五行地势啥意思(五行天干十二宫)
四柱里的，藏干，纳音，乾造，地势，都预示的啥意思，求详细解读
四柱里的，藏干——地支所藏的天干，纳音——出生年柱纳音五行，乾造——为男命，地势——说法不正确。
四柱里地势啥意思?
出生公历：1990年2月6日14时0分(北京时间)，星期二。
出生阴历：一九九○年 正月 十一日 未时。
枭 杀 日干 才
坤造 庚午 戊寅 壬寅 丁未 (日空辰、巳)
藏干 己丁 甲丙戊 甲丙戊 乙己丁
官才 食财杀 食财杀 伤官才
地势 胎 病 病 养
纳音 路旁土 城墙土 金箔金 天河水
※五行个数(计入藏干)： 1休水 3旺木 5相火 5死土 1囚金
五行个数(不计藏干)： 1休水 2旺木 2相火 2死土 1囚金
五行力量：水32(8、5%) 木125(33、1%) 火157(41、5%) 土39(10、3%) 金25(6、6%)
喜用水，金(劫比、印枭)。忌仇土，火(官杀、财星)。
●庚午年生:堂里之马。快口无心，利官有贵，衣禄有余。男主权，女主益夫旺子，秀气之命。
●正月出生人，前年四月受胎，立春节后出生，官吏敬重富贵增荣，为人忠厚仁德待人，同情心深，命里无刑克，能成人之美，为人处世，礼貌有加，大事成小，凡事仔细，重感情破前程，出外营商致富，能招五路财源，幼年平平，中年云开见日，处处称心，晚年增荣，福禄富贵，半真半假之命。
●十一日，此日生人，性格随和，善解人意，远迟开发，早年艰辛，中年衣食有余，独惜六亲不得其力，兄弟亦未得其助，晚年能享天伦之乐，乃中平之命也。
●未时生人: （下午一时至三时）太阳星入命，闲游芳草地，足食享田园，为人神气骄傲，独断专行，作事心性不足，身旺方为福，身衰则为殃，外满内虚，初年财来财去不旺财。爸妈难为，夫妇相克，兄弟无靠，中限惊恐，女子多智，事业合作，多变易动，乃花开富贵之命。
适业: 土木业、电气商、建筑业、设计师、企业家等，火土事业大吉，忌木水等。
吉凶年: 十九、二十6。五十6。70岁。
职业财运：
★财运很好，毕生衣食不愁，易得爸妈之荫助而得资产。却容易忽略继续求发展，满足于现状，难成大富。
★从你的用神看：利于从事与水有关之行业，打比方说：水利、水产、渔业、航海、饮料、游泳、旅馆、自由业、服务业、贸易、新闻业等较具流动变化之行业。
或者和金有关之行业，打比方说：金属、机械、银行、电器、钟表、刀具、车辆、运输、金融、证券、科技、武术等。
★从你的命格趋势和性格来看，你有较好的口才，假如从事销售、保险、经纪人等行业，你的才能就会展现出来，坚持做下去，最后是可以达到目的。
※四柱中财气偏旺，富贵逼人来。
※财星为仇忌神，求财不易，不可强求，要不然容易因财生灾。
※日干衰弱，财气强旺，行劫比之运可发财，如日干弱到能从财，或许是大富之命。
※年柱有财星，多得祖上或爸妈之财。
※财星现时柱，子女多以钱财补助，或晚年有发财之机。
※日干衰弱，切记不能贪图横财，要不然容易生祸。
★偏财信息：天干不透。地支 2藏，得时而旺。
★正财信息：天干 1透，得时而旺。地支 2藏，得时而旺。暗藏入库。
※正财透出，勤俭踏实，可以勤劳致富。
※地支藏财，钱财可流住，不会虚花多有积蓄。
※财星有库，财多丰厚，发则能存，岁运冲之，也许有赚老钱之机。
※天干透财，支中又藏财，财厚之命。
※食伤为财之原神，今食伤强旺，财源宽广且较好，钱财不断。
爱情婚姻择偶www.fs18.net：
命主与寅、戌年生者三合，与未年生者，亦即属虎、狗、羊的人婚配较为有利；与丑年生者相害，与子年生者相冲，和此二年生者婚配不利，亦即属牛的人较为不利，与属相为鼠的人相冲，除了这些之外不必顾虑。
选在本人家宅的北方或南方为佳。
日支是食神配偶之人为人温和随和，诚实厚道，做事比较有耐性，喜欢享受，喜歌舞、酒色，若不加节制就会沉迷于酒色，好逸恶劳。
日支对命主来讲为喜主配偶多有用处或关系密切。
※日元支相生，夫妻和睦，互相之间多有助益。
※日支为寅申巳亥，主配偶为人踏实敦厚。
※官星中平，女命逢之，老公多为一般人。
有利选择：
☆以出生地或居住地为中心，你的住屋、办公室、坐位、睡姿头部、就业、就学、求医等朝向北方、西方为吉利。
☆创业时机、出门远行等办事时间选在冬季、秋季可一本万利。
☆衣着、首饰、家具、装潢等宜采用黑色、白色。
☆门牌、车牌、电话号码、抽奖、楼层、房号等选择有数字0，9。或有7，8。还算幸运。
☆朋友上选择卯、巳年生之人，由于他是你的天乙贵人，是能给你帮助的人，命主与寅、戌年生者三合，与未年生者，和这三年生之人相处较融洽。
四柱中的地势重要吗 决定什么
假如有研究过八卦命理的人一定都明白知道地势的重要程度，地势这个词通常情况下我们都懂指的是地理位置的情形，不过在八字术语中它另有说法，用于十二长生的论理，对于精密推算人的命数来讲至关重要，那么究竟何谓地势呢？一起来瞧一瞧吧。
四柱中地势的具体位置
八字排出命盘以后，最上面的四柱信息中，第1行是“乾造”或“坤造”第2大行首就是“藏干”。第3行就是地势。
四柱中的地势是什么
地势指的是十二长生的强弱程度。十二长生如下：
“长生”就好像人出生于世， 或降生阶段， 是指万物萌发之际。
“沐浴”为婴儿降生后洗浴以去除污垢， 是指万物出生， 承受大自然沐浴。
“冠带”为小儿可以穿衣戴帽了， 是指万物渐荣。
“临官”像人长成强壮， 能够做官， 化育， 领路人人民， 是指万物长成。
“帝旺”象征人壮盛到极点， 可辅助帝王大有作为， 是指万物成熟。
“衰”指盛极而衰， 是指万物开始发生衰变。
“病”如人生病， 是指万物困顿。
“死”如人气已尽， 形体已死， 是指万物死灭。
“墓”也称“库”， 如人死后归入于墓， 是指万物成功后归库。
“绝”如人形体绝灭化归为土， 是指万物前气已绝， 后继之气还不到来， 在地中未有其象。
“胎”如人受爸妈之气结聚成胎， 是指天地气交之际， 后继之气来临， 并且受胎。
“养”像人养胎于母腹之中， 之后又出生， 是指万物在地中成形， 继而又萌发，又得经历一个生生灭灭永不停止的天道循环过程。
以上十二长生，其中以“长生，沐浴，冠带，临官，帝旺” 为旺；以“衰，病，死，墓，绝，胎，养”为衰。
地势决定什么
地势指的是十二长生的强弱程度，而长生、沐浴、冠带、临官（建禄）、帝旺、衰、病、死、墓（库）、绝、胎、养十二长生，代表五行在十二个月份里面所经历的生命历程的诠释，它们循环往复，周而复始，十二宫的循环就好像人类生老病死的变化一样。
五行的运行规律通常是依照长生十二宫来剖析的，十二宫的一般观点，是五行的生长到死亡的过程，对应到人，就是一个人从出生，成长，辉煌，朽迈，死亡的过程，其中从长生到帝旺为吉，衰病死绝为凶，胎养平平。
因此讲，一自个的地势决定的其实也就是说便是毕生之中的旺衰，生命里的起伏不定。
五行为啥意思呢?
金木水火土
金、木、水、火、土合称五行，是指五种构成物质的基本元素（五行为'气'的五种运行状态，是'气'运行产生的最终，'行'即运动）。我国古代哲学家用五行金木水火土理论来说明世界万物的形成及其相互之关联联系。
金木水火土同梅花五个花瓣有着内在的联系，古代人们编写的“梅花篆字”代表了“幸福、快乐、健康、平安、长寿”它着重整体概念，目的是描述事物的运动规律以及转变关系。阴阳是古时候的统一对立学说，五行为原始的普通系统论。
中文名
金木水火土
外文名
Gold Wood Water Fire and Ground
释读解义
指五种构成物质的基本元素
运用
说明世界万物的形成及其相互之关联联系
别名
五行
简述
我国古代哲学概念。原指“五材”，即水、火、木、金、土。《左传》：“天生五材，民并用之。”后指构成宇宙万物的五种物质元素。西周末年，史伯提出了“以土与金、木、水、火杂，以成百物”的看法，体现出探求事物间相互之关联联系的思想。阴阳五行家邹衍释“五行”金、木、水、火、土为“五德”，认为王朝交替是五德循环转移的结果。西汉董仲舒吸取阴阳家思想，明确提出“五行相生”的看法，著有《五行相生篇》。五行又称五常。《荀子·非十二子》：“案往旧造说，谓之五行。”杨倞注：“五行，五常仁、义、礼、智、信是也。”佛学中的五行指圣行、梵行、天行、婴儿行、病行（《涅槃经》），又指布施行、持戒行、忍辱行、精进行、止观行（《大乘起信论》）。⓵
五行由来
天地未分之时，被叫作混沌状态。天地乾坤混在一起，日月星辰没有生成，昼夜寒暑没有交替出现，上面没有风雨雷电，下面没有草木山川人禽虫兽。这时一股灵气在里面盘结运行，于是从太易之中生出水，从太初之中生出火，从太始之中生出木，从太素之中生出金，从太极之中生出土。五行由此而来。
五行互相依赖：
五行
天若无土，就不能覆盖大地；地若无土，就不能承受地上万物，五谷食粮也无处生长；人若无土，就不能自然繁衍而五常不立。因此天地人切记不可无土。木若无土，有失栽培之力；火若无土，不能照四方；金若无土，难施锋锐之气；水若无土，就不能水借地势流溢四方。土若无水无木，不能长养万物；没有火无金，不能繁衍生息。这便是五行不可或缺的道理，而五行也由此构建而成。
五行与人体对应：
凡有血气者，莫不凛阴阳以立性，蕴五行而著形。其在体也，木骨，金筋，土肌，水血，火气，五物的预兆也。五物之实，各有所济也。世界物质可分五类：木、火、土、金、水，五物又与五色相对应，青、赤、黄、白、黑，反映到人的身心上又分别与忧愁、惊恐、喜庆、哭泣、疾病相对应。五行中木、火、金、水各主一季，打比方说：春季是草木生长期，因此木气最旺，即王，木所生的火次旺，即相，而金处于囚禁的状态，由于次旺者火克制着它，被最旺者木克制的土和因生木而被消耗的水就处于死地。以此类推，五行所相应的颜色和人的身心所处的状态也与此相同：青（忧愁）王，赤（惊恐）相，白（哭泣）囚，黑黄（疾病、喜庆）死。凡此五色，并以四时判之，若得其时、色，王、相者吉，不得其时、色，王、相者平，囚者凶。总之五行所相应的颜色和与此对应的人的身心所处状态也会随着被五行所主的季节的变换而呈现不同的状态。这五种颜色配合时季节所主，假如面色和本季的王色相色符合就比较顺利吉祥，假如面色不与本季的王色相色符合而与囚色相符就会不顺，若与死色相符则大不吉。
五行关系图
五行生克及五行的平衡关系
五行相生：金 生 水 生 木 生 火 生 土 生 金
五行星系
五行之间相克：金 克 木 克 土 克 水 克 火 克 金
在八字论断中，以四柱中日柱天干为我，根据其生克关系来定，比如： 壬申年 壬寅月 戊午日 丙辰时 里边 的“我”即为日柱中的天干“戊”，而在天干中，“戊”的五行归属为“土”，因此再以我为主通过生克关系简单推断命相
1 、印绶：生我者为“印绶”，生我者似乎爸妈一样有恩德荫庇子孙，子孙就能够享受其福，所以命名“印绶”。古时候朝廷授予官职皆有对应的官印，若无官印就似人无爸妈，无所依赖，“印绶”因此而来。
2 、食神（伤官）：我生者为“食神”，我生者就像子孙一样需要抚育，长大以后方可报恩，但在其成长过程中，就象虫子食庄稼一样我必然会受到伤害，但只有抚育子孙后方可有回报，但食神不适宜多。
3 、官杀：克我者为“官杀”，是我受制于它人之义。朝廷一旦封官，此身自不然就属于公家，受制于人，身在官场，吉凶有不测风云，比较容易招来杀身之祸，所以也叫杀，合称为“官杀”。
星系图
4 、妻财：我克者为“妻财”，是它人受制于人之义，人若想成家立业，务必要有贤惠的妻室做为内助，而老婆是事奉我而终身无违的人，财产是被我自然享用的，两者都被我掌管，因此我克者为“妻财”。
5 、比肩（劫财）：同类者为“比肩”，大家就象兄弟一样，肩比者肩，高低相差无几，也是最强有力的竞争角逐者，共享奉禄，争夺财产。于是，也称其为“劫财”。
固然各神煞有好有不好，但以全者，均衡者为宜，否极泰来、物极必反。例如“财多身衰”就是自己一身天干是木，但没有生在得令时节，周围却是一片我克的土，由于我克者为财，因而财多，但因为我克者过多，因此自己一身定弱，这便是“财多身衰”，还有“杀重身轻”、“身强杀浅”等，因此五行宜以全与均衡为度。
文字金字塔木材纯净水火山五色土
纠错
参考资料
四柱中的地势是怎么总结出来的 地势决定什么
你晓得我们的四柱中还有地势这这种说法吗？一般我们所认为的地势就是高低平起如此的地形特点，不过将其抽象化用在四柱中可能就有许多朋友不晓得有什么含义了。我接下来就给大众回答一下四柱中的地势有什么含义，以及四柱中的地势是怎么得来的。想了解八字地势决定什么吗？快来一块瞧瞧吧！！！
四柱中的地势是怎么总结出来的
四柱中地势的具体位置
八字命盘以后，最上面的四柱信息中，第1行是“乾造”或“坤造”第2大行首就是“干”。第3行就是地势。
四柱中的地势是什么
地势指的是十二长生的强弱程度。十二长生如下：
“长生”就好像人出生于世， 或降生阶段， 是指万物萌发之际。
“沐浴”为降生后以去除污垢， 是指万物出生， 承受大自然沐浴。
“冠带”为小儿可以穿衣戴帽了， 是指万物渐荣。
“临官”像人长成强壮， 能够做官， 化育， 民， 是指万物长成。
“帝旺”象征人壮盛到极点， 可辅助帝王大有作为， 是指万物成熟。
“衰”指盛极而衰， 是指万物开始发生衰变。
病”如人生病， 是指万物困顿。
“死”如人气已尽， 形体已死， 是指万物死灭。
“墓”也称“库”， 如人死以后归入于墓， 是指万物成功后归库。
“绝”如人形体绝灭化归为土， 是指万物前气已绝， 后继之气还不到来， 在地中未有其象。
“胎”如人受爸妈之气结聚成胎， 是指天地气交之际， 后继之气来临， 并且受胎。
“养”像人养胎于母腹之中， 之后又出生， 是指万物在地中成形， 继而又萌发，又得经历一个生生灭灭永不停止的循环过程。
地势决定什么
地势指的是十二长生的强弱程度，而长生、沐浴、冠带、临官（建禄）、帝旺、衰、病、死、墓（库）、绝、胎、养十二长生，代表五行在十二个月份里面所经历的生命历程的诠释，它们循环往复，周而复始，十二宫的循环就好像人类生老病死的变化一样。
五行的运行规律通常是依照长生十二宫来剖析的，十二宫的一般观点，是五行的生长到死亡的过程，对应到人，就是一个人从出生，成长，辉煌，朽迈，死亡的过程，其中从长生到帝旺为吉，衰病死绝为凶，胎养平平。
因此讲，一自个的地势决定的其实也就是说便是毕生之中的旺衰，生命里的起伏不定。
看地势需要学五可以吗
看地势需要五行的。在数千年前古代人们就用此乃阴阳两宅调气运，能阴阳中和五行生克得当，阳宅安顿身心，阴宅安顿魂魄。风水这阴阳在生化中产生了五行，风为阳，水为阴，风好散，而水好聚，五行说水生木，木也风气也，水怎样生木呢？
水遇火则化为气，初化之气，其中有水是为风，风者：其质阴散化之为火，其质阳散化之为水，风者得水火之气阳胜阴，其性风其质木气，所以风遇水化阴遇火化阳，它的阴阳生化就看水火偏于那面了，而水呢遇阳则化风化气，遇阴则化冰生金，金者阴凝阳散，木者阴算阳聚，水者阴中藏阳，火者阳中藏阴，土者得阴阳中之气成形成质。