六爻干支的装卦法天干推算诀窍(六爻怎样装卦配地支天干)

六爻基础知识系列教程——六爻装卦法

3。六爻装卦法

浑天甲子装卦诀

1。八八六十四卦名

• 乾为天　天风姤天山遁天地否风地观山地剥山地晋火天大有　此乃干宫八卦，性质属金。
• 坤为地　地雷复地泽临地天泰雷天大壮　泽天夬水天需水地比此乃坤宫八卦，性质属土。
• 震为雷　雷地豫雷水解雷风恒地风升水风井泽风大过　泽雷随此乃震宫八卦，性质属木。
• 巽为风　风天小畜　风火家人　风雷益天雷无妄　火雷噬嗑　山雷颐山风盅此乃震宫八卦，性质属木。
• 坎为水　水泽节水雷屯水火既济　泽火革雷火丰地火明夷　地水师此乃坎宫八卦，性质属水。
• 离为火　火山旅火风鼎火水未济　山水蒙风水涣天水讼天火同人　此乃离宫八卦，性质属火。
• 艮为山　山火贲山天大畜　山泽损火泽睽天泽履风泽中孚　风山渐此乃艮宫八卦，性质属土。
• 兑为泽　泽水困泽地萃泽山咸水山蹇地山谦雷山小过　雷泽归妹　此乃兑宫八卦，性质属金。

2。六十四卦推变演算方法

以干宫为例：干宫第1卦为乾，先变其初爻，下卦变成巽，卦成了天风姤，紧接着再变二爻，巽又变成艮，就成了天山遁，再变三爻，艮成了坤，卦成为了天地否，紧接着是四爻变，卦为观，紧接着是剥　，第6变最上爻不变，因为上爻为宗庙，永不能变的，就又变了四爻，原来是山地剥，再变四爻就是火地晋了，紧接着再变下卦三个爻（初、2。三爻全变），就是火天大有了，而晋为游魂，大有为归魂，它宫依此类推。○

下面把推演的象发一下，大家看看：

3。浑天甲子纳甲法：

周易八卦六爻怎么装卦啊?能否举例说明，说得简单容易懂一些啊。。。

你好！！！

基础知识其实也就是说蛮简单，只由于不熟悉才变的复杂。铜钱起卦，装卦如下：

1。问卦

2。出现下图，就在本子记录   “ \ ”

3。出现下图，就在本子记录   “ \ \”

4。出现下图，就在本子记录   “ O”

5。出现下图，就在本子记录   “ X ”

从下往上，一共六次，按图索骥，就总结出六爻的内外卦，再依照具体卦例将纳甲装上，打比方说是乾卦，内卦，子寅辰，外卦，午申戌，诸如此，这几个都是固定格式，需要记住才行。

例：

没有啥特别简洁的方式，基础知识总是要 记住。的确不行，用软件装卦，不过对于学习这门知识确起未到帮助作用。

十分钟速记六爻装卦口诀诀窍

六爻装卦口诀诀窍

变于我们起卦时应用，下面包双龙老师为各位介绍六爻装卦口诀诀窍。

1。装天干诀

乾纳甲壬坎纳戊，离纳己土震纳庚；

坤纳乙癸巽纳辛，艮纳丙火兑纳丁。

上面歌诀之义是，乾卦在下面（内）的话，三个爻的天干都是甲，在上面（外），三个爻的天干都壬。坎卦六个爻天干都是戊。离六个爻都是己。其它同前面的。另外坤卦在以下是纳乙，在上面纳癸。

2。装地支诀

乾金内子外午，坎水内寅外申，艮土内辰外戌，震木内子外午。

巽木内丑外未，离火内卯外酉，坤土内未外丑，兑金内巳外亥。

乾内卦从内卦起的三爻为子，寅，辰；外卦三爻为午，申，戌；

3。装世应诀

天同二世天变五，地同四世地变初。

本宫六世世三异，人同游魂人变归。

内卦的初爻和外卦的四爻为地，二爻和五爻为人，三爻和六爻为天。“天同二世”指三爻和六爻的阳阴相同，二爻和五爻，初爻和四爻阴阳相反的情形，为二世卦，世爻是第2爻。“天变五”是指三爻和六爻阴阳相反，二爻和五爻，初爻和四爻阴阳一样的情况，为五世卦，世爻是第5爻。其余同理。其中游魂是指游魂卦，归是指归魂卦。

4。寻卦宫诀

一二三六外卦宫，

四五游魂内变更，

归魂内卦是本宫。

这段口诀诀窍里的“一二三六外卦宫”是说，一世卦、二世卦、三世卦、六世卦，他们的宫都是外卦（上面的那个卦）的那个宫。“四五游魂内变更”是说四世卦、五世卦。

六爻装六亲口诀诀窍

乾兑两宫属金，坎属水，离属火，震巽属木，艮坤属土。

亥子属水，寅卯木，巳午火，申酉金，辰戌丑未土。

六爻装六神口诀诀窍

甲乙起青龙，丙丁起朱雀；

戊日起勾陈，己日起腾蛇；

庚辛起白虎，壬癸起玄武。

若甲日或乙日算命，卦的初爻为青龙，二爻为朱雀，三爻为勾陈，四爻为腾蛇，五爻为白虎，六爻为玄武。

六爻装纳甲口诀诀窍

乾在内子寅辰，乾在外午申戌；

坎在内寅辰午，坎在外申戌子。

艮在内辰午申，艮在外戌子寅；

震在内子寅辰，震在外午申戌。

巽在内丑亥酉，巽在外未已卯；

离在内卯丑亥，离在外本未巳。

兑在内已卯丑，兑在外亥酉未；

坤在内未己卯，坤在外丑亥酉。

【六爻入门】装卦

周易六爻八卦预测最基础的工作是起卦和装卦，没有形成一个合格的六爻卦，预测推算就是无源之水，无根之木。

六爻八卦预测，最先关系到的是提取卦象，称为“起卦”。一般多采用来三枚铜钱来起卦，也可以 使用如今的五角或一元硬币起卦。采用铜钱起卦，方法虽简单寓意却深刻：起卦之前为无极，起念用铜钱预测推算为太极，一枚铜钱分正面和背面，以意味着阴阳二气是为两仪（有字的一面为阴 为正面 ，无字的一面为阳 为背面 ），三枚铜钱又意味着天地人三才，最后成卦以显象。于是，用钱币起卦预测推算，反映了道生1。毕生2。二生三，三生万物的宇宙观。

古代人们在求卦之前有一套繁琐的仪式，往往要焚香沐浴，以示对神灵的尊敬，请求神灵给予启示。实际上，预测推算起卦是一种信息沟通的过程，古代人们的繁琐仪式是引导预测推算者进入一种至真至诚的专心致力状态，以利于信息的沟通而呈现于卦。“宁静致远”，在我们心灵处于“宁静”的状态下，不管是起卦还是解卦，都用利于捕捉到更远、更加的多、更细微的信息。此刻我们清楚明白这一原理，起卦时就能够不再照搬过去的繁琐仪式，只要能使心灵进入一种至真至诚的专心致力状态即可。

起卦的方式方法：（一）起卦人把三枚铜钱捧在手里，双手相合，默想着所预测推算的对象，让自己心灵与铜钱、所预测推算的对象互相感应。（二）上下摇动手里铜钱，使铜钱在手里来回滚动磨擦，产生磁场与心灵和所预测推算对象进一步沟通。摇几下后，随意抛撒在桌面上，看三枚铜钱的正反情况。把铜钱的正反情况记录下来后，接着把铜钱放回手里再摇。如此摇撒六次，即可得到一个重卦。

记录卦象的结果时，一背二正者为少阳、为单，用一点“′”来预示；一正二背者为少阴、为拆，用两点“″”来预示；三个背面者为老阳、为重，用圈“○”来预示；三个正面为老阴、为交，用叉“×”来预示。这种记录卦象的方式方法叫画卦或点卦。点卦时从下往上点，第1次摇的结果为初爻，第2次摇的结果为二爻，依次排列，最后一次（第6次）为上爻。每个卦皆由六个爻组成，所以称为六爻卦。老阳和老阴在六爻卦中叫作动爻，是预示该爻位要发生变化。阳动变阴，阴动变阳，充分反映了物极必反，阳极变阴，阴极变阳的宇宙哲理。变出来的爻称做变爻。摇出的卦称为主卦，变化后得到的卦称为变卦或之卦。亦有的卦没有动爻，只有主卦。现举例如下：

   第6次摇的结果为一背两正（少阳）′   上爻      ′

第5次摇的结果为两背一正（老阳）″   五爻      ″

第4次摇的结果为三个背面（老阳）○   四爻      ″

第3次摇的结果为三个正面（老阴）×   三爻      ′

第2次摇的结果为一背两正（少阳）′   二爻      ′

第1次摇的结果为一背两正（少阳）′   初爻      ′

以上摇得的卦中“′”和“○”等同于八卦符号的阳爻“

”，“″”和“×”等同于八卦符号的阴爻“

”。此卦上离下兑为火泽睽卦，因第3爻和第4爻发动，发生了变化，因此这个卦变化后就成了上艮下乾为山天大畜卦变火泽睽卦

六爻为啥只看地支，不涉天干

楼上典型的是自己从来没看过易经也不懂六爻，就跟江湖骗子一样整天扯个易经以为很高端大气上档次。。。

六爻并不是不涉天干，只是多数断卦并不需要用到。这里就要晓得纳甲的原理，六爻的天干地支并不是像子平八字那样是以60甲子为基准一起看的，由于六爻的纳干和纳支的论理是不同的。纳干有两种说法第1是魏伯阳的月体纳干论，第2是十天干顺排以四象之理乾坤六子而纳。

举个例子。甲乙丙丁戊己庚辛壬癸。乾卦和坤卦作为爸妈挂以老阴老阳卦论，乾就内纳甲，外纳壬。以甲为和壬作为阳的两个端点。其他卦同理。

而纳支理论first of all是依据十二辰理论定下乾坤纳支，之后震为长男随乾卦初爻顺排，所以震卦纳支和乾卦一样。而坤为阴卦，杨顺阴逆，所以巽为长女从坤之外卦逆排。

假如你看过京房易你会发现，纳的天干事实上只不过是表示了我这卦的卦气运行之理而且这里只是卦体上的，阴阳消长之理。实际上卦气占法也是以时节之卦气为定吉凶的，而不是卦体。而六爻体系和古京房易有所区别，本质是相同的。用地支是由于纳支理论以十二辰为基础定论，六爻和八字不同，因此五行旺衰，十二长生以日月之地支论就能够（事实上我们的节气，四季一直就是看地址的）。自然俺的五行旺衰，十二长生的各式理论包括刑冲合害自不然就用地支了。。

由于俺的纳干理论跟你这几个没关系。。传统六爻此刻还用天干之除了一些特殊断法就只有取数了。。当然现代许多大师自己不懂原理，为了出名各式瞎扯理论的无视好了

八卦六爻纳支的论理根据是什么?乾与震同纳子支为初爻的论理根据是什么。。。

具体的论理不妨参考增删卜易 断易天机 想知道其根源理论 必须熟读易学像数论