八字六柱预测推算窍门(推算月亮太阳)

六柱预测推算学的介绍

《六柱预测推算学》是由湖南省龙山县刘玉珍发明出来的，也叫作玉珍算命术。六柱预测推算学在2003年发明与完善了四柱太阳律月亮律的基础上，于2006年面世的。创新是一个民族进步的灵魂，创新即是站在他人不曾站过的高度，形成崭新的能从更深的层面反映事物本质与规律的认识。刘玉珍老师超越了宋子平、李虚中、李淳风、袁天罡、任铁樵等先辈，揭开了阴阳五行、干支运气的千古谜底，继之在发明和完善了四柱太阳律、月亮律预测推算模式，发明出让世界震惊的六柱预测推算学。六柱预测推算学的问世，改写了“八字”数千年来演绎命运的历史，使生命预测推算科学跨入以更加的多层面的信息模式为载体、以准确率为亮点的新纪元。刘玉珍彻底弥补补充了八字推算模式的不足与缺陷，完成了预测推算科学从主观判断向客观求证的历史性转型，成为无可争议的发明创新第1人。

六柱预测推算学的六柱预测推算内容

这是刘玉珍张睿老师在发明和完善了四柱太阳律、月亮律的基础上，依据选点取面的科学原理更高层次的发明。1。从空间上完善了六亲各自的宫位。

2。从时间上完善上六亲流传的位宫。

3。弥补补充了八字推算模式信息显示不全的缺陷。打比方说有些四柱没有财官却从实际中各方面都很好甚至能高人一等的人，其实也就是说只要把六柱一立就能突显四柱遗漏的信息，总结出与现实吻合的结论。因 此，从四柱到六柱，就类似李虚中大师首开三柱到徐子平大师完善四柱一样，不只是单纯数量的增添，而是一种不管对命的整体性把握（如这自个的富贵层次）还是翻越预测推算精确性难关皆有独到价值的质的冲破。4。吉凶祸福应事应人的直观性更强。凡是参加四柱高档（上下册教材及辅导资料）的学员皆有体会，只要把预测推算之年的节律阵势排列出，一旦有流年或时律不安静。假如同时具备日干不安静，则first of all作命主或配偶有灾去判断。实践表明，如爸妈应灾的60%左右就能通过爸妈宫不安静一眼看得出（余者的40%左右则通过位宫可看得出），因 此，依据《六柱预测推算学》传授的方式与方法，只要把预测推算之年的节律阵势列出，就将对当年的吉凶祸福到底应六亲的哪些人做到心中有底，使您的预测推算达到百不失一的最高境界。5。章节介绍。《六柱预测推算学》主要由六柱的立法、六柱节律的起法、六柱太阳律、月亮律的综合起法，六亲人事时空定位法（后面预测推算项目与下册教材对应）等15章组成，为大32K版本，属于只要掌握了四柱太阳律、月亮律基本方法后，通过五到七天的研习就能轻松掌握其方式与方法的顶级预测推算术。作为四柱太阳律，月亮律发明者，六柱预测推算学的发明宗师刘玉珍张睿，还将有更加的多的惊喜随着《六柱预测推算学》奉献给一如既往支持的学员们。

八字的预测推算步骤和思路，判断一自个的八字步骤

八字的预测推算步骤和思路

八字刚入门的人，常常不晓得从何处下手，本文把四柱算命简化为10个步骤，记住了，依照步骤进行，你就达到中级命理师了，具体如下：

（1）读者first of all要熟练快速的客人的生辰八字。

（2）熟练来大运和小运。（备注：可以一个电脑软件，有的电脑软件自然排列好的）

（3）熟记十个天干寄生十二宫表；熟记十二地支所含天干表；日元十个喜用神表；熟记60甲子纳音。（限于篇幅，读者可以自行查阅相关熟记；古籍中：《》，《渊海子平》等皆有有关的内容的论述）。

（4）熟记天干和地支之刑、冲，害，化的关系。（这里分别代表四个层面之义，限于篇幅，读者可以查阅上面的古书。）

（5）星宿和神煞要记牢，包括天德贵人，月德贵人，三奇贵人，天乙贵人，天赦，十个禄，文昌，华盖，魁罡，文昌，阳刃，桃花，孤辰，寡宿，亡神，劫神，天罗地 ，六甲空亡，红艳，差错等。查阅古书。

（6）辨别四柱和日元的旺衰关系。

（7）看八字中十个天干坐支关系。

（8）查表选取八字的喜用神。（可以查余氏喜用神表）

（9）结合大运论每一个阶段的命数吉凶祸福。

（10）看具体事例：一般包括财运，仕途，工作，健康，子女和六亲，求学，爱情婚姻，，合伙，搬家，投资等等。找到能够起到好作用的客人发展的人，时间，方位。避免那些对于客人不利的人，时间，方位等。

以上是 梳理的经验，供大家共享，有不当之处，敬请指教。

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上面便是与八字的预测推算步骤和思路有关的内容，是关于命理的共享。看完判断一自个的八字步骤后，希望这帮助到大家！！！

六柱预测推算学的玉珍老师理解

科学是不断进步的，并在前人既有功名的基础上起步，六柱预测推算学亦不是一步形成的，而是在刘玉珍张睿老师2003年推出的八字太阳律月亮律基础上进一步的发明；因 此，假如要对六柱预测推算学有所理解，必须从四柱太阳律、月亮律起步，并从守旧的四柱八字切入。

传统四柱八字的预测推算模式，是不尽完善的

因为用干支符号表达的人出生的年月日时刚好四对干支，共八个字，所以有四柱或八字如此的称谓。

所谓四柱八字预测推算，就是以人出生的年月日时为根据，在阴阳五行金木水火土理论指导下，依据一定的方式与方法对人在生命过程的吉凶祸福的预知。

人的生下来时间，对于没有一定易学理论的人来讲，可能只是了解其就属于单纯的生下来时间。其实也就是说她深层的内涵，只有对阴阳五行金木水火土理论形成科学认识后才能破译出来。后面会有大体的论述。

传统四柱增大运加流年的预测推算模式

年柱。 流年。 xx

月柱·· ````······大运

日柱·· `````·······xx

时柱·· `````·······xx

这个模式，其实也就是说它是不尽完善的。但因为传统八字推算学没有从本质上揭开阴阳五行干支运气的千古谜底，缺乏正确的论理指导，因 此，真真正正知道其不完善的人微乎其微。正由于如此，这种预测推算模式传承了上千年也未能得到完善。

要化解这个难题，我们就从守旧的大运剖析入手，

所谓大运，就是以月柱为基点，蔓生出的运气（节律），假设年柱为甲子，月柱为丁卯，又是男性的话，他的下一个大运就是丁卯后面的那对干支----戊辰；假如命主是女性的话，下一个大运就是丁卯前面的那一对干支---丙寅····

假如站在哲学的高度来分析，用四柱表达人的出生的天干地支时间，其实也就是说就不属于单纯的时间概念，而是属于构成人体的气血物质，在自然环境制约下其应变自然环境的本能与天地阴阳气化规律的相对同步的展现。正如刘玉珍张睿老师在《人体生物节律学》的著名论断：人属于以气血物质为基础、环境为其变异条件的在遗传与变异的矛盾运动中不断变化的生物体，这种变化与天地阴阳气化规律保持动态的同步。

怎么解释此句话呢？大家都清楚事物变化的本质原因就是内在的矛盾，生物内在的变化固然也是这样，但生物因为要在地球上生存，就务 必要具备适应地球环境变化的生理结构与本能才有可可以在地球上得以生存与发展，因 此，生物在遗传与变异的矛盾运动中，只有适应地球物理环境的变异才有可能得到生存与发展的机会，其它的变化都会被自然的淘汰。这样在亿万年的进化中，慢慢就形成了与地球物理环境相对同步的生理结构与机能。

因 此，用干支符号表达的人的生下来时间，不是单纯的时间概念，其深层的内涵表达的而是气血物质在遗传与变异的矛盾运动中、在自然选择的进化原理制约下，其应变自然环境的本能或机能与天地阴阳气化规律保持相对同步的展现。

固然每个胎儿从割断脐带后娃娃哭泣，由在母体内的脐循环转化为肺循环的那一霎那，就定格了人的命，依照天人对应的原理来描述就是应变自然环境的本能的定格。但物质是不断变化的，人的生命应变自然环境的本能----命断然不会例外。因 此，用干支符号反映的人的命，莫过属于气血物质在遗传与变异矛盾运动中的相对静止，其还存在着绝对运动的一面就叫做运气或节律。

不难得知，用干支符号表达的人的生下来时间，不是单纯的时间概念，反映的而是构成人体的气血物质在遗传与变异矛盾运动中的相对静止----亦即在天地阴阳气化规律制约下，与自然环境保存相对同步的应变自然环境的本能；而与其相应的年节律、月节律（传统上叫大运）、日节律、时节律（传统叫小运，但传统小运起法是错的）就属于与其相对的绝对运动一面。

在上述认识的大体上我们再回头看传统八字的预测推算模式

传统四柱增大运加流年的预测推算模式：

年柱 ·流年 ·xx

月柱··`` ····大运

日柱·· ```····xx

时柱·· ``·····xx

这个模式为啥不完善？就在于它仅仅只把握到月节律（就是仅仅反映月柱变化的大运），而对反映年柱变化的年节律、日柱变化的日节律、时柱变化的时节律几乎一无所知。如此便没有可能准确的把握人的命数，对 命运吉凶祸福的际遇也没有可能把握准确、更无法具备验证时辰的功能。

在预测推算实践中，假如要发生不利的事情，最起码的一条，就是要具备流年或时律不安静，特别是时律不安静最重要。

这是由于，假如属于流年与年柱、或年节律天克地冲，属于同一年出生者几乎都存在的问题。假如与月柱或月节律天克地冲，属于同一月出生者几乎都存在的问题。假如属于流年与日柱或日节律天克地冲，属于同一天出生者几乎都存在的问题。只有流年与时柱、或时节律天克地冲，包括的范畴才最少，属于同一时出生者几乎才存在的问题。而时节律不管和任何柱或节律天克地冲，几乎皆有牵一发动浑身的效果。

传统上固然发现有小运（就是时节律），但因为具体起法是错误的，没有实用价值。因 此，守旧的四柱八字预测推算方法，亦即四柱增大运加流年的预测推算模式。没有用到年节律、日节律、时节律，方法就不完善，就没有验证时辰的功能，也无法验证。传统四柱八字的预测推算方法，流传的近千年也没有完善，就在于传统上没有揭开阴阳五行干支运气的千古谜底，没有具备破译四柱密码的起码理论功力。

四柱太阳律月亮律

四柱正确的预测推算模式，至少是

年柱 ·流年 年节律

月柱·· ·····月节律（大运）

日柱·· ·····日节律

时柱·· ·····时节律（小运）

有年柱，就应该有年节律；有月柱，就应该有月节律；有日柱，就应该有日节律；有时柱，就应该有时节律。假如前者表达的是气血物质在遗传与变异的矛盾运动中每一相对静止的内容是什么，可是，后者回答的就是这一相对静止的内容在绝对运动的一面的状况怎么样。

因为干支纪年是60年一循环，依照如此的规律，每60年，将会有某些完全一样的八字的出现，就会陷入机械循环。此亦为传统八字预测推算模式无法回避的问题。打比方说1893年12月26日未时出生人与1953年12月12日未时出生人的四柱就会完全相同，都是：

癸巳年

甲子月

丁酉日

丁未时

不同年代完全一样的八字，假如无法解决，就论明这一个方法还有不尽完善之处，仍然会有失误。此问题，刘玉珍张睿老师《人体生物节律学》传授的八字太阳律月亮律预测推算模式，就轻而易举的给予解决了。

这一个办法就是 月亮律。可是，啥是月亮律呢？

话归正传，所谓月亮律，就是以月色盈亏为根据的阴历（从初刚开始排），为时间坐标所排的四柱。

实践证明，太阳律与月亮律，在人生际遇都起作用。

打比方说假如太阳律日干为丙火，只有遇见金运才会发财。假如月亮律日干为壬水，遇见火运也会发财的。再如尽管太阳律组合不怎么样，只要月亮律组合的好，也可以高人一等。打比方说王立军的四柱，就全靠月亮律做官。意思就是说，假如没有月亮律如此的组合，他就没有可能做官；当然假如他没有太阳律不利官的组合，他也不能有今天如此的下场。命，不管你曾经多辉煌，一旦不利的信息被牵动，当应啥都有可能祸嫁于人！！！

太阳律六柱 己亥 己丑丙子壬午 戊寅 丙午【亥子丑劫比局】

月亮律六柱 己亥 己丑丙子庚寅 庚戌 壬午【寅午戌官局】

其它的同理，不在一一举例。

当完善了我们每一个人生下来就带着的的太阳律与月亮律预测推算方式与方法后，不仅可以避开不同年代完全相同八字出现，而且预测推算更加准确，具有验证时辰的功能。打比方说1893年12月26日未时，与1953年12月12日未时固然太阳律八字都是：癸巳、甲子、丁酉、丁未；但他们的月亮律八字却有明显的不同。

由于公历：1893年 12月 26日 14时 7分

是夏历：1893年十一月十九14时7分

其月亮律四柱：癸巳 甲子 壬午 丁未

而公历：1953年 12月 12日 14时 7分

的夏历是：1953年十一月初七14时7分

其月亮律四柱： 癸巳 甲子 庚午 癸未

因 此，只有六柱太阳律月亮律预测推算方式与方法，才可以具备验证过去、把握今天、预见未来及其验证时辰的功能，才可以避开不同年代完全相同八字的存在。

下面再深入了六柱预测推算学的层面

思路决定成败。科学的论理是形成正确思路的根源！！！

为了对六柱的概念有所了解，我们必须对四柱所表达的年月日时概念---亦即有关的天文背景有个根本的了解。

为便于理解，我们把年月日时的天文背景分解为年柱系与日柱系。

所谓年柱系，就是指地球在天际公转有关的选点取面。

其中，地球绕太阳公转一圈就是一年，亦即年柱所表达的年的天文背景【就是地球在天际公转一圈---就是干支纪年所体现出的天文背景】；

地球在天际的以立春为起点的十二个等分角的时段，就是干支纪月所反映的天文背景【打比方说从立春到惊蛰节就属于明年寅月划分的根据】

形象的说，地球在天际公转一圈用一对干支来表达，就是干支纪年；

地球在公转的以立春为起始坐标的12个等分角各自用一对干支表达，就是干支纪月；

所谓日柱系，就是指地球绕轴 自转 有关的选点取面。

其中，地球相对太阳自转一圈就是一日，亦即日柱所表达的天文背景；

地球绕轴 自转 以子时为起点的十二个时段的划分，就是干支纪时所反映的天文背景；

由此不难得知，年柱系与日柱系具有相对不同的天文背景。

其中年柱系就属于以地球在天际公转有关的选点取面；

而日柱系则属于以地球相对太阳绕轴有关的选点取面

这种选点取面的特征就是要对等。

所谓对等就是指，干支纪年反映的是地球公转一圈；干支纪日反映的是地球相对太阳绕轴自转一周；干支纪月则属于对地球公转的圈的12个等分角的划分；干支纪时则属于对地球绕轴自转的周的12个等分的时段。

依据上述我们再不济也能悟出什么呢？

1。守旧的四柱八字，预测推算只有大运（就是月节律），没有用到小运（就是时节律），即是不对称的；换句话来说，依照普通的推理就能够得知，假如存在月节律，必然就会存在时节律。

2。既然年月日时属于选点取面，它们就不会是唯一的；

当把从月柱为运气起源之地的大运，称为月节律；从时柱为运气起源之地的小运，称为时节律----俺们是可以悟出什么呢？

可以悟出：

既然从月柱为原点能形成月节律；从时柱为原点能形成时节律；

因 此，从年柱为原点就能形成年节律；从日柱柱为原点能形成日节律；

四柱正确的预测推算模式至少是

年柱 流年 年节律

月柱·· ······月节律（大运）

日柱·· ·····日节律

时柱·· ·····时节律（小运）

有年柱，就应该有年节律，有月柱，就应该有月节律，有日柱，就应该有日节律，有时柱，就应该有时节律。

从地球公转与自转选点取面的原理，俺们是可以悟出什么呢？

那么这样就是12个等分角对地球公转或自转的划分，不是唯一的不可再划分的，

打比方说，一年的一年四季，或一天的四阵【上半天、下半天；上半夜、下半夜】，也是客观存在的。

六柱预测推算学的六柱，就是类似如此的原理形成的。

科学的论理，是打开未知世界的金钥匙。科学的论理会给你提供正确的思路与方法。

假如没有正确的思路，不在地球的公转与自转上找到切入点，而是呆在年月日时的时间概念冥思苦想，就会钻进什么分柱、秒柱的死胡同；甚至走上与生下来时间风马牛不相及的所谓胎元命宫的邪路。

年与月或日与时在命理上的关系，不是所有的月相加等于年，或不同的时辰相加等于日。

科学的论理，是打开未知世界的金钥匙----此句话就是真理。

六柱预测推算学，从科学系统论的角度解开了阴阳五行、干支运气的千古谜底，会拓展我们的思路。使俺们每一个有缘人皆有可可以成为专业人士型预测推算师。

八字旺衰怎样判断?

“八字旺衰怎样判断?”回答：依据非常运势与运气网的信息回答了此问题。他说八字旺衰用来下三个方面来推测断定。一是当令或失令。经常提到的令，就是月份，令代表命令之义，代表权利。月份是在八字当中行使权力的五行，故而作用与影响极大，月令的作用与影响可以决定50%的结果。所以当令则拥有了五成力量，失令则失去了五成力量。判断八字旺衰，first of all我们就要看日主是当令还是失令，这个是很重要的。月令是发号施令的具体位置，月令的五行为提纲，有决定性的因素。月份是大气候，打比方说农历五月则气温上升，天气处于比较炽热的状态，即使是下雨天依然不会改变夏季的根本。夏季出生人，大部分火旺喜水来调候为吉，此亦为一个不变的原则。李双林原创二是得地或失地。经常提到的地，亦即地支，是否得到地支之帮助，这通常是看根气与印星。在五行当中只有根气或者印星，才是对自己有用处的，其余五行都是在消耗自己。日元在地支有根，有印则暗示有生扶力量存在。三是得势或失势。气势一般表此刻天干上面，天干一片印比则暗示得势。假如天干虚透不通根，则虚透的天干两三个都不如一个地支之帮助大。

四柱八字五行衰旺怎样判断

可以呀，年龄并不算问题，并且相差8岁，不是很大。科学论证，一般相差3-4岁是最有利的搭配，最好就是女孩小，由于女人老得比男人快，所以从以后性生活看，还是不要相差太大