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风水玄学可信吗风水五行算命(风水是玄学的一种吗)

风水 智能起名 04-18

风水学到底准与不准?有还是没有用?

风水学是一门古老的我国传统学说,很多人认为它对人类的活法和环境有着深远的作用与影响。不过,它的可信度仍然存在争议,由于它被一部分人认为是而不是科学。

一些支持风水学的人认为,风水学可Yi经过排列环境来改善人们的运势与运气和健康,这几个环境包括建筑物、办公室、家居住宅等等。他们认为,通过风水学的规则和窍门,可以创造一个良好的气场,让人们的活法变得更加顺畅和幸福。不过,这几个说法缺乏科学根据,并且缺乏经过严格科学实验验证的证据。

另一边,一些科学工作者和学者认为,风水学是一种,没有科学根据,不能被证明或解释。他们认为,风水学的观念是基于和信奉信仰而不是科学原理。并且,对于同样的环境和规则,不同的风水师也许会有不同的解释和提示,这进一步加剧了风水学的可信度问题。

于是,固然风水学是一个古老而且广为流传的传统学说,但它的可信度仍然存在争议。固然一部分人相信风水学可以作用与影响他们的活法和运势与运气,如果其他人认为它是一种而不是科学。结果,是否相信风水学是个人选择,不过每个人都应该用理性的眼光去看待它,避开被不可靠的信息和误导作用与影响本人的判断。

风水有用吗?相信从传播到到现在的风水知识,对俺们的活法依然是有一定作用与影响的。风水的核心思想是人与自然界的和谐,是人们对居住或者埋葬环境进行的抉择和处理,以达到趋吉避凶的意图。风水学又有阳宅和阴宅之分。早期的风水。。。

看风水真的有用吗,风水能够相信吗?或许许多对风水知识半信半疑的friend们对于风水是否可信有着种种疑问。有人认为风水是一种封建,其实也就是说风水是一门环境学,从古至今就是中国古老文化之一。也是一门教人怎样与自己一身、与环境和谐健康相处的学问。 风水,在古时候也被称作是“堪舆术”,它是一种相地之术即考察地理的方式方法,它的核心思想是人与大自然和谐相处,是一种探索大自然对人类的效果的精深的学问,是一种趋吉避凶的术数。风水的思想就是把环境作为一个整体,以人为中心,寻找人与自然和谐共处的最佳渠道,它的意图是让天地万物能够互相制约,互相发展,实现共赢。风水本为相地之术,相传是由九天玄女创造而来,比较完善的风水学问追溯于战国时期。风水,用现代名词讲,亦即是物质相感,也可以叫做磁场效应。风水简约包括了阳光、空气流通等,对人是有着一定的作用与影响力的,而人心理和生理是互辅的,也是互相作用与影响的。风水有用吗?相信从传播到到现在的风水知识,对俺们的活法依然是有一定作用与影响的。风水的核心思想是人与自然界的和谐,是人们对居住或者埋葬环境进行的抉择和处理,以达到趋吉避凶的意图。风水学又有阳宅和阴宅之分。早期的风水着重是关于宫殿、家宅、村落、墓地的选址、座向和建造等等,着重是为了选择一块适合的建筑地方。风水通俗的讲就是选择好地方,居于此处,能助人事兴盛、发财,可令后代富贵、显达,富贵无比;可致后代前程光明、福禄延绵。国有国运,城有城运。咱们国家的六大风水城市分别是八卦城、云南昆明、浙江温州、雁城衡阳、广东深圳、首都北京。 相信通过以上的内容,你也业已获悉到风水知识的源远流长,风水之说并不是胡乱瞎说,也是有据可依的。风水有用吗?这种呢要因人而异,相信风水学的则认为有用,有的friend不相信的则觉得风水知识是,因此就只能仁者见仁,智者见智了。

风水学可信吗?风水学究竟是科学还是?

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看风水真的有用吗,风水能够相信吗?或许许多对风水知识半信半疑的friend们对于风水是否可信有着种种疑问。有人认为风水是一种封建,其实也就是说风水是一门环境学,从古至今就是中国古老文化之一。也是一门教人怎样与自己一身、与环境和谐健康相处的学问。 风水,在古时候也被称作是“堪舆术”,它是一种相地之术即考察地理的方式方法,它的核心思想是人与大自然和谐相处,是一种探索大自然对人类的效果的精深的学问,是一种趋吉避凶的术数。风水的思想就是把环境作为一个整体,以人为中心,寻找人与自然和谐共处的最佳渠道,它的意图是让天地万物能够互相制约,互相发展,实现共赢。风水本为相地之术,相传是由九天玄女创造而来,比较完善的风水学问追溯于战国时期。风水,用现代名词讲,亦即是物质相感,也可以叫做磁场效应。风水简约包括了阳光、空气流通等,对人是有着一定的作用与影响力的,而人心理和生理是互辅的,也是互相作用与影响的。风水有用吗?相信从传播到到现在的风水知识,对俺们的活法依然是有一定作用与影响的。风水的核心思想是人与自然界的和谐,是人们对居住或者埋葬环境进行的抉择和处理,以达到趋吉避凶的意图。风水学又有阳宅和阴宅之分。早期的风水着重是关于宫殿、家宅、村落、墓地的选址、座向和建造等等,着重是为了选择一块适合的建筑地方。风水通俗的讲就是选择好地方,居于此处,能助人事兴盛、发财,可令后代富贵、显达,富贵无比;可致后代前程光明、福禄延绵。国有国运,城有城运。咱们国家的六大风水城市分别是八卦城、云南昆明、浙江温州、雁城衡阳、广东深圳、首都北京。 相信通过以上的内容,你也业已获悉到风水知识的源远流长,风水之说并不是胡乱瞎说,也是有据可依的。风水有用吗?这种呢要因人而异,相信风水学的则认为有用,有的friend不相信的则觉得风水知识是,因此就只能仁者见仁,智者见智了。 

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风水先生可不值得信?那是还是不是伪科学?

用科学来解释风水根本就解释不通,那些所谓哪样的风水气场和磁场之说不过呢是别人硬套上去的,解释不了就用这几个词语来敷衍。但风水的力量的确是存在的,实践是检验真理的唯一标准,这门学问只能是在实践中去证实她的存在和力量,但并无一套科学的论理,风水学是周易数术的延伸,是靠我国古代几千年的哲学思想为指导,并加以实践而形成的。就如同中医一样,也是靠阴阳五行辩证的哲学理论来指导,因此理论在科学上不予认可,因此也无法用科学来解释。现今风水派别众多,大都所用的风水峦头法是相近或一样的,在理气上却不完全一样。而且打着风水大师旗号赚money的人特别多。当中庸师特别多。在堪舆风水学里不单单看风水,还要会选日课,亦即选风水用事的时间,这个时刻是非常重要的,一般明师皆可以从所用的日课中直接看出调理风水前后所应验的事情。自古以来风水一直都是口传心授的,不要指望在书摊上买几本书就能够学到名符其实的风水。也没有可能呆在家中苦读这几个书就能够为人调理风水,每个学风水的人都需要到户外实践并结合理论才能出师。那些市面上的风水书都是以商业为目的的。除非能有缘找到明师,要不然不要轻易乱调风水,尤其是阴宅风水。话说得有点远了。呵呵

我该不该信风水。风水能信吗?

明确的跟你说,不要全信,不过不可不信,由于风水玄学是中国几千年的一些经验积累,先人传承下来的东西,俺们是可以借鉴,采纳,不过千万不要盲目去接纳!!!自古天时地利人和,风水之说或多或少结合了天时地利,不过人和就要靠我们本人的所作所为。这是前提,至于具体来剖析的话,你所提供的问题,我非常难跟你说明,由于没有具体事例,不好说!!!而俺也不是很明确你到底在指哪一方面!!!感兴趣的话,俺们是可以相互聊聊,彼此增长见识!!!

何谓玄学与风水

玄学

:

玄学,哲学,形而上学,老子,庄子,周易,占卜,算命,风水,道家,“玄学”亦称“

形而上学

”。原指对《

老子

》、《

庄子

》和《

周易

》的研究和解说。产生于

魏晋时代

此刻玄学的内涵被扩充,包括了传统

术数

占卜

算命

风水

择日

姓名学

等等,这几个皆源于

道家

阴阳家

的学说,是我国传统文化的一部分,与人们平时生活密切相关,因此在

华人

社会

历久不衰。

Category

:

哲学

玄学

:

玄学,玄学,哲学,玄学,形而上学,老子,庄子,周易,占卜,算命,风水,“玄学”亦称“

形而上学

”。原指对《

老子

》、《

庄子

》和《

周易

》的研究和解说。产生于

魏晋时代

此刻玄学的内涵被扩充,包括了传统

术数

占卜

算命

风水

择日

姓名学

等等,这几个皆源于

道家

阴阳家

的学说,是我国传统文化的一部分,与人们平时生活密切相关,因此在

华人

社会

历久不衰。

Category

:

哲学

风水亦称“堪舆”。风水学是一门集天文学、地理学、环境学、建筑学、美学、心理学、伦理学等于一体的学问。概括地说,风水学其实是人对环境的优选学。中国古代建筑的灵魂就是风水学。风水是从古时候沿袭到现在的一种文化现象,一种择吉避凶的术数,一种广泛流传的民间风俗,一种有关环境与人的学问,一种理论与实践的综合体。风水是古时候先哲们研究天文地理与人类休养生息的一门学问,其核心是气场的优选和优化组合

家宅风水玄学

家宅风水玄学

家宅风水玄学,家宅的主要作用:阻隔外界,包容自我,静默养气,安身立命,使自个的私密生活与精神气质有所依托,它是我们华夏文明的传统文化之一,所谓本土生养,家宅风水玄学

家宅风水玄学1

家宅重精、气、神。家宅的主要作用:阻隔外界,包容自我,静默养气,安身立命,使自个的私密生活与精神气质有所依托。精神——平和与知足。环抱大地,自得其乐——咱们国家的特色。四合院。西方主流:小别墅+花园。宅气不是指房子的新旧程度,而是指氛围。由装修格局、颜色搭配、家具摆放摆列、字画照片、植物饰品等构成。

历史

家宅风水是中国由来已久的一门玄术。也称青鸟、青囊,较为学术性的讲法叫做堪舆。“风水”最早见于晋代郭璞所著的《葬书》:“气,乘风则散,界水则止;古代人们聚之使不散,行之使有止,故谓之风水。”这是有关风水的最早的定义。这部著作中还提出了风水的要旨:“风水之法,得水为上,藏风次之。”风水学的本质基础和核心思想根据源出《易经》。关于风水有相当多的评论与争议,有人认为风水是咱们国家的一门综合科学,结合了环境,地理,健康等等由来已久的观察。亦有人认为风水是旧世界的,阻碍了中国人的建筑设计,室内设计等的发挥创意。

布阵与布局

大门

大门是气口,属内外气流动的必经之地,是与外界联系的咽喉和屏障。要因势利导,因环境、地域、大气环流等因素来定。在阳宅的风水中,门是占一个十分重要的席位。比如:门向是否纳大玄空卦子线;门位是否得到得令吉星等等。

三要:门、主房、灶。

六事:门、路、灶、井、坑、厕。

四选择:1前朱雀(南门)2左青龙3右白虎4后玄武(北门)

好吉劣不吉配图

门要配路形:

玄武·水北方

南方朱雀·火

开1:前方为明堂:绿茵、平地、水池、停车场。

开2:以路为水。地气由高、多向低、少进行。大门前有街、走廊的,右路长=来水;左路短=去水。开左门收截地气,称:“青龙门收气”。

开3:同上,但左路长由路短。

化解方法:内置屏风。

穿心剑:大门正对走廊或通道(廊长于室内进深——祸最大)。

财流:大门对楼梯:向下——流逝。向上——放大叶植物,引财。

电梯吸气:电梯正对大门,犯冲。

化解方法:屏风、花丛(圆润)、大型绿植。

入门宜三见:

见红——喜庆。壁纸、装饰。

见绿——舒爽。植物。

见画——涵养。舒展的'、色相宜、有情趣趣味的字、画。

入门宜三不见:

开门见灶——火气冲人。

开门见厕——秽气袭人。

开门见镜——镜为反射,好坏均反。

大门两大忌讳和避讳:

1。横梁压门:压抑、不安全感。

2。拱形门:似墓碑,类阴宅。

大门的颜色、尺寸:

颜色与主人的五行配。尺寸与房子成比例。宜新。门旁宜放水、水种植物及插花等。

玄关

玄关在佛教中被叫作入道之门。

据心理学剖析,首要印象产生于前7秒。玄关是从大门进入客厅的缓冲区域,让运动的进入者静气敛神。保家人隐私。

避讳:

尖角冲射:门口正对附近建筑物的转角或尖角。

暗箭伤胸:正对的大路或街巷呈一条直线。

斜路直冲:家宅位低,承受大路从高位直扑的巨大压力。

门门直通:大门与房门或凉台门相通,人受扰,风过硬。

化解方法:做玄关。空间小的可选用玻璃屏风作间隔。

玄关宜:通透、适中、明亮、整洁。

1。房顶宜高不适宜低、色宜轻不适宜重、灯宜方圆忌三角。

2。墙壁间隔应下实上虚,以通透而不漏最佳。色深浅适中(上浅下深)。平滑畅通,避凹凸阻滞。

3。地板宜平整忌滑。色深或中浅边深。避尖角图案及木纹冲门(要斜向屋内)。

4。饰物不与户主属性相冲:6位。鼠忌马,…。。

5。镜子不正对大门。天花不用镜片砌成,头脚颠倒。

客厅

客厅:迎宾待客的交际场所。色搭配、物品朝向与位置、字画张挂、装潢摆设、灯饰安装、地毯铺垫、组合柜排列、天花装饰、窗台通道与房门的开启等,很有讲究。“室雅何需大,花香不在多”。

1。颜色:窗向为方向。

正东(木)宜黄(土);正南(火)宜白(金);正西(金)宜绿(木);正北(水)宜红(火)。东南宜黄;西南宜蓝;西北宜绿;东北宜蓝。

2。客厅尖角、梁柱的破解:

(一)用木柜填平尖角。高、低柜均可。

(二)放1高大浓密的植物在尖角。

(三)尖角放鱼缸。

(四)木墙遮盖,并挂山水画。以山镇角。

(五)掏空中间,设一弧形多层木花台,放小植物,射灯照。

直为柱,横为梁,应遮掩。横梁压顶如受胯下之辱,受压制,大忌。

化解:

墙柱=书柜、酒柜、陈列柜遮掩。

独柱=与墙不远的可做与墙连的板、矮柜,挂画、花草。离墙远的,可以柱为界,一边地毯,一边石材。或一高一低。或柱中部向上四周做花槽,环柱置花,柱壁置灯补光。

3。楼梯:

承上启下。理想位置:靠墙而立。忌置室中心。

梯下可放植物、储物柜。不适宜做餐厅、厨房、卧室。

宜用木制,少用石材与金属。

4。沙发:

忌一套半或方圆两组并用;背靠水、鱼缸;顶上有梁;顶上有直、射灯照,令情绪紧张,头晕目眩,坐卧不宁;镜照后脑,精神不宁(可在侧面);正对大门“对冲”。

应背靠实墙无后顾之忧。如宫廷椅:背有理石,纹为隐山。

摆放摆列宜弯不适宜直,“纳水纳气,兴盛”。

5。茶几:

沙发—主—高—山;茶几—宾—矮—水。茶几高但是坐者膝盖。忌:带尖角的菱形茶几。

6。组合柜:

与沙发形成高为山低为水,不可全低,有水无山(破:柜上挂山水画或上方墙上置半圆、椭圆型板摆饰物。鱼缸应在柜靠着窗户一面。柜顶与屋顶相差2尺为宜,便于空气流通缓冲回旋,似画中的“漏白”,灵活自如,不阻滞。若柜顶至屋顶,要下重上轻。

养鱼数量

五行 属相 浅色(白) 深色(红、黑)

水 子、亥 1 6

火 巳、午 7 2

木 寅、卯 3 8

金 申、酉 9 4

土 丑、辰、未、戍 5 10

7。字画:

吉祥。山主人丁水主财,马、船等头因向屋内。沙发上挂应横不应直,相辅相成。意境萧条的不适宜。作用与影响人的情绪。

8。地毯:

沙发前放如屋前草地、宅前明堂。色宜缤纷,有吉祥寓意。

卧室

人的人生三分之一时光在卧室度过。应考虑位置、通风、采光。

房门不适宜与卫生间洗手间或厕所、厨房门相对,防水气、秽气等异味扩散,环境避潮湿、噪音。

床:略高于膝盖。床头不依靠门。南北朝向,顺合地磁引力、血液通畅系统中主动脉和大静脉的朝向,人易入眠,睡觉质量高。床头不可朝西,地球由西向东自转,血冲头,不安稳。床头宜实靠墙。横梁压床(空调机挂枕头上方,床正上方悬吊灯)有压抑感,有损心身健全。床不对镜,夜半易被惊吓,不安宁。

儿童床头的东边及东南位(属木)较好,利身高和健康。(西部、北部:平静;南:急躁;东北:粗心大意;西南:胆小拘束;西北:早熟。)

墙:尽或许不用玻璃、金属、理石等,易于墙体呼吸。色柔和。避开悬挂能反射的东西和刀剑凶器及神位。光线不要太强。

书房

“仁者乐山,智者乐水”。背后有靠,不受干扰。案头放富贵竹(单支)类水种植物,利于启迪智慧(乐水)。桌前明堂要宽广(对窗),易纳气、思路敏捷、外观养眼。不过不要对旗杆、电杆、烟囱等,如有,可用重量的镇纸破解。门不对厨房、厕所,被水火冲。桌上应无横梁物。

家具色应深,凝炼、厚重、质朴,利于思考。书桌不适宜面对或背靠卫生间洗手间或厕所的墙壁。

厨房与餐厅

厨房不适宜向南,南属火,火火相加,不吉。且向南食物易腐。东、东南属木,与水、火能共处。

十忌:

炉灶不可正对大门。有损女主人健康。“开门见灶,钱财多耗”。

炉灶不可正对卧室门。油烟熏冲,脾气暴躁。

炉灶不可正对厕所门。不洁之地。厕所代表水,与厨房(火)不容。

厨房厕所不可同门。不卫生,不科学。

厨房地面不可高于厅、房地面。易污水倒流。主次颠倒。奉食应步步高。

阳台走道不可正对火炉。长廊压火,主不旺财。易患高血压。

火炉不可正对冰箱、水槽。冰箱=储藏,性属水,怕火攻。耗电。

灶台上不适宜有横梁。

抽油烟机和灶具之间不可开窗。漏财。

灶台背后不可无靠。要实墙,不空虚。安全。

通过横竖线的抉择、色泽的搭配、光源的增加加大厨房的空间感。应尽最大力量避开死角(积灰藏虫)。灯具造型尽最大力量简洁,便于擦洗。要安全插座。

灶具需避水、避风(门窗)。

厨房如有地方的话应放些喜阴的植物,以调节。

餐厅应创造整洁、优雅、能诱导食欲的环境。照明上宜选择造型雅致灯光柔和的餐灯。色调上选用素雅,如灰色与白色。织物台布之类选用条纹或活泼的富有乡土气息的图案。装饰上挂食品、花卉静物摄影。注意和提防保持空气流通及清洁卫生。

饭桌忌三角形和菱形(尖利易伤人),可圆形或方形。尽或许不用大理石和玻璃质地的(冰冷、坚硬、易滑。易吸收人体能量)。

饭桌不适宜被大门、厕所直冲。不适宜有门路、通道直冲(似置身在旋涡中,饮食不安)。

卫生间洗手间或厕所

厨房属“孤阳燥火”;卫生间洗手间或厕所属“独阴浊水”。两者合为一体存于宅心,不仅不能组成阴阳和合,反而成火水相冲局面,双重不利。宅中如人的心脏,中心受污,不但有碍观瞻,且秽气极易对流到其他房间,湿气闷在室内,易滋生细菌,人易得病。

卫生间洗手间或厕所门不能直对大门、走廊和厨房门。

卫生间洗手间或厕所要保持干燥、通风。

卫生间洗手间或厕所多采用属金的白色及属水的黑色和蓝色,让人安宁静娴。

卫生间洗手间或厕所基本不暴露于自然光中,地面多采用大理石、花岗岩等。

家居住宅尽或许不用带静电的淋浴帘,以免对气能产生负面的作用与影响。

窗户

窗户是住户既希望与外界保持适度的距离,获得单独性与安全感,又希望与外界联接在一起,达到和谐统一的纽带。

窗形:

直长形——属木型。向上的速度感。进步、兴旺发达的气氛。

正方或横长方形——属土型。安定稳重。平安稳定踏实的气氛。

圆形或拱形——属金型。使外立面有凝结聚集招引力。团结气氛。

圆形、拱形适合卧室、玄关和客厅。

方形长形适合餐厅、书房。

尖或三角形——属火型。罕见。尖锐,具杀伤力而不利。

家里窗户过多、过大时,可用百叶窗或窗帘弥补补充。

窗户若正对医院或尖锐的屋角、不洁之物,且距离甚近,则应装木制的百叶窗,防止煞气进入,并尽最大力量少开。

布窗帘有助睡眠和阻挡外界的不良作用与影响。假如背向窗而坐或头向窗而睡,易精神紧张,不利。解:挂厚实的窗帘,减少不利作用与影响。

阳台吉祥物

石狮:阳刚之气,可镇宅。主对室外气势压过本宅(大银行、办公大楼)或阴气重的(庙宇、医院、殡仪馆、坟场)。狮头向外。

铜龟:以柔克刚,反凶化吉。主对遇天斩煞(两楼之间狭缝如刀劈—血光之灾)、大路直冲、尖角冲射、锯齿建筑、反弓路等。龟【头相对。

石龟:面对属火的建筑物(烟囱、红色高楼、油库等)。

麒麟:鹿头、龙身、牛尾、马蹄。仁兽,重礼守信。求子。一对。

石鹰:周围都是高楼林立,陷入困局,压抑感。鹰头向外,振翅高飞(生肖属相为鸡的不适宜放鹰)。

家宅风水玄学2

个人居室风水基础知识

道乃天成

初开始学风水基础入门知识的相关介绍:我国古代风水学的宗旨是了解改造自然,创造良好的居住环境。通俗而言,风水即指好地方。居于此地,可助后代发达兴盛、荣华尽享;可令后代前程光明、福寿延绵。

1。风水元素指的是什么?(一)风:空气流动的现象。(二)水:水流。(三)气:地气与空中肉眼看不到得些子之气。(四)龙、砂、穴、水、坐向等等。房间爱情风水学

2。风水道具有哪些?(一)罗盘。(二)山水画。水代表财富,客厅摆放摆列山水画时,水流最有利的方向是主卧房与屋内。(三)风水剑。七星剑、桃花剑,或其他材质做成的剑均可,风水剑不适宜开锋,可用于。(四)八卦镜。需要小心三个要素:中午12点整悬挂;;反射方向不可以射到别人家,不可将自家的煞转向别人家。(五)风水缸。养风水鱼,可改运。(六)神佛图画。(七)盆栽植物。象征吉祥,可聚气的盆栽有:金钱竹、马拉巴栗、兰花等。(八)风铃。可制煞,适合挂在家门入口处。(九)祥狮瑞兽。打比方说狮子、鹿、马、龙、麒麟、咬钱蟾蜍、貔貅等。桃花斩摆放摆列位置风水

3。风水法则有哪些?(一)天、地、人合一是中国风水学的最高原则。(二)阴阳平衡。(三)五行相克相生。

2。如何看房子风水好吗

古语有云:“藏风聚气,山环水抱”为风水最佳。在当代社会中,山清水秀、山环水抱的地方大多处于偏远地区,对于生活在大城市里的人们来讲,如何看房子风水好吗主要展现在以下几个方面:

1。房屋朝向得旺气则吉,得衰气则凶。在房屋东北方有水(或马路)那么是聚财之宅,在西南方有水那么是损财之宅。风水作用与影响怀胎吗?

2。屋相如人相,房屋建造务必要方方正正,切忌有三尖八角。

3。家宅周围切勿正对jiguan、医院、配电房、垃圾池、电线杆等煞气重的地方。

4。房屋的光线适中,达到阴阳平衡。则身体好,财运佳。

5。房子的正前、后、左、右的具体位置不适宜建造厨房及厕所。家庭风水:男人的格局女人的品性质量

6。房子忌直冲。大门对着阳台、阳台与窗户相对等均属于大忌。

在家中,大家也可以依据一些小方式来改善家里风水问题。打比方说:挂钟。可计时,进宝招财,,助自己一身运势与运气等;养金鱼,可弥补补充家居住宅风水的缺陷,可令家宅充满生气;在房间内摆放摆列绿色植物,打比方说富贵竹,发财树等,不但绿意盎然,还能增强自己一身运势与运气;房间内经常开窗透气,然而大门门缝不适宜过大,避开泄露财气;房间颜色忌用黑色,灰色,以白、黄、蓝、绿诸色为佳,木色亦可。

家宅风水玄学3

最旺宅的八种房屋形状

1。南北形长、东西狭窄,长而方正的家宅

南北长、东西窄,形状狭长、整体方正的家宅,古代人们认为格局很好,居住其中,必出富贵子孙。

有诗为证:“仰目之居出富人,庶人得此亦难贫。子孙印绶封官职,光显门庭共九卿。”

2。坐北朝南,左短右长的家宅

坐北面南,左面长右面短的家宅,吉星高照,特别能够起到好作用的财运的积聚。

同样有诗为证: “宅居左短右边长,君子居之大吉昌。家内钱财仓库满,只因从此以后少儿郎。”

3。东南方向有缺的家宅

东南方向有缺,明显比其他方位小的家宅,吉利兴盛。不但家人运势与运气康泰,就连家畜、家禽也是六畜兴盛。

风水中是这样说的:“辰巳虚空空为良,居之家道吉并昌。安庄置宅年年好,六畜兴盛足猪羊。”

4。西南方较短,后部齐整的家宅

西南方比较短,东南较长的家宅,只要家宅后部齐整,风水还是很挺好的,子孙多贤良孝顺,财运也不错。

对此,风水中是这样论述的:“宅居右短左边长,天相吉人自不妨。齐整方圆终获利,庶人亦卜出贤良。”

5。屋后固然有些短缺,但所缺位置形状方正的家宅

与现代的缺角说法有所区别的是,古代人们认为,即使家宅的屋后有短缺,只要短缺的部分形状仍然整齐方正,不是奇形怪状的,也是属于吉利的阳宅。子孙还是可以安居乐业的。

诗中这样说道:“看如不足却安然,后面夹稍前面宽。似此屋居终获吉,子孙发达足田蚕。”

6。东北方位空缺的宅基地建造的房子,能够起到好作用的财运

宅基地因种种条件所限,形状难免不方正。东北方位空缺的宅基地上建造的房子,对主人的财运有利。

诗曰:“昔日周公相此屋,丑寅空缺聚钱资。家豪富贵长守旧,不遇仙人怎得知。”

七、前部狭窄后部较宽的家宅

前部狭窄,后部较宽的家宅,给人非常稳定的体验感觉,居住者平安富贵,儿孙发达,人财两旺。

风水诗曰:“前狭后宽居处稳,平安富贵旺儿孙。资财广有人丁吉,财宝金珠满库门。”

与此形成鲜明对比的是,前宽后狭窄的家宅,则不吉。

八、四周土地平整,感觉舒适的家宅

风水好的地方,能够让人感觉舒服。家宅周围环境优雅、土地平整,使人愿意走近、久待的地方,既旺人口,也利于财运。

有诗为证:“家宅方圆四面平,青乌观此好兴工。不论宫商角徵羽,大富大贵之家旺口丁。”

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