝生祸五六
兑 生祸延绝六五天
乾 六天五祸绝延生
坎 五天生延绝祸六
艮 六绝祸生延天五
1。乾 六天五祸绝延生。
乾卦与乾卦,形成辅弼伏位木。乾卦与坎卦,形成文曲六煞水。乾卦与艮卦,形成巨门天医土。乾卦与震卦,形成廉贞五鬼火。乾卦与巽卦,形成禄存祸害土。乾卦与离卦,形成破军绝命金。乾卦与坤卦,形成武曲延年金。乾卦与兑卦,形成贪狼生气木。
(祸) (绝) (延)
(五) (生)
(天) (六) (伏)
2。坎五天生延绝祸六。
坎卦与坎卦,形成辅弼伏位木。坎卦与艮卦,形成廉贞五鬼火。坎卦与震卦,形成巨门天医土。坎卦与巽卦,形成贪狼生气木。坎卦与离卦,形成武曲延年金。坎卦与坤卦,形成破军绝命金。坎卦与兑卦,形成禄存祸害土。坎卦与乾卦,形成文曲六煞水。
(生) (延) (绝)
(天) (祸)
(五) (伏) (六)
3。艮六绝祸生延天五。
艮卦与艮卦,形成辅弼伏位木。艮卦与震卦,形成文曲六煞水。艮卦与巽卦,形成破军绝命金。艮卦与离卦,形成禄存祸害土。艮卦与坤卦,形成贪狼生气木。艮卦与兑卦,形成武曲延年金。艮卦与乾卦,形成巨门天医土。艮卦与坎卦,形成廉贞五鬼火。
(绝) (祸) (生)
(六) (延)
(伏) (五) (天)
4。震延生祸绝五天六。
震卦与震卦,形成辅弼伏位木。震卦与巽卦,形成武曲延年金。震卦与离卦,形成贪狼生气木。震卦与坤卦,形成禄存祸害土。震卦与兑卦,形成破军绝命金。震卦与乾卦,形成廉贞五鬼火。震卦与坎卦,形成巨门天医土。震卦与艮卦,形成文曲六煞水。
(延) (生) (祸)
(伏) (绝)
(六) (天) (五)
5。巽 天五六祸生绝延。
巽卦与巽卦,形成辅弼伏位木。巽卦与震卦,形成武曲延年金。巽卦与坎卦,形成贪狼生气木。巽卦与乾卦,形成禄存祸害土。巽卦与艮卦,形成破军绝命金。巽卦与坤卦,形成廉贞五鬼火。巽卦与离卦,形成巨门天医土。巽卦与兑卦,形成文曲六煞水。
(伏) (天) (五)
(延) (六)
(绝) (生) (祸)
6。离六五绝延祸生天。
离卦与离卦,形成辅弼伏位木。离卦与坤卦,形成文曲六煞水。离卦与巽卦,形成巨门天医土。离卦与兑卦,形成廉贞五鬼火。离卦与艮卦,形成禄存祸害土。离卦与乾卦,形成破军绝命金。离卦与坎卦,形成武曲延年金。离卦与震卦,形成贪狼生气木。
(天) (伏) (六)
(生) (五)
(祸) (延) (绝)
7。坤 天延绝生祸五六。
坤卦与坤卦,形成辅弼伏位木。坤卦与兑卦,形成巨门天医土。坤卦与乾卦,形成武曲延年金。坤卦与坎卦,形成破军绝命金。坤卦与艮卦,形成贪狼生气木。坤卦与震卦,形成禄存祸害土。坤卦与巽卦,形成廉贞五鬼火。坤卦与离卦,形成文曲六煞水。
(五) (六) (伏)
(祸) (天)
(生) (绝) (延)
8。兑生祸延绝六五天。
兑卦与兑卦,形成辅弼伏位木。兑卦与巽卦,形成文曲六煞水。兑卦与坤卦,形成巨门天医土。兑卦与离卦,形成廉贞五鬼火。兑卦与坎卦,形成禄存祸害土。兑卦与震卦,形成破军绝命金。兑卦与艮卦,形成武曲延年金。兑卦与乾卦,形成贪狼生气木。
(六) (五) (天)
(绝) (伏)
(延) (祸) (生)
八卦九星克应
1。生气星、贪狼星为木星,在坎、离、震、巽位的得位,命主发福享宝贵,且能长时间。在乾、兑位为克,在艮、坤位为外战。这是说吉星失陷,也非常难发展致富。
2。天医星、巨门星为土星,在乾、兑、坤、离位为得位,福星高照享天年。在震、巽位为内克,在坎宫为外线。吉星失陷无主权,哪里能发福呢?
3。延年星、武曲星为金星,在乾、兑位为。在艮、坤位为受生,命主富贵长时间。在离宫为内克,在震、巽位为外站。吉星失陷,非常难有福禄之预兆。
4。绝命星、破军星为金星,在离宫犹如困兽杯围,还能反咬人一口。在震、巽位就像强梁得志,回虐害忠良之辈。在艮、坤位犹如收割食粮送给敌人,养虎胎患。在坎宫,如同把野兽赶入陷阱之中,野兽仍在咆哮一样。在乾、兑位,犹如枭猿长大之后反而咬噬生母一样。
5。五鬼星、廉贞星为火星。在震、巽位,如同火生于木上,火泽燎原。在乾、兑位,就好像沃焦烈日,炼石流金。在艮、坤位,如烈日炎炎晒山岗,玉石俱焚。在坎宫,如同野葛鸟头不受制约。在离宫,好似膏益火焰,越烧越势旺。
6。祸害星、禄存星为土星。在震巽位,如同豪奴悍婢,固然表面上受制于主人,而事实上暗藏祸心。在乾、兑位,如同皎洁的俘虏归顺君主,固然开始效忠,单最终任会反叛。在离宫,如同认贼为子,自劫家宝。在坎宫,如同伶人自恃恩宠,得志便猖狂。在艮、坤宫,如同朋党作奸,败族败国政。
7。六杀星、文曲星为水星。在乾、兑位如同荡妇献笑卖俏,越墙窥夫。在艮、坤位,如同老女人嫁给士大夫作老婆,其丑无比不相匹配。在震、巽位,如同处女失去童贞,污秽了自己一身的德行名声。在坎宫,如同青年男女在门上唱歌互答,在桑间行苟且之事。在离宫,如同悍妇同住一屋,闲言碎语争吵不休。
以上是说星之性体,自然有吉、凶之区别。不过,恶人也未尝不可以改恶向善,上天也未尝不可以逞法。重点在于你怎样利用它,即便是凶相,你也可以反凶化吉。只是这之前应当调剂生气才行。
想学好阳宅风水,这是基础中最必要的,愿家人们可以有所领悟!!!!!!!!!
女坎卦命与男离卦命婚配,命卦坎有什么含义
提起女坎卦命与男离卦命婚配,众所周知,有人问命卦坎有什么含义,另外,还有人想知道男坎卦命配女兑卦命运,你晓得这是什么情况?其实也就是说算命先生说命中有坎应该如何解这个坎,接下来就一起来瞧一瞧命卦坎有什么含义,希望可以对大家有所帮助!!!
女坎卦命与男离卦命婚配
算命先生说命中有坎应该如何解这个坎
1。女坎卦命与男离卦命婚配:命卦坎有什么含义
坎卦命:生气在东南巽方,天医在东震方,延年在南离方,伏位在北坎方,绝命在西南坤方,五在东北艮方,六杀在西北乾方,祸害在西兑方。子息:本命卦坎卦命生气在东南巽方:贪狼星生气震阳木,巽宫木为阴,震阳木阴木比和,不论生克。本命卦是坎卦命的人得巽方生气来路灶口,配巽命妻主五子。释意:本命卦是坎卦命的人,居家灶口向巽方,在配本命卦为巽卦命的女子为妻主有五子。旺丁。本命卦坎卦命延年在南离方:武曲星延年乾阳金,离宫火为阴,离阴火克阳金,宫克星,外克内,田财亡,凶莫当;主伤男。本命卦是坎卦命的人得离方延年来路灶口,配离命妻主四子。释意:本命卦是坎卦命的人,居家灶口向离方,在配本命卦为离卦命的女子为妻主有四子,旺丁。本命卦坎卦命天医在东“震”方:巨门星天医艮阳土,震宫木为阳,震阳木与阳土,虽木克土,不过阳宫阳星,宫星同道,不论生克。
命卦是坎卦命的人得震方天医来路灶口,配震命妻主三子。释意:本命卦是坎卦命的人,居家灶口向震方“东方”,在配本命卦为震卦命的女子为妻主有三子,旺丁。本命卦是坎卦命伏位在北“坎”方:辅弼星伏位巽阴木,坎宫水为阳,坎生阴木,宫生星,外生,田财进,发福速。本命卦是坎卦命的人得坎方伏位来路灶口,配坎命妻主有女无男“生女不生男孩子“。释意:本命卦是坎卦命的人,居家灶口向坎方“北方”,在配本命卦为坎卦命的女子为妻,生育生女子也没有男孩子。本命卦是坎卦命绝命在西南“坤”方:破军星绝命兑阴金,坤宫土为阴,坤阴土生破军星阴金,宫生星,外生内,田财进,发富速。本命卦是坎卦命的人犯坤方来路灶口,配坤命妻主伤大儿子女而绝嗣。释意:本命卦是坎卦命的人,居家灶口向坤方“西南”,在配本命卦为坤卦命的女子为妻,祸害大儿子长女或者无后代。本命卦是坎卦命五在东北“艮”方:廉贞星五离阴火,艮宫土为阳,廉贞星阴火生艮阳土,星生宫,内生外,六畜旺,家亦康。本命卦是坎卦命的人犯艮方来路灶口,配艮命妻主伤季子后有二子。释意:本命卦是坎卦命的人,居家灶口向艮方“东北”,在配本命卦为艮卦命的女子为妻,伤季子后得两子。本命卦是坎卦命六杀在西北“乾”方:文曲星六杀坎,乾宫金为阳,文曲星受乾宫金相生,宫生星,外生内,田财进,发福速。本命卦是坎卦命的人犯乾方来路灶口,配乾命妻主伤大儿子后有一子。释意:本命卦是坎卦命的人,居家灶口向乾方“西北”,在配本命卦为乾卦命的女子为妻,伤大儿子后得一子。本命卦是坎卦命祸害在“兑”:禄存星祸害坤阴土,兑宫金为阴,禄存星阴土生兑宫阴金,星生宫,内生外,六畜旺,家亦康。本命卦是坎卦命的人犯兑方来路灶口,配兑命妻主伤季子女而无子。释意:本命卦是坎卦命的人,居家灶口向兑方“西”,在配本命卦为兑卦命的女子为妻,伤季子女无子,假如改为生气方,则才能又有子矣。爱情婚姻:本命卦坎卦命人配巽卦命为配妻“夫”,主感情好,发财旺丁,各方面运势与运气皆吉。配震、离、坎、次吉。疾病:坎卦命人灶口犯坤艮方,主脾胃之疾,打比方说胃病方面,胃,胃溃疡,腹泻,消化等等。坤阴土艮阳土都克坎水之因。犯兑乾方,主肺弱,呼吸不顺,鼻方面疾病等症。乾为六杀,兑为祸害。假如这几个格局症状将灶口改向震天医方,则病可速愈矣。灾祸:坎卦命犯坤方绝命,主不慈祥,妻妾不和顺,至伤克而绝。犯兑方祸害,必自生烦恼,主刀伤,吊缢,夫妻不睦,伤妻及婢女。讼狱:坎卦命人犯乾方六杀,易官牢狱。若修宅忌之。凡误修六杀方者,必有人命争讼之事。
上面便是与命卦坎有什么含义有关的内容,是关于命卦坎有什么含义的共享。看完女坎卦命与男离卦命婚配后,希望这帮助到大家!!!
关于“八卦”(乾、坤、离、坎、艮、震、兑、巽)的相关知识
依次对应;天,地,火,水,山,雷,泽,风。长横为阳,短为阴。乾为极阳,坤为极阴。演阴阳消涨,天地间事物变化
八卦都是哪几卦?分别叫什么?
八卦
也叫“经卦”。《周易》中的八种基本图形,用“一”和“--”符号,每卦由三爻组成;以“一”为阳,以“--”为阴。乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑、八卦。(注:因条件限制,不能完成名称符号)《易经》六十四卦皆由八卦两两相重组成。八卦追溯于原始的占卜。《易传》作者认为八卦主要象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象,每封又象征多种事物,并认为“乾”、“坤”两卦在“八卦”中占很重要的地位,是自然界和人类社会一切现象的最初根源。
八卦图最早出自伏羲所创的先天八卦(大约起始于5千多年前)其用阴爻和阳爻的组合来阐述天地中八种最原始的物质。后世道教将伏羲供奉为神。后天八卦出自周文王,其后天八卦只是和伏羲的先天八卦位置不同。其含义不变。直至孔子创立儒家,将周文王的易经收录为儒家经典(亦即儒家教科书)。汉朝时道家更由易经中的阴阳、八卦、五行等创出了无数的术数。--《周易》中用的八种基本图形,也叫八卦,用“-”和“--”符号组成。名称是:
乾
(qián)乾为天卦像:上乾下乾纯阳卦;
乾卦阳刚,刚健,自强不息。乾六爻皆盈滴,故肥园,圆满、亭通,成功、重大。但刚多易折,含欠安之像。人物预示为上级、领路人、当官的,执法者,有钱而富贵者,司机。
坤(kūn)坤为地卦像:上坤下坤纯阴卦;
坤卦明柔,地道贤生;厚载万物,运行不息而前进无疆,有顺畅之像。坤六爻皆虚,断有破裂之像,明暗、陷害、静止,测出行不走,行人不归。人物预示小人(由天大地小而取)。
震(zhèn)震为雷卦像:上震下震八纯卦;
震卦重雷交叠,相与往来,震而动起出。震动,震惊鸣叫,惊惕,再三思考,好动。建功立业,声名大振。森林,树林。八纯卦,吉顺而有波折,肝旺易怒,惊恐,肝病,抽筋,伤脾胃。
巽(xùn)巽为风卦像:上巽下巽八纯卦;
巽卦“柔而又柔,前风往而后风复兴,相随不息,柔和如春风,随风而顺。”巽顺,顺从,进入而下伏。重巽申令,气功,双床双桌相并连,作生意可获三倍之利,头发稀少,草木丛生。活跃,坐不住,静不下来,测事比和吉。肝胆疾病,坐骨神经痛,股部疼痛,风湿中风,脾胃欠佳。
坎(kǎn)坎为水卦像:重坎八纯卦;
坎卦为二坎相重,阳陷阴中,险陷之意,险上加险,重重险难,天险,地险。险阳失道,渊深不测,水道弯曲,生命经历曲折坎坷。绝颠聪明,“心诚行有功”。比和卦,谋事顺畅可成,但内中有波折。肾,泌尿系统疾病,血病,妇科病,视力差,心脏病。
离(lí)离为火卦像:重离八纯卦;
离卦离明两重,光明绚丽,火性炎上,依附团结。离散,离开,分离。凡八纯卦互为依托帮助,但又具同性相斥之性。虽比和,但内有冲突,谋事可成,却有周折,目疾,心脏疾病,高血压,肺虚症。
艮(gèn)艮为山卦像:上艮下艮八纯卦;
艮卦山外有山,山相连。不动,静止,停止,克制,沉稳、稳定,止其所欲,重担。两桌、两床相连,上下铺位,床上、桌下。测外出,不能出行,行人不归。癌症,青春痘,痧菲子,肿瘤,疮块,脾胃病,肾病,结石症。
兑(duì)兑为泽卦像:上兑下兑八纯卦;