卦会不会变(易经风水卜卦)
卦象会因努力改变吗
前面已经说了六十四卦的方圆图,这期讲卦的变化方法,这一个办法可以 使用于卜卦,着重是人事的预知,最早是在汉朝的京焦易,由焦赣传给京房的这一个系统,后来演变成各家的卜法,据说京焦易的这个系统也是来自孔子,孔子的著作《周易》的《系传》等十翼以外,又传《易经》与商瞿,《史记》载商霍为鲁人,但四川人说他是川人,所以四川人有“ 易学在川 ”的口号。
人事的预知:卦象的变化方法
商瞿画像
孔子死后,子夏讲学河西,就是讲《易经》,那个时候普通的学生们,认为子夏没有得夫子之道,所谓易理还不错,用的方面就不晓得了,因此都认为他在忽悠大家。而子夏还是照讲不误,就有同学问他次日的晴雨,子夏说晴,而结果和现代的气象台一样,唯独下雨,所以《易》的传人还是商霍。历史上记录载入,他40岁还没有儿子。
人事的预知:卦象的变化方法
京房画像
商霍妈妈非常难过,就去问孔子,孔子叫她不要难过,告知她商霍在40岁以后,会有五个儿子,结果所有的都如孔子所说,得子后商瞿的friend梁鳣三十无子,要休妻,商瞿朝着他说:“俺当初三十八岁无子,后来得了五个男孩,我恐怕是得子晚,不是老婆的过错。”梁鳣听了他的话,二年之后得子,所以孔子所传《易经》的用,自商霍这个系统,一直下来,到了汉朝,就演变成京房的系统。但是京房还不如孔子那个时候的高明,此刻介绍京房的易变之例,京房的易变名十六卦变,后人把他归纳起来成为四句话:自初至五不动复,下飞四往复用飞,上飞下飞复本体,便是十六卦变例。
人事的预知:卦象的变化方法
京房八宫卦
乾卦,第1爻变为天风姤,第2爻再变为天山遁,第3爻再变为天地否,第4爻再变为风地观,第5爻再变为山地剥,第6爻不能变了,如再变成为坤卦就变完了,所以第6爻不变,因之第6爻在用的方面是不动的,这不动的第6爻,便成为宗庙,在京房易的金科玉律之下,第6爻为宗庙,这是比拟为古时候宗法社会的祖宗的宗庙,是最高的来历起源,不能动的。要是使用之于堪舆看风水,这就难了,多数都知道,左青龙,右白虎,前朱雀,后玄武,一定比较容易,但事实并不那么简单,要看风水的原始祖宗在哪里,就是把风水看成一条龙,要看山势地势的来历起源,有所谓始祖、高祖、曾祖,紧接着才成为这一个地方。而卦变中宗庙的道理亦是如此,所以变到五爻,第6爻不变。
人事的预知:卦象的变化方法
京房十六变卦
在《周易》八宫卦里,山地剥之后为火地晋,这个火地晋,就是第4爻,就是外卦的第1爻又变了,这种变卦的现象,我们也曾经说过,普通人称为游魂卦,而在京房易中,这一爻的动,称之为“下飞 ”,这样一介绍大家就清楚了,假如不加说明,从书上看,这个“下飞”问题就搞不通,什么上飞下飞的,从哪里飞往哪里,无法明 白。所谓下飞,事实上是上飞,从下往上飞,上飞是从上往下飞。看《易经》方面的古书,各家有各家的术语,念起来就常常被这几个术语挡住了,通但是去。如下飞,在想像中一定是飞初爻,怎么跑到四爻上来了?“下飞四往 ”第4爻动,就变成火地晋。在这种地方就要看孔子的易理,像《系传》上孔子所说的:“ 易之为书也不可远,为道也屡迁,变动不居,周流六虚,上下无常,刚柔相易,不可为典要,唯变所适。”
人事的预知:卦象的变化方法
卦序
《易经》这本书是我们人的一生之中随时随地用得到,不可以远离的书,不过这个金科玉律变动得很大,如以呆板的脑袋认定一个固定的金科玉律去学,那么这样就不易懂了。易是活的,尽管懂了它的这几个金科玉律,可不要被这几个金科玉律拘束住。今日学了京房易,也不一定非学京房易的办法不可,他京房可以创造,同样自己也可以创造,卜卦如此,即领路人方面,做人方面,等等,亦是如此。“为道也屡迁”,要知道变,不会变没有用,智慧是特别灵活的,《易经》的金科玉律在应用上是“变动不居”的,没有呆板的停留在某处。如卜卦有一动,这个动态怎样变化,需要研判,需要明白,做人做事,一开头知道了前因,也就知道了后果,人事社会的金科玉律也永久不会停的。“周流六虚”,六虚就是六爻,就是六位,东、南、西、北、上、下。人事一切变动,与时间、空间皆有关系的,所以“上下无常”没有固定的,刚柔亦是相互变易的,不可看作是固定非如此不可,唯有知道如何变,才算是知道了《易经》,也才会用《易经》。
卦变是本卦变成变卦吗?
基本是,还不错拆分为本卦的上下卦和变卦的上下卦来看。
但卦变还有八宫卦变和十六卦变,八宫的卦变通常来讲安世应使用,而十六卦变那么是一个更为完整的过程,在一百二十八鬼卦中使用较多,是由八个卦从一爻动依次向上变至五爻后向下变,反复十六步之后变为本卦,如此的话8个卦变了16次一共就显现了128个卦,如此的话64卦每个卦都显现了两次,所以不同的卦变为其他卦可Yi经过宫位看出一些端倪,此亦为有些高级的断卦方法。
六十四卦,是否每一卦皆有其变卦?且不止一个变卦?
六十四卦,三百八十四爻。只要有爻动,将会有变卦。同样的,六爻安静不动,则这个卦就不可能有变卦。关键还是看你起卦时所成之卦是不是有动爻,爻动则卦变。
以乾为天为例,初爻动,则变卦为天风姤。六爻全动,则变卦为坤为地。初九、九二和九三动,则变卦为天地否。
64卦的蛊卦会变动吗
一般来讲不会变动。
蛊。元亨,利涉大川。先甲三日,后甲三日。
蛊卦。最为通达,适宜渡过大河。开始之前的三天,开始后来的三天。
看见“利涉大川”,就知道卦象组合里面一定会有巽卦或乾卦,乾是天,代表力量够强,刚健不已;巽代表风,想渡过大河要靠风来帮忙。
易经变卦
不晓得你说的“变卦”是“算卦”还是出现老阳或老阴怎样变,我把用易经算卦的全过程都写下来。
【工具: 3个硬币,一只笔,一张纸,一本白话版《易经》】
NO。1《易经》算卦是咋回事?
没算过卦,您总看过八卦图吧?八卦图也没看过,那么这样就只能请您将就着去看看韩国的国旗了。八卦图中心,是黑白相绕的两条鱼,鱼外面围绕着长长短短很多横线。
这几个横线组成的图,叫卦象,那些横线本身,叫“爻”:(音姚)。
一条长直线“一”叫阳爻,中间断开的“--”叫阴爻。
《易经》中,共有六十四个卦象,每个卦象都是由六条横线,由下到上叠成的,这几个卦象皆有对应的卦名。
《易经》呢,等同于一本字典,内容就是对这六十四卦挨个进行一下解读,解释每个卦的叫卦词;对组成每个卦的线条“爻”也挨个进行了解释,这部分内容叫爻词。卦词啊、爻词啊,我们皆不是神童肯定记不住,随身带本《易经》就行了,而且也很酷,但是要记得带本白话版的。
算卦,大体上就是个查字典,first of all你得知道你要查哪个字,紧接着再弄清楚明白那个字有什么含义。算卦的流程,简单说是这样子的:
first of all,麻烦你丢一阵子硬币,再把你丢硬币的结果记下来,这个记录就会对应易经中的某个卦象某个“爻”。接着,像查字典一样从《易经》中查出这个卦、这个“爻”之义来。
最后,假如你能把这几个卦词、爻词之义弄清楚明白,恭喜了,你已经达到了本文预期目标——会DIY算卦了。至于灵不灵,那么这样就要看周文王他老人家的心情和兄弟你本人的悟性了。
NO。2卦怎么个算法?
“丢硬币”这个过程,专业点的讲法叫做“起卦”,起卦的方式方法五花八门,大仙们各有各的玩法,本文向你推荐的“硬币算卦法”,最为简单,方便易学。
OK,一切准备就绪,兄弟们就能够开始了:
1、打开钱包,拿出硬币三枚。硬币用文字标了币值的那一面,是正面;国徽或者花卉等图案的一面,是背面。
2、找一安静房间脚踏实地坐下来,态度端正地先净手焚香。
3、把三枚硬币用两手合握在手心里,要算什么你务必要想明白!!!紧接着将意念高度集中,默想,使劲默想。
4、接着下面手开始摇,摇几下后把硬币往地上一丢。猜猜硬币丢出来的结果有几种可能?对了,只有四种:三个都是正面,三个都是背面,二个正面一个背面,一个正面二个背面。
5、把结果记下来,以背面,亦即国徽、花卉等图案那一面出现的情形为基准。
★假如摇出一个背面●○○奇数嘛,为阳,记作阳爻"一"。
★假如摇出三个背面●●●也是奇数也是阳,但这个数大了点,特殊点,叫老阳,记录的时刻要在阳爻的后面打个叉:“—X”。
★假如摇出两个背面●●○偶数,自然为阴,记作阴爻“--”。
★假如摇出零个背面○○○算是偶数吧,为阴,也比较特殊,叫老阴,记录的时刻要在阴爻的后面打个叉:“--X”。
须留意那些后面打叉的老阳和老阴,那可就是大名鼎鼎的变爻,记好了,变爻!!!
每次摇下来,会摇出来多少变爻是不一定的,为什么叫变爻呢?由于物极必反,老阳会变为“--”(阴);老阴要会变为"—"(阳),记住这个变化之道,《易经》的精髓所在。
6、一鼓作气连摇六次,把六次摇出来的结果用上面的记法记录在纸上,顺序是从下往上!从下往上记!!!!!!!!!第1次摇出的结果叫做初爻,记录在最底下;第2次摇出的结果为第2爻,记录在初爻上面,依次类推一直记上去,直至把第6次记录完。恭喜你搞定了一卦!!!你再使点劲记住:这个卦叫做本卦,本来的卦、原来的卦之义。
NO。3案例教学
《左传?闵公元年》记录载入了一个叫毕万的人。他的祖先做过诸侯,后来失去了封地。毕万打算去晋国做官,临行前找人算一卦,卦摇出来一看,是屯卦,初爻是一个变爻。如图所示:
第6次摇○●●记录为--阴爻
第5次摇○○●记录为—阳爻
第4次摇●○●记录为--阴爻
第3次摇●○●记录为--阴爻
第2次摇●●○记录为--阴爻
第1次摇●●●记录为—X注意和提防是老阳爻
这次算出来的本卦就是屯卦,其中第1个爻是变爻。(如果想混成专业的,就要养成个好习惯:把卦象中的阳爻叫做“九”,把卦象中的阴爻叫做“六”,打比方说这个卦,由下往上数,最下面的就叫[初九],其次叫[六二]、[六三],再接着叫[六四]、[九五]和[上六]。其中[初九]是变爻。)
找到了本卦,算卦的工作就完成了一多半,接着下面要找“变卦”。
之所以存在“变卦”是由于存在变爻,一个卦象中的变爻变了,尽管其他爻没变,不过卦象就变了,变了后来的卦象就是本卦的变卦。
仔细看刚才的例子,本卦是屯,变爻初九原本是老阳爻,要变当然变成阴爻,这样初九就成为了初六,卦象也相应变为比。
总之,例子中的这次算卦,本卦是屯卦,变卦是比卦,变爻在初九,即屯卦最底下那一条直线。。
这样,我们就把这一卦算了出来,就好像在字典中找到了那个想找的字一样,接着下面要做的就是去了解字之义——“解卦”了。
NO。4闯难关:如何解卦?
先告知兄弟们一个坏消息:这是最难的一关,紧接着再告知兄弟们一个好消息:这业已是最后一关了,即将大功告成!
丢丢硬币,做做记录,必然会算出个本卦,紧接着查看变爻——带叉的老阴和老阳。变爻出现的情形不同,则解卦的方式方法就不同。但变爻的情形无非就以下七种,这便是整个算卦过程里唯一的难点了,要麻烦兄弟们辛苦一下,把下面七点背下来:
1。没有变爻:在《易经》中查出本卦的卦辞,依据这个卦词之义来解释你算的这一卦。
2。一个变爻:在《易经》中查出本卦的变爻的爻辞,依据这个爻词之义来解释你算的这一卦。
3。二个变爻:在《易经》中查出本卦的两个变爻的爻辞,依据这两个爻的爻词之义来解释这一卦,不过要以上爻的爻词为主。
4。三个变爻:在《易经》中分别查出本卦和变卦的卦辞,以本卦的卦词为主,变卦的卦词为辅,综合解释你算的这一卦。
5。四个变爻:在《易经》中查出本卦中两个没变的爻的爻词,依据这两个爻词之义,以下爻的爻词为主来解释你算的这一卦。
6。五个变爻:在《易经》中查出这个本卦的变卦,紧接着用变卦中不变的那个爻的爻词来解释你算的这一卦。
7。六爻皆变:在《易经》中查出这个本卦的变卦,依据这个变卦卦词之义来解释你算的这一卦。
此刻我们来解刚才案例里的这一卦:依据本卦“屯”的变爻,即初九这个“爻”的“爻词”来解。查《易经》,屯卦的初九爻“爻词”为“磐桓,利居贞,利建侯。”翻译成白话为“万事开头难,创业时期困难大,难免彷徨,但只要行为端正,态度执着,便可建功立业。”总之毕万此去晋国当官,道路曲折,光明前途。
结果呢?《左传》里记录载入,毕万后来为晋献公效力,灭掉了耿、霍、魏三个小国,献公把魏赐给毕万,于是毕万成了诸侯。
OK,从起卦到解卦,算卦DIY已经大功告成,半仙之路漫漫兮而修远,兄弟们上下而求索吧。
易经中怎么变卦
以上爻为准(在上的变爻)