生辰八字可以算命有啥根據天幹五行生辰八字(八字算命有科學根據嗎)

一：為啥能從生辰四柱算出不同的命?

依據任何人的幹支，即年月日時，其實也就是說此亦為一種封建，沒有啥科學根據的，任何人的命都是由自己掌握的。

二：四柱算命有還是沒有依據，準與不準?

或許應該是有依據說

三：生辰八字是怎麼來算命的?

生辰八字簡稱八字，是指一個人生下來時的天幹地支歷日期；年月日時共八字幹支，每柱兩字，合共八個字。生辰八字在咱們國傢民間風俗信仰中占有重要地位，古時候中國道傢、星相傢據此精密推算人的命數的好賴。

推排方法：

假如年幹為甲或己，當年正月的天幹地支為丙寅；假如年幹為乙或庚，當年正月的天幹地支為戊寅；假如年幹為丙或辛，當年正月的天幹地支為庚寅；假如年幹為丁或壬，當年正月的天幹地支為壬寅；假如年幹為戊或癸，當年正月的天幹地支為甲寅。

子時：23點——凌晨0點59分

醜時：1點——凌晨2點59分

寅時：3點——凌晨4點59分

卯時：5點——早晨6點59分

辰時：7點——上午8點59分

巳時：9點——中午10點59分

午時：11點——下午12點59分

未時：13點——下午2點59分

申時：15點——下午4點59分

酉時：17點——下午6點59分

戌時：19點——晚上20點59分

亥時：21點——晚上22點59分

假如日元為甲或己，當天子時的天幹地支為甲子；假如日元為乙或庚，當天子時的天幹地支為丙子；假如日元為丙或辛，當天子時的天幹地支為戊子；假如日元為丁或壬，當天子時的天幹地支為庚子；假如日元為戊或癸，當天子時的天幹地支為壬子。

更多閱讀

生辰八字的八字推命：

四柱是指人出生的時間，即年、月、日、時。在人用天幹和地支各出一字相配合分別來預示年、月、日、時，如甲子年、丙寅月、辛醜日、壬寅時等。每柱兩字，四柱共八字，所以算命又稱“批算八字”。按照天幹、地支內涵陰陽五行屬性之相生、相克的作用關系，推測人的休咎禍福，運用四柱精密推算命也叫指迷算命。

四柱推命這類算命方法之故而又稱星命術，是由於它呢其實是由古時候占星術演變而來。古時候中華民族認為天地是相應的。地域九州的分配同星象是相應的，蕓蕓眾生同星象是相應的。構成世界的金、木、水、火、土在天上亦有金星、木星、水星、火星、土星相對應。太陽代表陽、月亮代表陰，這樣陰陽五行學說同星象學結合到一起。

人的命數由星象的五行之氣左右，不同的人有不同的星象五行之氣，因此命運不同。四柱推命是由天幹地支、陰陽五行、四時五方（四時指春、夏、秋、冬四個季節，五方是指東、南、西、北、中五個方位） 、十二宮、星宿神煞（與"四柱神煞"意思相同）等幾部分及其他們之間關系所構成，下面分別由許先潮介紹。

四柱八字排定後來的流程就是推命，即依據八字來推斷命運，推斷的內容包括大運、小運、流年、命宮、喜用神、星宿神煞等。

排大運的頭一步是求出起運的歲數。凡天幹逢甲、丙、戊、庚、壬陽年生的 男人，以及天幹逢乙、丁、己、辛、癸陰年出生的 女人，從本人生日的那天順數到下一個節（“節”是指24節氣中之立春、驚蟄、清明、立夏、芒種、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪、小寒十二個。其餘稱作“氣”），以三天為一歲；反之，若陽年生的 女人及陰年生的 男人，從本人生日那天起逆數到上一個節止，也是三天為一歲，剩餘的一天抵四個月，一個時辰抵十天。

第2步是排大運的幹支。大運的天幹地支是依據生月的天幹地支推排出來。起運的歲數假如是順數，則由生月的天幹地支下一個幹支順排下去；假如是逆數，大運幹支就從生月幹支上一個幹支依次倒排上去。如生月是辛醜，順數的大運幹支依次為壬寅、癸卯、甲辰、乙己、丙午……逆數的大運幹支依次為庚子、己亥、戊戌……。

大運的每個幹和支各管五年吉兇，看天幹時可結合地支一起看，看地支時可獨立看。

小運，又叫行年，是小孩未交大運以前的吉兇運數。小運的推斷同大運大致相同。不同之處在於小運以時辰幹支為基點，按大運精密推算方法精密推算。小運是用以補大運之不足，但不如大運重要。

流年，就是求卜之人要求算命那一年的年份。算命者多數以流年支幹情況結合命元四柱預測命元當年情況，是吉是兇。

喜用神，指八字或大運中代表自己一身的日柱起扶持補救作用的一種五行代稱。日主五行太弱的，就安以生我或我生同類之五行扶持；太強的，就要以克我或我克者抑制。假如命局中喜用神得力則為二命，無喜用神可取則為下命，在星命術中，看準喜用神是算命準與否的關鍵之一。例如日元乙木者，生不逢時，又少同類扶持，若其八字或大運中有生俺的水，就可反兇化吉。假如是日元乙木生於春月，則不但自己一身健旺而且扶持太多，如有制木之金，即官煞為喜用神，可以抑強而致平衡。

參考資料來源：知識混裝大無極-生辰八字

四：古時候的生辰八字說法有根據嗎?

古時候宣傳八字的講法是有根據的，他們的根據是周易八卦，這本書是我們古代人們的思想文化精髓之一，非常有鉆石的價值。

五：四柱算命的原理是什麼?

古時候用四柱算命著重是在剖析一自個的五行「金水木火土」在命盤的平衡。當五行不平衡時，五行金木水火土之間的沖克力量較大，因而作用與影響一自個的生活作息，使一些不是很順利的事發生。反之，五行較平衡時，諸事也會較順利。

但是許多朋友一聽到生辰八字就哈哈大笑：“都什麼年代瞭，還相信這個？”但是很遺憾的是，生辰八字確實在作用與影響你的命數，俺依然是堅持有極簡單容易的例子來說明：

秋冬季出生的小孩的健康度從概率上要好於春夏季出生的小孩，原理很簡單，由於秋冬季室內室外的細菌要遠遠少於春夏季，而一個人畢生的健康根基基本就是在出生後的1-3個月（後天的因素我們暫時不討論），帶過小孩的friend一定知道，1-3個月的小孩基本就幾天一個樣子，身體變化非常快，這一時刻生病的話，對未來畢生的作用與影響都很大。

那麼時辰有關系沒呢？會作用與影響到什麼？

first of all我們要明白的是，嬰兒聽覺形成的時間是在母體裡的第七個月，固然聽覺已經形成，不過由於母體的保護，其實也就是說他還聽未到什麼聲音，而且任何聲音在他耳朵裡，他仍然沒有辦法分辨，如此的作用與影響其實也就是說是類似植物神經系統的條件反射（所以音樂胎教基本是無效的）。其次我們要明白到的是：人對背景音是有依賴感的。打比方說修鐵路的工人長期習慣瞭在工地生活後，在非常安靜的環境裡面他是非常難入睡的；同樣一個一般人在鐵路工地睡覺也非常難睡好。那麼這兩者有啥關系呢？嬰兒出身後，五感（視覺，聽覺，嗅覺，味覺，觸覺）中隻有聽覺是第1個開始工作，空白的大腦中寫入的第1組數據就是環境音，而這種環境音是伴隨畢生的記憶，隻是我們想不起來罷瞭。除瞭大人們的聲音外，其他別的就是外界的聲音。有人喜歡安靜，亦有人喜歡熱鬧，這樣的狀況莫非是沒有原因的嗎？其實也就是說這個其實是人在不經意間趨向自己內心深處最隱秘的記憶。因 此，夜晚出生人更喜歡安靜，性格也就更內斂一點，白天出生人卻喜歡熱鬧，性格也外向很多，於是夜晚出生人性格內向一些，白天出生人更外向一些，而那些傍晚出身的人則外向一點內心趨向安靜，早上出生人則內向內心趨向熱鬧。誠然，這隻是概率上的，不是絕對的。

然而性格決定命運，固然性格後天可以培養，不過總歸來說，基礎不一樣當然效果也就不一樣。那是還是不是生辰八字能作用與影響一自個的命運呢？

有些算法還得結合出生地，又有朋友要問瞭，莫非出生地亦有關系？當然有。

整個中國地區常年隻有兩種風，西北風和東南風，西北風居多的地方的人性格更剛毅一點，東南風居多的地方的人性格更陰柔一點。細心的friend會有疑問瞭，在我前面的文章中說過，北風是陰風，南風是陽風，為啥呢會有西北風卻就變陽，而東南風就變陰瞭？這其實也就是說是一個很有趣的問題，我們先來看一個社會現象：假如一個傢庭中隻有兩個男人，那麼這兩個男人內心其實也就是說是很敏感脆弱的；而一個傢庭中假如隻有兩個女人，卻發現這兩個女人的內心多數是非常剛毅堅強的；假如一個傢庭中一男一女的話，男的更加陽剛，女的更加陰柔（是概率，不是一定，請註意和提防）。再看藥劑，是藥三分毒，既可救人，過量就可殺人，此亦為一種平衡關系。東，南為陽；西，北為陰，而恰恰重疊起來的東南風和西北風就會把特質給轉換過來，不得不感觸這個自然界一些神奇的規律。

假如在西北部冬季白天出生人，上天就賜予瞭你堅韌的，豪邁熱情的品德性格，再加上一副好身體，假如後天再經過良好的培養，不難成為金庸筆下喬峰式的人物。假如要往藝術文學等方面發展的話，難度就大瞭許多。

假如在東南方夏季夜晚出生的人，也未必不可以成為南唐後主李煜式的文學大傢。

文可安邦，武可定國，任何地方的人都有著自己的長處，誰好哪個不好我不討論。

誠然，我說的都隻是概率上的問題，固然後天的因素特別大，不過我們此刻討論的是第1起點的問題，所以是還是不是此刻清楚明白瞭生辰八字對人的作用與影響？

生辰八字絕對沒有我以上講到的那麼簡單，它太精妙瞭，我解釋的部分連皮毛都不能算是，由於其他別的原理太深奧，目前我沒有辦法解釋，隻能用上述的例子來說明生辰八字不一定是蒙人的，它其實還是有它的科學原因。有興趣的friend可以探討一下。

六：怎樣算生辰八字

生辰八字幾點幾時如何算 子時 醜時 寅時 卯時 辰時 巳時 午時 未時 申時 酉時 戌時 亥時

23-1時 1-3時 3-5時 5-7時 7-9時 9-11時 11-13時 13-15時 15-17時 17-19時 19-21時 21-23時

如何算一自個的生辰八字 生辰八字也可以這樣說八字，其實也就是說是周易術語四柱的另一種說法。四柱是指人出生的時間、即年、月、日、時。在人用天幹和地支各出一字相配合分別來預示年、月、日、時，如甲子年、丙申月、辛醜日、壬寅時等。每柱兩字，四柱共八字，所以算命又稱“測八字”。按照天幹、地支沂涵陰陽五行屬性之相生、相克的作用關系，推測人的體咎禍福。但是我們在這兒要講的不是怎樣“測八字”，而是怎樣算八字。

四柱八字排立

四柱以指一人出生的年、月、日、矗。四柱排立是指找出一自個的生辰八字。主要分四步進行。

排年柱

年柱， 即人出生的年份用幹支來預示。 註意和提防上一年和下一年的分界線是以立春這一天的交節時刻劃分的， 而不是以正月初一劃分。 如某人陽歷兩千年2月4日22點17分生， 因為農歷兩千年交立春是陽歷兩千年2月4日20點32分， 因此此人的年柱為兩千年之庚辰，而非1999年之已卯。

排月柱

月柱， 即用幹支預示人出生之年月所處的節令。 註意和提防月幹支不是以陰歷每月初一為分界線， 而是以節令為準， 交節前為上個月的節令， 交節後為下個月的節令。

一月 寅月 二月 卯月 三月 辰月 四月 巳月

從立春到驚蟄 從驚蟄到清明 從清明到立夏 從立夏到芒種

五月 午月 六月 未月 七月 申月 八月 酉月

從芒種到小暑 從小暑到立秋 從立秋到白露 從白露到寒露

九月 戌月 十月 亥月 十一月 子月 十二月 醜月

從寒露到立冬 從立冬到大雪 從大雪到小寒 從小寒到立春

年月日與生辰八字如何算？ 在我國漫長而燦爛的文化歷史中，我們的祖先也通過他們的經驗匯總，發明瞭一些解釋宇宙運動和世界規律的論理，這裡理論滲透進瞭自然科學和社會生活的各個方面，當然也包括命名。這其中最主要的論理就是陰陽五行和八卦原理。此刻固然如此命名的人不多瞭，不過瞭解下古代人們豐富多樣的命名方法還是很有必要的。

陰陽五行金木水火土理論早在春秋以前就產生瞭。陰陽學說含有樸素的辨證法思想，認為萬事萬物皆有相反成的矛盾的兩方面，分別可以歸納為陰和陽。打比方說山南為陽，山北為陰；水之北為陽，水之南為陰；葉的而面為陽，後面為陰；男為陽，女為陰；太陽是陽，而月亮又叫做太陰……陰和陽是相互轉化、生生不息的，表現這個道理的形象圖形就是太極圖。太極圖中，當陽最為繁盛的時候，陰已愉愉出現；當陽最為繁盛的時候，陽已愉愉出現，盛極而衰，否極泰來，這個哲理還是很深刻的。

五行學說也是古代人們從生活實踐中匯總出來的。他們認為世紀萬物都是由金、木、水、火、土五種元素構成的，在不同的事物上有不同的表現。打比方說五色：青、赤、黃、白、黑，五聲：角、徵、宮、商、羽，五味：酸、苦、甘、辛、咸，五臟：肝、心、脾、肺、腎，五情：喜、樂、欲、怒、哀，五常：仁、禮、信、義、智等等，每種事情的五項內容都分別顯示出木、火、土、金、水的五行順序。五行有生成、相生、相克的順序。生成的順序是木、火、土、金、水。相生的順序是木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。相克的順序是：水克火、火克金、金克木、木克土、土克水。

五行和陰陽學說相結合，成為古代人們解釋各式自然和人生現象的一種理論。占卜和命相學是預測推算未來的一種活動。古時候生產力低下，對自身命運就更難把握，也就更想瞭解。命相學就利用瞭陰陽五行學說來說明一自個的命運。主要的一種方法如下用生辰八字來精密推算命運。所謂生辰八字，就是用天幹、地支預示的出生的年、月、日、時。先秦時期，人們隻用天幹地支來記日，不過之後的日子，年月日時皆可以用天幹地支來記瞭。天支有十個：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支有十二個：子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。二者順序配合可以產生六十個單位，叫60甲子。那生出生的年、月、日、時分別用天幹、地支配合來預示，正好有八個字，所以叫生辰八字，相者又叫它是人的八字。生辰四柱裡亦有五行。在十天幹中，甲、乙屬木，丙、丁屬火，戊、己屬土，庚、辛屬金，壬、癸屬水。十二地支中，寅、卯屬木，巳、午屬火，申、酉屬金，亥、子屬水，辰、戍、醜、未屬土。這樣一來，依據生辰八字，就能夠精密推算出你命中缺什麼。古代人們認為必須五行俱全，命運才會興盛。

對於現在的人來說，判斷本人的生辰八字，業已不是比較容易的事瞭，由於大都人都以陽歷，就是公歷來記本人的生日。因此在這裡介紹一下如何從陽歷生日來精密推算生辰八字。

生年的幹支預示最好找到。它的一年就是農歷的一年，從初一到除夕。隻要查一下年歷就能夠瞭。假如沒有當年的年歷，可以依據今年的年歷逆推。在知道瞭今年的幹支後，可以參看本書第2章第2節中的60甲子表，依次逆推就能夠瞭。打比方說1998年除夕以後至1999年的除夕是戊寅年，那麼逆推可知1997年是丁醜年，1996年是丙子年，1995年是乙亥年，1994年是甲戍年等等。

生月的幹支也不難精密推算。農歷以十一月為子月，十二月為醜月，一月為寅月，以下依次為二月卯月、三月辰月、四月巳月、五月午月、六月未月、七月申月、八月酉月、九月戍月、十月亥月。但相者所說的十二月不全相同，是以24節氣為標志的。每一年之立春之日至驚蜇之日為一月即寅月，驚蜇至清明為二月卯月，清明至立夏為三月辰月，立夏至芒種為四月巳月，芒種至小暑為五月午。。。。。。>>

生辰八字的時柱如何推算？ 時支算法：子時：23：00--1：00醜時：1：00--3：00寅時：3：00--5：00卯時：5：00--工：00辰時：7：00--9：00巳時：9：00--11：00午時：11：00--13：00未時：13：00--15：00申時：15：00--17：00酉時：17：00--19：00戌時：19：00--21：00亥時：21：00--23：00時柱的天幹是依據日柱的天幹來精密推算的。有一首詩：甲己還生甲，乙庚丙作初，丙辛尋戊起，丁壬庚子居，戊癸何方發，壬子是真途。這首詩之義是：甲日或己日，時辰的天幹從甲起子時，即：甲子、乙醜、丙寅、丁卯、・・・・・・順推下去。乙日或庚日，時柱的天幹從丙起子時，即：丙子、丁醜、戊寅、己卯、・・・・・・丙日或辛日，時柱的天幹從戊起子時，即：戊子、己醜、庚寅、辛卯、・・・・・・丁日或壬日，時柱的天幹從庚起子時，即：庚子、辛醜、壬寅、癸卯、・・・・・・戊日或癸日，時柱的天幹從壬起子時，即：壬子、癸醜・・・・・・這跟“年上起月”的原理是一樣的，這樣說能清楚明白麼？

生辰八字稱重查詢表 稱骨算命對應表骨重 稱骨算命表對應命運2、1 兩 命短非業謂大空，平生災難事重重；兇禍頻臨陷逆境，終世困苦事不成。 2、2 兩 身寒骨冷苦伶仃，此命推來行乞人；勞勞碌碌無度日，終年打拱過平生。 2、3 兩 此命推來骨格輕，求謀作事事難成；妻兒兄弟應難許，別處他鄉作散人。 2、4 兩 此命推來福祿無，門庭困苦總難榮；六親骨肉皆無靠，流浪他鄉作老翁。 2、5 兩 此命推來祖業微，門庭營度似稀奇；六親骨肉如冰炭，一世勤勞自把持。 2、6 兩 平生衣祿苦中求，獨自營謀事不休；離祖出門宜早計，晚來衣祿自無休。 2、7 兩 畢生作事少商量，難靠祖宗作主張；獨馬單槍空做去，早年晚歲總無長。 2、8 兩 畢生行事似飄蓬，祖宗產業在夢中；若但是房改名姓，也當移徒二三通。 2、9 兩 初年運限未曾亨，縱有成就在後成；須過四旬才可立，移居改姓始為良。 3 兩 勞勞碌碌苦中求，東奔西走何日休；若使終身勤與儉，老來稍可免憂愁。 3、1 兩 忙忙碌碌苦中求，何日雲開見日頭；難得祖基傢可立，中年衣食漸無憂。 3、2 兩 初年運蹇事難謀，漸有財源如水流；到得中年衣食旺，那時名利一齊收。 3、3 兩 早年做事事難成，百年勤勞枉費心；半世自如流水去，後來運到始得金。 3、4 兩 此命福相果怎樣，僧道門中衣祿多；離祖出傢方為妙，朝晚拜佛念彌陀。 3、5 兩 生平福量不周全，祖業根基覺少傳；營事生涯宜保守，時來衣食勝從前。 3、6 兩 不須勞碌過平生，獨自成傢福不輕；早有福星常照命，任君行去百般成。 3、7 兩 此命般般事不成、弟兄少力自孤行；固然祖業須微有，來得明時去不明。 3、8 兩 一身骨肉最清高，早入簧門姓氏標；待到年將三十六，藍衫脫去換紅袍。 3、9 兩 此命終身運不通，勞勞作事盡皆空；苦心竭力成傢計，到得那時在夢中。 4 兩 平生衣祿是綿長，件件心中自主張；前面風霜多受過，後來必定享安康。 4、1 兩 此命推來自不同，為人能幹異凡庸；中年還有逍遙福：不比前時運來通。 4、2 兩 得寬懷處且寬懷，何用雙眉皺不開；若使中年命運濟，那時名利一起來。。。。。。。>>

人的四柱如何算 命理學也稱四柱又稱八字，是指人出生的時間，即年、月、日、時。在人用天幹和地支各出一字相配合分別來預示年、月、日、時，如甲子年、丙午月、辛醜日、壬寅時等，每柱兩字，四柱共八字，所以八字推算又稱批算八字、測八字、亦稱四柱推命。按照天幹、地支陰陽五行屬性之相生、相克的作用關系，推測人的吉兇禍福。假如你搞懂瞭裡邊 的奧妙秘訣，那麼自己批算八字也完全是可能的。

天幹有十個：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。

地支有十二個：子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

二者順序配合可以產生六十個單位，叫60甲子。那生出生的年、月、日、時分別用天幹、地支配合來預示，正好有八個字，所以叫生辰八字，又叫它是人的八字。

具體介紹如下：

1。排年柱

年柱，即人出生的年份用幹支來預示。註意和提防：上一年和下一年的分界線是以立春這一天的交節時刻劃分的，而不是以正月初一劃分。如某人陽歷兩千年2月4日22點17分生，因為農歷兩千年交立春是陽歷兩千年2月4日20點32分，因此此人的年柱為兩千年之庚辰，而非1999年之已卯。

2。排月柱

月柱，即用幹支預示人出生之年月所處的節令。註意和提防月幹支不是以陰歷每月初一為分界線，而是以節令為準，交節前為上個月的節令，交節後為下個月的節令。

農歷以十一月為子月，十二月為醜月，一月為寅月，以下依次為二月卯月、三月辰月、四月巳月、五月午月、六月未月、七月申月、八月酉月、九月戍月、十月亥月。但相者所說的十二月不全相同，是以24節氣為標志的。

這樣，隻要曉得瞭生日是農歷幾月，就知道瞭生月的地支。

3。排日柱

日柱，即用陰歷的天幹地支代表人出生的那一天。幹支記日每六十天一循環，因為大小月及平閏年不同的原因，日元支需查找萬年歷。另外，日與日的分界線是以子時來劃分的，即十一點前是上一日的亥時，過瞭十一點就是次日的子時。而不要認為午夜十二點是一天的分界點。

生日的幹支的精密推算是特別復雜的。它呢其實是由古時候相者定下瞭某一天的天幹地支，緊接著按順序推下來的。要曉得生日的天幹地支，隻可以查萬年歷，並且是陰陽歷對照的萬年歷。假如不曉得生日是農歷多少，皆可以查看萬年歷。

4。排時柱

時柱，用幹支預示人出生的時辰。一個時辰在陰歷記時中跨兩個鐘頭，故一天共十二個時辰。

子時:23點--凌晨1

醜時:1點--凌晨3

寅時:3點--凌晨5

卯時:5點--凌晨7

辰時:7點--上午9

巳時:9點--上午11

午時:11點--上午13

未時:13點--下午15

申時:15點--上午17

酉時:17點--下午19

戌時:19點--晚上21

亥時:21點--晚上23

生時的天幹地支可以由生日的天幹地支推出來。古時把一天分為十二個時辰，對應十二地支，正好如今的兩個鐘頭是一個時辰。深夜23點至凌晨1點是子時，1點至3點是醜時，3點至5點是寅時，11點至13點是午時，13點至15點是未時，15點至17點是申時，17點至19點是酉時，19點至21點是戍時，21點至23點是亥時。這幾個是生時的地支。生時的天幹是由生日的天幹精密推算出來的。

5。從生辰八字命理看五行為否缺

知道瞭生辰八字，就能夠推斷五行的情形瞭。綜上所述，隻要四柱中五行均勻，。。。。。。>>

人的生辰八字是怎樣計算總結出的？ 生辰八字也可以這樣說八字，其實也就是說是周易術語四柱的另一種說法。四柱是指人出生的時間、即年、月、日、時。在人用天幹和地支各出一字相配合分別來預示年、月、日、時，如甲子年、丙申月、辛醜日、壬寅時等。每柱兩字，四柱共八字，所以算命又稱“測八字”。按照天幹、地支沂涵陰陽五行屬性之相生、相克的作用關系，推測人的體咎禍福。但是我們在這兒要講的不是怎樣“測八字”，而是怎樣算八字。

四柱八字排立

四柱以指一人出生的年、月、日、時。四柱排立是指找出一自個的生辰八字。主要分四步進行。

排年柱

年柱， 即人出生的年份用幹支來預示。 註意和提防上一年和下一年的分界線是以立春這一天的交節時刻劃分的， 而不是以正月初一劃分。 如某人陽歷兩千年2月4日22點17分生， 因為農歷兩千年交立春是陽歷兩千年2月4日20點32分， 因此此人的年柱為兩千年之庚辰，而非1999年之已卯。

排月柱

月柱， 即用幹支預示人出生之年月所處的節令。 註意和提防月幹支不是以陰歷每月初一為分界線， 而是以節令為準， 交節前為上個月的節令， 交節後為下個月的節令。

一月 寅月 二月 卯月 三月 辰月 四月 巳月

從立春到驚蟄 從驚蟄到清明 從清明到立夏 從立夏到芒種

五月 午月 六月 未月 七月 申月 八月 酉月

從芒種到小暑 從小暑到立秋 從立秋到白露 從白露到寒露

九月 戌月 十月 亥月 十一月 子月 十二月 醜月

從寒露到立冬 從立冬到大雪 從大雪到小寒 從小寒到立春

節令含義:

正月立春: 立是開始之義， 預示萬物復蘇的春天又開始瞭， 天氣將回暖， 萬物將更新， 是農事活動開始的標志。 立春是公歷的2月4日或5日。

二月驚蟄: 春雷開始轟鳴， 驚醒瞭蟄伏在泥土裡冬眠的昆蟲和小動物， 過冬的蟲卵快要孵化瞭， 這個節氣預示春意漸濃， 氣溫升高。 驚蟄是公歷的3月6日或7日。

三月清明: 這個節氣預示氣溫已變暖， 草木萌動， 自然界出現一片清秀明朗的景象。 清明是公歷的4月5日或6日。

四月立夏: 這個節氣預示夏季開始， 熾熱的天氣將要來臨， 農事活動已進入夏季繁忙季節瞭。 立夏是公歷的5月6日或7日。

五月芒種: 芒是指殼實尖端的細毛， 在北方是割麥種稻的時刻， 也是耕種最忙的時節， 芒種是公歷的6月6日或7日。

六月小暑: 這個節氣預示已進入暑天， 熾熱逼人， 小暑是公歷的7月7日或8日。

七月立秋: 這個節氣預示熾熱的夏季將過， 天高氣爽的秋天開始。 立秋是公歷的8月8日或9日。

八月白露: 這個節氣預示天氣更涼， 空氣中的水氣夜晚常在草木等物體上凝結成白色的露珠， 白露是公歷的9月8日或9日。

九月寒露: 這個節氣預示冬季的開始， 表示氣候的寒涼程度將逐漸加劇， 寒露是公歷的10月8日或9日。

十月立冬: 這個節氣預示清爽的秋天將過， 寒冷的冬天開始， 立冬是公歷的11月7日或8日。

十一月大雪: 這個節氣預示降雪來得較大， 大雪是公歷的12月7日或8日。

十二月小寒: 這個節氣預示開始進入冬季最寒冷的季節， 會有霜凍， 小寒是公歷的1月5日或6日。

下面是年上起月表。

月/年 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸

------------------------------

正月 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅

二月 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯

三月 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰

四月 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳

五月 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午

六月 辛未 癸未 乙未 。。。。。。>>

怎樣通過生辰四柱預測一自個的五行屬相？ 推五行為是用日柱天幹為主，日元所代表的五行就是自己所屬本命五行，天幹地支能轉化成五行， 天幹五行為 甲乙同屬木，甲為陽木，乙為陰木； 丙丁同屬火，丙為陽火，丁為陰火， 戊已同屬土，戊為陽土，已為陰土； 庚辛同屬金，庚為陽金，辛為陰金； 壬癸同屬水，壬為陽水，癸為陰水 地支五行 寅卯屬木，寅為陽木，卯為陰木； 已午屬火，午為陽火，已為陰火： 申酉屬金，申為陽金，酉為陰金， 子亥屬水，子為陽水，亥為陰水； 辰戍醜未屬土，辰戍為陽土，醜未為陰土。 此外地支還有藏幹 地支 子 醜 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 藏幹 癸 癸辛己 甲丙戊 乙 乙戊癸 庚丙戊 丁己 乙己丁 戊庚壬 辛 辛丁戊 甲壬 五行 水 水金土 木火土 木 木土水 金火土 火土 木土火 土金水 金 金火土 木水 依據生辰八字天幹地支就能查出本人的五行

如何精密推算生辰八字 五行學說是古代人們從生活實踐中匯總出來的。在戰國晚期顯現瞭五行相勝（克）相生的思想，且已把勝（克）、生的次序固定下來，形成瞭事物之間矛盾、統一的模式，展現瞭事物內部的結構關系以及整體把握的思想。由於就在這個時期，《內經》把五行學說使用於醫學，這對研究和整理古時候人民積累的大量臨床經驗，形成中醫專有的理論體系，起瞭重要的推動作用。他們認為世紀萬物都是由木、火、土、金、水五種元素構成的，在不同的事物上有不同的表現。打比方說五色：青、赤、黃、白、黑。五聲：角、徵、宮、商、羽。五味：酸、苦、甘、辛、咸。五臟：肝、心、脾、肺、腎。五情：喜、樂、欲、怒、哀。五常：仁、禮、信、義、智等等，每種事情的五項內容都分別顯示出木、火、土、金、水的五行順序。五行有生克的順序。相生的順序是木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。相克的順序是：水克火、火克金、金克木、木克土、土克水。五行和陰陽學說相結合，成為古代人們解釋各式自然和人生現象的一種理論。占卜和命相學是預測推算未來的一種活動。古時候生產力低下，對自身命運就更難把握，也就更想瞭解。命相學就利用瞭陰陽五行學說來說明一自個的命運。主要的一種方法如下用生辰八字來精密推算命運。所謂生辰八字，就是用天幹、地支預示的出生的年、月、日、時。先秦時期，人們隻用天幹地支來記日，不過之後的日子，年月日時皆可以用天幹地支來記瞭。天支有十個：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支有十二個：子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。二者順序配合可以產生六十個不同組合，叫60甲子。出生的年、月、日、時分別用天幹、地支配合來預示，正好有八個字，所以叫生辰八字，相者又叫它是人的八字。生辰四柱裡亦有五行。在十天幹中，甲、乙屬木，丙、丁屬火，戊、己屬土，庚、辛屬金，壬、癸屬水。甲、乙為木、東方；丙、丁為火、南方；戊、己為土、中间位置；庚、辛為金、西方；壬、癸為水、北方。天幹亦有陰陽之分：甲、丙、戊、庚、壬，屬陽。乙、丁、己、辛、癸，屬陰。甲 乙 丙 丁 戊己 庚 辛 壬 癸天幹數中逢六則合，這是大喜大吉的地方。到瞭七位就過瞭，過則猶不及，物極必反。所以反吉為兇，反福為禍，所以七位上相沖擊而成為煞氣。因 此，天幹化合：甲己合化土，乙庚合化金，丙辛合化水，丁壬合化木，戊癸合化火。天幹相沖：甲庚相沖，乙辛相沖，丙壬相沖，丁癸相沖。天幹相克：甲乙木克戊己土，丙丁火克庚辛金，戊己土克壬癸水，庚辛金克甲乙木，壬癸水克丙丁火。子 醜 寅 卯 辰 巳午 未 申 酉 戌 亥十二地支中，寅、卯屬木，巳、午屬火，申、酉屬金，亥、子屬水，辰、戍、醜、未屬土。地支相沖，又稱六沖，具體指：子、午沖；醜、未沖；寅、申沖；卯、酉沖；辰、戌沖；巳、亥沖。六沖是指相隔六位之義，其實也就是說以中國古代以本位為第1的的序數方法來看，是七位為沖的。子是第1位，則午是第七位。其他依此類推。這個規律就向天幹七位為殺（煞）一樣。甲木的第七位是庚金，恰巧是甲木的七煞；乙木的第七位是辛金，恰巧是乙木的七煞等等。生年的幹支預示最好找到。它的一年就是農歷的一年，從初一到除夕。隻要查一下年歷就能夠瞭。假如沒有當年的年歷，可以依據今年的年歷逆推。在知道瞭今年的幹支後，可以參看60甲子表，依次逆推就能夠瞭。打比方說今年是己醜年，那麼去年2008年就是戊子年，明年2010年就是庚寅年等等。具體的天幹地支紀年法計算方法為：先要做到的是，你必須對天幹、地支之排列順序爛熟於心。天幹：(年份-3)/10，得到的商無論，看餘數相應的天幹。地支：(年份-3)/12，得到的商無論，看餘數相應的地支。。。。。。。>>