北京最厲害的算命先生收費憑賞算命薑子牙牢獄(算命先生拒絕給我算命)
一：算命怎麼收費?
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二：中國算命收費最高的算卦先生
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指迷居士，（你也可以百度搜索指迷居士）真實姓名許世有，男，1983年生，祖籍福建。字解玄，號指迷，著名預測推算師，占卜師，擇日師，命名師，風水師。自幼熱衷於易學，曾遊走四海，拜訪名師，對周易、相學、八字、占卜、日學、姓名學、風水學等預測推算學科有深層次的見解和富饒的實踐經驗，能夠名符其實的運用易經文化為人指點迷津、排憂解難。是權威網站認證的八字命理學專業人士。
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四：目前國內最厲害的算命先生是誰?
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五：薑太公和姬昌都會算卦，兩人誰的算卦本事更強?
在封神演義中，稍微有點本事的都會算卦，上至預測推算國事，下至養傢糊口，算得是居傢旅行必備技能瞭。書中第1位以卦相預言的，就是肉身成聖的周文王姬昌，他預測推算出自己有七年牢獄之災，結果自己就給坑在瞭羑裡七年，真是倒黴到傢瞭。
姬昌在書中的章節描寫不多，所算的卦也不像薑太公那麼多，一共就五次：
- 測出自己去朝歌後有七年之災，但無殺身之禍；
- 測出太廟失火，結果雷擊太廟；
- 測出大兒子伯邑考身受碎身之禍，本人還得食子之肉才能有一線生機；
- 測出自己即將被釋放；
- 測出西岐刁民武吉因畏罪，跳深潭自盡瞭（但是這事是薑太公以厭星術騙過瞭文王）；
說完文王，再來說薑太公，固然老師元始天尊給瞭他“封神”的極權，可這大餅到底什麼時間吃到還不瞭解，薑太公本就修仙不成，肉體凡胎的還是要吃飯的。
自從薑太公昆侖山下山後，際遇就一直很差，即便有瞭義兄宋異人給瞭一個棲身之所，又給他拉瞭一門親事，可薑太公還得為柴米油鹽煩惱，無奈連續幾次經商都不成，做代理掌櫃又虧本，隻好開瞭一傢命館，靠著算卦占卜的本事過生活瞭。
相比起文王，薑太公的占卜歷程就豐富得多瞭：
- 算樵夫劉乾的一日生活，全中，命館買賣興旺；
- 算出亞相比幹有大禍，留書告訴，比幹靠著薑太公的符咒，勉強撐住，但最後還是難逃厄運；
- 對戰魔傢四將時，算出四將將要夜襲周營，於是作法搬來瞭北海水罩住西岐城，逃過一劫；
- 十絕陣時，落魂陣主姚斌連拜薑太公一個月，把一個好好的薑太公拜得心浮氣躁，期間也曾算過吉兇，但算不出是落魂陣在作祟；
- 對鄧九公大軍時，測出土行孫將要夜襲，暗殺自己和武王，因為做好瞭準備，所以兩人都平安渡過危機危難；
- 對戰大鵬金翅雕時，算出大鵬將要以力扇滅西岐城池，又借來北海水擋住；
- 繩池對張奎，算出土行孫戰死；
- 勝利在望，薑太公算出商朝將滅，卻沒有算出蘇妲己三妖劫營，差點就馬失前蹄。
周文王和薑太公兩人的卦術都業已達到瞭鬼神莫測的程度，固然兩人皆有過失利的情形，但正如薑太公所說“常人易破，左道難破”的道理一樣，周文王折在薑太公厭星之術上，而薑太公對封神之戰中諸多左道之士的謀害也是算不出來的。
但綜上所述，周文王的水平還是要比薑太公高的，以太廟失火案例來看，紂王和奸臣費仲為瞭有殺文王的借口，故意下令把太廟的守衛增添，連香都不準焚燒，一點火星都不能有，結果太廟躲過瞭人火卻躲但是天雷。
而薑太公算劉毅，是要劉毅依照本人的安排，開頭第1件事就是要向南走，才能遇見老叟買柴、給錢、給吃的等一系列情況，總之那個時候要是劉毅唯獨不往朝歌南走，而是走東、西、北面的話，恐怕薑太公的命館就得被拆瞭。
實際上兩人的占卜算卦，都是有征兆提醒的，像薑太公就經常遇見怪風吹到大旗如此的異象，周文王彈琴短弦等等，而這征兆即是聖人們給他們的提醒，不同的是，給薑太公提醒的是元始天尊，給周文王提醒的是天皇伏羲而已。
可是薑太公因循保守，沒想著去開發技術，隻一昧地遵循老師定下來的天數去占卜，所以一旦元始天尊沒提醒瞭，薑太公即使不出來瞭，打比方說他預測推算瞭兩次西岐滅頂之災，卻沒算出羅宣火燒西岐城，原因很簡單：薑太公沒接到怪風的提醒。他隻能即時推演，無法預測推算過遠的未來之事，都是元始怪風提醒後就急急忙忙地去應付。
而周文王就比薑太公多走瞭一步，就是他囚於羑裡七年，在伏羲八卦的基礎上反復推演，化成六十四卦，中分三百六十爻，可以說周文王不止繼承瞭伏羲的學問，並從中發展出瞭自己專屬的學術，亦即《周易》，所以周文王可以一算就算出數年以後的事。就這一點來看，周文王的卦術水平就比薑太公要高出幾個檔次瞭。
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