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月老是太上老君嗎婚姻夫妻紅繩(月老在天庭地位高嗎)

婚姻 智能起名 04-12

一:月老和太上老君那個官大

當然是太上老君啊 道教三巨頭之二啊 太上老君假如是總理的話 月老估計其實是人口計劃生育部的一名科級幹部吧

二:供奉最多的五位神仙中,哪個位居首席呢?

我國專有的神話體系一直是中華文化的顯要分支,神話不同於,它是一種歷史文化的縮影。此說法最為直觀的表現就在於中國古代神話體系一直都是被名人因素作用與影響的。打比方說神話體系的組成就包括上古聖人和大能、道教先賢、古時候名人以及民間供奉賢良。

道教神仙

這麼多的構成造就瞭我國神話體系神仙數量上的猛增,據不完全統計,今各地有實際地點供奉的神靈就多達430餘位,經供奉數量最多、供奉分佈最廣、知名度最大等綜合因素剖析總結出目前最受世人青睞的神仙前五位(佛教聖人不在傳統神話體系之內),他們分別為:

第5位——月老

月老

月老為掌管姻緣之神,神位和神社廣泛分佈於東部以及中部地區,多在紅娘辦事處等常見。

月老本名應姓柴,名諱道煌,為唐朝年間宋州人,今河南省商丘市境內。月老最初為民間供奉。相傳在唐朝年間,有一讀書人曾在橋上看到一老叟拜月,並滿地尋找物品。書生問之老叟,得答原來老叟在向月亮祈求得到世間婚配之牘書。片刻之後,老叟言有所得,從衣內掏出書籍和紅繩。言左手世間婚配情緣名單,右手紅色情絲纏男女之足。縱然千山萬水也必然成雙成對。

於是月老之名從此而來,並受後代祈求婚配的男女供奉。(如若月老顯靈,估計得把紅絲繩變成鋼絲繩才能綁住此刻年輕人雜亂的感情吧)

第4位——關公

關公為忠義之神,在南方有時也被叫作武財神,主掌人間忠義不平,保護生意人財富。神位和神社在武廟內以及南方最為常見,北方多在一些小型公司常見。

關公原形為三國時期名將關羽,因受曹操恩惠卻仍念念不忘救主而出名。畢生忠義,為那個時候的世人所敬佩。後世之人為瞭表彰關羽的忠義,百年尊稱其為關公,入武廟。先是在武廟內作為薑子牙的配祀,後取代太公成為明清武廟的主祀。

關公最出名的話語為“看爾等如插標賣首耳!!!”,不強硬、不正直之人建議傢裡勿擺關公像。

第3位——土地公

土地公是中國供奉最為普遍的神仙(和灶王爺不同,土地公有神位和神社,而灶王爺則有神位無神社,假如灶王爺有神社也就不會成為灶王爺瞭)。神位和神社主要分佈於漢文化明顯的鄉村處。按行政單位劃分的話,土地公是鄉鎮一級的最基層正神。

土地公的神話記錄載入主要源自於漢朝民間。漢朝官吏蔣子文緝捕盜賊戰死於紫金山下。民間感其忠勇奉其為最初的紫金山保護神,為雛形土地公。之後蔣子文的事跡被後世王朝加以褒揚和追封,故民間又將其上升為十殿閻羅中的第1殿秦廣王。

隋唐時期供奉區域保護神的風俗逐漸流行傳播開來,漸漸變成十裡一土地,百裡一城隍。到瞭明清時期又有土地婆為之成對,均為正神,主掌十裡之地太平,五谷豐登,驅邪庇佑。

第2位——財神爺

財神爺主掌人間財富,後歷經變化,有時也被看作是福祿壽的管理者。神位和神社遍及全國,包括周邊東南亞國傢。其神位更是遍及眾多傢庭。

目前中國傳統神話之中關於財神爺一共有九位,這便是我們常知的九路財神,這九位分別是:

中路王亥(商業、生意人之鼻祖)

東路比幹(文曲星、祿星)

西路關公(武財神)

南路柴榮(周世宗、柴王爺)

北路趙公明(最正統財神、正財神)

西南路端木賜(儒商鼻祖、孔門十哲)

東南路范蠡(商聖)

西北路劉海蟾(全真派祖師、準財神)

東北路李詭祖(文財神、古時候以及近代財神像肖像原型)

九路財神中近半數為民間天官天仙,在神位供奉廣度以及數量上是最多的,不過祭祀力度和重要性上較之第1位還稍顯差距。

第1位——太上老君

太上老君為道教至高上神,我國傳統神話當中的中古創世神,居神話體系最頂尖位置。主掌道的運轉,是一切能量、一切秩序的掌控者。

太上老君在咱們國傢神話之中描述有點混亂重合,大致描述即為太上老君是我國傳統神話傳說中第3代創世神(第1代盤古、第2代伏羲女媧),並且也是中古時期至今的道教最高神。第1代創世神盤古身消天地間,靈魂輕而上升,一氣化歸三清,即太清、上清和玉清。三清實為一體,分屬不同形態,而太上老君就是其中最常常見到的實體幻化。

太上老君下凡傳授道法,其中有一分身即為老子。

太上老君作為道教始祖之神,其神位和神社一定是居於道觀供奉中间位置,且隻要有道觀,就必定有太上老君,或者三清的神像,而且太上老君的作用與影響業已不僅僅在咱們國傢范圍內,日本、韓國、東南亞乃至歐美等地均有太上老君的神社和神位。每一年數次祭祀的規模也是道教活動中最為盛大的。

故在神位數量上不及財神,不過祭祀力度、重要性、神社廣度和數量上一定是遠超其他任何神仙的。

 另:媽祖娘娘

媽祖娘娘的神位和神社主要分佈於東南沿海地帶以及東南亞眾華裔聚集國傢。是東南沿海地區祭祀最為繁盛的神靈。主掌通海安全、海上商業興隆等一切與海有關的吉兇。

媽祖娘娘也是道教正統神仙,祭祀數量也非常之廣,是近古時期最為重要的神靈之一。但因其主張海上吉兇和庇佑區域有限制的原因,其神位和神社並未廣泛分佈於中國,隻在咱們國傢東南沿海一帶,故未上榜。

若不以分佈廣度,隻計算信眾數量和神社數量的話,媽祖娘娘可位列前三。

三:太上老君,太白金星,月老,此三仙誰最厲害

太上老君最厲害,法寶多還會煉仙丹

四:中國上古神仙列表

盤古氏-又稱元始天王,一名,浮黎元始天尊。

三清:

元始天尊

靈寶天尊 也叫作太上道君

道德天尊 也叫作太上老君(西遊記裡也稱為太上道祖)

六禦

中间位置玉皇大帝 妻:王母娘娘,又稱為 西王母

北方北極中天紫微大帝

南方南極長生大帝,也叫作玉清真王,為元始天王九子。

東方東極青華大帝太乙救苦天尊

西方太極天皇大帝 (手下:八大元帥,五極戰神(天空戰神,大地戰神,人中戰神,

北極戰神和南極戰神))

大地之母:承天效法後土皇地祗

五方五老:

南方南極觀音

東方崇恩聖帝

三島十洲仙翁東華大帝君(即東王公,名"金蟬氏",號木公)

北方北極玄靈鬥姆元君(佛教中二十諸天的摩利支天)

中间位置黃極黃角大仙

中间位置天宮仙位表

千裡眼 | 順風耳 | 金童 | 玉女 | 雷公 | 電母(金光聖母) |

風伯 | 雨師 | 遊奕靈官 | 翊聖真君 | 大力鬼王 | 七仙女 | 太白金星 |

赤腳大仙 | 廣寒仙子(姮娥仙子)嫦娥 | 玉兔 | 玉蟾 | 吳剛 | 天蓬元帥 |

天佑元帥 | 九天玄女 | 十二金釵 | 九曜星 | 日遊神 | 夜遊神 | 太陰星君 |

太陽星君 | 武德星君 | 佑聖真君

托塔天王李靖 | 金吒 | 木吒(行者惠岸) | 三壇海會大神哪吒 | 巨靈神 |

月老 | 左輔右弼 | 二郎神楊戩 | 太乙雷聲應化天尊王善王靈官 | 薩真人 |

紫陽真人(張伯端) | 文昌帝君 | 天聾 | 地啞

三官大帝:天官 | 地官 | 水官

四大天王:

增長天王、持國天王、多聞天王與廣目天王

四值功曹:

值年神李丙 | 值月神黃承乙 | 值日神周登 | 值時神劉洪

四大天師:

張道陵、許遜(字敬之,號許旌陽)、邱弘濟、葛洪

四方神

青龍孟章神君、白虎監兵神君、朱雀陵光神君、玄武執明神君。

四瀆龍神

黃河 | 長江 | 淮河 | 濟水河神

馬趙溫關四大元帥:

馬元帥 也叫作馬天君,又稱華光天王、華光大帝

趙元帥 即武財神趙公明,也叫作趙玄壇

溫元帥 溫瓊,東嶽大帝部將

關元帥 關羽。

五方謁諦:金光揭諦、銀頭揭諦、波羅揭諦、波羅僧揭諦、摩訶揭諦

五炁真君:

東方歲星木德真君 | 南方熒惑火德真君 | 西方太白金德真君 |

北方辰星水德真君 | 中间位置鎮星土德真君

五嶽

東嶽泰山天齊仁聖大帝 南嶽衡山司天昭聖大帝 中嶽嵩山中天崇聖大帝

北嶽恒山安天玄聖大帝 西嶽華山金天願聖大帝

(五嶽帝君:東嶽帝君,名金虹氏,東華帝君弟。其它四嶽帝君為東華帝君的四個

兒子。) 及 碧霞元君

五鬥星君:

東鬥星君 | 西鬥星君 | 中鬥星君 | 南鬥星君 | 北鬥星君

六丁六甲:

六丁為陰神玉女 | 丁卯神司馬卿 | 丁已神崔巨卿 | 丁未神石叔通 |

丁酉神臧文公 丁亥神張文通 | 丁醜神趙子玉 |

六甲為陽神玉男 | 甲子神王文卿 | 甲戌神展子江 | 甲申神扈文長 |

甲午神衛玉卿 | 甲辰神孟非卿 | 甲寅神明文章

南鬥六星君

第1天府宮:司命星君

第2天相宮:司祿星君

第3天梁宮:延壽星君

第4天同宮:益算星君

第5天樞宮:度厄星君

第6天機宮:上生星君

北鬥七星君:(《獅駝國》中的北天七皇)

北鬥第1陽明貪狼星君

北鬥第2陰精巨門星君

北鬥第3真人祿存星君

北鬥第4玄冥文曲星君

北鬥第5丹元廉貞星君

北鬥第6北極武曲星君

北鬥第七天關破軍星君

(《獅駝國》中的北鬥七星君為北鬥星君的另一個稱號:天樞、天璇、天璣

、天權、玉衡、開陽、搖光。

"天樞、天璇、天璣、天權"合起來又稱為"鬥魁"或"璇",後三星組成鬥柄,稱"杓")

八仙:

鐵拐李、漢鐘離、呂洞賓、何仙姑、藍采和、韓湘子、曹國舅、張果老

增長天王手下八將:龐劉荀畢、鄧辛張陶,其全名為

劉俊、荀雷吉、龐煜、畢宗遠;

鄧伯溫、辛漢臣、張元伯、陶元信(四目)

九曜星

金星 | 木星 | 水星 | 火星 | 土星 |

羅睺(蝕星) | 計都星 | 紫炁星 | 月孛星

十二元辰

子醜寅卯等

二十八星宿

亢金龍、女土蝠、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹、鬥木獬、

牛金牛、氐土貉、虛日鼠、危月燕、室火豬、壁水獝、奎木狼、

婁金狗、胃土彘、昴日雞、畢月烏、觜火猴、參水猿、井木犴、

鬼金羊、柳土獐、星日馬、張月鹿、翼火蛇、軫水蚓。

三十六天將

蔣光 | 鐘英 | 金遊 | 殷郊 | 龐煜 | 劉吉 | 關羽 |

馬勝 | 溫瓊 | 王善 | 康應 | 朱彥 | 呂魁

方角 | 耿通 | 鄧伯溫 | 辛漢臣 | 張元伯 | 陶元信 |

荀雷吉 | 畢宗遠 | 趙公明 | 吳明遠 | 李青天 | 梅天順 |

熊光顯 | 石遠信 | 孔雷結 | 陳元遠 | 林大華 | 周青遠 |

紀雷剛 | 崔志旭 | 江飛捷 | 賀天祥 | 高克

(三十六天將的版本是最多,以上僅做參考)

地上天仙表

薑太公(亦為東華帝君,估計是木公的接班人)

蓬萊三仙:

福祿壽三星,福神天官大帝,另一說是西漢楊成,又一說中是唐陽城

財神趙公明、(一說比幹范蠡為文財神);

壽星南極仙翁,女壽星:麻姑

真武大帝,也叫作九天降魔祖師、玄武元帥。

龜蛇二將(也叫作太玄水精黑靈尊神、太玄火精赤靈尊神)

小張太子與五大神龍

黎山老母、鎮元子

龍王:東海龍王敖廣 | 南海龍王敖欽 | 西海龍王敖閏 | 北海龍王敖順 | 井海王

神霄派諸神

紫微北極大帝

玉清真王(南極長生大帝)--元始天王第九子

神霄八帝(多為道教虛構),玉清真王與神霄八帝合起來又稱為神霄九宸大帝

東極青華大帝、九天應元雷聲普化天尊(黃帝)、九天雷祖大帝等。

(太乙天帝、六天洞淵大帝、六波天主帝君、可韓真君、采訪真君)

九司三省與北極四聖

九司:玉府判府真君、玉府左右待中、玉府左右仆謝、天雷上相、玉樞使相、

鬥樞上相、上清司命玉府右卿、五雷院使君、雷霆都司元命真君

三省:雷霆泰省、雷霆玄省、雷霆都省

北極四聖:

天蓬元帥(豬八戒) 手下天罡大聖、九天殺童大將(北鬥第八星,又稱天殺大神)、

雷使者等。

天佑(猷)元帥

翊聖元帥

玄武元帥 真武大帝

另有:五方雷王、五方雷霆大帝

陰曹地府

北陰酆都大帝

五方鬼帝:

東方鬼帝蔡鬱壘、神荼,治"桃止山" 鬼門關

西方鬼帝趙文和,王真人,治"嶓塚山"

北方鬼帝張衡、楊雲,治羅酆山;

南方鬼帝杜子仁,治羅浮山;

中间位置鬼帝周乞、稽康,治"抱犢山"

羅酆六天以下為宮名,六天為守宮神)

紂絕陰天宮、泰煞諒事宗天宮、明晨耐犯武城天宮、

恬昭罪氣天宮、宗靈七非天宮、敢司連宛屢天宮

地藏菩薩

十殿閻王:秦廣王、楚江王、宋帝王、仵官王、閻羅王、

平等王、泰山王、都市王、卞城王、轉輪王

其這將、臣:

首席判官崔府君、鐘魁、黑白無常、牛頭馬面、孟婆神、

上古神話諸神

混沌天神--較正式的講法,盤古為開天辟地之始神,但仍有部分傳說中,混沌早於盤古

而生。

創世神

天吳、畢方、據比、豎亥、燭陰、女媧

上古四方天帝與輔神:

太陽神炎帝與火神祝融共同治理天南一萬二千裡的地方

少昊與水神共工建立天西一萬二千裡的地方

顓頊與海神禺強(也叫作冬神玄冥)治理天北一萬二千裡的地方

青帝伏羲與九河神女華胥氏及屬神句芒治理天東一萬二千裡的地方

黃帝時代的諸神

陸吾、英招、離珠、金甲神(此神應是其它神的一種化身說,依據他我虛擬瞭

獅駝國中的金甲雷神)

蚩尤、風伯雨師、赤松子、力牧、神皇、風後、應龍、魃、誇父、大力神誇娥氏、

大庭氏、五龍氏

炎帝,又稱為神農氏

炎帝的閨女

女娃(後化身精衛鳥)

瑤姬,在《獅駝國》中也叫作婉華仙子。

還有一個小女兒,其名不可考,(拙著《獅駝國》中為炎天聖母)

少昊母為皇娥、大兒子春神句芒、二兒子秋神蓐收

顓頊的後代

四子:虐鬼、魍魎、送窮鬼、檮杌

後代:老童、太子長琴、黎、重、彭祖(孫)

帝俊

天上老婆:羲和、常羲

人間老婆(省略)

女醜、羿

鯀 妻:女喜。

堯 也叫作:放勛, 妻女皇;

舜 姓姚,名重華,妻娥皇,女英;

禹,父鯀,妻"女嬌",也叫作塗山氏,系九尾白狐精

三皇:

指天地人三皇,分別為伏羲、神農與女媧。

五帝:

通常來講指 黃帝 | 顓頊 | 帝俊 | 堯 | 舜

其它--後天著名仙真表

房中之祖--彭祖 | 縱橫始祖--鬼谷子 | 文始真人--尹喜 | 南華真人--莊子

求仙使者--徐福 | 茅山仙祖--三茅真君 | 萬古丹王--魏伯陽 | 太極真人--劉安

詼諧歲星--東方朔 | 太平教主--於吉 | 役使鬼神--費長房 | 竹林狂士--嵇康

水府仙伯--郭璞 | 凈明教主--許遜 | 蓬萊(都)水監--陶弘景 | 天師--寇謙之

情仙--裴航 | 扶搖子--陳摶 | 顯化真人--張三豐

王重陽與全真七子(長春子丘處機、玉陽子王處1。廣寧子郝大通、

清凈散人孫不2。長生子劉處玄、長真子譚處端、丹陽子馬鈺)

其它--民間神靈不完全列表

天妃娘娘 | 城隍 | 土地神 | 門神 秦叔寶、尉遲敬德

床神(又分床公床母,前者又稱"九天監生明素真君",後者又稱"九天衛房聖母天君")

喜神 | 廁神紫姑 | 石敢當 | 小兒神項橐 | 朱天大帝崇幀 | 茶神陸羽 |

花神 | 染織二聖梅、葛 | 酒神杜康 | 土工祖師神魯班 | 紡織神黃道婆 |

蠶神馬頭娘(山海經載為西陵氏,嫘祖) | 獄神皋陶 | 梨園神唐明皇

馬神 | 青蛙神白玉蟾 | 驅蝗神劉猛(取猛將軍之意) | 蛇王施相公(施全) |

痘神張帥 | 農神後稷

瘟神:又稱五鬼或五方力士,人間又有稱五瘟,其中春瘟張元伯、夏瘟劉元達、

秋瘟趙公明、冬瘟鐘士貴、總管中瘟史文業。

窯神太上老君 | 賊神時遷 | 窮神 | **神管仲 | 武穆王嶽飛 | 周公、桃花女 |

歡喜神和合二仙寒山、拾得

五:月老(民間風俗人物)詳細資料大全

月老(yuè lǎo),別名柴道煌,民間又稱月下老人、月下老兒,宋州宋城(今河南商丘)人,是中國民間傳說中主管愛情婚姻的紅喜神,亦即媒神,是天庭的一位上仙。

月老這一形象最初在唐朝小說傢李復言的小說集《續玄怪錄》的《定婚店》中出現。記錄載入瞭唐朝元和二年(公元807年),巧遇月下老人。宋城縣的縣令知道瞭這檔子事情,就把韋固原來住的旅店題名為“定婚店”。月老由此而來,從此以後世代相傳,男女老少咸知。月下老人後來也成為媒人的代稱。

月下老人以紅繩相系男女,確定男女姻緣,展現瞭唐朝人對愛情與愛情婚姻“前世註定這一生緣”的認知態度。對於從前那種出嫁務必要講究的是門當戶對的觀念來說,月老的愛情婚姻觀念顯然有瞭很大的進步。

基本介紹

  • 本名 :月老
  • 別稱 :月下老人 月下老兒 柴道煌
  • 所處時代 :唐朝
  • 出生地 :宋州宋城(今河南商丘)
  • 主要成就 :牛郎織女
  • :道教
  • 起源年代 :唐朝 
  • 神職 :中國神話傳說中執掌愛情婚姻的媒神 
  • 人物出處 :《續玄怪錄·定婚店》 
  • 祠堂 :月老祠
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月老寶誥

月老寶誥(一) 志心皈命禮,團圓月下,相思樹底,訂婚殿中(二)。執掌天下之婚牘,維系千裡之姻緣(三)。慈眉一點,有情人終成眷屬(四)。紅繩一牽,逃但是三世宿緣(五)。拄杖巾囊,奔波於煙霧雲霞間(六)。童顏鶴發,超脫於愛恨情仇外(七)。大聖大慈,大仁大願(八)。牽緣引線,月下老者(九)。合婚聯姻,正緣尊神(十)。 【註解解讀】: (一)月老仙師: 月老仙師,簡稱“月老”,姻緣之神。月老仙師對世間男女以紅繩相系,確定姻緣。寶誥,用於褒揚。 (二)團圓月下,相思樹底,訂婚殿中: 月下、樹底、殿中。此三處皆為月老仙師所處之地。 (三)執掌天下之婚牘,維系千裡之姻緣: 此句言月老仙師之職能。《續幽怪錄》記錄載入:“韋固曰:然則君何主?月老曰:天下之婚牘耳。” (四)慈眉一點,有情人終成眷屬: 慈眉,喻月老仙師慈祥之面容。一點,一經欽點。 (五)紅繩一牽,逃但是三世宿緣: 三世,前世、這一世、來世。此句言中國古代人們對婚姻以“前世註定這一世緣”的認知態度 (六)拄杖巾囊,奔波於煙霧雲霞間: 拄杖,執持拐杖。巾囊,月老仙師裝系夫妻姻緣紅線的佈囊。《續幽怪錄》記錄載入:“問囊中何物,答曰:“赤繩子耳。以系夫妻之足。” (七)童顏鶴發,超脫於愛恨情仇外: 童顏鶴發,言月老仙師須發皆雪白,但容貌光彩如兒童。超脫於愛恨情仇外,《續幽怪錄》記錄載入:“雖仇敵之傢,貴賤懸隔,天涯從宦,吳楚異鄉,此繩一系,終不可逭。” (八)大聖大慈,大仁大願: 大聖,月老仙師智慧超凡、通真達靈。大慈,月老仙師慈祥愛護眾生。大仁,月老仙師呵護世間男女。大願,月老仙師願眾生愛情婚姻皆美好之宏願。此句力贊月老仙師之無量功德。 (九)牽緣引線,月下老者: 月下老者,簡稱“月老”,為月老仙師之民間稱呼。 (十)合婚聯姻,正緣尊神: 為月老仙師之聖號,道教也叫“合婚聯姻天尊”。

人物出處

月下老人,簡稱“月老”,別名柴道煌。是中國民間傳說中專管愛情婚姻的紅喜神,亦即媒神。關於月老的事跡,在唐代之前,其實沒有記錄載入。記錄載入月老最早的文獻資料出自唐代李復言的《續玄怪錄·定婚店》。略謂: 杜陵韋固,元和二年旅次宋城遇一老人倚佈囊,坐於階上,向月撿書。固問所尋何書,答曰:“天下之婚牘耳。”又問囊中何物,答曰:“赤繩子耳。以系夫妻之足,及其生,則潛用相系,雖仇敵之傢,貴賤懸隔,天涯從宦, 吳楚異鄉,此繩一系,終不可逭。”後多用作媒人的代稱。這個在月下倚佈囊、坐於階上、向月檢書的老人,其實就是後來在老百姓中被奉為愛情婚姻之神的月下老人。隻要其用囊中紅繩把世間男女之足系在一起,即便經歷“仇敵之怨,貴賤懸隔,天涯從宦,吳楚異鄉”等折磨,也會破解一切最終成為夫妻。 商丘月老祠

軼事典故

大傢都知道,媒人有個雅稱,叫做“月下老人”,簡稱“月老”,他的來歷,還有一段奇趣的傳說。 韋固在宋城(今商丘)遇月老 唐朝元和二年,杜陵有那麼一個叫韋固的書生去清河訪友,途中借宿在宋州宋城縣南店客棧。同住客棧的張姓客人聽說他還沒有娶妻,說是要把原清河太守潘昉的閨女介紹給他,約定第2天早晨在龍興寺門前碰頭,告知他女方的回音。 次日四更天時,韋固就匆匆起床趕往龍興寺,張姓客人還沒有到,倒見一須發銀白的老翁坐在臺階上,倚著佈袋對月翻書。他踅過去窺看,卻一字不識,便對老翁說:“小生熟讀經書,怎麼一字不識?”老人笑笑說:“此非人間凡書,你怎樣識得?上面所載,是天下男女匹配的婚牘。” 韋固將信將疑,又問佈袋裡裝的哪些東西。老翁道:“是為紅線,用以系夫妻雙方的腳,一男一女降生時就已拴住瞭,以後即便仇敵之傢、貧富懸殊、醜美不等、相隔萬裡,也必成夫妻。”韋固益發驚奇,再問:“小生的老婆應是哪位千金?”老翁翻瞭翻書說:“宋城南店北面賣菜陳婆的閨女便今年才三歲,16歲時與你結為連理。至於潘昉之女,與你無緣。” 韋固暗想,她16歲時,我已過而立之年瞭,哪有差如此多年的?於是說:“可否得見未來的娘子?” 老翁領著他進入一個菜市場,看見有個瞎瞭一隻眼的婦人,抱著個小女孩蹣跚而來。其指著小女孩說:“這便是你的娘子。”韋固生氣地說:“若我知書達理之人,豈能娶鄉野妻子子傢的粗俗女兒,不如殺瞭她吧。”老翁哈哈大笑:“已是赤繩系足的瞭,豈可逆轉?”言畢飄然而去。 韋固哪裡肯信?令仆人殺瞭小女孩,仆人膽小,隻刺破瞭小女孩的眉間,拔腿逃之夭夭。 以後年復一年,雖有好事之人為韋固提親說媒,卻都未成功。轉眼十來年過去瞭,韋固傢未成而業已有,在相州刺史王泰手下當瞭參軍官。王泰欣賞他才學過人,將女兒許配給瞭他,擇定黃道吉日拜堂成親。新娘王氏年方二八,美若瑤池仙子下凡來,韋固滿意非常,夫妻相敬如賓。 那新娘眉目間總貼著一朵彩色紙花,夜間睡覺時也不取下,沐浴後還要重新貼上。韋固忍不住詢問原由。回說幼年時期被歹徒刺傷,貼紙花以掩飾傷疤。 韋固暗暗吃驚,再問老婆身世,王氏如實道來。 王氏襁褓中時爸媽雙亡,跟著靠賣菜為生的奶媽陳氏艱難生活,後來陳婆打聽得她的叔叔王泰當瞭刺史,便送與王泰收養。王泰當作親生女兒一般對待,撫養至16歲時把她嫁給韋固。聽完老婆敘說,韋固大為詫異,想起瞭當年龍興寺前遇到老翁對月翻書事,認定這月下老人正所謂掌管人間愛情婚姻的媒神,逢人便暢言歡談這樁奇遇,至遠近皆知。稍後,學人李復言把這則傳聞起名“定婚店”,收錄在《續幽怪錄》一書中,由是世代相傳,男女老少咸知,“月下老人”、“月老”其實就是愛情婚姻介紹人。

文獻記錄載入

《浮生六記》:“世傳月下老人專司人間婚奐鶳,這一生夫婦已承牽合,來世姻緣亦須仰藉神力。” 清·文康《兒女英雄傳》:“難道他心裡有這段姻緣,自己不好開口,卻明修棧道,暗度陳倉,先說定瞭俺的事,緊接著好借重我爹媽給他作個月下老人。” 《兒女英雄傳》:“今日這喜事,不僅有媒有妁,同時又請得是成雙成對的媒妁,餘外更加的多著一位月下老人。” 《老張的哲學》:他們信教的不供神,和不供子孫娘娘,月下老人一樣。 明·無名氏《女真觀》第3折:“你權做個撮合山主親的月下老,俺兩個銜環之報,成就瞭碧桃花下鳳鸞交。” 清·曹雪芹《紅樓夢》第五7回:“若是月下老人不用紅線拴的,再不能到一處。” 《紅樓夢》:“自古道:‘千裡姻緣一線牽。’管姻緣的有一位月下老人,預先註定,暗裡隻用一根紅絲,把這二個人的腳絆住。” 清·陳忱《水滸後傳》第十二回:正所謂一對佳人才子。雖在海外,不過 也是一國駙馬,富貴無窮。況天緣是月下老人赤繩系定的,不必多疑。

婚戀觀

月下老人以赤繩相系,確定男女姻緣,反映瞭唐人姻緣前定的觀念,他是唐人命定觀的表現之一。唐人以為,人的命數,不是自己能夠確定和改變的,“天下之事都是定好的”(《感定錄·李泌》),“人遭遇皆系之命”(《紀聞·王》),“人事固有前定”(《續定命錄·韓泉》)。 唐人的這種前定觀念,當然也表此刻婚戀方面,“結縭之親,命固前定,不可茍求”(《續玄怪錄·鄭虢州騊夫人》),“伉儷之道,亦系宿緣”(《玉堂閑話·灌園嬰女》)。 月老形象的出現,正所謂這種命定觀在婚戀范疇的藝術化、形象化。其實也就是說,在李復言《續玄怪錄·定婚店》之前,唐人小說中還有類似的形象,戴孚《廣異記·閻庚》雲: 仁亶見其視瞻非凡,謂庚自外持壺酒至,仁亶以酒先屬客,客不敢受,固屬之,因與合歡。酒酣歡甚,乃同房而宿。中夕,相問行禮,客答曰:“吾非人,乃地曹耳,地府令主河北愛情婚姻,絆男女腳。”仁亶開視其衣裝,見袋中細繩,方信焉。 這裡自言為地曹的“客”,其實就是“主河北愛情婚姻”者,同樣是通過以袋中之繩“絆男女腳”的方式,確定世間男女姻緣。可見,在唐代,愛情婚姻前定、主於地府冥司是流行和普遍的觀念。世間男女之因此能成為夫妻,那麼是因為地府冥吏以繩相系,也是冥冥當中的命運安排。 但是月老於月下結繩以定愛情婚姻的形象,更具詩意,因而流傳更廣,遂成為故實,月下老人也因此成為民間傢喻戶曉的愛情婚姻之神。其實也就是說命數是不可預知且時刻存在變數,道(自然)是因時而動,順勢而為的,一切並 不是是一成不變的,即使神佛也不可控制人的思維,命運掌控於自己手裡,正是:謀事在人,成事在天,若命運真是一個定數,宇宙也將會失去前進的動力,故而切不要命定觀。

藝術形象

文獻形象

關於月下老人的形象,清人沈三白《浮生六記》中說:“一手挽紅絲,一手攜杖懸愛情婚姻簿,童顏鶴發,賓士在非煙非霧中。”

影視形象

《西遊記》《西遊記貳》郭德信飾 月老 《春光燦爛豬八戒》李智貴 飾 月老 《歡天喜地七仙女》馬崇樂 飾 月老

月老合婚真經

《步虛韻》 太極分兩儀,陰陽本為一。 和合仙宮坐,掌管愛情婚姻籍。 天喜祥光至,合巹做夫妻。 月老牽紅線,夫婦長相依。 合婚聯姻天尊 慢澄清韻 人生於世萬般難,修福修壽修姻緣。 愛情婚姻本是前世定,但需這一生把線牽。 凡有夫妻不悅事,稽首誠誦月老篇。 仙師率眾來擁護,鸞鳳和鳴代代傳。 道場眾等,人各恭敬。 恭對道前,誦經如法。 八大神咒 凈心神咒 太上臺星。應變無停。 驅邪縛魅。保身護命。 智慧明凈。心神安寧。 三魂永遠。魄無喪傾。 凈口神咒 丹朱口神。吐穢除氛。 舌神正倫。通命養神。 羅千齒神。卻邪衛真。 喉神虎賁。炁神引津。 心神丹元。令我通真。 思神煉液。道炁常存。 凈身神咒 靈寶天尊。安慰身形。 弟子魂魄。五臟玄冥。 青龍白虎。隊仗紛紜。 朱雀玄武。侍衛我真。 安土地神咒 元始安鎮。普告萬靈。 嶽瀆真官。土地祇靈。 左社右稷。不得妄驚。 回向正道。內外澄清。 各安方位。備守壇庭。 太上有命。搜捕邪精。 護法神王。保衛誦經。 皈依大道。元亨利貞。 凈天地解穢咒 天地自然。穢氣分散。 洞中玄虛。晃朗太元。 八方威神。使我自然。 靈寶符命。普告九天。 乾羅怛那。洞罡太玄。 斬妖縛邪。度鬼萬千。 中山神咒。元始玉文。 持誦一遍。卻病延年。 按行五嶽。八海知聞。 魔王朿手。侍衛我軒。 兇穢消散。道炁長存。 祝香咒 道由心學。心假香傳。 香爇玉爐。心存帝前。 真靈下盼。仙斾臨軒。 令臣關告。逕達九天。 金光神咒 天地玄宗。萬炁本根。 廣修億刼。證吾神通。 三界內外。惟道獨尊。 體有金光。覆映吾身。 視之不見。聽之不聞。 包羅天地。養育群生。 受持萬遍。身有光明。 三界侍衛。五帝司迎。 萬神朝禮。役使雷霆。 鬼妖喪膽。精怪亡形。 內有霹靂。雷神隱名。 洞慧交徹。五炁騰騰。 金光速現。覆護真人。 開經偈 寂寂至無宗,虛峙劫仞阿。 豁落洞玄文,誰測此幽遐。 一入大乘路,孰計年劫多。 不生亦不滅,欲生因蓮花。 超凌三界途。慈心解世羅, 真人無上德,世世為仙傢。 《太上老君說月老合婚真經》 爾時。太上老君, 在清凈天上,大福堂國,長樂舍中 。與飛天神王,真仙大聖,諸天帝主。聚集清凈天, 老君光映萬天,仙樂自鳴。天花偏滿,異香飛揚。諸天諸帝,三界群真,雲集臺下。作禮既畢,環拱座前,咸聽說法。時有五嶽獻花,四瀆貢寶。是時有一道人,名曰至真,擎拳長跪,上白老君曰 。見人世間。孤獨眾生。男無老婆。女無老公。尚未配偶。單身者多。陰陽失調。怎樣禳解。老君曰。誦念月老。禳婚真經。眾仙稽首。答禮齊聽。 老君曰,世間男女,愛情婚姻不順,種種惡因,皆是自己一身造惡所致,有因前生,有因這一世,呵風罵雨,不尊重神祇,瞞天昧地,褻瀆神靈,貪嗔嫉妒,惡口妄言,不孝爸媽,不尊師長,不知禮義,不明廉恥,奸盜邪淫,恣情縱欲,以榮為恥,以恥為榮。毀人財物,壞人聲名,淫 *** 女,誘人老公,損人之短,炫己之長,身在中土,信奉,心念胡夷,毀謗大道,深信夷狄, 辱罵聖賢 ,胡言亂語, 罵神稱正 ,拋宗棄祖,不念人倫,導致星辰失度,運限滯留,陰晴不測,寒暑不調,乾坤劈破,天地崩裂,傢庭不睦,夫妻不和,難道不知道人心其實就是天心,人心不古,天心不正。吉慶遠離,禍患相侵,孤鸞入命,寡宿同程,咸池沐浴,紅艷桃花,絞婚煞,破婚煞,重婚煞,離婚煞 , 隔婚煞, 桃花煞。重夫煞。重妻煞。井水煞。三丁煞。八敗煞。孤寡煞。煞煞相隨。苦不堪言。 老君曰:吾自混沌之中,無始劫前,號曰原始天尊,創三十六天,三界十方九地,及萬千世界, 創世之初,名曰上古,上古之人,人心淳樸,懷道抱德,不貪不欲,各足於身。但用至誠,即能得道,夫敬婦愛,以合陰陽,妻賢子孝,即合天心。下古之人,人心矯詐,惟求財寶,不識因緣,賤命重財,貪淫戀色,夫婦不睦,破國亡傢,內懷萬惡,外結兇狂,相繼滅亡,未曾自悟。 吾憫眾生,分身下界, 為度眾生,歷劫演化,隨方設教,教名不一,吾於東方,即立東方之教,吾於西方,即立西方之教,觀其風俗,因人施教,教人孝悌,以盡人倫,教人禮儀,互相恭敬,教人誠信,以明廉恥,教人仁慈,敬愛萬物,教人明理,以辨是非,教人守義,以盡忠心,教人智慧,能知取舍。法有千萬,得一是道,天下萬教,源歸大道, 吾勸後輩門人,不可己是人非,宗源一體,教化癡愚,不爭養福,不貪養祿,以儉養徳,以仁養心,以敬養慈,以義養孝,以博愛養天下萬物, 若有正信男女,皈依道經師寶,信奉大道,供養天尊,孝順爸媽,契約六親, 發心轉誦此經。三五十遍。千五百遍。踴躍懺悔。悔過消刑。 若復有人,得遇真經,無力修奉,可請道士女冠,或一或二,或三或五, 就於宮觀,設立壇場,持誦月老讓婚真經,得聞妙法。 棄惡修善,依經奉行, 老君曰。即有十界天官,滿空聖眾,賜福赦罪。消災解厄。廣大慧力。無邊法顯。濟民救苦。福應萬靈。宿世冤仇,乘福消散, 百福千祥,居於傢裡,舉案齊眉, 傢庭和睦,父慈子孝,老少安寧,疾病遠離,災難無侵。 後世子孫,蓬勃發展,十相端嚴,人中顯貴。 是時,至真道人,心生哀憫,再拜老君曰,伏蒙老君,垂賜金言,為諸眾生,演說是經,懇請道君,恩準我等,將此真經,流佈於世,利益萬民。 老君曰。善哉善哉。汝可宣揚此經,弘揚正教。福利無邊。普及眾生。永沾勝善。眾神稽首禮謝。即說贊曰: 男婚女嫁前世緣,姻緣合成好百年。 月老祠下雷令響。訂婚宮中角號鳴。 雷令響起角號鳴。禳婚解煞諷仙經。 謹請月老仙師降。引線紅娘坐堂中。 恭請壽星速下界。天禧星君降臨壇。 配偶仙官急到此。合和二仙來作證。 撥緣童子前引路。合婚郎君後邊行。 連枝比翼結合好,造就盛世樂太平。 今日兩姓聯成姻,必成千古留佳名。 情定終身結美好。龍燭輝煌照花堂。 玉人交拜合千載。天配良緣發齊眉。 互敬互愛傢道昌。花燭成對人成雙。 人間至美姻緣事。舉案齊眉好百年。 前途無量子孫昌。傢呈瑞祥在廳堂。 諸大星君讓婚煞,和和美美百世芳。 志心朝禮。禳婚解煞大聖,合婚月老仙師。 志心朝禮。禳婚解煞大聖,合婚配偶仙官。 志心朝禮。禳婚解煞大聖,合婚合和仙師。 志心朝禮。禳婚解煞大聖,合婚天禧星君。 志心朝禮。禳婚解煞大聖,合婚引線童子。 志心朝禮。禳婚解煞大聖,合婚牽線郎君。 志心朝禮。禳婚解煞大聖,南鬥六司星君。 志心朝禮。禳婚解煞大聖,北鬥七元星君。 志心朝禮。禳婚解煞大聖,傍臨正照星君。 志心朝禮。禳婚解煞大聖,上宮九曜星君。 志心朝禮。禳婚解煞大聖,十二宮中星君。 志心朝禮。禳婚解煞大聖,本命元辰星君。 志心朝禮。禳婚解煞大聖,年月日時星君。 志心朝禮。禳婚解煞大聖,紫氣月孛星君。 志心朝禮。禳婚解煞大聖,消災解厄星君。 志心朝禮。禳婚解煞大聖,長生集福星君。 老君曰。吾今說法,普濟蒼生,利益萬民,以陰陽,闡述大道,以善惡,追尋本源,善升天堂,惡入地獄,善惡報應,出於言行,承負因果,自作自受,善惡之念,源於自心,心起於善,吉神擁護,心起於惡,兇神推波,天堂地獄,由此區分,是非禍福,由此報應,善信男女,辨明陰陽,區分善惡,皈依三寶, 是道則進,非道則退。積德累功,慈心於物。忠孝友悌,正己化人,持奉真經。弘揚善法 ,既有紅鸞照命,天喜同行,月老牽線,佳偶天成,連枝比翼,琴瑟和鳴,此經言言滅罪。句句消災。字字解厄。行行賜福。卷卷合婚。諸般冤傢。咒詛消除。禳解信士。男女某某。 命宮行年有孤星。星宸逼刻婚難成。 歲煞刑沖婚不順,寡宿臨身心不平。 桃花入命婚多變,沐浴隔婚又濫情。 若遇陽刃重婚煞,愛情婚姻幾次克不停。 勾絞離隔破婚煞,哭聲幾度到天明。 試問諸煞怎樣解,急急持誦月老經。 天喜星君散災厄,月老仙師系紅繩。 引線紅娘來恭賀,配偶仙官到傢庭。 五福星君賜福壽,恩愛夫妻共和鳴。 孤鸞寡宿皆消滅,隔婚兇煞逃出城。 桃花沐浴從此散,鸞鳳和鳴人恭敬。 傢庭和睦多吉慶,妻賢子孝樂太平。 諸天吉神來擁護,起建玄壇諷仙經。 叩請諸神解災煞,千祥百福自天成。 訂婚宮中有災厄。月老仙師解消除。 相思宮中有災厄。配偶仙官解消除。 姻緣宮中有災厄。引線童子解消除。 愛情婚姻宮中有災厄。合婚郎君解消除。 配偶宮中有災厄。天禧星君解消除。 本命宮中有災厄。白虎星君解消除。 財帛宮中有災厄。財寶星君解消除。 兄弟宮中有災厄。解厄星君解消除。 田宅宮中有災厄。吉神星君解消除。 男女宮中有災厄。牛郎織女解消除。 奴仆宮中有災厄。福祿星君解消除。 夫妻宮中有災厄。愛情婚姻星君解消除。 遷移宮中有災厄。青龍星君解消除。 疾病宮中有災厄。天醫星君解消除。 官祿宮中有災厄。天官星君解消除。 福德宮中有災厄。福神星君解消除。 相貌宮中有災厄。寶相星君解消除。 信士宮中有災厄,本命星君解消除。 五音邪淫有災厄。五富星君解消除。 水溺火焚有災厄。靜平星君解消除。 血光產難有災厄。貴人星君解消除。 解冤釋願有災厄。解冤星君解消除。 冤傢債主有災厄。集福星君解消除。 太上老君。說經以畢。祥光籠罩。辭別眾仙。身騎鐵牛。騰空離去。一切諸天上帝三界十方眾聖聞說此經皆大歡捷報受奉行,稽首禮謝。即說咒曰。 乾男坤女,前世姻緣。 月老仙師,配遇周全。 婦敬夫愛,互相蘊含。 忠貞不二,恩愛綿綿。 尊老懷幼,子孝妻賢。 幸福美好,合好佰年。 謹請月老仙師急急如律令敕。 瑤壇恭請和合來,從此兩小再無猜。 郎君拉著老婆手,老婆踏入郎君懷。 金童玉女兩邊排,引線紅娘道喜來。 月老天喜同恭賀,青龍白虎護住宅。 急急如律令。

合婚寶誥

志心皈命禮 團圓月下。相思樹底。訂婚殿中。執掌天下之婚牘。維系千裡之姻緣。慈眉一點。有情人終成眷屬。紅繩一牽。逃但是三世宿緣。拄杖巾囊。奔波於煙霧雲霞間。童顏鶴發,超脫於愛。恨情仇外。大聖大慈。大仁大願,牽緣引線。月下老者,合婚聯姻。正緣尊神。

和合二仙寶誥

志心皈命禮 雲階閬苑,和合仙宮,瀟灑怡然,聖道童心,嬉笑世間離散事,手執荷盒助團圓,神通廣大通三界,和合萬事遍十方,寶號宣揚,男女愛情婚姻皆美好, 玄壇起建,營求利市可稱心,稽首禮拜, 離別分釵能合鈿, 燃香供養, 分散破鏡可重圓,傢和而萬事全興,人和而百般皆順,大悲大願, 大聖大慈,懷道抱德, 和合萬事天尊。

小贊韻

月老功德,匪夷所思,人間男女姻緣籍,根根紅線系,愛情婚姻美好,子孫永不息。 向來禮念諸功德,全賴慈悲為主盟。 仰瞻仙仗隱空玄,法部真靈常擁護。

召和合二聖咒

仰啟和合二聖者,語言和順救眾生。 玉佩玎璫霞靉靆,烏雲現處見雙身。 貌賽西施眉垂柳,體掛朱衣瑞氣噴。 香風吹異香,馥鬱香噴地。 腳踏金蓮步步生,手把帝鍾降障礙。 常生懼喜大慈悲,速速五方和合利市。 堵頭象鼻親引至,若人諷誦和合咒。 唵吽吒哩吽吒哩。二聖者速和合攝。 今逢良辰至,瑤壇集千祥。 星漢景雲睦,門庭喜氣洋。 霞帔引佳人,喜帕渡情郎。 新人登福籍,和合子孫昌。 回向偈 願以此功德。 普極於壹切。 誦經禳婚緣。 消災解煞厄。 土地咒 經壇土地, 神之最靈, 升天達地, 出幽入冥,為吾關奏,不得留停, 有功之日,名書上清, 向來誦經功德,上奉高真,下保平安, 賜福消災,同賴善功,證無上道, 一切信禮,志心稱念, 合婚聯姻天尊,匪夷所思功德。

六:月亮上住的神仙叫什麼名字

1。太陰娘娘:太陰娘娘,道教尊稱為“太陰星君”,民間叫作月神、月光娘娘、月姑、月光菩薩等。她可以說是我國古時候信仰的天神之一。其聖號全稱為“月府結璘皇君妙果素月天尊”,陰歷8。15為太陰星君的聖誕日。在古時候,每到這天當圓月升起的時刻,人們都要設壇祭月。

2。月老:月老是民間信仰的一位男神仙,他主管著民間的愛情婚姻,我們習慣叫他月下老人、月下老兒,亦即媒神,是居住在月亮上的一位上仙。

3。吳剛:吳剛是西河人,因炎帝的孫子伯陵霸占瞭本人的老婆,一怒之下殺瞭伯陵,炎帝就把吳剛發配到月亮上去瞭,讓他去砍伐那棵五百丈高的老桂樹。

4。嫦娥:因偷吃瞭西王母贈給後羿的不死藥,成為神仙之後無處可去,便飛奔月亮,西王母見事已至此,就隻好把她留在廣寒宮。

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